《小学新体验作文的实践研究》.doc

小学新体验作文的实践研究理 论 学 习 汇 编苏州工业园区文萃小学新体验作文课题组目 录小学习作教学改革的昨天，今天和明天2日本“生活作文”7美国作文教学ABC11重读民国小学生作文14向台湾小孩学作文21文学教育为学生美丽的人生打上亮丽的底色23耕读有缘作文有法30随笔化作文：改变作文教学的走向31小学习作教学改革的昨天，今天和明天吴立岗(上海师范大学教育学院，上海200234) 摘 要： 建国以来共颁布8部语文教学大纲与课程标准，其中体现的小学作文教学思想既有前后继承关系，也有随时代改革的特色。文章认为决定小学生习作训练序列的要素有5方面，即生活、兴趣、思维、阅读和语言手段，它们互相联系共同构成小学习作教学的基石。 关键词： 小学 习作教学 要素 一、不同历史时期的语文教学具有不同的核心概念，也因此形成不同的习作教学理念建国后共颁布过8部语文教学大纲和语文课程标准。其中，1956年大纲和1963年大纲都以传授“双基”(基础知识和基本技能)为自己的核心概念。习作教学要求从说到写，从述到作。习作从三年级开始，一、二年级则练习看图说话和书面回答等，作一些习作的准备。习作以写记叙文为主，并加强应用文的习作，高年级学写简单的议论文。这两个大纲比较强调习作要“言之有序”。 “十年动乱”结束后，1978年颁布的大纲既传承中国的传统经验，又迎合世界教学论发展的潮流，以“新双基”(即知识技能和智力能力)为核心概念。一方面，它继续强调习作要“言之有序”，即一年级要求说完整的话，写完整的句子；二年级要进一步加强词和句的训练，要求说话写话时语句通顺，前后连贯；三年级要求段落分明、条理清楚；四年级要求中心明确；五年级达到全面要求。但是另一方面，它又提出了习作要“言之有物”的明确要求，即习作教学既要培养学生用词造句、布局谋篇的能力，又要培养学生观察事物、分析事物的能力。这两种能力从一年级起就要注意培养。看图说话、看图写话就是习作最初步的训练。 1978年以后对全国产生一定影响的习作教学实验有：山东李昌斌、马兆铭等主持的习作分步训练；上海吴立岗、贾志敏等主持的习作素描训练；东北农垦总局的习作分格训练；北京刘曹华等主持的习作先放后收训练；广东丁有宽主持的读写结合训练等等。虽然1978年以后的习作教学改革取得很大成绩，但从全国范围看，仍有一些带根本性的问题尚未解决，例如，习作命题脱离学生生活，学生文思枯竭；习作指导千篇一律，学生的文章千人一面，思维和个性发展被遏制；习作目标过高，学生读文色变，兴趣全无，遇到考试就生搬硬套，胡编乱造。 二、2001年7月颁布的语文课程标准对习作教学提出的新要求 2001年7月全日制义务教育语文课程标准(实验稿)颁布，这标志着建国后第8次，也是规模最大的一次语文课程改革正式启动。与以往的教学大纲相比，课程标准对习作教学提出了全新的要求，即：提倡自由表达，提倡想像作文，提倡表达个人的独特感受，以培养学生的习作兴趣，加强习作与生活的联系，激发学生的创新意识。笔者认为，这些要求体现为：在习作题上，提倡学生自主拟题，少写题作文；在习作材料来源上，除了要求写纪实作文外，还要求将想像作文列入教学计划，鼓励学生写想像中的事物；在写作体裁上，要求不拘形式，淡化文体，灵活运用记叙、说明、议沦、抒情等表现方法；在习作指导上，无论是立意、构思、用词、造句都要求开阔思路，自由表达，发展求异思维能力；在习作评价上，要求鼓励有创意的表达，并让学生通过自己改和互改取长补短，促进合作和相互了解，养成独立思考的习惯。 根据上述要求，语文课程标准提出的分学段要求为：低年级学生要乐于习作；中年级学生要不拘形式地习作；高年级学生要富有个性地习作。 那么，课程标准在习作教学上是否也强调“言之有物”和“言之有序”呢?也强调。例如在“课程总目标”中，就明确要求学生习作“能具体明确、文从字顺地表述自己的意思”。但是笔者认为新课程标准更加强调“言之有情”和“发展个性”。可以说，“表达真情实感”的要求渗透在这个标准的字里行间。 从2001年至今，根据课程标准的要求，我国小学语文界正从两个方面探索习作教学的新路子。第一是教材改革。现在我国多数小学语文教材都要求学生联系生活来自由表达，注重激发学生的习作动机，培养学生的习作兴趣。例如人民教育出版社出版的语文教材以人文主题为单元，将阅读、口语交际和习作训练有机地整合在一起，努力地使学生习作有话可说，有情可抒。第二是教学方法的改革。目前各地都在积极探索自由作文、开放作文、生活作文和想像作文的规律。其中福建省安溪县第三实验小学陈进雄、李冰霖主持的“学生自由习作指导研究”和广东省深圳市西乡小学张云鹰校长主持的“开放式习作教学研究”，是理论和实践紧密结合的研究，具有一定的影响。 总的来说，在第8次语文课程改革中，小学习作教学改革的思想十分活跃，方法层出不穷。由于提倡自由习作，关注习作兴趣培养和强调习作与生活的联系，现在小学生的习作，思想较以前活跃，情感流露较以前真实，表达的方式也较以前多样。但是仍然存在着内容表达不充分，习作不符合文体规范和错字病句较多的问题，这是因为教师对学生习作的指导较以前减弱，学生的语言文字训练较以前减弱，观察和思维的训练也较以前减弱。笔者认为，要从根本上解决问题，首先必须进行较高层次的理论研究，并进行相应的探索性试验。例如要研究：(1)习作训练应不应该有自己的科学序列?(2)如果应该有，那么如何根据丰富生活、激发动机、发展思维，结合阅读和加强语言文字训练等重要因素之间相互关系来确定这个序列?