成都外国语学校高三语文题.doc

北师大成都实验中学2011级高三周日第一次考试语 文一、（12分，每小题3分）1下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是 ( )（3分）A投奔( bn) 角膜(jio) 宿敌（s）引吭高歌(hng)B剥削(b) 答讪(d) 慰藉（ji） 千乘之国（shng）C山麓(l) 挡风(dng) 打擂（li）审时度势(du)D吞咽( yn) 媲美(b) 酗酒（x）未雨绸缪(mu)2下列各组词语中没有错误的一组是 ( )（3分）A磨砺 絮聒 荷塘薄雾 浪遏飞舟B修缮 蝉娟 歌声缈茫 纹丝不动C平添 消弭 屈意逢迎 相辅相成D纨祷 绵亘 分庭抗理 诚惶诚恐3下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是 ( )（3分）A他在大会上述职，口若悬河，语言华美，但他所讲述的内容却与述职主题联系不紧密，给人以小题大做之嫌。B四川省文明办2012年12月举办的“四川好人”评选活动尘埃落定，卿浩洋等56名川籍民工获得“四川好人”殊荣。C如果领导干部能时刻以“为人民服务”作为座右铭，好学上进，为人表率，那么，上行下效，就能形成良好的社会风气。D12月7日下午5时18分，日本东北地区发生7.3级强烈地震后，道路阻塞，车辆无法行驶，抢险队员只好安步当车，徒步赶往救灾前线。4下列各句中，有语病的一句是 ( )（3分）A.2月15日，俄罗斯车里雅宾斯克州发生陨石坠落，迄今已造成1000多人受伤，其中大部分是碰伤、挫伤和划伤等轻伤。B朝鲜将于4月12日至16日之间使用“银河3号”运载火箭发射一颗地球观测卫星，以迎接金日成主席诞辰100周年。C带病驾车运送20多名乘客到达安全地点后一头栽倒在方向盘上的高洪明被网友们称为成都版的“最美司机”。D北斗二号卫星导航系统的研制建设，凝聚了广大工程技术人员的聪明才智，体现了自主创新、团结协作、攻坚克难、追求卓越的北斗精神。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成57题。 传国玉玺失踪之谜“玺”在秦以前尊卑通用，官、私印均可称“玺”。汉蔡邕独断云：“玺者，印也；印者，信也。”到了秦始皇时，秦始皇下令镌刻皇印，宣称只有皇帝印才可称玺，奉为天命的象征。又独以玉，作为历代帝王相传之印玺，所以叫“传国玉玺”，又称“传国玺”。“传国玉玺”方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”的信物。秦始皇死后，历代帝王都以得此玺为符应，奉若奇珍，尊为国之重器。得到此玺则象征其“受命于天”，失去此玺之则表现其“气数已尽”。如有皇帝登大位而没有此玺，就被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。这更加促使后世皇帝对这块传国玉玺的争夺，致使这块宝物屡易其主。然而，它在流传1000多年后，却神秘地失踪了。几千年来，有关它的传说也无不充满着神秘的色彩。“传国玉玺”就材于“和氏之璧”。春秋时，楚国人卞和在山中得到一块璞玉，献给楚王。楚王让玉工辨识，玉工鉴定为石头，楚王以欺君罪断卞和左足。后来武王即位，卞和又献玉，但仍以欺君罪再断右足。公元前690年，文王即位，卞和抱玉痛哭。文王派人问他，他说：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。”文王让人把璞剖开，果然是宝玉，因此称为和氏璧。楚威王时，相国昭阳天越有功，威王将和氏璧赏赐给他。但是不久昭阳就将它丢失，有人怀疑是他的门人张仪偷走，拘留张仪审讯。