小学品德有效课堂实践与感悟.doc

小学品德有效课堂实践与感悟用好教材，超越教材就应带领孩子就教材上的一些内容进行整合、改造和重组，联系生活实际，合理地利用、开发身边的课程资源，有意识地把儿童带到真实的生活中去，返璞归真，真正做到让品德课“活”起来，使孩子在心灵深处产生情感共鸣，提高学生的道德认识。 如在教学拥有一份好心情时，我根据学生的特点和教材的编写意图，对教材进行灵活的整合、改造和重组，采用了模块设计，讲究广度和深度，突出主干，深入教学细节和学生的生活。我在引导学生用好教材的基础上超越教材，只有美丽的心情才会快乐，从而上升到一种美的境界。设计了一条从认识寻找选择分享规划的主线，一环紧扣一环，层层深入，既有利于提供给学生更符合学情的学习资料，也给予自己得以充分展示个性的空间。教师是学习交流活动的组织者和引导者。为此，我在教学过程中把“灌输”的模式变成了“感悟”的模式。让学生通过看图、讲故事、质疑、观察、讨论等方法来认识、领悟问题。 如在教学互相谦让时，上课伊始，我通过多媒体播放小羊和小牛在一座独木桥上相遇，互不相让，最后一起掉进河里的情境。当学生看后似有所悟时，我不失时机让学生说说自己看到什么。学生纷纷举手发言，说出故事的经过。“他们该怎样做呢？”我又进一步启示。我没有马上让学生回答，而是让他们分小组讨论，积极发表自己的意见。最后让学生以表演的形式汇报，自己选择角色，带上头饰进行扮演。这节课学生能真正悟出不互相谦让的害处和互相谦让的好处。他们的“悟”来自教师的“导”。学生从感知到领悟的过程一直处于主体地位，既达到了“晓之于理”，又提高了课堂教学的有效性。什么是良好的教育一个人如果从来没有感受过仁爱光辉的沐浴，从来没有走进一个丰富而美好的真理世界，从来没有一个令他/她激动不已、百读不厌的读物，从来没有苦苦地思索过一个问题，从来没有一个让他/她乐此不疲、废寝忘食的活动领域，从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验，从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏，从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹那么，他/她就没有受过真正良好的教育。对小学生进行德育教育途径： 一、培养学生良好的行为习惯。古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”培养学生良好的行为习惯必须要求学生从点滴小事做起。为什么学生把小学生守则、小学生日常行为规范倒背如流，却随地吐痰，随手乱扔纸屑；为什么许多学生在校内学雷锋做好事，回到家里却饭碗一推就走。因此养成教育要达到“随风潜入夜，润物细无声”的境地，需要从学生点滴的小事抓起。见到垃圾随手捡起来，见到老师主动问好，上学衣帽整齐，放学站路队这些看似平平常常的小事，其实是“千里之行，始于足下”，“百尺高台起于垒土”，良好的道德素质是建立在良好的道德习惯之上的。 二、充分利用品德与社会课对学生进行品德教育。品德与社会课程是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。本课程根据小学中高年级学生社会生活范围不断扩大的实际、认识了解社会和品德形成的需要，以儿童的社会生活为主线，将品德、行为规范和法制教育，爱国主义、集体主义和社会主义教育，国情、历史和文化教育，地理和环境教育等有机融合，引导学生通过与自己生活密切相关的社会环境、社会活动和社会关系的交互作用，不断丰富和发展自己的经验、情感、能力、知识，加深对自我、对他人、对社会的认识和理解，并在此基础上养成良好的行为习惯，形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力，为他们成长为具备参与现代社会生活能力的社会主义合格公民奠定基础。品德与社会课程的宗旨是提高青少年的公民素养。首先在目标上，要把重点放在培养信念和习惯上。这里的信念和习惯指的是道德信念和道德习惯。我们要利用课程资源，结合儿童生活实际，对小学生进行良好的品德教育。 三、利用主题班会，陶冶学生的道德情操。把学生置于集体环境中进行教育，往往收效甚大。开展主题班会，让学生受到感染，以激发他们的热情。