(3)在习作训练中自由习作和教师按照一定计划实施的教学性习作(或称“规范性习作”)有何关系?两者之中应以谁为主?(4)阅读教学和习作教学如何结合才能保证习作训练能按自身的规律进行? 三、对习作教学的理论研究与实践探索 如所周知，语文不是一般的工具，而是社会交际的工具；发展小学生语言的交际功能是习作教学的首要任务，也是激发学生习作兴趣的重要保证。但是小学生语言交际功能的发展是有年龄特点的，它取决于小学生每个学段生活(即主导活动)的特点。只有根据语言交际功能发展的年龄特点来确定习作教学的内容，学生才能表达真情实感。其次，语言是交际和概括的统一，而思维则是概括的手段。只有掌握各个学段学生思维发展的年龄特点，才能确定各个学段最科学的习作训练形式。再次，在习作过程中还应该让小学生掌握表情达意的语言手段和表达方式，包括审题、取材、选材、立意、布局，包括用词、造句、构段、谋篇，也包括运用记叙、议论、说明、抒情、描写等多种方式。因此习作教学既要从阅读教学中获取营养，做到以读带写，也要选好习作例文，做到以写促读。综上所述，笔者认为决定小学生习作训练序列的要素有5个：生活、兴趣、思维、阅读、语言手段。它们的关系是：生活是习作的源泉，兴趣是习作的动力，思维是习作的关键，阅读是习作的基础，表达是习作的重点。 1生活是习作的源泉 小学低年级学生主要从事读、写等人文的活动和游戏活动，也从事简单的人际交际活动和劳动。这个学段应主要发展学生初步的概括信息、交流信息的语言功能和初步表达自己真情实感的语言功能。因此不能仅让学生看图说话和写话，而要千方百计地让学生表达他们的兴趣、愿望和想像，表达他们所认识的世界的略图。 小学中年级学生主要从事比较系统的读、写、算活动，也从事一定的人际交往、劳动和社会实践活动。这个学段应主要发展学生比较系统的概括信息、交流信息和表达自己真情实感的语言功能。因此，应让学生观察和记叙自然生活、学校生活和家庭生活的各个局部，加强习作与各科教学的联系，以充实学生生活领域、自然领域和科学领域的知识和词汇。 小学高年级学生除了系统学习书本知识外，还积极参加各种课外和校外活动，他们的交际越出了学校和家庭的范围，人际联系逐渐成为他们的主导活动。这个学段应主要发展根据不同对象施加影响和自我教育的语言功能。因此要根据形势发展和学校实际，确定一些带综合性的主题活动或单项的人际交往活动，让学生参与和体验，写包括纪实性文体和应用性文体在内的实用作文(也可称实际文)。 近年来，深圳市福田区的钟传柿老师为了开拓小学生习作材料的来源，将习作教学与学科教学整合，进行了“学科作文”的试验。学科作文，是以学科知识、学习情境、学习收获为内容，挖掘学习生活中的素材，结合课程标准中各学段习作的训练点教会学生自由表达在各学科学习中的见闻和心得。例如联系教学学习，可以写“丌”介绍。如用第一人称写：“我”是竹，是无限不循环小数；“我”的成长经历；“我”的特点；“我”的尾巴有多长。写后既可以了解“丌”的历史，掌握“丌”的含义，又知道谁发现了“丌”，不是很有趣吗?上完科学课，可以写观察小动物的日记，或者写简短的实验报告。上完美术课，可以写“景物素描”。上完音乐课，可以仿照德国诗人通过想像将贝多芬的升C小调钢琴奏鸣曲冠名为月光曲，写听音乐作文。上完思想品德与社会课，可结合“生活消费有诀窍”专题，写一写我家的收支本、今天我当家、我是聪明的消费者，等等。大家都承认“生活是习作的源泉”，可是目前多数教师并不让学生表达他们生活中占时间最多的学科学习生活，只是让他们进行看似有趣，其实题材并不丰富的训练，如写“记一件有趣的事”、“说说我是谁”、“记一次难忘的活动”等。其结果是学生习作题材狭窄，思路闭塞，写出来的文章千篇一律。现在同学科学习整合，差不多每一堂学习新知识的课都可以提出一些饶有趣味的题材供学生讨论，习作的源泉是无限丰富的。这不仅使习作教学摆脱“山重水复疑无路”的困境，又可以使语言训练和学科学习相互促进。 还有一个试验值得一提，这就是上海市金山区钱圩中心小学校长李秀林根据地域的经济、文化、自然特点，构建的“儿童生活作文教学体系”。其经线是生活主题，包括“个人生活”、“校园生活”、“野外生活”、“社会生活”、“文化生活”、“课堂生活”、“班级生活”等，其纬线是15年级逐渐丰富多彩的生活内容，如“野外生活”主题，一年级写“春天到了”，二年级写“我们摘桔子去”，三年级写“大海畅想曲”，四年级写“农家乐”，五年级写“秋天的田野”。该试验已进行多年，参与的学生兴味盎然，有话可说，习作质量迅速提高，而且其教学方法操作性强，易于推广。 2思维是习作的关键 小学生写作文，能力有许多种，但主要是两种：产生文章内容的能力和表达文章内容的能力。而前者是关键，它的心理机制是将特点鲜明的表象与准确生动的语言结合起来，以及正确地运用演绎推理和归纳推理。 小学低年级是想像活动的敏感期，应通过创造性的想像习作(童话体习作)培养学生再现表象的技能，包括在头脑中有目的地产生丰富的表象，确定表象之间的联系和积极地变换表象的结构，以发展学生想像的流畅性、变通性和独创性。 小学中年级是观察活动的敏感期，应通过观察习作培养学生形成典型表象的技能，包括帮助学生获得丰富而鲜明的感性表象，从五光十色的表象中“筛选”出典型的表象，并让他们通过想像生动地表现典型表象，以发展学生观察的目的性、条理性和深刻性。 小学高年级的学生抽象概念思维活动开始进入第三期，应通过实用性习作培养学生归纳推理，演绎推理和求异思维的技能，使学生的思维初步具有针对性、逻辑性、灵活性和独创性。 从20世纪50年代开始，国内外以思维训练为主线组织习作教学的实验很多。