张仪一气之下，离楚入魏，后来到了泰国，被拜为秦相。曹魏代汉，传国玺作为“君主神授”的象征，落入曹丕之手。曹丕使人在传国玺肩部刻下八个隶字“大魏受汉传国之玺”。西晋受禅，传国玺又落入司马氏手中。此后，北方陷于五胡十六国分裂动荡的局面，“传国玺”几经辗转，又落入东晋征西将军谢尚之手，谢尚把它用三百精骑连夜送至首都建康，献给晋穆帝，传国玺重归晋朝司马家：公元420年，刘裕废东晋恭帝自立为帝，国号宋，史称刘宋；在南朝，传国玺历经了宋、齐、梁、陈的更迭。南朝梁武帝时，降将侯景反叛，攻破官城，劫得“传国玺”，不久侯景败死，他的部将侯子鉴将玉玺投到了栖霞寺的井中，有一个寺僧将玉玺捞出收存，后来他的弟子将玉玺献给了陈武帝。杨坚建立隋朝后，公元589年，灭陈统一全国，传国玉玺入了隋宫。唐初，太宗李世民因无传国玉玺，于是刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”，聊以自慰。公元630年，李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与元德太子背突厥而返归中原，传国玺归于唐朝。唐末，天下大乱，群雄四起。朱温篡唐后，“传国玺”又遭厄运，后唐废帝被契丹击败，登楼自焚，玉玺也遭焚烧，下落不明。郭威建后周后，遍寻传国玺不着，无奈镌“皇帝神宝”等印玺两方，一直传至北宋。北宋哲宗时，有一个农夫在耕田时发现了传国玺，送至朝廷。经13位大学士依据前朝记载多方考证，认定这就是始皇帝所制传国玺。但是朝野也有一些有识之士怀疑它的真伪。宋靖康元年（公元1126），金兵破汴梁，徽钦二帝被掠走，“传国玺”也被大金国掠走，随后便销声匿迹。 5有关“传国玺”的表述，不正确的一项是 ( )A.传国玺方圆四寸，上纽交五龙，上面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字。B传国玺是玉制的皇印，它的象征意义是“君主神授”，在传国玉玺身上有着不少的故事。C.失去传国玺则表现其“气数已尽”，所以历代皇帝都十分珍视传国玺而不想当“白版皇帝”。D传国玉玺的材料源于和氏璧，当时楚王偏信玉工不以之为宝，武王也没认出它是块宝玉，是文王认出它是块宝。6.下列理解和分析，符合原文意思的一项是 ( )A在秦始皇得到和氏璧之前，“玺”没有尊卑之别，此时的“玺”只有“印”之义，官印和私印均可称为“玺”。B秦始皇把皇帝印称为玺，秦始皇离世之后，历代帝王都以得到传国玺作为符应，尊为国之重器，并奉为天命的象征。C.晋朝司马氏得到传国玺后，时局动荡不安，传国玺在几经辗转后，东晋征西将军谢尚最终夺得了传国玺。D唐太宗李世民因无传国玉玺而成为“白版皇帝”，他愤愤不平地刻了数方“受命宝”“定命宝”等玉玺。7根据原文提供的信息，下列理解和分析不正确的一项是 ( )A如有皇帝登大位而没有传国玺，就会显得底气不足而被世人所轻蔑，所以传国玺成为后世皇帝的争夺对象，也致使这块宝物屡易其主。B楚威王时，威王将和氏璧赏赐给灭越有功的相国昭阳，这说明这时的和氏璧还只是一种“印”，其义为“信”。C.传国玺一代一代地传下去，经历了无数朝代的更迭，因此，传国玺传到宋靖康元年就失踪了，这也不奇怪。D北宋哲宗时一个农夫在耕田时发现的传国玺，有人说它是真的有他的道理，因为它经过13位大学士依据前朝记载并多方考证得到了认定。三、（6分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成89题。沈演之字台真，吴兴武康人也。演之年十一，尚书仆射刘柳见而知之，曰：“此童终为令器。”家世为将，而演之折节好学，读老子日百遍，以义理业尚知名。袭父别爵吉阳县五等侯。