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高三古代文学常识积累例题【例题1】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。B.“部伍”指的是军队的编制单位部曲行伍，泛指部队。C.“嗣位”指的是继承君主之位，“嗣“本义是传位或传业给嫡长子。D.“伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。【答案】A“总角”指的是未成年时梳的发髻，不分男女。【例题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“苟合”是一个古今异义词，在古代汉语中，它指曲意逢迎。B.“舅姑”指丈夫或妻子的父母，在本文指的是丈夫的父母。C.“国家”在古代有国家和帝王别称两个意思，在本文中是前一种。D.“易”指的是周易，它是儒家重要经典，是六经之一。【答案】C从文章来看，此处的“国家”应是帝王别称，指皇上。2015年高考模拟题文学常识归纳1.（15沈阳一监）A“孤”在古代一般指幼年丧父或父母双亡，“鳏寡孤独”泛指没有劳动力而又无人赡养的人。B“台阁”在东汉时是尚书省的别称，因汉尚书台在宫禁内，因此有这一称谓。后泛指中央政府机构。C“功曹”是古代官名，亦称功曹史。西汉始置，除掌人事外，得以参与一郡事务。D“桎梏”，中国古代的刑具，指脚镣手铐。在手上戴的为桎，在脚上戴的梏。【解析】D在手上戴的为梏，在脚上戴的桎。2.（15贵阳监测）A.“荫补”，旧指因祖先功勋而补官。“荫”指庇荫，封建时代子孙因先世有功而得到封赏或免罪。B.“中国”，古指中原地区，古代华夏族建国于黄河流域一代，以为居天下之中，故称“中国”C.“谏官”，指掌谏诤的官员，即古时专规劝天子改正过失的官。D.“宿儒”，“宿”指努力工作的人，“儒”指读书人，词语的意思是努力读书的人。【解析】D宿儒是年老博学的读书人，宿指年老的，长期从事某种工作的。3.（15唐山一模）A“内艰”，古代指遭逢父母丧事。赵豫在担任兵部员外郎时，母亲去世。按照当时的规定，父母死后子女要家居守丧，赵豫服丧期满后复出做官。B“夺情”，指夺去官员孝亲之情，官员不必离职居家守丧。荆州知府刘永遭父亲去世，他本应弃官归家为父亲守丧，但因深受军民爱戴，英宗命他留任。C“乞留”指百姓请求挽留官员。明朝重视当地百姓对地方官任期届满后去留的意见。赵豫、赵登、孙遇都因百姓“乞留”而提升官级留任原职。D“大计”是明代考核外官的制度，根据官员德业表现的等第来定赏罚。在正统十年春的“大计”中，赵豫成绩出众，从而得到皇帝的赏赐。【解析】A内艰指遭遇母亲丧事。中国古代文化常识【十二生肖】子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪【年龄称谓】1.襁褓：未满周岁的婴儿2.孩提：指2-3岁的儿童3.垂髫：指幼年儿童（又叫总角）4.豆蔻：指女子十三岁5.及笄：指女子十五岁6.加冠：指男子二十岁（又弱冠）7.而立之年：指三十岁8.不惑之年：指四十岁9.知命之年：指五十岁（又知天命、半百）10.花甲之年：指六十岁11.古稀之年：指七十岁12.耄耋之年：指八、九十岁13.期颐之年：一百岁【明清科举考试（起于隋代，盛于明清，清光绪31年废止）】（1）等级：院试（又叫童试，县级考试，童生参加，考上为生员，即秀才。）乡试（又叫秋闱，省级考试，生员参加，考上为举人。第一名称为解元）会试（又叫春闱，国家级考试，举人参加，考上为贡士。第一名称为会元）殿试（国家级考试，皇帝主考，贡士参加，考上为进士。其中，第一名叫状元第二名叫榜眼，第三名叫探花）（2）内容：四书五经等，规定文章格式为八股文（破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股）【古代主要节日】元日：正月初一，一年开始。人日：正月初七，主小孩。上元：正月十五，张灯为戏，又叫灯节社日：春分前后，祭祀祈祷农事。寒食：清明前两日，禁火三日（吴子胥）清明：四月初，扫墓、祭祀。端午：五月初五，吃粽子，划龙（屈原）七夕：七月初七，妇女乞巧（牛郎织女）中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫鬼节中秋：八月十五，赏月，思乡重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾冬至：又叫至日，节气的起点。