例如前苏联著名教育家苏霍姆林斯基，曾公开推荐他为自己领导的帕夫雷什学校110年级所设计的233道作文题。其中数量最多的是观察作文题（共116篇，占50%），读书笔记列第二位（共98篇，占42)。以观察作为基础，从形象思维过渡到抽象思维和创造性思维，实现这三种思维形式的有机结合和相互转化，这正是苏霍姆林斯基作文命题思想的精髓所在。 笔者在1993年撰写了小学作文教学论一书，其中教学实验的序列为：二年级童话体作文教学(共18单元)，三年级片断素描作文教学(共7单元)，四年级叙事素描作文教学(共6单元)，五年级实用作文教学(共20单元)。该书曾荣获上海市第五届教育科学研究成果一等奖，并一版再版，发行量很大，至今仍成为国内许多小学语文教师的必读参考书。 2009年9月，上海市崇明县教师进修学校副校长、特级教师张秀丽借鉴了笔者的作文教学思想，主编出版了小学专题性作文训练，共四册。其中放飞心灵为二年级用书，引导学生创编美丽的童话故事；闪亮眼睛为三年级用书，通过片断素描和观察日记培养学生的观察能力；快乐童年为四年级用书，通过寓学于乐丰富童年生活，继续培养片断素描能力，开始培养叙事素描能力；多彩生活为五年级用书，通过“想像”、“纪实”、“活动”、“应用”等作文进行综合性训练。目前该书已经成为崇明县所有小学习作教学的校本教材，教师的教学水平与学生的习作质量都日益提高。 3阅读是习作的基础 在教学中学生掌握知识技能的过程，常常从示范开始，然后是模仿，再次是在练习和运用中加强理解和巩固，不断纠正错误，最后逐步达到熟练掌握的境地。就习作教学而言，课内和课外的阅读为学生提供大量文质兼美的文章，这些范例是学生模仿习作的良好的直观形式：第一，它们可以使学生懂得怎样选择材料，组织材料，怎样确定中心，怎样准确地选择词语，写出通顺的句子，怎样连句成段，连段成文，并注意前后文字的内在联系。第二，可以使学生积累丰富的作文材料和语言材料。第三，可以发展学生迅速理解读物和思考问题的智力技能。 笔者认为，根据思维和语言发展的年龄特点，小学生通过课内外阅读掌握习作的语言手段和表达方式的程序如下： (1)小学低年级要形成通过想像产生习作材料的能力和掌握句群的基本结构。 (2)小学中年级要形成通过观察产生习作材料的能力，初步学习命题、表现中心、组织片断和简短记叙文。 (3)小学高年级要形成通过抽象概念思维来选材、组材、谋篇、布局的能力，初步学习灵活运用记叙、说明、议论、抒情、应用等表达方式。 现在国内通过阅读教学促进习作训练的试验有很多种。 第一种是按现有的阅读教材编排程序进行教学，但增设“导写”要求。福建省宁化县实验小学的曾扬明老师就是这样做的。例如人教社五年级上册教材中有个单元叫“生活的启示”，原来有“导读”，现在曾老师增设了“导写”，内容为：“学习本组课文，还要完成一篇关于“生活启示”的习作。一是，要注意这单元的课文如何围绕自己的生活，表达出一个道理的。二是，边学习边观察生活，看看生活中哪些事情给你启示，留心生活，为单元练习后的习作做好准备；也可以收集一些名言看看，从名言中反思你的生活，或许有一些启示。”这样的“导写”，既提醒学生在阅读中留意单元阅读的文体特点，也提示学生在学习这个单元的过程中收集素材，储备生活，为习作作好准备。 第二种是在现有的阅读教学单元之间，增设独立的习作单元训练。武汉市儿童培训课程研究中心就是这样做的。该中心研究者对各种教材随文练笔的要求整合后，确立了一个习作过程和表达方式的训练序列，形成相对独立的习作训练单元，它包括例文分析、方法指导、素材收集、小练笔、大作文。例如为配合人教社五年级上册“生活启示”单元的教学，专门设立了“解读生活”的习作单元训练，包含两节课。第一节课题为“难忘的小事”，让学生通过对作家冯骥才捅马蜂窝一文的学习，掌握拟人、比喻等修辞方法和动作、心理、内心独白等细节描写，先进行几次模仿性的单项训练，最后进行带综合性的“趣味训练”。这一课结束后让学生在课外运用“素材搜集卡”选取习作材料。学生身边发生过的难忘的事很多，要仔细回忆。第二节课题为“小事情大启发”。课上一是要教会学生审题和选材(包括确定对象，回忆细节，流露真情)；二是让学生巩固前课学到的表达方法(如选取适当事例，运用细节描写)；三是让学生填写习作构思单(包括选材、命题、立意、谋篇)；四是让学生完成大作文。第三种是通过课外阅读活动让学生写“阅读作文”。这种作文训练的新形式是上海市童园小学校长、著名特级教师徐根荣从学生持久的读书活动中总结出来的，它是学生自己创造的，在课外阅读中悄然问世的。从命题方式看，它主要不是命题作文，而是自由作文；从材料来源看，它主要不是纪实性的生活作文，而是以阅读内容为素材的想像作文；从文章体裁看，它主要不是一般的读后感，而是学生在无拘无束、尽情发挥状态下写出来的记叙文、议论文、说明文和其它实用文，有小小说、儿童诗歌、小剧本等文艺作品和简单的研究报告。阅读作文的形式很多，例如阅读后的思考和想像、书中主人公的自述、“我”与书中人物的对话交流、给作者或书中人物写一封信、阅读小诗、人物新传、故事续编、将书中故事改写成小剧本、读书研究报告等。阅读作文有三大优势：作文材料的丰富性和多样性，降低学生选材的难度；材料积累和语言积累的统一性和同步性，减少学生语言表达的困难；学生作文方式的自主性和选择性，使他们可以自选材料，自主立意，自行谋篇，自由发挥，做到字数不计，篇幅不论，文体不拘，写法不限，极大地张扬个性，发挥创造才能。