高二理科第二次月考测试卷.doc

高二第二次月考测试卷（理科）（本试卷分为第卷和第卷。第卷为选择题，共30道试题；第卷为非选择题，共3道试题。考试时量90分钟，满分100分。） 第卷（60分）一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。四个选项只有一项符合题目要求）1、2010年“五一”期间，不少地方开展内容丰富、形式多样的读书活动，在广大干部群众中兴起读书学习热，人们逛书市，听讲座，上图书馆，享受着丰富的节日文化大餐。这说明（ ）A.人们在社会实践中创造和发展文化 B.文化是人类社会特有的现象C.文化现象实质上是精神现象 D.人们在社会生活中获得和享有文化2、美国前总统里根曾经直言不讳地说：政府要大力推动美国电影走向世界，因为好莱坞的电影走到哪里就把美国的价值观念和商业利益带到哪里。这表明( )A、文化产品贸易就是为了进行文化传播 B、文化产品贸易具有文化传播的功能C、只有文化产品贸易才能进行文化的传播，其他贸易形式不具有 D、我们必须拒绝美国电影3、目前我国文化产品种类繁多，良莠不齐。这说明我国文化市场要（ ）A严格规范，整齐划一 B言论自由，顺其自然C加强管理，正确引导 D全面开放，海纳百川4、当李云迪在肖邦国际钢琴比赛中一鸣惊人，躬身面对来自世界的欢呼时，这个英俊少年用他的成功向世界宣告，深圳不是人们过去所说的“文化沙漠”，而是一片文化的沃土。深圳在创造“一夜城”神话和经济奇迹的同时，文化事业也日益繁荣。该市确立了“文化立市”战略，大力发展文化产业，繁荣文化事业，深化文化体制改革，落实人民群众的文化权益，令人对这座城市刮目相看。深圳的实践有力地说明( ) A经济发展了，就一定能够实现文化的繁荣 B经济、政治和文化融合在时代发展的进程中 C文化的繁荣与发展关键是看领导的决定与魄力 D文化是一个城市发展中最重要的决定性因素 5、子日：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静。也就是说：智者知微察幽、远见卓识，动而飘逸；仁者胸罗万象、宠辱不惊，静而端庄。这生动说明( ) A知识决定行为，道德决定态度 B掌握知识比获得智慧更加重要 C知识的深度决定了思想的深度和行为的广度D不同的文化背景影响人们的思维习惯和行为方式6、我国至今使用的许多民族乐器，如笛、琵琶、胡琴、横吹、鼓、腰鼓等，都是从汉代开始由各边疆民族地区陆续传入内地的，少数民族的音乐、舞蹈很早就在祖国的艺术舞台上占有重要地位。这表明（ ）A.中华文化源远才能流长 B. 不同区域的文化，显示出不同的特色C.各族人民都为中华文化的形成、发展做出了贡献 D.中华文化独具特色 民进党上台执政后，不断推进“去中国化”，文化台独活动越来越明目张胆，两岸有良知的中国人都非常关心这个问题。据此回答78题。7、有学者如李敖认为，文化台独不可能成功，他以中华文化的特征作了说明，并以日本占领台湾期间实施的“皇民化”教育来加以例证文化态度之不可能。从文化的作用看，李敖肯定( ) A文化作为一种精神力量渗入民族的血液中，影响是深远持久难以磨灭的 B文化对政治和经济具有巨大的反作用 C文化形式可以变，但精神是不变的 D文化可以增强人的精神力量8、也有有识之士对此表示深深的担忧，他们认为，台湾与祖国大陆分隔了这么多年，已经在一些人中间形成了文化隔膜，现在民进党当局又通过修改历史教科书、更改公司名字等措施推进“去中国化”，其后果相当可怕。这些看法的正确性在于他们意识到( ) A民进党当局的做法得到了广大台湾民众的支持 B文化对人的影响是潜移默化的，时间越久，效果越明显 C文化像宗教一样，容易导致偏执主义和激进主义 D文化态度决定政府的施政政策9、一个人是否具有丰富的文化素养，其核心和标志是( ) A科学知识水平 B行为态度和文明礼节 C世界观、人生观、价值观 D能力、方法、情感、态度、价值观 1993年美国学者亨廷顿(Samuel PHuntington)写了文明的冲突一书，引起了全世界的知识界和一部分政界人士的关注。