腊日：腊月初八，喝腊八粥除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新【地理常识】1.九州，中国的代称。一般指冀州、徐州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。2.中原，广义上是指黄河中下游地区。狭义上的中原指今河南省。3.海内，古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。4.四海，指天下、全国。5.江河，古代许多文章中专指长江、黄河。6.江东，指长江以东地区，古人以东为左，故又称江左。7.江表，长江以南地区，从中原看，地处长江之外，故称。8.五岳，分别是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。9.南京，又称建康、金陵、江宁、白下等。10.扬州，又称广陵、维扬。11.杭州，又称临安、武林等。12.苏州，又称姑苏、平江等。【古代纪年法（天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）】（1）干支纪年：用天干和地支一一相配来纪年的方法。其特点是：A、天干和地支各一位组成一个纪年，如甲子年、乙丑年等。B、天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数，不可能出现奇偶相组合。C、60年一循环，周而复始。（2）年号纪年：从汉武帝起，帝王即位都有年号，后就用帝王年号来纪年。如：康熙元年等。*年号纪年和干支纪年可兼用，如：顺治二年乙酉四月（3）王公年次纪年：用于春秋战国时代的一种纪年方法，如：赵惠文王十六年文学【四书】论语、中庸、大学、孟子【五经】诗经、尚书、礼记、易经、春秋【八股文】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借【十三经】易经、诗经、尚书、礼记、仪礼、公羊传、榖梁传、左传、孝经、论语、尔雅、孟子【二十四史】史记汉司马迁、汉书汉班固、后汉书范晔、司马彪、裴注三国志晋陈寿、晋书唐房玄龄等、宋书南朝梁沈约、南齐书南朝梁萧子显、梁书唐姚思廉、陈书唐姚思廉、魏书北齐魏收、北齐书唐李百药、周书唐令狐德棻等、隋书唐魏征等、南史唐李延寿、北史唐李延寿、旧唐书后晋沈昫等、新唐书宋欧阳修、宋祁、旧五代史宋薛居正等、新五代史宋欧阳修、宋史元脱脱等、辽史元脱脱等、金史元脱脱等、元史明宋濂等、明史清张廷玉等、【六艺】礼、乐、射、御、书、数【六义】风、赋、比、兴、雅、颂【五行】金、木、水、火、土【八卦】乾天、坤地、震雷、巽风、坎水、离火、艮山、兑沼【五常】仁、义、礼、智、信【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友课内涉及文化常识古代文化常识的范围相当广泛，天文地理、科举官职、礼仪习俗、姓名称谓、衣食住行、器物用具等都包含其中。了解一些古代文化常识，对解释字句和理解内容很有帮助。现就中学语文教材中常见的古文化常识，作简要说明并归纳整理。姓名称谓1.谦称：主要用家、舍、愚、贱、敝、鄙、小等自谦，如“老臣贱息舒祺”（触龙说赵太后）。帝王自称朕、孤、寡人，臣子称臣、仆、下官，女子称妾，如“是寡人之过也”“臣之壮也”（烛之武退秦师）。2.敬称：主要有称对方的字、号、斋名、谥号、庙号，如“子犯请击之”（烛之武退秦师）、“庄宗受而藏之于庙”（伶官传序）。称对方的官名、爵名，如“晋侯秦伯围郑”（烛之武退秦师）。用令、尊、贤、贵、高、玉、大等敬辞表尊敬，如“恐太后之玉体有所隙”（触龙说赵太后）。其他朋友尊长称公、卿、君、大人、夫子、足下、子、媪、执事等，如“今急而求子”（烛之武退秦师），“夫子哂之”（侍坐）。3.贱称：主要有竖子、小子、黔首等，如“竖子不足与谋”（鸿门宴），“小子无所谓”（孔雀东南飞），“以愚黔首”（过秦论）。4.特称：“从”表叔伯关系，“先”表已逝的尊长。如“先大母婢也”（项脊轩志）。官职科举1.官职：表授职的有拜、除、授、补，表升职的有迁、擢、升、陟，表降职的有黜、谪、贬、罢、左迁，表调动的调、徙、改、转、放、出、移，表到任的有就任、下车、视事，表主政的有知、用事，表离任的有乞骸骨、致仕等。