从实践看，这种阅读作文从根本上扭转了教师怕教作文、学生怕写作文的局面，真可谓“众里寻它千百度，原来他在灯火阑珊处”日本“生活作文”已超越作文教学本身而成为教育思想 一、日本“生活作文”综述 华东师大方明生博士认为：早在日本学校教育确立初期的明治时期便产生、发展，并在战后再次复兴的“生活作文”的思想和方法是扎根于日本教育土壤中的“原产”教育理论。这一教育理论和方法超越了教育理论中对“舶来品”的全盘接受和肤浅模仿，以教师的大量教学实践为基础，形成了既现实，又具有教育思想深度的作文教学法，并将其理论扩展到社会等其它学科，成为学科教学及生活指导的基本方法之一。 所谓“生活作文”就是“通过以生活世界为对象的写作（文章表达活动），在培养语言能力的同时，通过以作品内容为中心的讨论，使学生形成主体性的人格”。 从上述定义看，日本“生活作文” 重在建构学生的主体性人格，而并非仅仅以培养学生的语言能力为目的。 1、“生活作文”的滥觞者芦田惠之助 “生活作文”的滥觞者当推芦田惠之助，尽管他并未明确提出“生活作文”的概念。芦田惠之助处于大正自由教育时期，他对明治维新以来浮于表面的近代化十分不满，认为明治维新以来只知一味模仿，而无内省之余。初等教育亦是如此，全无深思教育结果之暇。教育的目的、方针只重舶来之论，而不考虑眼前的儿童如何。于是，芦田欲以回归东洋的传统思想（佛教）来寻求克服这种自我丧失危机的方法。他以传统的思想方法，从内部精神来寻求人的形成逻辑。芦田从坐禅中悟得自身以往只读他人之书、听他人之言，而未及从自身体验中把握确实之物的境界，悟得人的个性发挥是人生命的根本。他指出：教学“如果在确立主动的学习态度上无效，那么任何教授都是无意义的”，“阅读之方法即是读自己，写作之方法即是写自己，听话之方法即是听自己，讲话之方法即是讲自己”。教师指导的第一意义是培养“要写”的愿望，其它的指导皆是此后之事。如果学生将所见、所闻、所行之事，真实地写下来，自然而然会产生某种思想，这样的写就不会是件苦事。 诚然，在生活作文教育的历史中，芦田惠之助的思想和实践仅算前史。它们虽对作文教学有着重大的影响，但芦田并未明确提出生活作文的概念。不过，从生活作文教育发展来看，芦田所涉及的课题始终是生活作文中必然要接触的基本问题。因而，芦田的思想始终影响着生活作文的思想和实践。 2、将生活作文理论化的小砂丘忠义 在生活作文的理论化上作出重要贡献的是小砂丘忠义。小砂丘忠义是1920-1930年代出版发行的杂志作文生活的主要编者，他提出和明确了生活作文的教育方法，把“生活作文”的思想推广至各个学科，以生活作文的思想来构筑他的有关人的形成的整个教育的思想。小砂丘在我之作文生活中说：“作文之法不应仅是在学校里，仅是在作文课上进行。我认为作文之法首先是作为生活的个人对个体的自觉，这样，修身、地理、历史、理科等所有学科都是通往作文之法之路程。” “将人生看作作文之法是我作为教师的出发点。各人的作文之法就是他的修身、他的历史。换言之就是他自己的个之发现。” 小砂丘将“写”看作自我发现的手段、自我存在的确认、自我教育的方法。将“生活作文”同人性的基本特征联系起来，思考“生活作文”的意义。而人性的基本特征则是通过教育而发展起来的普遍的人的性格：真实性、积极性。 这里的真实一方面是作者内在的真实，即其看法、想法、感情、行动的真实；一方面是外在的真实，即自然、人、社会、文化中所含的意义、价值、美、规律性等。生活作文要求这两个侧面的真实的统一。 小砂丘通过真实性的思想，使生活作文不仅仅停留在修辞学、文学情操这些具体教育领域，而推广至人的形成的整个教育历程。同时，两种真实统一的思想，又将人的形成中的辩证法带到了作文教学中。 小砂丘认为评价作文的标准有各种各样。“纯情与否、有无科学性、有无社会性、有无诗意；或是现实的文章、浪漫的文章，都市的文章、农村的文章；或是有内容而缺乏表达，有表达而缺乏内容等等。”但其中最重要的标准是有无积极性。 所谓“积极性”就是人对对象物的作用，并且执着地追求一贯性。“即使跌倒了也不停止的积极性是我们唯一的生活武器。这种积极性同执着相结合才能产生威力。”（小砂丘语） 3、村山俊太郎的“调查作文”思想 1930年10月号的作文生活杂志上指出，生活教育的理想和方法就是认真观察社会中存在的问题、儿童们周围的生活事实，把握生活、劳动的原则，确立真正的自治生活。这一作文教学的方法被称之为“调查作文”，即作文不仅在于观察自然，还应以社会为对象。 村山俊太郎在生活调查和作文在农村中的理论和实践一文中提出：儿童的生活作文必须是使学生科学地认识生活现象，因而应重视观察、调查、分析、比较、考察等方法。村山超越了旧自由主义的生活作文，提出了从两个角度安排生活作文的主张。自然观察。即在同社会生活的关联上，特别是农村和自然的相关关系上，以自然科学的方法实验、观察、认识。生活调查。即在家庭生活、学校生活、一般社会生活中，以社会科学的方法，调查农村和现实社会的关系，从中取得认识。很显然，村山俊太郎的“调查作文”已经将语言表达能力的培养进一步扩大为课题研究能力的培养。 4、把生活作文提升到“生活学科”思想的野村芳兵卫 在生活作文的思想历程中，野村芳兵卫的论说占有着重要的地位。野村芳兵卫从课程的角度考察学科教学，认为学科可以大分为读书学科和生活学科两类，即间接经验的学习和依据直接经验的学习。学校教育中存在着成人的文化传授和儿童的文化观察两个相对而存在的侧面，其特征为：一是有教科书的学科，一是无教科书的学科。野村将这两个学科的学习过程归结为“读书”和“写书”的过程。野村把生活作文的思想和方法扩展到整个学科教学，认为通过生活学习，就是要让学生写出“我们的理科”、“我们的算术”、“我们的地理”、“ 我们的历史”等等的书，这是学生自身体验、自我思考、自己掌握而产生的记录。 