据此回答1012题。10、亨廷顿认为，文化认同是由共同的宗教信仰、历史经验、语言、民族血统、地理、经济环境等因素共同形成，其特性比起政治、经济结构更不容易改变。这说明( ) A文化的内在气质不可能随着社会环境的变化而变化 B文化变化无规律 C文化具有相对的稳定性 D文化的表现形式不断改变的11、他还认为，在2l世纪的世界竞争格局中，要特别警惕伊斯兰文化和东方的儒家文化对西方特别是美国的挑战。下面哪一观点不符合亨廷顿的主张?( ) A文化的冲突不可避免 B文化是非常重要的国家软竞争力 C文化应该上升到国家政策的层次 D不同的文明和文化可以和谐共存、求同存异12、十字军东征是一场残酷的宗教战争，给当时的亚欧人民带来了深重而痛苦的灾难，对欧洲历史乃至世界历史的发展均有深远影响。然而，在文化上，十字军东征让当时落后的西欧人民，接触和吸收较发达的东罗马帝国文化和阿拉伯文化。今天，英文中的零(zer0)、市集(bazaar)、风险(risk)等词汇，都是从阿拉伯文字演变过来的。从文化的角度来看（ ） A文化的传播有时候是一个伴随暴力的血腥过程 B文化总是从经济发达地区流向经济落后地区 C文化总是从内陆山地向河流海洋地区传播 D文化传播总是以宗教的名义进行13、人民日报载文强调，对于年轻一代，我们需要用灿烂历史和伟大成就来激发他们的爱国热情，同时更需要引导他们从点点滴滴做起，踏踏实实地沉下去，触摸我们脚下的这块土地。这表明，要加强自身修养，推进社会主义文化建设，就必须（ ）立足于中国特色社会主义实践 坚持以我为主，为我所用脚踏实地、不尚空谈、重在行动 提高知识文化修养就行了A、 B、 C、 D、14、赵氏孤儿是元曲作家纪君祥根据史记赵世家记载所编写的一部杂剧。经过法国的伏尔泰改编为中国孤儿，于1755年在巴黎上演，并获得成功：后来有英国人谋飞的剧本，在英国演出长达60年之久，甚至横渡大西洋在美国也多次上演。这充分说明( ) A文化是无国界的 B鸦片战争前中国文化领先于西方 C真正的文学艺术既是民族的，也是世界的 D不同的文学形式可以表现相同的精神主题15、上海市教委日前推出第3版中小学生守则。中国青年报报道，“珍爱生命”首次出现在小学生守则中，而中学生守则则增加了“学会感恩”等条款。这说明( ) A做人比做学问更重要 B道德和行为规范随着时代的变化而赋予新的内涵 C精神文明建设要从小事做起 D道德修养的形成是渐进的 孔子创立的儒家学说在今天仍然是人们争论的话题。据此回答16-18题。16、有人认为，市场经济起源并发达于西方，而儒家文化与中国传统的农业社会相适应，因此，发展市场经济从根本上应该抛弃儒家文化。这一观点( ) A肯定了儒家文化的价值 B鼓吹全面接受西方文化 C没有看到文化的传承性 D夸大了不同文化的共性17、有学者(比如哈佛的华裔学者杜维明)以亚洲四小龙创造的经济奇迹为例来证明儒家学说在今天的价值。也有人热烈鼓吹新儒学，并认为中国先进文化的前进方向应该以儒学为指导。这种鼓吹( ) A妄图取消马克思主义在我国的指导地位 B否认了儒家文化里面的不合理成分 C有利于捍卫民族文化 D具有强烈的政治意图 、18、我们今天对待儒家学说的正确态度是( ) A让群众去说话 B大力复兴儒学，积极引进西学 C在市场经济的大潮中让市场决定其去留 D“去其糟粕、取其精华”，批判继承，古为今用19、社会主义思想道德建设要以( )为原则 A利益主义 B集体主义 C国际主义 D实用主义20、诚实守信是中华民族的传统美德。在当代中国，市场经济活动贯穿于每个人的生活，我们必须遵循与社会主义市场经济相适应的原则，对青少年进行“诚信是金”的教育。因为诚实信用( )A是商品交换的前提条件 B现代市场交易活动的基本精神C是市场经济的基本特征 D是国家对市场经济进行宏观调控的体现21、150多年来，一些重大发明，如照明、通信、汽车灯技术，都是在世博会上面世后才逐渐转化为主流产业的。从文化生活角度看，这是因为（ ）A.各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩B.