郡命主簿，州辟从事史，西曹主簿，举秀才，嘉兴令，有能名。元嘉十二年，东诸郡大水，民人饥馑，吴义兴及吴郡之钱唐，升米三百。以演之及尚书祠部郎江邃并兼散骑常侍，巡行拯恤，许以便宜从事。演之乃开仓廪以赈饥民，民有生子者，口赐米一斗，刑狱有疑枉，悉制遣之，百姓蒙赖。转别驾从事史，深为义康所待，故在府州前后十余年。后刘湛、刘斌等结党，欲排废尚书仆射殷景仁，演之雅仗正义，与湛等不同，湛因此谗之于义康。尝因论事不合旨，康变色曰：“自今而后，我不复相信！”演之与景仁素善，尽心于朝廷，太祖甚嘉之，以为尚书吏部郎。十七年，义康出籓，诛湛等，以演之为右卫将军。景仁寻卒，乃以后军长史范晔为左卫将军，与演之对掌禁旅，同参机密。二十年，迁侍中，右卫将军如故。大祖谓之曰：“中领卫，望实优显，此盖宰相便坐，卿其勉之。”上欲伐林邑，朝臣不同，唯广州刺史陆徽与演之赞成上意。及平，赐群臣黄金、生口、铜器等物，演之所得偏多。上谓之曰：“庙堂之谋，卿参其力，平此远夷，未足多建茅土。廓清京都，鸣鸾东岱，不忧河山不开也。”二十一年，诏曰：“总司戎政，翼赞东朝，惟允之举，匪贤莫授。侍中领右卫将军演之，清业贞审，器思沈济。右卫将军晔，才应通敏，理怀清要。并美彰出内，诚亮在公，能克懋厥猷，树绩所莅。演之可中领军，哗可太子詹事。”晔怀逆谋，演之觉其有异，言之太祖，晔寻事发伏诛。迁领国子祭酒，本州大中正，转吏部尚书，领太子右卫率。虽未为宰相，任寄不异也。 （节选自宋书沈演之列传）8对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( )（3分）A十七年，义康出籓 出：贬谪。B惟允之举 允：允许。C匪贤莫授 匪：不是。D郡命主簿 命：任命。9下列各句中，加点词意义和用法都相同的一组是 ( )（3分）A尚书仆射刘柳见而知之 / 而演之折节好学B家世为将 / 虽未为宰相C以义理业尚知名 / 以为尚书吏部郎D乃以后军长史范晔为左卫将军 / 演之乃开仓廪以赈饥民第卷（共123分）四、（33分）10.你认为在上述文言文阅读材料中，作者张扬了传主哪种最优秀的品质，试从两个角度举例分析。（5分）答：11.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）(1)民有生子者，口赐米一斗，刑狱有疑枉，悉制遣之，百姓蒙赖。（5分）译文： (2)演之雅仗正义，与湛等不同，湛因此谗之于义康。（3分）译文：12.用斜线“”给下面文言文中的画线部分断句。（限6处）（6分）十二年春二月，亮由斜谷出，始以流马运。秋八月亮卒渭滨征西大将军魏延与丞相长史杨仪争权不和举兵相攻延败走斩延首仪率诸军还成都。大赦，以左将军吴壹为车骑将军，假节督汉中。以丞相留府长史蒋琬为尚书令，总统国事。（节选自三国志后主传）注：亮：诸葛亮。13.阅读下面这首词，回答问题。（8分）菩萨蛮 魏夫人 溪山掩映斜阳里，楼台影动鸳鸯起。隔岸两三家，出墙红杏花。绿杨堤下路，早晚溪边去。三见柳绵飞，离人犹未归。(1)请就上片中前两句词“动静结合”手法做简要赏析。（4分） (2)有人说“她”“早晚溪边去”的目的是为了盼望外出的丈夫，请结合词意说出理由。（4分）14.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选6题，6分）(1)水不在深，有龙则灵。斯是陋室， 。(2) ，池鱼思故渊。(3)士之耽兮，犹可说也。 ，不可说也。(4)，孰能无惑？ (5) ？畏途堍岩不可攀。(6)冰泉冷涩弦凝绝， 。(7)竹杖盲鞋轻胜马，谁怕? 。(8) ，忧愁风雨，树犹如此！五、（21分）阅读下面的文章，完成1518题。