八年级下册语文第三次调研测试.doc

德才学校2014-2015学年度第二学期第三次调研测试八年级语文试卷（时间：120分钟 总分：130分）题号一（1-7）二（823）三附加题总分（一）（二）（三）（四）得分 一、积累与语言运用。（ 26 分）1 请选出下列词语中加点字的读音和字形没有错误的一组（ ） (2分）A蓬蒿（go）狼藉（j）咫尺（zh） 美味佳肴（yo）B萧瑟（s） 吞噬（sh） 挑畔（xn） 苍海桑田（cng）C媲美（p）窥探（ku）缄默（qin） 莫衷一事（sh）D 牟取（mu） 哂笑（shn） 裸露（l） 众目睽睽（ku）2.请选出下列句子中划线词语运用有误的一句（ ） (2分）A人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。B如果一只主叫雀对着暖流歌唱起春天来，却发现自己搞错了，它还可以纠正自己的错误。C他坐着船饶有兴趣地在水面上转了几圈，他站在船头四下鸟瞰，感叹这里的美景。D它们逢山过山，遇水涉水，前赴后继，沿着一条笔直的路线奋勇前进。3.请选出下列句子中没有语病的一句（ ） (2分）A如果宇宙没有生命，怎么不会从中开出灿烂的生命之花？ B由此可见，导致它们大迁徙的原因决不是因为饥荒，而是另有他图。 C每个人都显示出一副极其渊博、无所不知，镇定自若地朝洞里张望着。 D科学技术就像一把双刃剑，它在给我们带来福音的同时，也创造了一些利益。4请选出下列句子排序正确的一项（ ） (2分） 比起事事都凭一己之力的项羽，刘邦更懂得用人之道。 刘邦比起项羽几乎没什么优势。 但他也有出众的地方，就是知人善任和体恤臣下。 相比力拔山河的项羽，刘邦既没有武勇，又缺乏主张，对平天下的哲学又知之甚少。 秦末，刘邦项羽相争。A B C D5判断下列各句的修辞。 （5分）（1）难道就这么草草收场了？周围那些看热闹的人都觉得有些可惜。（ ）（2）它们便向每一群迁徙的雁群喧嚷着发出邀请。（ ）（3）就像第二次世界大战中日本的敢死队差不多。（ ）（4）红的像火，粉的像霞，白的像雪。（ ）（5）香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。（ ）6仿写句子。（3分）（1）看不厌，看不厌那些跑沙跑水在郊野与草原上奔驰的骏马； 看不厌，看不厌 。（2）花的美，不仅美在艳丽的色彩、妖娆的姿态，更美在它装点着大地、点缀着生活； 山的美， ； 人的美， 。7.古诗文默写。（10分）（1）岂不罹凝寒， ！（刘桢赠从弟）（2）沉舟侧畔千帆过， 。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠）（3） ，草色遥看近却无。（韩愈早春呈水部张十八员外）（4）剪不断，理还乱，是离愁， 。（李煜相见欢）（5） ，芳草无情，更在斜阳外。（范仲淹苏幕遮）（6）我欲乘风归去， ， 。（7）王勃的送杜少府之任蜀州中尤能体现诗人开阔豁达之胸襟的千古名句是 ， 天涯若比邻 。（8）李商隐的无题中有两句诗不但体现了爱情的坚贞，且今多被用来歌咏无私的奉献精神，它们是 ， 。 二阅读理解（ 44 分）（1） 岳阳楼记 （12分） 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。8解释文中加点的词。 （ 3 分）具 状 临 心 先 斯 9与“予尝求古仁人之心”中“之”意思相同的一项是（ ）。（1分）A属予作文以记之 B.得之心而寓之酒也 C.投诸渤海之尾 D.辍耕之垄上10 翻译下列句子。（3分） 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 予尝求古仁人之心。 11课文中，与“不以物喜”一句在内容上相照应的文句是 。 （1分）12.“居庙堂之高”意思是指 ； “处江湖之远”意思是指 。（2分）13你如何看待作者所追求的“古仁人之心”？ （2分）答： （二） 家是母亲的博物馆 （12分） (1)刚到北京那一年，临近过年的时候，我和丈夫在西单商场逛了一整天，终于给母亲挑选了几件像样合体的礼物。