高一上语文周测四试题含答案.doc

高一语文周测四试题 2014.11本试卷满分为70分。考试用时90分钟。 班级： 姓名： 座号： 12341213一、本大题4小题，每小题3分，共12分。1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（ ） A沆瀣一气 / 巷道 鞭笞 / 苔藓 行伍 / 行云流水 B斐然成章 / 悱恻 嗔怒 / 滇池 折本 / 不折不扣 C好高骛远 / 芜杂 淬火 / 猝发 起哄 / 哄堂大笑 D色厉内荏 / 熟稔 绸缪 / 荒谬 载体 / 车载斗量2下面语段中加点的词语，使用不恰当的一项是（ ）那位曾经因盗取莫高窟壁画而臭名昭著的兰登华尔纳在传记里这样写他见到敦煌那些精妙绝伦的艺术形象时受到的震撼，“神佛们是那样地高深莫测，使我第一次意识到为什么我会远涉重洋横越亚美来弄清楚他们的存在。这非凡的美已让我无法使自己带着批判的眼光从事研究。我并非佛教徒，但此时却领受了一次神佛的洗礼。”敦煌就是以这样的魅力让一代又一代艺术家们趋之若鹜，甘愿相守。A臭名昭著 B精妙绝伦 C高深莫测 D趋之若鹜3下列句子中，语意明确、没有语病的一项是（ ） A打击违法网站的决心决不动摇，违法者必将受到法律的应有制裁。国务院新闻办公室网络局有关负责人近日宣布，一批群众举报违法网站遭查。 B在电影的结尾，冯导情理之外却是意料之中的来了一句：21世纪什么最可贵和谐！从而显示出他坚定不移的走主流路线，也标榜出其不可动摇的主流地位。 C长安是平地起城，其选址经过缜密论证，考虑的是管辖辽阔疆域的安全需要，代表的是整个国家和整个民族的根本利益。 D把现实中破败凋敝的骑楼搬到世博会上去做广东馆的主要造型创意，就是由于先进的广东对自己的传统文化的臣服的原因。4把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是（ ） 然而，我觉得“界面”代替了“纸面”的阅读，损失的可能是时间的纵深和历史的厚重之所以这样说，是因为就我个人的经验而言，阅读其实是一种有重量的精神运动如今，网络阅读成为人们生活重要的组成部分人类的阅读行为也随之发生了革命性的变化：眼睛在网上快速、便捷的“暴走”，逐渐替代已往细嚼慢咽似的传统阅读新媒介使昔日“纸面”凝聚的诸多艺术的神性，不断被“界面”的感觉颠覆和碾轧人在获得大面积爆炸性信息的同时，也会有某种难言的失重感 A B C D10阅读下面诗歌，回答问题。（7分）湖堤晓行 明朝 * 李晔宿云如墨绕湖堤，黄栁青蒲咫尺迷。行到画桥天忽醒，谁家茅屋一声鸡。 这首诗描写了什么时候怎样的景色。（3分）_ _ _ 诗中如何体现静中有动，寂中有声这一艺术效果的。（4分）_ _ _11. 默写（共18分）1_，_。于嗟鸠兮，无食桑葚！ （诗经卫风氓）2河汉清且浅，相去复几许？_，_。3对酒当歌，_？，。（曹操短歌行）4，。开荒南野际，守拙归园田。（归园田居）5._，不思其反。反是不思，_！（诗经卫风氓）6榆柳荫后檐，_。暧暧远人村，_。（归园田居）7_，悠悠我心。（曹操短歌行）8_，乌鹊南飞。_，何枝可依？（曹操短歌行）9_，海不厌深。周公吐哺，_。（曹操短歌行）三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成1215题。风雅之美无论是梦幻、深情、悲壮、苍凉、诙谐，还是灵异，应该说中国的所有戏曲形式都对这些有所涉及，但是“风雅”二字大概是只属于昆曲的特质。大家看昆曲会发现，几千年的浩荡沧桑、一个人的命运起落，有可能都凝聚于一时一地，展现在一个空空的舞台之上。昆曲之美是一种虚拟之美，写意之美，是人的幻化之美在想象中共同完成的延伸。