如我们经常开展“学习小学生守则争做文明小学生” “争做礼仪小学生” “诚实守信，做文明小学生”“父母小帮手”“环保小卫士”等主题班会。利用集体的力量使学生受到感染，得到教育，情操得以陶冶。另外，班主任针对班里随时发生的情况，经常给予疏通，树立正面典型，使学生明辨是非，养成良好的道德行为习惯。 四、在课堂教学中渗透思想品德教育。在课堂教学中，必须联系实际，指导学生良好的行为习惯，如在知识的传授过程中有机渗透预习、复习习惯，听的习惯，读的习惯，独立作业的习惯，遵守纪律，尊老爱幼，热爱劳动等等习惯的培养。让学生在不知不觉中受到感化，形成习惯。思想品德教育是贯穿于各学科教学的，因此，我们要充分挖掘、寻找教材内容中思想品德教育的渗透点，加强思想品德教育的渗透意识，在课堂教学中有机渗透思想品德教育。如：在数学课中培养学生积极思考，大胆发言的好习惯；语文课要求学生把课文中描述有关热爱祖国、遵纪守法的部分找出来，加以分析理解；音乐课上，在音乐欣赏、解读歌词、了解创作背景中让学生受到热爱祖国、热爱大自然、文明礼仪等方面的教育通过各学科渗透，使行为规范教育与训练深入到课堂中，让学生在接受各科知识的同时受到感染和熏陶，潜移默化，体现了知识与道德、教学与教育、教书与育人的统一。 五、重视家庭教育对学生的影响。日本教育家福泽谕吉说：“家庭是习惯的学校，父母是习惯的教师。”这说明家庭教育对培养孩子良好的行为习惯的重要性。父母要经常以 “黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。”“一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰。”这些家训来教育孩子，使孩子受到良好的养成教育。 总而言之,良好的行为习惯的形成并非一朝一夕之功,它需要学生长期努力,需要老师不断地督促引导，需要家长不厌其烦地教导 。对学生进行行为规范训练，必须持之以恒，像滴水穿石一样，一点一滴，经年累月，使养成教育真正成为学生的内在需要，促使他们自觉养成各方面 的良好行为习惯。 智育没有德育做基础，智育就是犯罪的帮凶。体育没有德育做基础，体育就是暴力的前卫。群育没有德育做基础，群育就是社会动乱的根源。美育没有德育做基础，美育就是腐化的催化剂。 中国需要人才，但更需要一个个顶天立地的大写的“人”，不成“才”但要成“人”，当德育之花绽放，我们收获的将不仅仅是昙花一现的所谓成功。各位同事，家长，让我们携起手来，培养学生的良好行为习惯，让德育之花在学生的心灵深处绽放。为培养出高素质的跨世纪的一 代新人，让我们共同来培养学生的良好习惯吧！ 一、培养学生良好的行为习惯。古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”培养学生良好的行为习惯必须要求学生从点滴小事做起。为什么学生把小学生守则、小学生日常行为规范倒背如流，却随地吐痰，随手乱扔纸屑；为什么许多学生在校内学雷锋做好事，回到家里却饭碗一推就走。因此养成教育要达到“随风潜入夜，润物细无声”的境地，需要从学生点滴的小事抓起。见到垃圾随手捡起来，见到老师主动问好，上学衣帽整齐，放学站路队这些看似平平常常的小事，其实是“千里之行，始于足下”，“百尺高台起于垒土”，良好的道德素质是建立在良好的道德习惯之上的。 二、充分利用品德与社会课对学生进行品德教育。品德与社会课程是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。本课程根据小学中高年级学生社会生活范围不断扩大的实际、认识了解社会和品德形成的需要，以儿童的社会生活为主线，将品德、行为规范和法制教育，爱国主义、集体主义和社会主义教育，国情、历史和文化教育，地理和环境教育等有机融合，引导学生通过与自己生活密切相关的社会环境、社会活动和社会关系的交互作用，不断丰富和发展自己的经验、情感、能力、知识，加深对自我、对他人、对社会的认识和理解，并在此基础上养成良好的行为习惯，形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力，为他们成长为具备参与现代社会生活能力的社会主义合格公民奠定基础。品德与社会课程的宗旨是提高青少年的公民素养。首先在目标上，要把重点放在培养信念和习惯上。