在往回赶的途中，在路边一个小商贩的摊位前，我发现了一个做工和样式很别致的木质蒸碟，蒸碟的中间是用几行线穿起来的，上面不仅刻了一只五彩孔雀，而且蒸碟的一半还可以像扇子一样折起来，慢慢打开时，就如孔雀摆尾。 (2)我当即掏钱就买了下来。丈夫在一旁嗔怪说：“你买这东西做什么啊，用起来怪麻烦的！”我笑了笑对他解释说：“这哪是给我们用的啊，我是给妈买的，妈从小就喜欢孔雀，她的小名就叫小凤，我想这个礼物她一定会喜欢的!” (3)我们拎着大包小包回家后，母亲像往年一样，连连批评我们浪费钱买了一堆不实用的东西。但当我拿起孔雀蒸碟轻轻地展开说：“妈，你看这个好看吧，平时你可以用它蒸包子！”果不其然，母亲对这个小孔雀蒸碟爱不释手：“嗯，这个好，这个好！” (4)但自从那次在家过完年回京后，我相继经历了情感和事业的双重挫折和打击。此后的三个春节，我都没有回家过年。今年“五一”的时候，母亲提前打来电话，说想我了，盼着我回去一趟。我在电话里答应了下来。 (5)经过两天一夜的跋涉，我回到了家乡那个偏僻的县城。中午到家后，我让母亲和妹妹都歇着，我一个人就包揽了厨房里所有的家务活。在找盘装菜的时候，我看到橱柜里那个孔雀蒸碟已经脱落了两个扇片，其中一行穿引线也断了，已经不能用了，但却被摆在中间的一格，占据了很大的空间。 (6)“这样的东西还有什么用？”我边嘀咕着，边抓起来扔到了门外楼道口的垃圾袋里。晚上热饭的时候，母亲发现孔雀蒸碟不见了，连忙跑到客厅追问下落，我很干脆地说：“已经扔了。”母亲听后赶忙追问我：“你扔哪里了？扔哪里了？” (7)“扔到垃圾袋里了。”母亲听后快步地跑向门外，当她看到垃圾已经被打扫楼道的清洁工清理走了之后，她走进卧室关上房门，“呜呜”地哭了起来。我不知道自己到底犯了什么错，难过而又无辜地站在门外，不敢随意地惊扰母亲。 (8)大概过了半小时，母亲像往常一样微笑着从卧室里走了出来，全然看不出她刚刚哭过一场。我刚要上前说什么，母亲打断了我的话，边给我夹菜边说：“什么也别说了，先吃饭吧！”(9)等吃完饭后我才知道，原来母亲是因为我把那个孔雀蒸碟扔了才难过的。我于是笑着说：“妈，就这点事啊，我还以为自己做了什么错事呢，等我回北京给你买十个那种蒸碟，保证一模一样！” (10)母亲却对我说：“我不要了，你就是买了也和那个不一样了的了， 。” (11)听母亲说完后，我强忍着眼泪没有流出来，在心里久久地责怪自己。从那一刻起，我终于明白了，母亲为什么总是舍不得丢掉很多破旧的东西。那绝不是节俭，其实，家就是母亲的博物馆，每一件物品都是母亲可以用来缅怀逝去岁月的孤独和弥补儿女情感缺失的纪念品！ （作者：京京 选自读者乡土人文版2009年第3期）14.第（3）和第（6）段中相同的句子写了两遍会不会给人以重复啰嗦之感？为什么？请结合两处地方的表达效果分别作答。（3分） 15.仔细体会第（8）中画线句子，说说你觉得为何明明十分伤心的母亲要“微笑着”从卧室出来？（3分） 16.第（10）段中母亲的话还没讲完，请你结合上下文将其补充完整。（3分）17.请说说文章最后一句话在全文中起着怎样的作用？请结合你自己或你的家人的例子谈谈你对这句话的理解（控制在50字以内）。（3分） （三） 富心有术 （12分） 民富方能国富，身富方能心富。 社会主义商品经济的蓬勃发展，富了各省，从而富了中国，富了老百姓，从而富了国家；人富了，获得一种成就感，身价提升；倘是“为富不仁”，违反社会“游戏规则”所致富，“偷来的锣敲不得”，那心里的成就感就不稳定，身份也可疑；但即使是在宪法和法律的范围内操练，身富了，有时心里却还难免空落落的，因为当面人家可能都奉承着你，背地却把他的身富而心空当作笑话在茶余饭后一侃，风回来钻进你的耳朵眼儿，终究还是不好受。 身穷心富的例子，自古有之。孔夫子就赞扬过他的爱徒颜回，在“一箪食，一瓢饮”的条件下保持着精神富有的快乐。作为单个人的一种价值取向，这本是无所谓的事。在经济最发达的国家，也有那亿万富翁们过着一种物质上最朴素的生活。但问题是这不能成为一条道德标准，尤其不能成为一条全社会必须遵从的道德规范。