野村认为文化是生命的自我表达，任何学科其根本都是意志的表达。相对于成人的“既存文化”，儿童的 “野生文化”（“写书”的过程）同样也是生命、意志的表现。野村批判当时的学校教育只注重传授而未认识到儿童自己构筑自我文化亦是十分重要的教育的倾向。野村以为构筑生活的力量在于生命力自身，“依我之见，存在就是自然，因此也是物、也是心。”真知只有通过情、意才能培养。 5、揭示生活作文本质的小川太郎 小川太郎将生活作文的基本原则称之为“生活和教育的结合”。小川认为在卢梭、裴斯泰洛齐的近代教育思想中的人民性就是体现了这一思想。卢梭在思考农民的解放、创造对旧制度革命的主体中，构想了同劳动、生活结合的教育。裴斯泰洛齐年轻时就与农民共同劳动，在扎根于贫苦农民的生活、劳动中，思考、实践克服贫困之教育。这种思想在日本就是通过“生活作文”来实现的。 小川太郎在他的生活作文与教育一书中对生活作文的本质作了如下的整理：表达真实的自由；依据事实的现实主义；人道主义；集体主义教育。 二、我国作文教学乃至整个教育的现状 先看作文教学。从作文的性质上看，作文本身是一个实践、认识、再实践的过程，因而作文离不开生活。那么，我们的作文教学现状是怎样的呢？我们经常见到的现象是，老师让学生坐在教室里，远离生活，脱离实际，闭门造车，周而复始，年复一年。这样做的结果是，学生听到作文就头痛，写作文成了学生最讨厌的事。一定要写，就只能给老师来一个空话、大话、假话、废话连篇。记叙文吗？一句搀扶摔倒的老奶奶的谎话，可以从小学一直说到高中毕业。仿佛学生增长的只有身体，大脑并不随着多添几个细胞。议论文更是惨不忍睹，今天写要珍惜时间，明天写失败是成功之母，后天写随地吐痰的危害。字数要求好办，不是有老师教吗，“字数不够例子凑”。例子就更简单了，惜时有鲁迅，失败乃成功之母有爱迪生，随地吐痰者遍街都是。 再看语文教学。本来，语文是一门最贴近生活、最丰富多彩的课程。按理语文课应该有两个最显著的特点，一是语文课程的实践性，二是语文学习的个性化。不是说语文是人类最重要的交际工具吗？那么，学生掌握这个工具就不是靠教师在课堂上的“言说”，而是学生充分的“践行”，在语言实践中自得、自悟，关起门来抱着一本书是肯定学不好语文的。但是许多语文教师却违背规律，反其道而行之。先是五十年代到七十年代一直盛行的所谓“五大块教学法”，即无论什么文章，什么文体的教学，均强行分割为五大块：作者介绍、时代背景、段落大意、中心思想、写作特点。老师教学时，就按此分割一一道来；学生听课时，就将此五大块一一抄下；考试时，再将此五大块认真背背。后来开始搞所谓“启发式教学”了，就是把满堂“讲”变为满堂“问”，也不管有无必要，更不会顾及学生的生活经验和生命体验，反正问题满天飞，砸死人不偿命。其结果当然是老师越教越蠢，学生越学越笨。一篇优美感人的文章，一开始可能是赵谦翔老师所说的“学生自读要流泪，老师一讲就瞌睡”，后来就成了“学生自读想瞌睡，老师未讲已熟睡”。没有生活，一切都完。这大概就是不少小学生、中学生都讨厌语文课的根源吧。 我们整个教育的现状又如何呢？华东师范大学的博士生林存华是这样认为的：“进入现代，科学知识在学校课程中占据了越来越重要的地位，科学世界严重入侵了教育世界，再加上制度化教育的进一步完善，教育世界在某种程度上被殖民化了。于是，学生的日常生活经验几乎都被排除在课程之外。最为严重的是，教育中的人文精神也一度失落了。如此，教育世界与生活世界的隔离成了一个棘手的问题。这个问题在我国当前的基础教育领域表现得较为突出。”“概括起来说，我国当今的教育世界是一个成人的世界、书本世界、符号世界、单一片面的世界、抽象经验的世界、冰冷的世界，而不是儿童的世界、实践的世界、具体体验的世界、多元丰富的世界、鲜活的世界。” 以上现象表明，当今中国的教育世界与生活世界已经高度隔离，这在一定程度上造成了教育目的的异化，造成了师生的学校生活、课堂生活的扭曲。如何改变这种状况呢？日本的“生活作文”思想也许可以给我们一些启示。 三、日本“生活作文”思想的启示 事实上，从生活作文诞生的那天起，它就已经超越了作文教学本身而成为了一种教育思想，并对世界各国的教育思想产生了深远的影响。 第一，生活作文强调“即使跌倒了也不停止的积极性”，强调“各人的作文之法就是他的修身、他的历史。换言之就是他自己的个之发现”。而语文学习既然是一个个性化的实践过程，那么，学生的兴趣、学生的积极性、学生的参与就应该是第一位的。阅读，应该要学生自己感受、理解、欣赏、评价；写作，应该要学生自己观察、积累、思考、提炼，写真情实感，写独特感受，倡导自由阅读，自由表达。这就有利于引导教师充分尊重学生的表达，有利于培养学生的意志力和创造力。 第二，生活作文重在建构学生的主体性人格，而并非仅仅以培养语言能力为目的。这与我国普通高中语文课程标准把语文的性质定义为“工具性与人文性的统一”的理念是一致的。人文性是指语文实践活动是人的生命活动，是人实现自我成长、完善人性的过程，是语文课程的人文意义，是语文课程的“灵魂”。工具性与人文性的统一，就是学生在教师指导下，在语文实践活动中，学习语文知识，培养语文能力，熏陶思想感情，发展个性，塑造人格的过程，这是工具性与人文精神的结合，它的结合体就是“语文素养”。语文素养是个不可分割的整体，说明语文课程不仅要学习语言，还要张扬个性，传承文明，注重人的完整性和多样性，是一个“全人”的教育。生活作文思想和我国新的语文性质的定义都体现了以人的发展为本的教育理念。 