这里的信念和习惯指的是道德信念和道德习惯。我们要利用课程资源，结合儿童生活实际，对小学生进行良好的品德教育。 三、利用主题班会，陶冶学生的道德情操。把学生置于集体环境中进行教育，往往收效甚大。开展主题班会，让学生受到感染，以激发他们的热情。如我们经常开展“学习小学生守则争做文明小学生” “争做礼仪小学生” “诚实守信，做文明小学生”“父母小帮手”“环保小卫士”等主题班会。利用集体的力量使学生受到感染，得到教育，情操得以陶冶。另外，班主任针对班里随时发生的情况，经常给予疏通，树立正面典型，使学生明辨是非，养成良好的道德行为习惯。 四、在课堂教学中渗透思想品德教育。在课堂教学中，必须联系实际，指导学生良好的行为习惯，如在知识的传授过程中有机渗透预习、复习习惯，听的习惯，读的习惯，独立作业的习惯，遵守纪律，尊老爱幼，热爱劳动等等习惯的培养。让学生在不知不觉中受到感化，形成习惯。思想品德教育是贯穿于各学科教学的，因此，我们要充分挖掘、寻找教材内容中思想品德教育的渗透点，加强思想品德教育的渗透意识，在课堂教学中有机渗透思想品德教育。如：在数学课中培养学生积极思考，大胆发言的好习惯；语文课要求学生把课文中描述有关热爱祖国、遵纪守法的部分找出来，加以分析理解；音乐课上，在音乐欣赏、解读歌词、了解创作背景中让学生受到热爱祖国、热爱大自然、文明礼仪等方面的教育通过各学科渗透，使行为规范教育与训练深入到课堂中，让学生在接受各科知识的同时受到感染和熏陶，潜移默化，体现了知识与道德、教学与教育、教书与育人的统一。 五、重视家庭教育对学生的影响。日本教育家福泽谕吉说：“家庭是习惯的学校，父母是习惯的教师。”这说明家庭教育对培养孩子良好的行为习惯的重要性。父母要经常以 “黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。”“一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰。”这些家训来教育孩子，使孩子受到良好的养成教育。 总而言之,良好的行为习惯的形成并非一朝一夕之功,它需要学生长期努力,需要老师不断地督促引导，需要家长不厌其烦地教导 。对学生进行行为规范训练，必须持之以恒，像滴水穿石一样，一点一滴，经年累月，使养成教育真正成为学生的内在需要，促使他们自觉养成各方面 的良好行为习惯。 智育没有德育做基础，智育就是犯罪的帮凶。体育没有德育做基础，体育就是暴力的前卫。群育没有德育做基础，群育就是社会动乱的根源。美育没有德育做基础，美育就是腐化的催化剂。 中国需要人才，但更需要一个个顶天立地的大写的“人”，不成“才”但要成“人”，当德育之花绽放，我们收获的将不仅仅是昙花一现的所谓成功。各位同事，家长，让我们携起手来，培养学生的良好行为习惯，让德育之花在学生的心灵深处绽放。为培养出高素质的跨世纪的一 代新人，让我们共同来培养学生的良好习惯吧！ 从假日天安门广场垃圾剧增看旅游文明 十一黄金周期间，北京市有2万多名环卫工人对北京的生活垃圾日产日清，国庆假期前3天，仅天安门地区共清运垃圾113.8吨，这一数字是平时的20余倍。 国庆期间天安门广场垃圾量剧增，与游客的不文明表现有直接的关系。国庆节当天，观看升旗仪式的游客有22万人之多，许多人提前四五个小时进场，摊开报纸、塑料袋等席地而坐，等待升旗时刻到来。仪式结束之后，游客走了，大量的报纸、塑料袋却被留了下来。这只能说明，在日常生活中，这些文明现象已经相当顽固。 中国公民出境旅游文明行为指南中国公民国内旅游文明行为公约出台，大力倡导文明旅游。这当然是一项积极的举措。可是，应该看到，旅游不文明是生活中各种不文明现象的一种集中反映，随地吐痰、乱扔东西在生活中司空见惯，并不是旅游中所独有。何况，旅游说到底也是生活的一部分。所以，旅游文明的实现，还有赖于生活中文明习惯的培养、文明素质的积累。假如生活中不文明现象少了，旅游文明也就水到渠成了。教育的真谛在于启迪智慧 如果说传统教育的内核是知识，那么未来教育的视野应该是智慧。所以，今天我们的教育观必须实现由知识文化观向智慧文化观的转变。 知识文化观以人的知识、学历和科研成果的拥有量作为评价人的文化水平高低的唯一标准，而智慧文化观则以人对文化的创造性的含金量作为评价文化水平高低的标准。 