就全社会而言，我们还是应当把身富心亦富视为一种最正常的生存状态。 对于社会上大多数人而言，是不可能“皆成尧舜”的，“衣食足而知荣辱”也是古训(史记管仲列传里说的)；“人穷志短”这句话也不是污蔑劳动人民的“谰言”。除非你在当中非加上个“必”字。对于社会上大多数人而言，身富方能心富，算不上规律也总是个多见的现象吧! 但身富和心富却又有个互相制约的关系心富的人会问：人需财几何?多多益善么?怎么个多多益善?是不是该让自己成为个装满了“发财发财发财”的瓶子，里头什么别的都装不下了?记得俄罗斯文豪列夫托尔斯泰写过一篇小说，叫人需地几何，讲一个人去买地，那卖地的人说，你只管在田野上跑，从太阳升起到太阳落山，不管你跑多大一个圈儿，只要你在太阳收敛最后一缕余光时跑回出发点，那些地就属于你了。结果那买地的人太阳一升就开始狂跑，因为他心里头只装着“多点多点多点”的念头，所以总不愿拐弯和回转， 到他终于不得不跑回原处时，在离终点只有几码的地方，那生命的瓶子便爆裂了。我记得老托尔斯泰在这篇小说的末尾写了这么一句，算是回答了题中提出的问题：“从头到脚，只需四尺。”那自然是按土葬的穴算，我们现代人实行火葬，所以现在来答还要再打折扣。 世界上身大富而心亦富的人，一般总把所赚的钱，大部分用于再投资而不是个人的奢侈消费。现在且不去说他们，我们一般人的所谓富，只是追求个人小康，追到头，无非是希望自己拥有一套或一栋住起来宽敞舒适的房子，或者还有一部私人小轿车，并且自己在工作期间和退休之后，都能负担起房子、车子和别的方面较为像样的消费，如此而已。在这样的人生追求之中，身富与心富应同步进行。 心如 何富?我以为最重要的一条就是要读书，读正经书，读传知识的书，读美文。别看如今这世界视听文化如此之发达或者说嚣张，微电子技术无孔不入，计算机已经进入了家庭，但传统意义上的用纸印刷装订而成的书，至少在我们生命的存在之年里，绝对 仍是最重要的文化载体，或曰知识载体，或曰富心的工具。 家里有书架吗?书架和书架上的书是“富有”的最古典也最新潮的典型标志。建议你读中外古今的文学名著，如今读巴尔扎克的欧也妮葛朗台、狄更斯的艰难时世、托玛斯哈代的卡斯特桥市长那样的书，应当感受更深，因为你会从中刻骨铭心地意识到，商品经济不可回避，然而人性善美的光辉应超越商品经济而世代相传!18请给下列加点字注音。（1分） 载体( ) 谰言( )19从文中找出本文的中心论点。（1分） 20. 你能概括出文章的第二段的内容吗?（2分） 21.合全文来看，作者认为“身富”和“心富”的关系如何?（2分） 22.第五段引用托尔斯泰的人需地几何的目的何在?（3分） 23.作者认为“富心有术”的途径是什么 ?（3分） （四）阅读下面文段，回答下列问题：（ 8 分）1）在翡冷翠的国家美术馆中,有一座为米开朗琪罗称为胜利者的白石雕像.这是一个裸露的青年,生成美丽的躯体,低低的额上垂覆着鬈曲的头发.昂昂地站着,他的膝盖踞曲在一个胡髭满面的囚人背上,囚人蜷伏着,头伸向前面,如一匹牛.可是胜利者并不注视他.即在他的拳头将要击下去的一刹那,他停住了,满是沉郁之感的嘴巴和犹豫的目光转向别处去了.手臂折转去向着肩头:身子往后仰着;他不再要胜利,胜利使他厌恶.他已征服了,但亦被征服了. 2）这幅英雄的惶惑之像,这个折了翅翼的胜利之神,在米开朗琪罗全部作品中是永留在工作室中的惟一的作品,以后,达涅尔.特.沃尔泰雷想把它安置在米氏墓上.达涅尔.特.沃尔泰雷(1509?1566),意大利画家和雕塑家,米开朗琪罗挚友之一,也是最有才能的追随者之一.它即是米开朗琪罗自己,即是他全生涯的象征. 3）痛苦是无穷的,它具有种种形式.有时,它是由于物质的凌虐,如灾难.疾病.命运的褊枉.人类的 恶意.有时,它即蕴藏在人的内心.在这种情境中的痛苦,是同样的可悯,同样的无可挽救;因为人不能自己选择他的人生,人既不要求生,也不要求成为他所成为的样子. 4）米开朗琪罗的痛苦,即是这后一种.他有力强,他生来便是为战斗为征服的人;而且他居然征服了.可是,他不要胜利.他所要的并不在此.真是哈姆莱特式的悲剧呀!赋有英雄的天才而没有实现的意志;赋有专断的热情,而并无奋激的愿望:这是多么悲痛的矛盾! 