第三，生活作文以生活世界为写作的对象，追求作者内在的真实即作者的看法、想法、感情、行动的真实与外在的真实即自然、人、社会、文化中所含的意义、价值、美、规律性的统一。小川太郎更进一步将生活作文的基本原则称之为“生活和教育的结合”。从某种意义上说，教学意味着“生活”（教与学是教师与学生的一种存在方式，教学世界也是教师与学生在自己的生命活动中创造着有意义的“生活世界”）。因而，恢复生活的教育力量恰恰是现代教育面临的基本课题。学校教育要“关注学生的现实生活”，“关照学生的理想生活”，“建构学生的可能生活”（林存华语）。那么，未来需要通过生活作文，重新发现“生活”的价值。 第四，“生活学科”的思想启示我们在教学实践中要具备课程意识。袁振国博士认为，长期以来，我们只有教学意识，而没有课程意识，教师考虑的是怎样把规定的内容比较好地教给学生。这是由于长期以来从课程种类、课程内容到课程时数全都是统一制定和统一要求的，所以从教师、校长直至省市教育主管部门领导都不需要也不可能形成课程意识。而没有课程意识要对教学进行深刻的变革，是不可能的。有一句话说得好：“教什么”永远比“怎么教”更重要。 第五，“调查作文”的做法与今天我国提倡的研究性学习有着很大程度上的相似，可启示我们注意培养学生的课题意识和研究能力。关于研究性学习，我在拙文论研究性学习的价值追求中提到，它具有6个方面的价值追求：保护学生对事物的好奇心和持续探究的兴趣；增强学生独立思考的能力，张扬学生怀疑、批判的精神；培养学生的信息意识，增强学生主动获取信息、处理信息的能力，丰富学生学习的体验；培养起学生分享与合作的品质；养成学生尊重事实的科学态度和求证精神；构建适合创新人才培养的学校教育机制。而这一切，不也正是日本生活作文所想要追求的吗？ 总之，日本生活作文内涵丰富，值得我们认真研究。美国作文教学ABC中国网教育 china.com.cn 近日在网上仔细浏览了美国作文教学的相关资源，顿觉耳目一新。感觉他们的作文教学是一种兼顾感性、理性为一体的清晰、有效的写作训练。笔者试从作文的命题、材料的收集、材料的组织、写作中的对话和交流以及作文教学的目标几个方面加以介评，以期给我们的作文教学些许启示。 一、家事国事天下事，事事关心作文的命题 美国学生的作文题材范围广泛，这与人们长期以来认为美国写作训练是开放性与趣味性融为一体的观点不谋而合。单就作文命题来说是“家事国事天天事事事关心”，既有着眼于个人，回顾反思自身经历，交流自己的喜好，对自己的人生进行规划的小题目，如我第一次受到威胁我做过的最艰苦的事情当我迷路时等，这些小题目着眼于自己的耳闻目睹，回顾个人的亲历体察，畅谈独特的喜怒哀乐，使学生畅所欲言，下笔有神；也有与学生家庭和学校密切相关的一些题目，如一个新生对学校应该了解的事项与兄弟姐妹相处的技巧为何周末应该更长点等，这些题目使学生密切关注身边、学校和家庭的事情，了解自己的权利和所遵循的规范，学会与人融洽相处的技巧；更有让学生指点江山，激扬文字，引导学生参与社会，敢于表达自己独特见解的题目，如为什么肥皂剧那么流行？给参议员的一封信等，这样的题目使学生直面问题，用心思考，进言献策，增加社会责任感和主人翁精神。 美国作文的体裁也丰富多彩，可以是记叙文、说理文，也可以是描述文、实用文等。而且很多题目注重培养学生的想象能力和创新意识。虽然长时间以来舆论界对美国的发展及美国文明众说纷纭，毁誉参半，但在这抑扬褒贬背后不可否认的事实是美国是当今世界上最发达的资本主义国家，其公民所具有的独立精神、创新意识、开拓进取的品质是其他国家的公民不可比的。可以说，正是美国的教育塑造了一代代具有独特个性的美国公民，而在此过程中，其母语教育所起的作用是举足轻重的，尤其是一些创造性写作更是功不可没。如怎样使电视更完善些一次太空之旅将来的房子应该是什么样子，这些题目可以极大地激发学生的兴趣和丰富的想象力，使他们“思接千载，视通万里”，突破思维定势，激发学生创造的潜质，又可实现与其他各学科的联姻，拓展学生的知识领域。 二、为有源头活水来作文教学中材料的发掘 我们知道作文是用笔说话，是作者感情与思想的自然流露。学生在写作时抓耳挠腮、无话可说的现象往往是因为积累不够。美国的作文教学重视找米下锅，在预写阶段通过各种途径疏通学生作文材料积累的渠道，充分挖掘写作资源，为作文引来源头活水。如在一次人物素描的写作训练中指导学生通过下列途径选择主人公和收集素材。 当你年幼时，谁对你影响最大？现在呢，是人还是物？为了捕捉对这个人的特别记忆，你可用一张照片或画个草图，你还可以用词语来刻画这个人物，进行人物素描。 准备写作： 1.选择主人公。使用下列方法确定文章的主人公： 看相册或家庭录像带，边看边想，这些人中谁对你的生活有重要的影响。 列出使你有强烈的喜怒哀乐的一些事情，还有谁参与其中？ 填写下面的问卷调查：谁曾使我高兴？谁需要我？谁帮助过我？谁赢得了我的尊重？谁教会我知识和做人？ 写作准备时的指导：你的主人公可能是家庭成员、朋友或宠物，为了得到更多的材料和想法，应该多和家人、朋友交谈。 2.搜集素材。你需要大量的、描述性的词语去塑造你的人物形象，下面的头脑风暴板对你可能会有些帮助。思考什么使你的主人公与众不同，是外貌特征、内在品质还是共同兴趣。这个案例中在预写阶段利用各种途径，充分挖掘写作资源。如看相册或家庭录像带、浏览照片，列出自己喜怒哀乐的事情，与家人和朋友交谈，填写调查问卷等途径唤醒学生的形象记忆和情绪记忆，激活学生原有的知识和经验，引导学生根据写作训练的目标对以往的经验进行回顾和筛选。