所以教师一定要打破书本知识的迷信，要鼓励学生在学习书本知识的同时，又要善于放下书本，从周围生活中去汲取信息、学习知识。 教育的过程就在于使人日益成其为人，它不仅使受教育者获得知识，更重要的是培养受教育者成为追求知识的智者和思想者。智慧型教师：充盈着自由的快乐 当人以功利化的心态去应对周遭的世界，去从事一种职业时，他自身也就被功利化了，他与这个世界只是实用主义的关系，职业对他而言始终是“他之国度”，他无法沉浸其中，也无法领略其中的意义。 智慧型教师超越了单纯功利的追求而达到了自由的境地。这首先建立在教师的职业信念基础上。教师职业的内涵非常丰富。生存与生计当然是教师的第一需要，但仅是低层次的需要，教师还有从职业中获得快乐、充实人生、实现自我、感受自由的需要。一旦教师从职业中体验到了自由，他就把原本陌生于己的外在世界转换成了属我的生活世界，就于职业之间建立起活泼、丰富的联系，就会感受到生活的完满和意义的充盈。 端午节的习俗 端午节的来历和习俗端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。 据说，端午节吃粽子和赛龙舟的习俗，是为了纪念我国历史上伟大的诗人屈原，也正是因为如此解放后曾把端午节定名为“诗人节”。 屈平（约公元前339年约公元前278年）字原，通常称为屈原，又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。 屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有离骚九歌等。在我国历史上，端午节是为了纪念屈原的说法已经有1500多年的历史了。相传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。德育工作是整个教育工作的基础 德育为一切教育之本，是教育内容的生命所在。德育工作是整个教育工作的基础！因为“德”如米粒中的胚芽，果核中的仁，也就是生机所在。 人们都说当辛勤耕耘的老师送走一届届学生而“桃李满天下”的时候是最幸福的时候。但事实上却有越来越多的教师感言：“这些学生怎么一走出校门就摇身一变而成陌生人了？”他们在学校时的彬彬有礼、诚实稳重荡然无存，见到老师都趾高气昂擦肩而过，要么就恨不得找个地缝钻进去似的。更有甚者，竟有学生这样大放阙词：“你（老师）在学校是老师，出了校门你就不再是老师了！”谁能相信这些话竟出自一个个在学校时接受老师关爱和帮助最多的“好”学生呢？这是时代的悲哀，但更是教育的悲哀。 由于家长的溺爱，导致许多少年儿童道德失范,缺乏责任心，缺乏吃苦耐劳、坚忍不拔、自强不息、自理自立的精神。成为只会接受爱，不会爱别人；只要求别人照顾，而不懂关心、体谅别人；只想索取、见利忘义、不思奉献、不想承担责任和义务的庸俗之辈。 而未来社会是竞争愈加激烈，愈加强调个性与民主的现代化社会。为了保证社会的公平和秩序，需要富有强烈责任感，会负责和勇于负责的一代新人。因为只有他们规范自己的行为，并承担起应有的责任，以保障和改善人们的社会生活条件和自然生存条件。因此，重视和加强小学生的责任感教育，是他们健康成长的需要，也是社会发展的需要。 目前，重视德育已是国际教育的一种潮流。日本提出培养“世界日本人”。我们且不去分析其意图，但他们的种种德育措施却值得我们借鉴。例如：想方设法加强爱国主义教育；利用学生中午在校就餐，尽量不吃日本人爱吃的大米饭，而供应世界各国食品；组织中小学与幼儿园孩子去各国旅游，从中进行“世界日本人”的教育。美国孩子从幼儿园开始就要学习画国旗、唱国歌，进入小学后，爱国主义教育课程内容由浅到深，由近及远，从所在的社区、城市、州直到国家，核心是反复渲染“美国是世界上最强大和最先进的国家，做一个美国人最值得骄傲”的观念，美国小学的每日例行开课仪式，所有学生由教师带领，虔诚地面向国旗唱国歌，同时宣誓“我效忠于国旗和国旗所代表的美利坚合众国”。 联合国教科文组织指出，21世纪教育的使命是帮助学生学会做人、学会做事、学会学习、学会共处。在新的世纪里，中华民族面临着许多新的机遇和挑战，对于人的思想品德和社会性发展提出了新的要求。我们说教育的核心不是传授知识，而是培养人健康人格。 因此说德育为一切教育之本。德育工作是整个教育工作的基础！作为基础之基础的小学教育则尤其应当将德育落到实处。