沪教版课内现代文高考总复习.doc

结合文章内容，谈谈天才的成长需要怎样的环境。霍金生活在一个人的价值得到充分尊重的时代，生活在科学技术高度发达的时代；更重要的是他生活在有着良好人文环境的剑桥，这个最能让科学家安静专心致志做学问的地方。天才的成长除了科技因素以外，和谐、宽松、平等、充分尊重个人自由的人文环境是非常重要的。老王杨绛概括本文的语言风格，并赏析其与人物形象特点及作者平民情怀的关系。本文的语言平淡而有味。这与文中塑造的老王这个人物形象以及杨绛朴实的个性及平民情怀是分不开的。老王是一个不幸的底层劳动者，十分贫困，但始终保持着善良、忠厚、纯朴的本性，讲仁义，重感情。作者对老王充满屿和关切，并且总是平等相待。体现出他们虽为高级知识分子，却具有平民意识。作者在文末表达的“对一个不幸者的愧怍”之情，更表现出她平民情怀的深广。项链莫泊桑莫泊桑，法国。世称“世界短篇小说之王”、“世界三大短篇小说巨匠”之一 代表作品“要是那时候没有丢掉那挂项链，她现在是怎样一个境况呢？谁知道呢？谁知道呢？人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”对玛蒂尔德路瓦栽夫人应如何评价？小说的主题是什么？（1）小说对玛蒂尔德的羡慕奢华和爱虚荣有所针砭。但在本来不平等的资本主义社会里，玛蒂尔德的不平心态有一定的合理因素。她的丈夫是政府里的小职员，在那种攀比名誉、地位和财富的氛围里，她与别人攀比，也可理解，而结果却给自己带来痛苦，因而有值得同情的一面。（2）小说既反映和针砭了资本主义社会里爱慕虚荣的社会风气，又肯定了主人公单纯、诚实守信和遭受巨大挫折后不向命运低头的品质。回忆鲁迅先生萧红从选材和语言风格角度对这篇文章进行鉴赏。长久以来，鲁迅在我们眼中的形象定格在“民族的伟人”上。鲁迅作为一个人，其人格的丰富性就被削弱和破坏了。而这篇文章，作者选择描写鲁迅先生的一些生活场景，捕捉他生活中的细节，诸如饮食起居、读书写作、待人接物等，来表现这样一个既熟悉又有点陌生的鲁迅形象，他可以自由地表达自己的审美观，可以和年轻人开开玩笑，同时也拥有着平静温馨的家庭生活。这篇文章通过浅白质朴的语言，让我们体会到一个更生活化更真实可亲的鲁迅形象。字里行间充溢着对先生的崇敬和热爱之情。小溪巴赫肖复兴巴赫是一切时代的音乐中最伟大的奇迹。瓦格纳他（巴赫）不是小溪，是大海！贝多芬当有人问起巴赫的艺术是怎样达到这样完美的境地里，他严肃而简单地回答首：“这是由于我下过一番苦功，谁如果像我这样下一番苦功，他也会达到同样的境地。”试对本文的写作特点进行赏析。文章运用托物抒情（象征）的手法，将“小溪”这个中心意象与巴赫及巴赫的音乐有机融合在一起。“小溪”这个客观物象在文中被赋予了丰富的文化内涵，它表面柔弱、恬静，又源远流长、永葆活力、独具魅力、圣洁美丽。这些看似平凡实则伟大的特征，贴切而又形象地说明了巴赫的品格及其音乐在世界音乐史上的独特命运和恒久魅力，让我们感受到巴赫内向、安静的性格，生前默默无闻、死时悄然离去的生平和他极高的音乐成就，滋养后世的艺术影响力。在马克思墓前的讲话恩格斯体裁：悼辞“3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不到两分钟，等我们再进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了但已经是永远地睡着了。”