5）人们可不要以为我们在许多别的伟大之外,在此更发现一桩伟大!我们永远不会说是因为一个人太伟大了,世界于他才显得不够.精神的烦闷并非伟大的一种标识.即在一般伟大的人物,缺少生灵与万物之间.生命与生命律令之间的和谐并不算是伟大:却是一桩弱点.为何要隐蔽这弱点呢?最弱的人难道是最不值得人家爱恋吗?.他正是更值得爱恋,因为他对于爱的需求更为迫切.我绝不会造成不可几及的英雄范型.我恨那懦怯的理想主义,它只教人不去注视人生的苦难和心灵的弱点.我们当和太容易被梦想与甘言所欺骗的民众说:英雄的谎言只是懦怯的表现.世界上只有一种英雄主义:便是注视世界的真面目.并且爱世界。24、文中说“这是多么悲痛的矛盾”。请你用原文回答“这”指代什么？（2分） 赋有英雄的天才而没有实现的意志;赋有专断的热情,而并无奋激的愿望 25. 从文中可以看出米开朗琪罗是伟大的，他的伟大表现在哪里？(用原文回答) （ 1分） 注视世界的真面目.并且爱世界。 26.文中的第1段主要采用了什么表达方式？用一个长句概括出这尊雕像的特点。（2分） 描写。这是一尊额上垂覆卷曲头发，头伸向前面手臂折转向肩头，昂昂地站立，身子后仰的生成美丽躯体的全身裸露男青年的雕像。 27.名人传中还写了哪两个名人？他们身上有什么相同之处？（3分） 贝多芬、托尔斯泰；相貌丑陋、体弱多病、与家庭关系紧张、与同事不和等缺陷和不足，却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。 三作文：下面两道作文题，请任选一题写作。（共50分）文题一：如果有一天文题二：茶能醉我不需酒，书能香我何需花。冰心曾说过：“我永远感到读书是我生命最大的快乐！”闻着书香，一路成长，被感动、被鼓舞，有欢笑、有哭泣请以“一路书香一路 ”（歌、笑、痛、阳光、春风）为题写一篇文章。要求：如果你选择文题二，请把题目补充完整后再作文；立意自定，文体不限、不少于600字；文中不得出现真实的地名、人名；卷面整洁，字迹清楚。 附加题（10分）【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。(选自邹忌讽齐王纳谏)【乙】景公好戈，使烛邹主鸟而亡之.公怒，召吏欲杀之.晏子日：”烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之.”公日：”可”.于是召而数之公前，日：”独邹，汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也;使吾君以鸟之故杀人，是罪二也;使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也.”数烛邹已毕，请杀之.公日：”勿杀!寡人闻命矣。”(节选自晏子春秋)【注】弋：系有丝绳的箭，用来射鸟。主：掌管。1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）（2分）A. 宫 妇左右莫不私王 (私：偏爱)B. 时时而间进 (间：偶尔)C. 数烛邹已毕 (数：数量)D. 寡人闻命矣 (闻命：接受教导)2.下列句子中加点词语的意思和用法，与例句相同的一项是（ ）（2分）例句：使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士A.皆以美于徐公B.以是人多以书假余C.属予作文以记之D.醒能述以文者，太守也3.下列对文段的理解和分析，不正确的一项是（2分）A.齐威王和景公都善于纳谏，能理解大臣的良苦用心。B.邹忌和晏子都采用了巧妙的规劝方式来表达自己的观点。C.两个文段都是用日常小事作类比，用排比手法增强语气。D.两个文段给了我们一个启示：给别人提意见要注意方式。4.请把“文言文”【甲】【乙】两个文段中划线的句 子翻译成现代汉语。(1)群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。(2分) (2)使吾君以鸟之故杀人。(2分)