审美是一种眼光，一种能力，不是每一个人都能够达到同样的审美高度。一个在生活中能够随处发现美的人，当他去看昆曲的时候，所把握住的美一定会比别人要多一些。昆曲的风雅就在于它没有边界，你会在一种既定的审美引导下去配合它完成一种默契的想象。昆曲表演中有这么一个说法，叫做：“文扇胸，武扇腰，丑扇肚，媒扇肩，僧扇手心，道扇袖。”扇胸是非常风雅的，巾生一般都穿着长褶子，长衫颜色浅浅淡淡，扇子在胸前飘飘逸逸，儒雅风流，这是非常符合他的身份气质的。无法想象，一个巾生把扇子拿在肚子上会是多么的可笑。武者身形高大，气魄较强，如果他的扇子缓缓在胸部扇动，那反倒显得拘泥了，所以武行扇扇子一定扇在腰上，令人感觉整个人气势是阔大的。丑诙谐幽默，扇子扇到肚子上，这本身就具有喜剧感。媒婆扇子扇到肩上，展现的是她们阿谀逢迎、八面玲珑的个性，将扇子拿得高高的，自然而然就表现出一种有点轻浮的、油滑的市井中说媒拉纤的形象。“僧扇手心，道扇袖”则反映的是出家人与凡俗的不同。一把扇子竟然有如此多的学问，看似一个简单的程式，但是埋藏着一系列的密码。中国戏曲的写意之大，可以大到三步五步走过千里万里。昆曲舞台上的千里送京娘，说的是大英雄赵匡胤在路上搭救了赵京娘，又送她回家的故事。两个人在台上走走唱唱，三转两转，千里之路已经走完了。林冲夜奔，不过是听到舞台上几声更鼓，已经一夜天明。 这就是戏曲舞台上的写意。跑圆场也好，听更声也罢，所有的一切都溶入在人的生命故事里，一个人的生命背景、教养出身，会决定他面对世界的一种态度、一种风范，这些风范又会在一些归类的人身上凝聚成一些大体相同的程式。其实，程式不是一成不变的，也总在发展之中。任何一个个体学习一出代代相传的戏码时，他都会自觉或是不自觉地进行自己的个性处理，可能是一个动作，可能是一处声腔，还可能是行头打扮甚至是舞台布景。比如现在大家很熟悉的舞台上的白素贞的形象，一身素白，头上一个红绒球，这是梅兰芳先生确定下来的装扮。一身缟素是她冰清玉洁的象征，鲜红的绒球犹如画龙点睛，她不同凡人的身份一下子就呼之欲出了。从个性化的处理到最终成为一种程式，正是一代代艺人在表演过程中不断探索的结果。这种程式化一定是变化的、流动的，在规矩与创新之间。 在中国戏曲中也有所谓的“戴着镣铐跳舞”。这一说法是闻一多先生在谈格律诗时谈到的，意思是说格律诗的创作受到限制在于它有格律，但是如果你能灵活运用这些规矩，就像戴着镣铐跳舞一样，反而更有铿锵的节奏，更有力度和韵致。戏曲也是一样，如果完全受到程式、装扮和传统的约束，那么它就失去了生命的活力。真正的大艺术家，都做到了“从心所欲不逾矩”，戴着镣铐起舞，舞出一种极致的无可替代的美。 （节选自于丹游园惊梦，有删改）12以下说法符合文意的两项是 （ ）A除了具有其他戏曲形式所共有的梦幻、深情、悲壮、苍凉、诙谐等特点外，昆曲的独特在于它的“风雅”魅力。B观赏昆曲需要审美能力，能够在生活中敏锐发现美的人，才是具有高度审美眼光、能够领略昆曲风雅美的人。C舞台表演讲究集中性，历史的沧桑变化、人物的命运起落，都可以在虚拟的有限时空场景中展现出来。D诺大的舞台，三两个人物，简单的动作，几声更鼓，这就是所谓戏曲的写意，它注重人物的态度风范，注重故事。E戏曲表演的程式是艺人个性化创作与无数艺人不断努力探索、完善的结果，但它并非是一成不变的。13下列对有关“戴着镣铐跳舞”说法理解有误的一项是 （ ）A但凡创作，都有形式问题，古诗尤甚，所以“镣铐”说法最为恰当。B中国的戏曲离不开程式、装扮和传统的约束，这就是它的“镣铐”。C规矩未必就是戏曲表演负重的“镣铐”，关键还在于能否灵活运用。D做到“从心所欲不逾距”，也就达到了“戴着镣铐跳舞”的理想境界。14“看似一个简单的程式，却埋藏着一系列的密码”，请以扇子的表演为例，说说昆曲程式中主要的“密码”是什么。