从语言表达上赏析这一段文字。这段文字表达了恩格斯对于马克思逝世的深切悼念，感情深沉含蓄，但叙述的口吻却十分平静。对马克思逝世时间的详细叙述“3月14日下午两点三刻”以及对他他逝世时从容安详的神态“在安乐椅上安静地睡着了但已经是永远地睡着了”的具体描写，语气凝重而舒缓，表现出对这位伟人逝世的沉痛心情。卡尔马克思自白您最珍爱的品德一般人纯朴男人刚强女人柔弱您的特点目标始终如一您对幸福的理解斗争您对不幸的理解屈服您最能原谅的缺点轻信您讨厌的人马丁塔波尔您喜爱的做的事啃书本您喜爱的诗人莎士比亚、埃斯库罗斯、歌德您喜爱的散文家狄德罗您喜爱的英雄斯巴达克刻卜勒您喜爱的女英雄甘泪卿您喜爱的花月桂您喜爱的颜色红色您喜爱的名字劳拉、燕妮您喜爱的菜鱼您喜爱的格言人所固有的我无不具有您喜爱的座右铭怀疑一切为了忘却的记念鲁迅生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。裴多斐本文题目含义深刻。既是“记念”，为什么又说是“为了忘却”？我有一个梦想马丁路德金马丁路德金，美国黑人人权运动领袖。1963年8月28日在林肯纪念堂前发表我有一个梦想的演说。这距离1863年林肯签署解放黑人奴隶宣言已经一百年。1964年度诺贝尔和平奖获得者。1968年4月，马丁路德金前往孟菲斯市领导工人罢工被人谋杀，年仅39岁。1986年起美国政府将每年1月的第三个星期一定为马丁路德金全国纪念日。我有一个梦想。我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的真谛：“我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等。”1、1955年12月1日，在美国蒙哥马利市的一辆公交车上，一个叫罗莎帕克斯的黑人裁缝因为拒绝为白人让座而遭到逮捕，马丁路德金随即号召黑人掀起罢乘运动，从此成为黑人民权运动的领袖。 2、受神学及圣雄甘地在社会改革方面的非暴力策略影响，他主张运用非暴力的方式为黑人争取权益，认为只要一个国家的立国理念是人道、自由的，即使由于历史的原因，还存在许多暗角，人们对平等、正义的诉求迟早会取得胜利。 3、1960年1月31日，一个黑人大学生到一家连锁店买酒遭到拒绝，理由是“我们不为黑人服务”。马丁路德金于是发起“入座运动”，具体做法是，平静地进入任何拒绝为黑人服务的地方，礼貌地提出要求，得不到就不离开。不到两个月，运动席卷了美国南部五十多座城市。参加者打不还手，骂不还口，服装整洁，头发一丝不苟，以最有尊严的目光请求服务。纵使遇到嘲弄、侮辱，依旧不卑不亢，得不到服务，就坐下来读书。许多人在“运动”中被捕，但马丁路德金早已发出号召“填满监狱”。 拓展：林肯的梦想林肯出生于一个农民家庭，青年时代就同情黑人农奴的悲惨遭遇。有一次，他看到一个奴隶贩子当众毒打黑奴，他小声地向同伴说：“等到有那么一天，我有机会来打击这一制度的时候，我一定会把它彻底打垮。”1834年他跨入政界后，多次发表演关于解放黑人的学说，特别是1856年竞选副总统时，明确表示：“我们将为争取自由和废除奴隶制而斗争。”1865年4月3日，历时四年之久的南北战争（也称内战），以北方的完全晚上10点15分，林肯遭到仇视黑奴解放运动的一凶手刺杀，不治身亡。