文化的传播与交融是历史发展的必然趋势C.文化的交流与借鉴是人类文明进步的重要动力D.现代大众传媒超越时空的强大功能加速了文化传播22、湖北省武汉市一名大学生一连“黑”了15个政府网站，致使网站瘫痪三天，这再次引起人们对高科技犯罪的担忧。高科技犯罪启示人们（ ） A既要提高科学知识，更要弘扬科学精神 B要重点治乱、加强法治 C要从小抓好学生行为习惯的养成 D要大力加强爱国主义教育23、哲学社会科学在经济和社会发展中的作用主要表现在( ) A提供生产设备和消费产品 B繁荣社会主义文化 C提供精神动力和智力支持 D发展社会主义民主24、下列关于文化继承与发展的关系，说法正确的是（ ）继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求 继承与发展是相互独立的两个过程在继承的基础上发展，在发展的过程中继承 文化继承与发展是同一过程的两个方面A、 B、 C、 D、25、英国诗人雪莱说：伟大的诗篇即永远喷出智慧和欢欣之水的喷泉。这一论断主要说明（ ）A、文化能决定人生 B、文化是由人创造的 C、文化具有非常丰富的形式 D、优秀文化能够丰富人的精神世界26、发展先进文化的根本目标是（ ）A、发展科学事业 B、发展教育事业 C、培育“四有”公民 D、积极发展文化事业27、思想道德建设是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节，社会主义思想道德建设的重点是（ ）A.集体主义原则 B.为人民服务C.增强诚信意识 D.树立中国特色社会主义共同理想28、某电视节目非XXX为博取收视率编造情节，制造噱头，成为“炫富”、“拜金”等思 想和言论传播的渠道。坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风必须（ ）A鼓励百花齐放、百家争鸣 B勇于吸收外来文化C坚持先进文化的前进方向 D限制通俗文化的发展29、构建和谐文化，就要使“团结互助、扶贫济困、平等友爱、融洽和谐”成为人们的自觉行为，为此必须（ ） A.积极发展文化产业 B.大力加强思想道德建设C.鼓励文化在继承中创新 D.做新时期中华文化的传播者30、近年来，各地刮起了一股哄抢文化名人之风：全国呈现出“伏羲东奔西走，黄帝四海为 家，诸葛到处都有，炎舜遍地开花，赵云两个户口，李白回不了家”的混乱局面。这种状况启示我们必（ ）A坚持各民族文化一律平等的原则B 坚持古为今用，大力开发利用文化遗产C坚决抵制历史虚无主义和民族封闭主义D吸纳传统文化精髓，警惕迷失文化发展方向第卷（40分）二、简答题（本大题共4小题，30分）31、发展中国特色社会主义文化，思想道德建设是中心环节。请简述应如何加强社会主义思想道德建设？（6分）32、材料一：连日来，一种豪迈向上的民族精神在神州大地升腾激荡，一股爱国主义激情在亿万华夏儿女心中涌流。成千上万航天人以自己的智慧、心血和无私奉献共同铸就的载人航天精神，随着神舟七号载人飞船直上九天的耀眼光芒，已化作民族奋进的精神火炬，激励人们昂然踏上中华民族复兴伟业新的征程。材料二：党的十六大报告指出：面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育的全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。（1）中华民族精神的基本内涵是什么？（6分） （2）请简述我们当前弘扬和培育民族精神有什么意义？（6分）（3）结合文化生活有关知识简述怎样弘扬和培育民族精神？（12分）三、论述题（10分）33、每年的央视春晚都是文化娱乐界展现成果的重要舞台。多年来，全国人民已经形成了“春晚情结”，既对其寄予厚望，但又常常感叹“令人失望”。脱离群众、缺乏生活化是老百姓的普遍感觉；没有新意、还是老一套，是很多春晚忠实观众失望的重要原因。2013年春晚的导演们如何带领新一届创作团队走出困境，全国人民拭目以待。结合上述材料，请从文化创新角度分析春晚应该如何走出困境？