这些材料有的是长时记忆中的已有积累，也可以是在这些积累基础之上的奇思妙想和偶发顿悟，学生的长时记忆和情绪记忆一旦被唤醒，学生就会在人物素描的写作目标牵引下步步前进，他们就会感到有话可说、有人可记、有事可叙、有情可抒、有感可发，写作时就不会再遭遇“搜肠刮肚”“抓耳挠腮”的尴尬。 三、胸有成竹方能妙笔生花作文教学中材料的组织 在写前占有了丰富的材料后，如何指导学生根据主题的需要选择和组织材料，使文章言之有物，言之有序以达到最后的言之有理是一个令教师困惑的问题。美国作文教学根据不同的文体采取不同的方式，对于叙事写作常使用图示组织策略，常用的图示有人物图表、感觉图表、故事图表、时间线和同伴反馈表等。人物图表通过填写人物的外貌、性格、优缺点使文章主人公栩栩如生地站立在大家面前；感觉图表能帮助学生再现自己的所见、所闻、所思、所感；故事图勾勒出故事的来龙去脉，时间线使学生了解事件的发展过程。 对于说明文、说理文和文学反映则是使用重点陈述、主题句和列提纲的方式。重点陈述是用一个句子告诉写作的焦点；主题句是引领每一段的中心句；大纲则可以使作者架起文章的框架，有效地组织材料。通过重点陈述和主题句概述文章的主要内容，从整体上把握了要写的内容，然后再用列提纲的方式，把已经收集的材料及自己的独特观点呈现出来，使文章的结构了然于胸。这类图示组织策略和大纲类似于我们作文教学中的布局谋篇，对于一篇文章只要根据主题的需要选择合适的材料并摆放在合适的位置，就能真正做到胸有成竹，学生执笔成文时自然是妙笔生花。 四、注重写作过程中的对话和交流 美国写作训练还有一个突出的特点就是培养学生写作中的对话交流能力，包括自我对话、与读者对话和与身边的人对话。自我对话就是把写作当成自己内心独白，也可以是自问表达意图，凭借什么进行表达，从而进行找米下锅的过程。与读者对话即读者意识的培养，这样写作主体才能针对某一特定的对象群体，选择对方感兴趣的话题，在记忆中收集与此相关的材料，在考虑适合他们的语气和语调的基础上进行遣词造句，就像与他们面对面地交谈。 与他人对话即与现实生活中的人对话。培养这种对话能力渗透于写作的全过程。如上文列举的人物素描，在准备写作阶段，通过各种途径激活原有知识，组织细节彰显主人公的特点是自我对话；考虑写作对象和目的是与读者对话；和家人朋友交谈获取主人公的信息材料则是与他人对话；搜集信息的头脑风暴板，既可看成是与自己的对话，也可看成是与他人的对话。头脑风暴要求列出描写主人公个性特点的词，可以是学生个人随心所欲地列出尽可能多的词汇短语，然后进行分类，这种个体性的思维风暴是与个人的对话；当然也可以是小组成员聚集在一起，畅所欲言，集思广益，在相互的交流和碰撞中迸发出灿烂的思维之花，则是典型的与别人的对话。 写作结束后的同伴反馈是美国写作教学中最常用的方式，它是获取修改信息和深化写作主体读者意识的有效方式。当同伴在阅读别人的作品时，他要仔细地考虑“这篇文章我最喜欢什么，我还要在哪些地方更上一层楼”。这在一定程度上也培养了学生的主动阅读和批判性阅读能力，体现了读写的相辅相成。 五、写作教学的双重价值观 从上述美国作文教学所反映出的特点可以看出其作文教学有着双重的价值，其一就是满足实际需要，培养学生写作基本技能的实用功能，如我的网页既使学生重温了网页的制作流程，又在介绍自己网页的过程中掌握了说明文的特点和写作的方法。一个新生对学校应该了解的事项的命题则意在通过学生的作文培养学生解决生活中的一些现实问题，实现母语与生活的融合，来培养学生的言语实践能力和解决实际问题的能力。学生要完成这样的命题就要想方设法了解学校已有的各种规章制度，并结合自己切身利益，对学校的规章制度、校貌学风进言献策，并阐释理由。 这些活动不仅涵盖了言语的应用能力、解决实际问题的能力，而且使这些校规校纪渗透到学生日常的行为习惯之中。更为重要的是，随着作文的完成，学校也有了形形色色的包含着学生独特见解的规章条例、精辟建议。学生在此过程中也获得了多方面的知识和才能，从而也提升了他们的综合素养，再次体现了美国的实用主义教育思想。 作文教学的另一价值就是让学生在对一些问题的畅所欲言中培养他们的主体性人格和创新精神。如我们年级的学生应该具有的权利就是在写作训练中培养学生的权利意识，而我所做的违背常规的事情就是让学生回顾以往的生活经历，反思自己，完善自己。 不同的颜色对我意味着什么看似平淡无常，但在一个有着种族歧视的国家，颜色就超出了其一般意义，旨在使学生在写作过程中体认美国文化，弘扬民族个性，树立民族自尊心和自豪感，另外也要他们吸纳多种文化，尊重种族、宗教、信仰的差异，与不同肤色的学生友好相处。 附：美国西北大学作文题1谁是你们这代的代言人？他或她传达了什么信息?你同意吗?为什么?2有种理论认为：伟大的领袖人物都是由他们所处的具体时代创造产生的。照你的看法，伟大人物的产生，是由于所处的环境，还是由于个人的特质?试举出一位人物来支持你的观点。3在愚蠢的错误和聪明的失误之间总是存在着重大的不同。请说一说你的一个聪明的失误，并且解释一下它怎么给你或他人带来益处。芝加哥大学作文题1想象你是某两个著名人物的后代，谁是你的父母呢?他们将什么样的素质传给了你?2假如一个平常的日子被加上了4小时35分钟，你将会做什么不同的事？3开车进芝加哥市区，从肯尼迪高速公路上能看到一个著名的表现芝加哥特征的建筑壁饰。如果你可以在这座建筑物的墙上画任何东西，你将画什么?为什么画它？普林斯顿大学作文题1你认为什么思想、发明、发现或创造到目前为止对你的人生产生了最大的影响？请简要说明。2什么是你曾经不得不作出的最困难的决定？