夜读 （肖功勋）对于识字的人来说，最大的幸福莫过于读书，宋人尤袤云：饥读之以当肉；寒读之以当裘；孤寂而读之，以当友朋；幽忧而读之，以当金石琴瑟也。可谓得读书之真意。对于读书人来说，最好的时光莫过于夜读。“青灯有味是儿时”是南宋大诗人陆放翁先生追念儿时对灯读书的趣味，千载之后读之仍觉亲切温馨。苦雨翁夜读抄令今人于夜读有着深切的怀念。在万籁俱寂、夜深人静时，当我抖落一身疲惫静静坐在斗室内的台灯下，手捧一本书，独自和书交谈，将自己完全融入那字字行行编织的全新世界中，情感和理智被百分之百地调动起来，思维也展示了充分的自由。此时，只有墙上的挂钟和心在聆听。夜读是一种境界，是寻求跟自己内心对话的一种方法。夜读，是夜晚属于我的幸福。我喜欢昏黄的灯火斜照在书面上泛起的暖意。夜能掩盖白日里所有的浮躁，夜读能排挤人世间所有的噪声。此时，手拿一本书，白日烦心的电话以及那些烦人的心事，统统忘掉。翻动书面，会带来哗啦哗啦的响声，阅读的快感在我翻开书页那一瞬间开始启动，让自己进入一种清纯如水的境界。叶灵凤先生的读书随笔书斋趣味中说：“在这冬季的深夜，放下窗帘，封了炉火，在沉静的灯光下，靠在椅子上，翻着白天买来的新书的心情，我是在寂寞的人生旅途上为自己搜寻着新的伴侣。”看到前辈文人也如此沉迷于夜读之中，我仿佛找到了知音。也许是性格与气质使然，我所阅读的基本都是文学书籍，优美的文章使我乐不思蜀，悲戚的文章使我泪雨如下。阅读过程中的种种感悟仿佛夜里渐渐疯长的藤蔓。往往也会在夜读中爆发出一种创作的灵感，让思想和想象张开双翼，任意翱翔。都是矛盾的动物，既想向别人敞开心扉，又害怕那种被人看透后的尴尬。而书就是一颗颗心的成长史，小说也好，散文也好，诗歌也好，都是心的家园。从字里行间我寻到钥匙，开启貌似森严壁垒的门，漫游在别人的后花园中，兴致盎然地猜那一个个悬于树上的灯谜。夜读也是一种情调。在春花香飘、春雨潇潇的晚上，静坐书房，聆听那窗外潺潺的春雨肆意打在花瓣的声音，清凉沁透心房，手执一册散文，追寻先哲的背影，或感伤，或叹息。在明月星稀的夏夜，取一卷小说，于静寂中领略人世间的大喜大悲，情感与心交融。在酷暑退尽、有些凉意的秋夜，找来一本俄罗斯的著作，体验着“铁的人物和血的战斗”，不知东方既白也。“在风雪之夜，靠炉围坐，佳茗一壶，淡巴菰一盒，哲学经济诗文，史籍十数本狼藉横陈于沙发之上，然后随意所之，取而读之，这才得了读书的兴味”。在季节的氛围中，享受一种情调，也在夜读的情调中，为自己添加无限的智慧。这种情调真是人生的美好和快乐，是生命的光彩。夜里的生活是寂寞的，但对在寂寞的夜里读书的我来说，是一种意境，一种氛围，一种情调，一种特有的轻松。真的，夜读的滋味是那么富有情趣，那么亲切温馨。15.下列对文章的理解和分析，不正确的两项是。（5分）A. 文章开头引用尤袤的话，意在突出作者的“对于识字的人来说，最大的幸福莫过于读书”的主张，同时也为下文引出“夜读”这一话题作了恰当的铺垫。B.作者引陆放翁的名句和叶灵凤的读书随笔书斋趣味意在突出夜读的趣味。但角度不同，前者是从儿时角度突出其趣的，后者是从成人角度突出其趣的。C.文章第段作者形象地描写了夜读的种种幸福是可以掩盖白日里所有的浮躁，可以排挤人世间所有的噪声，进入一种清纯如水的境界，找到自己的知音。D.文章第段“往往也会在夜读中爆发出一种创作的灵感，让思想和想象张开双翼，任意翱翔”采用了比拟的修辞手法，形象地突出了夜读的妙处。E.作者以“夜读”作为线索，主要运用了借景抒情的手法，融记叙、描写、议论、抒情于一体，突出了夜读可以带给人富有情趣、亲切温馨的滋味。答： C.E（对1处得2分，对2处得5分）（C.“可以掩盖白日里所有的浮躁”不是谈夜读的幸福，是夜的作用； E.“主要运用了借景抒情”错）16.本文以“夜读”为题，表现了作者怎样的感情？结合全文内容，分条作答。