（4分）_ _ _ _15从文意上看，昆曲的“风雅之美”具体指什么？（4分）_ _ _阅读下面一段传记，完成文后各题。（15分 ）火中取栗的人周晗 梵高的一生充满了孤独和被遗弃感，常常分文莫名的他曾呻吟或叹息着：“上帝啊，孤独地生活值得吗？”梵高又说：“一个人必须保持隐士的某种本质，不然，他就失去了根本。” 为了绘画，孤独是必要的，孤独又是不堪磨耐的，于是，梵高这个脆弱的个体生命在不可解决的悖论中被撕得粉碎。在梵高看来，“绘画就是要设法穿过一堵看不见的铁墙”。同时，这也是画布对梵高的召唤。“不少画家害怕空白画布，但空白画布也怕敢冒风险的真正热情的画家。”梵高把艺术活动当作极富挑战性的生命活动，让满腔热血在画布上挥洒流淌。对梵高来说，理性可以忽略不计，表达远远大于揭示真理。梵高在画布上完成了生命，成为一名艺术的殉道者。在梵高的画作前，我首先要提问的是，在这些令人无以言说地震撼的画作背后，隐藏着怎样的灵魂?在艺术史里，梵高是突兀的进入者，是不可定义的。他没有接受过正规的专业训练，是个曾做过教师、营业员、传教士的穷困潦倒的外来者。他的画被那个时代认为是可笑的涂抹。但他没有局促而褊狭的形式感，以一种特殊的手段，不顾一切地表达，直接而强悍，如同天启，显示出了罕有的品质。除了大量的并未湮灭和佚散的书信，梵高没有给这个世界留下其他文字。读他的倾诉，让人觉得他拥有纯金般的生命。他是个底层的观察者、感受者和传达者。一个实践理想和使用决心的人。他对绘画有一种独有的生命的虔诚。他是如此单纯，单纯是他面对世界和画布的态度，而他情感的纤细和尖锐的痛苦一样令人震惊。他就是这么一个具有纯真本性、无比温柔善良、充满令人心碎的柔情的圣徒，而他的画作也最直接地表达了他的热情。他画作的明亮，源于他自身的明亮。这样一个至真至善的灵魂，强化了一往无前的悲惨的境遇，并收获绝望。但他并不屈服。他尽可能地敞开内心，相信拯救的力量来自生命内部，努力把自己引向幸福。经历了爱情的折磨，生活的潦倒，被放逐的梵高在心灵的废墟中寻找着取暖的炉火，哪怕这炉火将他毁灭。他对艺术的狂热，既是道德的救赎，也是爱欲的出口。绘画成了他挽救精神上覆亡的惟一可能，是他逃避绝望的需要。他的创作不是自慰，而是自救。人越孤独，创作也越自由。他在表达着人最饱满的神气，努力在深重的绝望中生长出深重的幸福，以此来抵御阴暗的世俗的蹂躏和压迫。梵高身上的神秘的力量，源于他的不屈和挣扎。但梵高所做的一切，让命运的悲剧感越来越浓重。他说：“谁为自己选择了贫困并喜爱贫困，谁就拥有无穷的财富。”但他又因为事业失败和贫困而绝望。在严酷的现实生活的压迫下，大地在他脚下坍陷，他活在了风暴里。他的灵魂不断地破碎下去。但他决不撤退。他说：“一切我所向着自然创作的，是栗子，从火中取出来的。”他画布上的色彩在轰响里燃烧着，裹挟着他，让他在持续不断的昂扬中崩溃。（本文有删节）19第一段中“隐士的某种本质”在文中有什么含义。（4分）_ _ _20梵高为什么称自己的作品是“从火中取出来的”“栗子”？（2分）_ _梵高的画作具有令人“震撼”的力量，从梵高的灵魂深处看，产生这种力量的原因是什么？（3分）_ _21作者认为，“梵高身上神秘的力量，源于他的不屈和挣扎。”试就“不屈和挣扎”，联系本文之外的典型事例，谈谈你的个人看法。（6分）_ _ _ _五、本大题2小题，每小题6分，共12分。22大多数中国人喜欢喜剧，不喜欢悲剧，认为大团圆是喜剧，非大团圆是悲剧。但也有作者写出了震撼人心的悲剧作品。你所学的高中课文，或你熟悉的中外文学作品，还有哪些是写悲剧(不团圆)的? 请仿照例句，紧扣“不肯大团圆”，再写两个句子。(6分) 例句：鲁迅不肯大团圆，描写祥林嫂的惨死，昭示了封建礼教的吃人本性。 (1) (2) 23.