和谐文化系统工程.doc

和谐文化系统总论地藏七发展速度非常快，在前六年的基础上我们做了大量实践，培养出了大量的义工，形成了非常系统的教育模式、教育内涵。这套模式都是符合人的需求的。地藏七的特点就是：第一方法简便，一教就会，学完了能够在家庭、道场，各地都能迅速使用，非常方便、便利；第二是道理说得明白，用现代化、通俗的话说清楚了，现在老百姓能听懂；第三是我们的效果好，经过六年的实践，只要按照这个方法坚持功课，大部分人的身体都非常好，老年人修精神好，各种病去掉了。但是过去这六年我们依然是一种农耕的模式，还是一种就事论事的模式。虽然说我们运用了一些现代化的理念，比如说课件模式，大家一起发心备七的模式，但是还是做得比较艰苦，离不开主持，离不开义工，离不开场地，有很大的限制。而社会情况复杂，人员需求广泛，如果我们老是被这些限制，我们发展得比较辛苦，比较累，长期难以为继，所以我们必须得改革。所以今年我们做了很多改进，我们总结出了天地学习法，总结出了五人小组的模式，总结出了幸福人生计划这个模式。通过大家的实践，我们把道场打七转变成了自助的模式，效果反而更好。所以道场把义工解放出来了，义工可以抽出大量时间进行学习、成长、下乡，或者我们创业等等。不仅仅把我们的精力都拴在道场上了，更多的时间、更多的精力，我们用到社会去。我们知道，过去儒家可不仅仅是单方面的教育，它是把我们社会所有方面都贯穿了，它才能够立足，延续几千年。我们也是这样。如果仅仅是道场打七，我们的命运堪忧。或者长久了即使保持住，恐怕到一定程度，也是影响力有限。所以我们不仅仅要道场打七，而且要变成人自己修养的一部分，要变成家庭生活的一部分。那么我们现在还要做什么工作呢？我们要回归到教育去，回归到企业管理去，回归到科研，回归到农村、农业去。也就是说，今后这个社会方方面面，到哪里都是我们地藏七的内涵。这样的话，我们才能真正的变成主流，变成全面的，才能长期延续。如果这个做不到，我们是实现不了这个目标的。所以我们现在做这么多工作的目的，其实就是为了这个服务的。如果说我们每个人在家庭里也是这么修，到企业也是这么修，边修边工作，教育也是这样边修边学，农业也是边劳动边修边学，而且都是紧密相关的，这一辈子修下去，必然能修成！这只有用现代化的度人模式，否则我们太慢，而且效果不见得好，做的中间很多人可能就跑了，出了问题了，就做的不对。因为净土法门它是个熏陶法门，大势至菩萨念佛圆通章里说了，“如染香人”，天天在家庭里边熏陶，在道场熏陶，在企业熏陶，在学校熏陶，在农业里熏陶无论是哪儿都是佛法熏陶，必然到西方。这就是净土法门的特点所在，所以我们必须按净土法门的要求落实。如果我们不落实这些，就不能实现净土法门的普及，不能实现佛祖对净土法门的安排。所以我们现在必须要做进一步的工作。好在我们正好跟国家的改革方向相符合，政府的改革就是要把政府的机能和功能收缩，大量的工作是留给社会组织，留给我们义工组织，社会性组织来承担，而不是政府来承担。所以巨大的空间就给我们提供出来了。我们前六年培养出来了大量的义工，而且我们的内涵是非常优秀的。大量的内涵我们准备充足了，能够满足社会的需求，能够填补这个空白，是可以做到的。最近，我们已经有义工团队跟当地的宣传部门对接了，在婚庆婚礼、德育教育等方面已经做起来了，而且效果非常好，受到了当地政府的欢迎，密切地合作起来了。这个需求出现了，我们就要迎头赶上。今后佛教是必然趋势，但是现在社会还没到这个地步，必然还有个过程。所以我们要把现在教育学院的内涵，做成正能量版。这个正能量版不复杂，就是用天地学习法穿一穿就好了。今后咱们义工形成当地的团队也好，或者做这些工作，尽量地用通用模板就好了。名字可以叫得五花八门，里边的内容也是用三合一模式：五人小组，天地学习法，再加一个正能量版的幸福人生计划。