如“拜臣郎中”“过蒙拔擢”（陈情表）、“予左迁九江郡司马”“予出官二年”（琵琶行）、“赵太后新用事”（触龙说赵太后）。2.科举：表征辟荐举制的词有征、举、辟、召、察、荐等，如“察臣孝廉”（陈情表）。隋唐以后实行科举制，分院试、乡试、会试和殿试，通过者分别称生员（俗称秀才）、举人、贡士和进士，如“举臣秀才”（陈情表）。其他还没考取秀才的读书人称“童子”“童生”，如“操童子业”（促织），落榜称下第，如“应举下第”（柳毅传）。3.学校：古代学校有地方学校“庠”“序”，如“谨庠序之教”（齐桓晋文之事）；有最高学府“雍”“太学”（也称“国子监”），如“援例入于北雍”（杜十娘怒沉百宝箱）。学校的教育人员有司业、博士等，如“有司业博士为之师”（送东阳马生序）。教学内容主要是四书五经，四书是论语大学中庸孟子，五经是诗经尚书礼记易经春秋。地理方位1.地区行政：如“中国”指中原地区，“江表”“江东”“江左”指长江以南地区，“关中”“关西”指函谷关以西地区，“九州”“八荒”“四海”泛指中国，“郡”“路”“县”表行政区划。如“莅中国而抚四夷”（齐桓晋文之事）、“且如今年冬，未休关西卒”（兵车行）、“并吞八荒之心”（过秦论）、“烽火扬州路”（京口北固亭怀古）。2.山川关隘：如“江河”专指长江黄河，“山东”指崤山以东，“五岳”是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。如“将军战河北，臣战河南”“沛公居山东时”（鸿门宴）、“势拔五岳掩赤城”（梦游天姥吟留别）。3.方位：山之南水之北为“阳”，山之北水之南为“阴”，如“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流”（登泰山记）。地理上以东为左，以西为右，如“淮左名都”（扬州慢）。天地四方称“六合”，如“履至尊而制六合”（过秦论）。宗法礼俗1.宗法（1）庙堂：太庙指天子的祖庙，如“入于太庙，还矢先王”（伶官传序）。历代帝王设七庙供奉七代祖先，后以“七庙”作为王朝的代称，如“一夫作难而七庙隳”（过秦论）。在庙堂祭祀时用牛羊猪各一头叫“太牢”，羊猪各一头叫“少牢”，如“以一少牢告庙”（伶官传序）。（2）排行：古代兄弟排行以伯仲叔季为序，如“季父愈闻汝丧之七日”（祭十二郎文）。（3）伦常：尊敬父母为孝，敬爱兄长为悌，如“申之以孝悌之义”（寡人之于国也）。2.礼俗（1）冠礼：古代男子在20岁时，把头发结起来，举行加冠仪式，叫“结发”“弱冠”“加冠”，表示成年，如“结发同枕席”（孔雀东南飞），“冠者五六人”（侍坐）。（2）婚礼：女子出嫁叫适、归、于归，女子回娘家省亲叫“归宁”，如“吾妻来归”“吾妻归宁”（项脊轩志）。（3）丧礼：丧礼中穿一周年孝服的人称“期”，穿九个月或五个月孝服的人称“功”，一般指关系较近的亲属，如“外无期功强近之亲”（陈情表）。（4）宾礼：九宾，古代外交中最隆重的礼仪，由九名宾相接引宾客上殿。如“乃设九宾礼于廷”（廉颇蔺相如列传）。见面礼称“质（贽）”，如“厚币委质事楚”（屈原列传）。（5）尊卑：车座上以左为尊，如“公子从车骑，虚左”（信陵君窃符救赵）；朝堂和官位上秦汉以前以右为尊，如“位在廉颇之右”（廉颇蔺相如列传）；室内座次以东向为尊，次之南向，次之北向，次之西向，如“项王、项伯东向坐；亚父南向坐；沛公北向坐；张良西向侍”（鸿门宴）。历法天文1.纪年：有干支纪年法，如“在丁卯三月之望”（五人墓碑记）；帝王年号纪年法，如“宣德间，宫中尚促织之戏”（促织）；王公年次纪年法，如“赵惠文王十六年”（廉颇蔺相如列传）。2.纪日：有干支纪日法，如“元丰七年六月丁丑”（石钟山记）；特定称谓纪日法，农历每月初一叫朔，十五叫望，十六叫既望，月末叫晦，如“七月既望”（赤壁赋）、“戊申晦五鼓”（登泰山记）。3.纪时：有十二时段纪时，即夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定，如“奄奄黄昏后，寂寂人定初”（孔雀东南飞）；十二地支纪时，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，如“午战于彼，未还于此”（柳毅传）；更鼓纪时，如“戊申晦五鼓”（登泰山记）。4.分野：古人用天上二十八星宿的方位来划分地面区域，某个星宿对着某个地面，叫做某地在某星的分野。如“星分翼轸，地接衡庐”（滕王阁序）。