哦，香雪铁凝理解小说所传达的时代精神小说以一个北方偏僻的小山村台儿沟为背景，生动描摹了香雪等一群乡村少女对新生活纯真、热切的向往和追求；叙写了每天只停一分钟的火车给一向宁静的山村带来的波澜，表现了现代文明给人们带来的希望与惆怅的双重主题，一方面是对纯朴淡远之美的欣赏和赞美，但它恰恰又与贫穷和闭塞联系在一起；火车带来了现代文明，它固然让人向往，但是传统的淳朴之美还能保留多久呢？抒发了作者对现代文明的复杂情感。变形记卡夫卡卡夫卡，奥地利作家。是欧洲著名的表现主义作家。他生活在奥匈帝国行将崩溃的时代，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。其最著名的作品有借小动物防备敌害的胆战心理，表现资本主义社会人物时刻难以自保的精神状态和在充满敌意的环境蝇孤立绝望情绪的短篇小说地洞；通过小职员萨姆沙突然变成一只使家人都厌恶的大甲虫的荒诞情节，表现现代社会把人变成奴隶甚至“非人”的“异化”现象的短篇小说变形虫。药鲁迅夏瑜是个始终没有出场的人物。作者不曾直接地、正面地描写过他一笔，而是通过刽子手对他的敌视态度和群众对他不理解的种种言词和表现，以烘云托月的手法，完成了对他崇高的革命者形象的刻划。但是，歌颂夏瑜并不是作者的主要目的。歌颂夏瑜是为了突出另一个更根本的思想：即群众（还不包括刽子手康大叔之流）现在是怎样对待革命和革命者的，他们如此对待革命和革命者的现象，能够允许继续存在下去吗？应当怎样来改变这种现状呢？正因为这样，作者才把他的笔墨集中在作品的明线，对华老栓和以他为代表的那形形色色的群众展开了直接的、正面的描写。 华老栓是一个小城镇的贫民，就其社会地位和精神状态来看，同当时一般贫苦农民并无不同，他劳苦、善良，不曾做过什么损人利己的坏事，也似乎没有什么令人非议的品质，就连那个为儿子治病的人血馒头，也是他用辛勤劳动所得尽其所有买来的，他实在可以说是安分守己、老老实实的人。可是，他保守、落后，只顾切身的、眼前的利益；他迷信、愚昧，毫不自觉地幻想用别人的生命来换取儿子的生命；当茶客们议论夏瑜被杀的时候，他也无动于衷。这不是因为他冷酷，而是出于麻木的一种冷漠在作品的第四部分，集中地表现了夏四奶奶和华大妈的精神面貌。夏四奶奶不仅不理解儿子牺牲的意义，而且受着传统和舆论的束缚反觉得“羞愧”。对于儿子坟头上的“花环”，她也全然不明白是怎么一回事，想来想去，也只能按照传统的思路附会到鬼神迷信上去。她说：“这花没有根，不象自己开的。这地方有谁来呢？孩子不会来玩；亲戚本家早不来了。这是怎么一回事呢？”那结论是：儿子“今天特意显点灵”来给她知道的 鲁迅不仅展现了华老栓、华大妈和夏四奶奶的麻木和愚弱，而且将“花白胡子”、“驼背五少爷”一类的“暴君治下的臣民”聚集在茶馆里，揭示了他们的灵魂。这些茶客，不是清王朝的官吏，不是革命的敌人，却众口一声地大骂夏瑜是“发疯”。这就从政治上深刻地揭示了他们对于“精神的战士”的那种本不应有却又普遍存在的敌视态度，也从思想上深刻地揭示了庸众的思想认识距离革命是何等遥远！ 这就是药里所描绘的群众的精神风貌：他们根本不知革命为何物，对于革命者，在其生前，有的殴打，有的咒骂；在其死后，又买他的血当“药”吃。革命者孤寂地葬在荒野，孩子不敢去玩，亲戚本家更怕株连，惟有孤独的老母亲前来上坟，但竟连她也感到“羞愧” 从这个意义上来说，表现在药里的社会黑暗和色调灰暗，就不仅从清王朝的残暴统治方面反映出来，也不仅从康大叔、夏三爷等人物的身上反映出来，而且也从华老栓和以他为代表的那些愚昧而麻木的居民的身上反映了出来。