这个正能量版呢，就叫“修身、齐家、治国、平天下”。这个是大家可以理解的，也是成长的步骤。修身方面，我们有很多。比如说修身我们要做一个终生学习者，可以提倡这一条。怎么学习呢？用天地学习法学，一小时学一本书的模式就穿进去了。然后每天我们用天地学习法进行总结，“修身、齐家、治国、平天下”之后再加个总结。这就是我们“日三省吾身”，也是这么一个反省、总结的过程。修身这儿其实还很多，比如说我们学习这里面加上个“习劳”，就是劳动。现代人都是五谷不分，四体不勤，就是动脑筋不动四肢，我们的体魄、体质也不好，而且脑筋实质慢慢迷糊了。所以我们个人修养这儿要加个习劳，这也是儒家的说法，或者说劳动。劳动是什么呢？家务活也是劳动啊，然后到外面去很多方面都是劳动，可以再细说。不劳动是不行的，不劳动身体就不行，社会实践很重要的一块就是劳动。光是提脑力劳动是不够的，必须得有体力劳动。所以我们个人修养、修身这儿还要加个劳动，我们做终身学习者，还要做终身劳动者，终身实践者。因为实践和劳动还不太一样，实践我们提倡就是要知行合一。齐家，这是咱们最拿手的，从小到大，比如说先把八德（孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻）里边有什么先放上，咱们这里边和谐家庭的内容，优生优育的内容，老年的内容，然后还有相亲七、新式婚礼，这其实都是齐家的内容。齐家这块我们又总结提出了一套五人小组的模式。咱们现在五人小组怎么沟通呢？其实很简单，就用天盘。中间就是个五人小组，然后周围画上一圈，五人小组成员一、成员二、成员三、成员四、成员五，每个人都说一说写在边上；然后是求同，下一圈是求同；再下一圈存异；再下一圈和谐，就完了。家庭也是这样。中间是家庭和谐，画出去家庭成员一、家庭成员二、家庭成员三每个人都表达意见，最后也是求同、存异、和谐这个统一模式。光有这个还不行，我们又搞出一套五人小组的形成模式。怎么形成呢？比如说：第一天，按照目标一致、优势互补的原则形成五人小组。第二天，五人小组要活动，起组名，定口号。第三天，五人小组分工，每个人干什么。第四天定目标，一块定我们每天的目标，每周的目标，每月的目标，半年的目标，一年的目标。第五天定什么呢？五人小组的公约。第六天，我们五人小组一块到佛菩萨前宣誓。第七天，一块讨论这一辈子怎么修行。要有个磨合过程，这样后面就好办了。要是光弄完五人小组，没动静，这个小组很快就没了。这些都可以加进去，如果不学佛相信孔子，可以到孔子像前宣誓去，或者是我们写个宣誓的词，一起弄个什么形式也行，都可以，要做这些。治国，像公务员啊，企业啊，类似家庭之外的集体活动都可以放这儿。比如说农业其实现在想改造，教育也要改造，都可以放在这个地方。教育怎么改造呢？我们搞教育的同修讨论，准备做我们地藏七的学校了。我们天地学习法教育理念出来了，准备做这方面的工作。眼看我们素宝宝就要长大了，需要教育，所以我们必须要做这个事了。教育怎么做呢？大概分五个层次：第一个层次教他工具。比如说教他怎么记笔记，教他怎么速读、速背，教他快速地学习等。包括形成五人小组，从小让孩子就学会劳动。不劳动，慢慢长大了以后什么也不会干。争取这个学校老师很少，后勤人员也很少，谁来干？全是学生干，争取连做饭都让小学生也干了，自己做肯定吃得很香。包括打扫卫生等等，直接用这一套方法。必须让他从小就会，这是很重要的一方面。而且五人小组他们自己商量着做，我们大人可以慢慢培养他，或者让大孩子多承担一些东西，马上这个模式就出来了。这个其实也是我们工具的方面，没有平台、五人小组等还是不行。这也是以后学校的一部分。第二层次还有个劳动，体育锻炼，单独作为一个层次，作为意志锻炼。第三层次是知识。其实就是我们现在大家都学的东西，比如说数理化、语文这套东西。