你是怎么做的？3直至目前，你的什么具体的成功给了你最大的满足？读民国小学生作文（一）丁慈矿 来源“羊城晚报” 多年来，我们的作文教学强调学生要写出有意义的文章，但小学生作文究竟是要“有意思”还是要“有意义”？真不知小学生的生活中能挖掘出多少重大“意义”来？ 下面，我们来看看民国小学生是如何记叙广州中央公园和大新公司的吧！河汉清且浅：童真童趣童心童言 2006年开始，我对民国小学语文教科书产生了兴趣，于是着手收集整理这些老课本，手中渐渐也有了几十本老课本。与此同时，也觅得了几册老作文选，长夜抚读，民国时代的那些孩童趣事渐渐在眼前敞亮起来。 民国之后，随着白话文运动不断推进，1920年1月（民国九年一月），当时的教育部正式下令将初等小学国文教学（文言文教学）改成国语教学（白话文教育），各地的小学校陆续开始采用国语教科书。 手头上的这两本白话作文选均出版于1947年，收入的都是当时优秀小学生作文。小学模范作文（图1）由上海国光书店印行，编者张叶舟，初版年月不详，1947年再版，收录100篇小学生作文。学生模范日记(图2)由广州大成书局印行，编者李金言，收入100篇小学生日记。这两本书距今已64年了，可以推断这些作文的作者正是读白话文教科书长大的，今天应该是八十岁上下的老人了吧，遗憾的是书中没有收录作者的名字。 在我看来，印在发黄书页上的不仅是一篇篇的文字，更是一颗颗质朴而真诚的心灵！这些文章没有花哨的词句，全是平实的叙述，在叙述之中流露自己的真情实感，喜怒哀乐尽在其中，这样的作文不管经过多少岁月，总有打动人心的力量。 我的老师商友敬先生生前曾对小学生作文提了八个字的希望：童真、童趣、童心、童言，眼前的这两本老作文，与商老师的希望一一印证。而当下小学生的作文，却很少能读到这样的文字，空话、套话甚至假话充斥其中。 小学生作文究竟是要“有意思”还是要“有意义”？多年来，我们的作文教学强调学生要写出有意义的文章，真不知小学生的生活中能挖掘出多少重大“意义”来？ 近年来的教学改革，作文命题确实有了很大的进步，不会再出现“记一件有意义的事”这样的傻题目，但是很多题目之下的指导文字仍隐隐约约地指向着“意义”二字，教材里的课文更有不少来自读者之类的“感人”小故事，我不否认这些故事有可能是真实的，但这些毕竟离孩子生活太远了，这些故事的意义太多了太重了。 孩子毕竟是孩子，孩子要有孩子的生活，在孩子的生活中，“有意思”要大于“有意义”！其实，我们应该把好玩的“意思”还给小孩子，把高远的“意义”暂放一边。看看民国小学生的白话作文，每一篇都很有意思。游动物园 上星期六，我们学校里举行春季旅行，陶先生带了我们中级的小朋友去游动物园。 那天天气很好，我们在路上走着，很是舒服。路旁的树枝，都长了一些很小的绿叶，树枝上有几只小鸟，正在那里唱着甜蜜的歌儿。 到了动物园，陶先生就叫我们散队，大家自由活动，我便和几个同学，奔近巨大的铁栏外去看动物。 那里有鹭鸶，豹，老鹰，猴子和几只小白兔，还有两只小老虎，样子很像我家所养的黄猫，它们在铁栅内一跳一跳，很是活泼 听说这里本来还有一头白象，在不久以前生病死了，这真是十分可惜的事。象的鼻子很长，并且能够卷取任何东西，象牙像利刃一般露出嘴外，我们是多么愿意欣赏一次活的象，不是比较书本上画着的样子生动得多吗？ 玩了好一会，后来，就发点心，我们吃了点心后，便整队回校。 （小学模范作文国光书店1947年再版） 读后感： 这完全是儿童的生活，儿童的语言，没有一丝一毫的造作，更没有狗尾续貂似的结尾来点明题目：今天的游园有什么样的意义，我们有什么收获，我懂得了什么 游中央公园八月二十七日 星期日 天晴 今天上午，我和杨菊明到中央公园去游玩，走进了园门，就看见了喷水池上面站着一个观音像和一个红孩儿，水从红孩儿的瓶口喷出来，样子非常好看。 天气又很热，所以各人买了一根雪条吃着，看那青草，好像毯子一般的铺在地上，红的花，黄的花，开得很茂盛，耀人眼目，更有绿色的树叶，随风吹拂着，我们看到这种景致，心里很愉快。我们慢慢地踱着，走到大树下，就在树底下坐了一回，讲讲故事说说笑笑，一阵阵的花香，随着微风吹来。 枝头的小鸟，吱吱喳喳地叫着，它在那里唱着自然之歌，非常动听。看见黄老师和两位同学，也在那里玩，我和杨菊明玩了一会，就离开了公园，各自回家了。 （学生模范日记广州大成书局1947年6月初版） 读后感： 这本学生模范日记选每篇都有题目，大概是编者添加的。上文所写的中央公园，建于1918年，是广州最早的综合性公园，现称人民公园。“玩”对于孩子来说是天经地义的，玩后动笔做一记录，也是极为平常的事儿。吃着雪条，看那青草，讲讲故事，闻闻花香这正是一曲“自然之歌”。美丽的月色九月九日 星期六 天气晴 我想起爸爸有时吟哦着一句“月上柳梢头”的诗句。今晚上的月亮，在我看来正好像那诗句形容的一般美丽。 我推开东窗，斜望着挂在槐树尖梢上滚圆的月亮，射着明亮而含着冰凉的光芒，深蓝的天空间散缀着几块棉絮似洁白的云块，随着风向游移过去，把那月儿衬托得更玲珑皎洁了。 明月啊！我真欢喜和你常在一起，你是黑夜里的光明之神，把黑夜的恐怖消除，世界上正不知有多少人向你赞颂哩！ 正在这时候，母亲在背后轻轻地唤我去睡觉了，然而我还是对着这美丽的月光，依恋不舍哩！ （学生模范日记广州大成书局1947年6月初版） 读后感： 令我感动的是文中提到的爸爸，他竟吟哦着“月上柳梢头”的诗句，如此优雅的爸爸当然会影响到孩子，这篇日记写得诗意盎然！小孩子作文的提高仅仅依靠学校的语文教学是远远不够的，更重要的影响来自家庭生活有书香、有情趣、有诗意的家庭生活。秋夜