（5分）答：（5分）表现了作者酷爱夜读的感情（1分）。对于读书人来说，最好的时光莫过于夜读（1分）;夜读是一种境界，是寻求跟自己内心对话的一种方法（1分）;夜读是一种情调（1分）;夜读是一种特有的轻松，亲切而温馨（1分）。17.请从修辞手法的角度对第段的内容进行简要赏析。（6分）答：（6分）文章第段运用了排比的修辞，（1分）作者以充满深情的笔触，用四个“在”的句式组成排比，（1分）意在突出无论春夏秋冬，（1分）读书之夜都充满了诗情画意（1分），形象地说明了夜读是一种情调，是人生的美好和快乐，是生命的光彩。（2分）18.作者认为“夜读是一种境界，是寻求跟自己内心对话的一种方法”,如何理解这句话？结合自身体验谈谈你的看法。（4分）答：（4分）夜读的境界、内心对话要点举例：夜能掩盖白日的浮躁，夜读能排挤人世的噪声，夜读能松弛烦躁的神经，在夜里、从书中净化自己的心灵，从书中与自己对话，引起共鸣，产生创作灵感。（也可不要参考答案。）自身体验和看法：（略）（夜读的境界、内心对话2分，自身体验和看法2分）六、（13分）19. “回目”是章回小说每回书的题目，主要是对本回内容的概括。请根据示例，结合三国演义第九十五回的概述，给三国演义第九十五回拟一个对偶回目。（4分）示例：美髯公千里走单骑，汉寿侯五关斩六将。（三国演义第二十七回）三国演义第九十五回概述：马谡（字幼常）立下军令状，前去驻守街亭，因不听从诸葛亮叮嘱，拒绝接受副将王平的劝谏，结果丢失街亭。诸葛亮（字孔明，死后追谥忠武侯）登上空城，焚香弹琴。司马懿（字仲达）领十五万精兵拥至城下，疑有伏兵，遂领兵而退。对偶回目：答： 20.根据下面文字提供的信息，给“客家围龙屋”下定义。不超过50字（含标点符号）。客家围龙屋是一种富有中原特色的典型客家民居建筑。客家人本是中原汉人，他们南迁至闽粤赣边山区后，为防止土著和盗匪的打劫及猛兽的袭击，建造的围龙屋防范严密，甚为安全。围龙屋里面房多、厅多、天井多、人也多，正体现了客家人合族聚居的特点。围龙屋对外是全封闭的，一般只开一个正门一个后门，万一有盗匪打劫，只要把门一关，便封闭得严严实实的。近一百多年来，不少客家围龙屋虽然历经风雨洗刷，强烈地震，台风袭击，却至今安然无恙，屹立于崇山峻岭中。答:_（6分）【答案示例：（客家围龙屋是）一种富有中原特色的具有安全性、合族聚居性、封闭性、坚固性等特点的典型客家民居（建筑）。“富有中原特色、安全性、合族聚居性、封闭性、坚固性、典型客家民居”每点1分。句子不连贯酌扣1分。）】21、请补充下面的语句，使句意完整，并分别表达积极和消极的意思。(1)表达积极的意思：生活好似一张网 (2)表达消极的意思：生活好似一张网示例一：生活好似一张网，只有强者才能撕破它，获得自由。示例二：生活好似一张网，人只是一条鱼，迟早都要为生活所束缚。六（60分）22.阅读下面的文字，根据要求作文。有时，我们责怪行走时停顿太多。其实，“人向前走路，抬脚是走路，落脚也是走路，如果只抬不落，我们怎么往前走？”泰戈尔如是说。要求：全面理解材料，可以选择一个侧面、一个角度构思作文，但不要脱离材料内容及含意的范围；自定立意，自选文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；用规范汉字书写；不少于800字。（按照高考作文评分标准赋分）语文试卷参考答案及评分标准1答案：C。 （A项，投奔bn。B项，答讪d。D项，媲美p）2.参考答案： 婵娟 渺茫 曲意逢迎 纨绔 分庭抗礼。3答案：B。（A项，小题大做：比喻把小事当大事来办，有不值得这样做或有意扩大事态的意思。与偏离主旨的句意不符。B项，尘埃落定：比喻事情有了结局或结果。