这些东西不学，将来考试应付不过去。所以这些东西还是必须要有的。但是咱们现在这个学，就不复杂了。因为同修尝试过，小学六年的东西，其实一年就学完了。比如说语文怎么弄呢？语文就是按偏旁部首，像“宝盖头（宀）”的一串，大概四、五十个字，把它们的字义找出来。字义是什么呢？举例子“集”是什么意思呢？就是树（木）上边停了好多鸟（隹zhu，短尾鸟的总称），这就叫集。先理解这些，汉子很多都是象形的，都可以这么学。这样有它几十串，汉子就学完了。而且孩子学了以后很开心，印象很深刻，就真正懂得字义了。这样半学期汉字就学完了。然后学什么呢？词，组词。比如说“吃喝”、“安宁”。怎么学这个词呢？也是从字义上学，天然就过渡到这了。把词学完了学什么呢？学成语，成语也是这样的。成语完了就学唐诗。唐诗也是用这个模式学，学完了以后他就懂得欣赏了。因为唐诗里的词是压缩了的知识，咱们就给它解压缩，用天地学习法把唐诗解开了。唐诗、宋词，然后是文言文，左传、唐宋八大家啊，学这些。这些学完了再学白话文，那就跟喝水一样。这本身也是文字传播、成长的过程。这样学完了以后，一定对文字是全面的学习，一下就懂了，彻底就懂了。写古诗有可能他都会写，再看现代的文章太容易了。而且他再读书也好，写作文也好，就能驾驭了，能力一定不同。语文就学完了，很好学，不难。其他的课都是这样。这样大概有现在20-30%的时间，把知识就学完了。第四层次是什么呢？就是熏陶，文化熏陶，陶冶情操。我们小学争取就让孩子学习不少于一百门。学什么呢？比如说梵音七的发音，从小会了以后身体会好的；学习沟通和谐交流，别吵架。再比如说学习书法。现在虽然已经没人写书法了，但是书法当做个熏陶，完全可以。怎么熏陶呢？如果天地学习法学会了，我们把书法的东西给他让他自己理去。他要理不了，我们帮他理。比如说书法源流，先是甲骨文。先讲一个很漂亮的故事听，然后再找四、五十个甲骨文，照着随便写去。过一段再学小篆，学学李斯、秦国、六国、小篆产生的故事，然后再找很漂亮的小篆字帖描去。像这样书法很快就学完了，就是熏陶，大量的熏陶。这些熏陶不考试，我们通通不考试，在玩中学。而且熏陶最主要是为了什么呢？培养孩子特殊的兴趣。比如说爱好书法的孩子，我们在这方面重点培养他。大部分孩子玩玩就过去了，但是真正有喜欢的，我们就真正培养他，把书法当做重点培养他，好好学，细致地学。从熏陶这可以弄好多东西，好多门知识，没必要细学，按天地学习法我们一下学到就好了。甚至从小比如说植物我们完全可以在这里学，全球的植物体系完全可以学，农业完全可以学。不要考试，一考试就不开心了。比如说蔬菜有什么，一次就把蔬菜全弄完了。蔬菜怎么长，我们一次就可以学好了。将来他们到了菜地，至少就可以明白。咱们现在到菜地，问半天也搞不明白，没熏陶。但是这不需要考试。将来有人专门想当农民，那再研究。不用的知识，在小学都可以学到，熏陶就好了。包括孩子从小就要对色彩熏陶，怎么熏陶呢？好多种颜色，没事画去呗。比如说我们观察一幅画，或者是环境，让他理解色块是什么，先别画得那么细，画得好。先画上色块，他认为这个色块是什么，就画什么。边上认为轮廓是什么，就拿笔画。这个很关键。画到一定程度，他慢慢对色彩就有序了。自己哪块大，哪块小，怎么摆，慢慢脑子就清晰了。到一定程度我们再去帮他临摹也好，钢笔画也好，看他喜欢什么。喜欢服装的，干脆就来裁剪服装，没有布就弄纸。有的喜欢美术，就干脆来画画。有的喜欢文学，说不定从色彩就想到文学去了。这都是最基础的东西，都是熏陶。这个没有办法衡量，只能熏陶，大量的熏陶。小学至少学上一百门。而且这里边小学至少得设置好几门外语。外语也不是说从语法学，毫无用处，就是听说，大量的听说，用天地学习法听说去，大量、快速地学。也是英语一串，一百个单词就完了，十串一千个单词就完了，完全可以实现的。