花城中学学生会拟邀请张清与同学们座谈，请根据上述材料，按要求将下面的海报补写完整。海 报张清，一位普通的大学生，他带着梦想出发， （不超过10个字） ，独自完成了这趟令人羡慕、不可思议的“梦想之旅”。他的旅途充满考验， （不超过10个字） ，人地生疏。 （使用一种修辞手法） 就让我们在交谈中找寻答案吧！时间：1月10日19：00地点：小礼堂花城中学学生会2013年1月8日_ _ _ _高一语文周测四参考答案 2014年11月题目考点分值答案说 明l字音识记3C2成语使用3DA、昭著：明白，显著。坏名声人人都知道。 B、精妙绝伦：精致巧妙超过同类。C、高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。这里形容神佛静穆之美；D、趋：快走；鹜：野鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻成群的人追逐不正当的事物。含有贬义。 3病句辨析3CC（A，句子歧义，到底谁“遭查”，是举报群众，还是网站；B，成分残缺，显示出他坚定不移走主流路线（的决心）；D，句式杂糅，去掉“的原因”）4句子连贯3D第句是该段的中心句；第句“随之”所指代的内容是“网络阅读，因此，应该紧接其后；第句“然而”可以把第句与其前后联系起来；第句是总结性话语，所以应该放在第句的后面）10【古诗鉴赏】（7分）这首诗用“天忽醒”和“一声鸡”来表明了黎明时分（1分）的西湖云朵萦绕湖堤，两岸杨柳青翠，（1分）构造出一幅晨曦中的西湖山水景色。（1分）。 诗人天亮之前还在继续走路，用“醒”和“声”来衬托一片宁谧气氛，人走为动，鸡鸣为声，这一细节的描写看似平淡，实则充分体现出静中有动，寂中有声，整个画面统一在平静而富有生气的环境中。（4分）11. 桑之未落，其叶沃若。盈盈一水间，脉脉不得语。人生几何？譬如朝露，去日苦多。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。信誓旦旦，亦已焉哉桃李罗堂，依依墟里烟。月明星稀，绕树三匝12【信息整合】（5分）C E（A 梦幻、深情、悲壮、苍凉、诙谐等并非是中国所有戏曲形式共有的特点。B 原文的意思是审美能力高的人，则对昆曲美的把握会比别人多些。 D 原文并没有说到戏曲的写意是注重态度风范，注重故事。）13【概念理解】（3分）A（“镣铐”的说法是针对格律诗而言，并非指所有古诗，“古诗尤甚”一说与文意不符）14【句意理解】（4分）借助特征性的动作表现人物（2分），人物身份、性格不同，动作也不同（2分）。15【要点归纳】（4分）写意式的舞台表演带给观众美妙的幻化想象（2分）；看似简单的程式传递生活深厚内涵，令人怦然入心、过目不忘（2分）。19艺术家要珍视艺术生命，要拥有忍受孤独贫穷的品质。（4分 ）20指自己的作品和痛苦的生活经历密不可分，已经成为自己的痛苦生活的结晶。（2分）梵高不顾一切地表达自己的情感，对绘画有一种独有的生命的虔诚。（3分）21贝多芬在失聪的情况下，勇于同命运抗争，最终成为闻名全球的音乐大师，他的不屈精神已成为人类宝贵的财富。（有具体事例并点评即可）（6分）22(6分)示例：(1)关汉卿不肯大团圆，痛陈窦娥的冤情，控诉了封建吏治的黑暗。 (2)曹雪芹不肯大团圆，描写宝黛爱情悲剧，昭示了封建家族的衰落。 （句式相同给1分；对课文主旨把握正确，认识深刻给2分。）23【压缩、连贯、得体、生动】（6分）答案示例：第一条横线：32天周游欧洲第二条横线：资金短缺第三条横线：他是怎样实现梦想的呢？6分。横线一，传奇经历，2分；横线二，旅途困难，1分；横线三，吸引听众，3分（修辞1分，内容2分）；语言不连贯、不得体，酌情扣分。