C项，上行下效：指上面或上辈的人怎么做，下面或下辈的人就学着怎么做，多指不好的事，含贬义，与语境意思相反且不符合感情色彩。D项，安步当车：慢慢地步行，就当是坐车。与句意不合。）4答案：A。 （搭配不当，可在“陨石坠落”后面加“事件”。）5答案：A。 （“上面”有歧义，可理解为“在传国玺上”，也可理解为“在传国玺上方”，与“下面”相对。而原文是“正面刻有”。）6答案：A。 （B项，把传国玺“奉为天命的象征”的是秦始皇。C项，“东晋征西将军谢尚最终夺得了传国玺”表述错误，原文是“又落人东晋征西将军谢尚之手，谢尚把它用三百精骑连夜送至首都建康，献给晋穆帝，传国玺重归晋朝司马家”。D项，“他愤愤不平地刻了数方受命宝、定命宝等玉玺”文中无愤愤不平信息。）7答案：C。 （“传国玺传到宋靖康元年就失踪了”错误，传国玺传到宋靖康元年时是被大金国掠走的。）8答案：B。 （允：公平。）9答案：D。（A项，连词，顺承。连词，表转折。B项，动词，是。动词，担任。C项，介词，凭借。介词，把。D项，副词，于是。）10.参考答案：传主最优秀的品质：忠诚正直。（1分）直接描述：如“演之雅仗正义，与湛等不同，湛因此谗之于义康”、“演之与景仁素善，尽心于朝廷，太祖甚嘉之，以为尚书吏部郎”，又如“晔怀逆谋，演之觉其有异，言之太祖，晔寻事发伏诛。迁领国子祭酒，本州大中F，转吏部尚书，领太子右卫率。虽未为宰相，任寄不异也”。这三件事都表明他对朝廷的忠贞不二。 （2分）间接描述：如太祖说他“侍中领右卫将军演之，清业贞审，器思沈济并美彰出内，诚亮在公，能克懋厥猷，树绩所莅”。 （2分）1 1(1)参考翻译：民户有生子的，一口人赐米+斗，断案判刑有冤枉不实的，下令统统放回，百姓依此得以生存。（句意通顺，译L出j大意2分：关键词个1分：狱、遣、赖。）12.参考答案：秋八月亮卒渭滨征西大将军魏延与丞相长史杨仪争权不和举兵相攻延败走斩延首仪率诸军还成都。（秋八月，亮卒渭滨。征西大将军魏延与丞相长史杨仪争权不和，举兵相攻，延败走。斩延首，仪率诸军还成都。）13(1)参考答案：前一句是静景，后一句是动景。以动衬静，自然浑成。（2分）上句置静意于动中，夕阳斜照之下，溪中不仅有青山的倒影，而且还有楼台的倒影。下句置动意于静中，“楼台影动”，表明溪水微风吹拂之下，荡起层层绿波，楼台的影子也仿佛晃动一般；“鸳鸯起”写出对对鸳鸯溪中嬉水的情景。整个画面就充满了盎然生趣。动静相衬，整个画而就充满了盎然生趣。(2分)(2)参考答案：从“楼台影动鸳鸯起”中的“鸳鸯”也可以看出她在思念她的另一半。从“三见柳绵飞”中的“柳”也可看出她盼夫，在古代水边杨柳往往是送别的场所，结尾两句说她在溪边已徘徊了多年，年年都见过一次柳绵纷飞，从柳绵纷飞想到当年折柳送别的丈夫，这是很自然的事。从“离人犹未归”一句也可看出她盼夫，柳絮年年满天飞，可是外出的丈夫却未归。（任答一点2分，两点4分）14.答案：惟吾德馨 羁鸟恋日林 女之耽兮 人非生而知之者 问君西游何时还 凝绝不通声暂歇 一蓑烟雨任平生 可惜流年15.答案：A、E。（B项，“他为碰到好鬼三大爷而庆幸”文中无信息；作者“在文中称赞鬼神，说他和蔼可亲”的目的是说明鬼并不如传说中那般可怕。C项，说“奇遇将这种恐惧心理推向极端”错误，是“鬼故事”与“奇遇”形成鲜明对比，让作者改变了原来的看法，认为鬼不可怕。D项，无“影射”之意；也非为“奇遇作铺垫”。）16.参考答案：渲染幽森恐怖的气氛。土路人迹罕至、杂草丛生、庄稼茂密、月光朦胧，偶尔传来夜游动物的叫声，让人感觉到凉森森的，营造了一个幽森、静寂、恐怖的气氛。烘托人物的恐怖心理。环境越幽森，人走在这样恐怖的土路上，越提心吊胆，心里越恐怖。为后文写“鬼故事连篇累牍地涌进脑海”作铺挚。正是在这样的环境中夜行，“我”才会想起那令人毛骨悚然的鬼故事。