实践上来看，我们同修在学校教西班牙文，用天地学习法一年就学完了。下一步学习更多的是做情景对话，不要考他没用的东西。吃饭我们搞吃饭的情景对话，生活是生活的情景对话。这都是最有用的，我们这么去教孩子外语。外语我们至少得搞五门，这么学，熏陶就好了。熏陶这儿还可以加国学。四书五经不就九本书么？九个小时学完了。比如说我们把文字那里搞完了，可以阅读。弟子规、百家姓、千字文爱读什么读什么，作为文言文的一部分，都可以读。第五层次，就是实践。看孩子喜欢玩什么，我们弄无数的东西。男孩子喜欢汽车、直升飞机，爱玩什么玩什么；女孩子喜欢手工、编绳、刺绣、剪纸等等，咱们全安排。但是玩不是说就放任孩子玩，玩得差不多了，比如玩汽车，回去到网上找汽车的原理去，有天地学习法就会学了，自学去。学完了以后干什么？拆。鼓励拆，拆一百次。拆完了必须装，装完了再拆。拆得差不多了，让他改装。动手让他玩去，想玩什么玩什么。这个学校将来不仅仅是对孩子，还要对家长开，对老人开，家长去了估计也不想离开了。我们这样做以后是什么目的呢？批量学习，批量地学知识，批量地产生人才。要这么做，不是肢节地学了，批量地学。等到实践哪儿需要了，再学细节就好了。这样做小学学的知识要浅，估计用现在20-30%的时间就学完了；比如说到中学，复杂一点，时间再多点。甚至觉得说我们现在搞的知识体系，一定要从小学到大学一次性弄完。为什么呢？学生学着学着就不够了，很可能小学把大学的就学完了。但是我们不搞神童，我们不灌输，不强迫他学。强迫学就不对了，而是让他自己学，他愿意学就学。即使小学内容完全学完了，不许毕业，剩下时间全实践去。为什么呢？他身心还没长成。我们不提前让他进入社会。但是他如果说学的知识不够了，大学学完，研究生学完了，没学的了，自己研究去吧。但是我们也不偏科。比如说专门有喜欢美术的，我们把语文、数学、物理全部转化成美术的模式让他学。不是说学了美术了，就天然不学数理化。是因为我们现在的理念，搞得人家分科了，搞得人家学数理化很痛苦，人家就不学了。像我们这种模式，估计谁都爱学数理化了。所以我们不分科，不主动地分成文理科这些。尽量我们设计的题目，实践的题目，都是综合性的题目。比如以后的学校，大量收集废矿泉水瓶、烂绳子、烂布、烂木头，这是高级材料，干嘛呢？综合地搞个模式，毕业模式就是搞出一套东西来，其实都是这些废品干出来的，但是要说出道理来。尽量实践不是分科的设置，是复合的设置学生实践内容。现在的社会，像登月工程，它怎么分科呢？都是无数的学科综合出来的。所有都是综合地学，综合地去实践。这是以后的趋势，必然的趋势。至于说中学，大概也是这些，只不过他玩的能力强了，我们玩得高级点，学得高级点，就延伸。很可能等到大学一年级，我们必须得给他创业基金，直接就让他创业了。到了大学，搞点子创业可以随时休学干去，但是也可以随时回来，我们不管他。干到30岁干不成，回来上学也行。而且实践中间鼓励失败，创业失败一次猛表扬，不能批评，回来以后鼓励再去创业，再失败，越失败越好。包括前边孩子拆玩具也是。拆得乱七八糟，装不成了，我们也鼓励。弄好了没什么鼓励，但是失败了猛鼓励，这个过程很重要。过程过来以后，后边的成功多得是。到大学，其实很多是到社会上去实践去了。我们准备大量的创业基金，但是都不多，先干小买卖去，实践去。实践回来，再去到图书馆找资料自学，自学完了以后再琢磨怎么去创业，搞科研去。这样的学生学出来才有用啊！以后的企业也是这样的。也是五人小组，劳动、学习、实践，天天玩去就好了，他保证爱搞科研。一定是这个模型。这么做成了，我们这个社会咱们佛法就进去了，离不开咱们现在所有功课、学习、行善实践、持戒将来就是全套的了。对现代化，必须要有更现代化，更超前，更未来的东西，才能摄受现代化的人。否则的话，是不可能的。