这段写夜景恐怖的环境描写与后文的“奇遇”形成对比。夜晚虽恐怖，但奇遇的鬼并不可怕，从而说明鬼并不可怕，真正害人的还是人。17.参考答案：这段话属于人物语言描写（1分）。这段语言描写生动地刻画了人物的性格特点，表现了赵家三大爷心地善良不害人、死不赖账、讲信用的性格特点（1分）。他心地善良，死不害人，他虽然死了，但他与生前一样，不吓唬人（1分）；讲信用、死赖账，他的钱不能用，就用玛瑙烟袋嘴抵债（1分）。这段话从侧面表明“鬼并不如传说中那般可怕” （1分），表达出作者对美好人性的赞美，突出了主题（1分）18.参考答案要点：观点一：同意此观点。世上本无鬼，因而不可怕。（2分）“怕”是一种心理现象，只要战胜了自己，就无所谓“怕”了。（2分）传说中的“鬼故事”毕竟是传说，是经过加工处理了的故事。（2分）观点二：不同意此观点。人类对“鬼”的认识还处于肤浅阶段，对它的凶残性还不知道。（2分）说不怕“鬼”那是自欺欺人，有的“鬼”凶残无比，甚于传说。（2分）“我”碰到的是熟悉的善良的三大爷，若是碰到其他鬼（或碰到那些心怀鬼胎者），也许看法就不一样了。（2分）（如考生答案不在以上角度内，但言之成理也可。）1 9参考答案示例：做人做事，在名利面前，不能用加法，若只图索取，唯我独大，结果就会成为孤家寡人；做人做事，很多时候要用减法，若能讲奉献，不图回报，你的人生就会变得幸福美好而不会孤单。（允许学生个性解读，言之成理即可）20.参考答案：“马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达”或“马谡失街亭，孔明退仲达”21.写作提示：l、以人的角度看：(1)主人误杀了救小主人的狗，这真是一个天大的误会。人对动物小狗产生误会，尚且会有如此可怕的后果，若换成了人与人之间的误会，则其后果不堪设想。因此，可以从“尽量避免误会的发生，减少不必要的伤害”的角度立意。(2)主人误杀了自家的狗，是在不了解、不理智、无耐心、缺少思考、未能多方体谅对方、反省自己、感情极为冲动的情况下发生的。因此可以从“注重客观分析，反对主观臆测”，“遇事冷静对待，切忌鲁莽行动”等角度立意。(3)主人误杀了救小主人的狗，尽管是误杀，但也是忘恩负义，恩将仇报。因此可立意“忘恩负义如饿虎，恩将仇报似恶狼”。2从狗的角度看：(1)过程上看，狗一直忠于主人，可立意“忠诚如狗”(2)结果上看，为善者没有了好下场，可以同情为善者，立意“可怜天下好人心”，也可以质问世道公平与天地良心，立意“日月昭昭，善恶可报？”3从狗与狼的结局对比的角度看：作恶的逍遥法外，为善的惨遭杀害，可以从“拷问世道公平，追问社会良心”的角度立意。唬人（1分）；讲信用、死不赖账，他的钱不能用，就用玛瑙烟袋嘴抵债（1分）。这段话从侧面表明“鬼并不如传说中那般可怕” （1分），表达出作者对美好人性的赞美，突出了主题（1分）18.参考答案要点：观点一：同意此观点。世上本无鬼，因而不可怕。（2分）“怕”是一种心理现象，只要战胜了自己，就无所谓“怕”了。（2分）传说中的“鬼故事”毕竟是传说，是经过加工处理了的故事。（2分）观点二：不同意此观点。人类对“鬼”的认识还处于肤浅阶段，对它的凶残性还不知道。（2分）说不怕“鬼”那是自欺欺人，有的“鬼”凶残无比，甚于传说。（2分）“我”碰到的是熟悉的善良的三大爷，若是碰到其他鬼（或碰到那些心怀鬼胎者），也许看法就不一样了。（2分）（如考生答案不在以上角度内，但言之成理也可。）1 9参考答案示例：做人做事，在名利面前，不能用加法，若只图索取，唯我独大，结果就会成为孤家寡人；做人做事，很多时候要用减法，若能讲奉献，不图回报，你的人生就会变得幸福美好而不会孤单。（允许学生个性解读，言之成理即可）20参考答案：“马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达”或“马谡失街亭，孔明退仲达”21.写作提示：1、以人的角度看：1)主人误杀了救小主人的狗，这真是一个天大的误会。人对动物小狗产生误会，尚且会有如此可怕的后果，若换成了人与人之间的误会，则其后果不堪设想。因此，可以从“尽量避免误会的发生，减少不必要的伤害”的角度立意。2)主人误杀了自家的狗，是在不了解、不理智、无耐心、缺少思考、未能多方体谅对方、反省自己、感情极为冲动的情况下发生的。因此可以从“注重客观分析，反对主观臆测”，“遇事冷静对待，切忌鲁莽行动”等角度立意。(3)主人误杀了救小主人的狗，尽管是误杀，但也是忘恩负义，恩将仇报。因此可立意“忘恩负义如饿虎，恩将仇报似恶狼”。2从狗的角度看：(1)过程上看，狗一直忠于主人，可立意“忠诚如狗”(2)结果上看，为善者没有了好下场，可以同情为善者，立意“可怜天下好人心”，也可以质问世道公平与天地良心，立意“日月昭昭，善恶可报？”3从狗与狼的结局对比的角度看：作恶的逍遥法外，为善的惨遭杀害，可以从“拷问世道公平，追问社会良心”的角度立意。(2)参考翻译：沈演之主持正义，不与刘湛等人同流合污，因此刘湛在刘义康面前毁谤他。 （句意通顺，译出大意1分；关键词一个1分：谗：句式1分：湛因此谗之于义康。）参考翻译：沈演之字台真，吴兴武康县人。沈演之十一岁时，遇见尚书仆射刘柳，刘柳对他很赏识，说：“这个孩子长大后一定能成为美才。”他家世代是武将，而他却能改变志节，笃好学问，每天诵读老子一百遍，以经义名理的学问和良好的品德著称。因袭父亲另外的爵号，为吉阳县五等侯。郡任命他为主簿、州辟从事史、西曹主簿，推荐为秀才，拜嘉兴县令，以有才能闻名。元嘉十二年，扬州东部诸郡发生严重水灾，民众饥馑，吴郡、义兴郡及吴兴郡的钱塘县，一升米的价格高达三百钱。朝廷委任沈演之和尚书祠部郎江邃二人同为散骑常侍，巡行诸郡，拯救抚恤，允许斟酌事势，自行处理，不必请示。沈演之于是开仓廪出米粮赈济饥民。民户有生子的，一口人赐米一斗，断案判刑有冤枉不实的，下令统统放回，百姓依此得以生存。后转任州别驾从事史，因深得刘义康的信赖，所以在府州任职前后长达十余年，后来刘湛、刘斌等人结成朋党，想排斥并废黜尚书仆射殷景仁，沈演之主持正义，不与刘湛等人同流合污，因此刘湛在刘义康面前毁谤他。曾经有。次因为他论事不合意，刘义康脸色大变，说：“从今以后，我不再相信你！”沈演之与殷景仁二人平素关系很好，对朝廷尽心竭力，深得太祖赞许，拜为尚书吏部郎。元嘉十七年，刘义康被贬到籓地，刘湛等人被杀，任命沈演之为右卫将军。不久殷景仁病死，于是以军长史范晔为左卫将军与沈演之共掌禁军，同参机密。元嘉二十年，迁侍中，仍保留右卫将军。太祖对他说：“侍中领禁卫，名望很优越显赫，这实际上是丞相的位次，你好自为之。”太祖要征伐林邑，朝臣不赞同，只有广州刺史陆徽和沈演之二人表示赞成。林邑平定后，赏赐群臣黄金、奴婢、铜器等物品，沈演之所得最多。太祖对他说：“庙堂的谋划，卿参与效力，平定这一远方的夷人，还不能多封爵诸侯。侍廓清京都，出行东泰，不愁不开国授土啊！”元嘉二十一年，下诏说：“总理军政，辅弼东朝的要职，只能公F妥当地选举，非杰出人才不能授任。侍中领右卫将军沈演之，为人忠清谨慎，才思深邃贯通。右卫将军范哗，才能通达，应对敏捷，条理清楚简要。二人都美质显露于外，忠诚坚定为公，能勤勉谋划，立政绩于本职。沈演之可迁中领军，范晔可迁太子詹事。”范晔胸怀叛逆的阴谋，沈演之有所察觉，告诉太祖，不久范晔东窗事发，被杀。沈演之迁领国子祭酒，本州大中正，转吏部尚书，领太子右卫率。虽然不曾担任宰相，任用与丞相没有区别。