以后的企业管理也是类似的，我们搞的云自在模式，其实也是现代化的一个模式，把它加进去就好了。教育、企业，再加上社会管理，有点像我们公仆七的东西，可以给它改形，这都准备好了。至于平天下呢，可以比如说我们做成义工组织，大量的义工团队，来服务大家，理解为这种模式，都去奉献去，都去贡献去。另外把和谐社区这块加进去，因为现在企业和教育还是属于中间环节，中间环节完了下一步就到和谐社区了。修身这儿，一定要确立因果和善恶，但是不讲佛法，不用佛法的文字直接说就好了。不过有的时候即使放里边说一点，也不一定会有人特别说什么。前面把这个根本立住，“修身、齐家、治国、平天下”正能量版一弄，咱们现有教育学院的东西都给它穿一穿，拿天地盘穿一穿，把佛法的东西暂时放一边，穿一穿就出来了。这么弄成以后，我们就搞个正能量版的教学体系。既有具体操作的，也有实践、学习等等一切都有了，就好了。学校哪儿看看能不能把教育那块的内容放进去，因为这里面基本没说佛法。第二层劳动、体育锻炼、体魄、精神凝练这儿，就可以把孟子那段话加进去，其实就是把拜忏加进去。熏陶这儿，我们把因果教育加进去，也可以把念经、念佛加进去。从外表上看不出佛法的感觉来，放到里边好了。有的地方咱们同修办的学校，那里边爱干嘛干嘛没人管，但是对外可以看得清晰，这么来说。对外正能量版，拜忏诵经哪别说就完了。小孩熏陶这儿还要有医学，医学熏陶。从小让孩子把中医的系统理论，阴阳五行这套理论都要学一学，包括道家这些东西。另外把打仗也可以放进去，从小就教孩子孙子兵法、打仗这些东西，也可以熏陶。佛祖在小时候就学过这些东西，咱们也教。不要让人以为儒家搞国学，女孩子可以学，男孩子不可以学，万一以后打仗，他不当兵怎么办。这就不懂佛法。咱们让小学孩子学军事知识，跟佛祖学习。学习学习打仗的基础理念，孙子兵法，都可以学，放在熏陶里边。广泛地找吧，网上一找学科门类，有些放在小学，有些放在初中，有些放在高中，有些放在大学。争取把所有人类的学科，让我们以后的孩子全学学。这有什么不行呢？一些一次、一天就学完了。懂就完了，没必要细研究。大部分都是这样一天一门就完了。细的那些，需要考试的咱们再细。实践了以后让他自己去弄，自己去完善。咱们以后培养的素宝宝得是全能型人才，超学科人才才行，而且不是书呆子，该打仗能打仗，该动手能动手，该发明发明，爱干嘛干嘛去吧。企业哪儿就把云自在那块，云自在平台放进去就好了。管理哪儿而其实也差不多就这套。这样的话，我们很快就搞出一套来，我们就方便了。提供给谁呢？只要是咱们同修搞的义工组织，其实都是这一套。因为我们给他说说说，慢慢就说到方法，慢慢就打七去了。因为咱们有好处，有很高的理念摄受他。至于咱们最重要的是什么呢？现在还得有大量的企业涌现，大量的学校涌现。一旦这一起来，那全部就平推了，好干了。没有这套东西，我们光有现在的模式，这个修身、齐家我们基本做出来了，光有这个还不够，不能完全摄受。把教育、企业、农业全部改造完了，我们几乎就覆盖了全部领域了。所以我们现在马上面临着大发展，这个大发展可不是像原来，仅仅弄无数道场打七了。绝不是这个层面，是立体的、丰富的、全面的发展。从基础层面依然是我们每个同修，在自己的岗位上做好。把自己的修行弄好，学习弄好，家庭弄好，你的无论哪个岗位弄好，成长。同时，我们在慢慢的有可能的情况下，利用各种资源综合起来做点事。比如说我们建学校做样板，或者说企业改造，或者我们做大量的别的东西。比如说我们，建立企业家平台，做无数的企业家沙龙，这些都是我们地藏七的沙龙，企业家的朋友圈。我们还会做比如说财富会，互相有项目的来表达说说项目，搞20分钟的演讲；愿意投资的到这看看找找项目，什么项目好的投一投。或者说教育那儿我们也做校长五人小组，校长的平台，经常在一起聊聊天，交流交流。后边要深度地改革了，深度地发展，深入地发展了