在实践中追求和发展真理.ppt

TheTure 劉歡作 馬寧講 认识论原理总结 原理1 实践是认识的基础 实践决定认识 实践是认识的来源 发展动力 检验标准和目的 方法论 要求我们坚持实践第一的观点 在实践中检验和发展认识 原理2 认识对实践具有反作用 科学理论对实践具有重大指导作用 方法论 要求我们重视认识的作用 做到理论和实践的具体的历史的统一 实践和认识的辩证关系原理 1 实践是认识的来源 2 是认识发展的动力 3 实践是检验认识正确与否的唯一标准 4 是认识的最终目的 1 正确的认识 科学的理论对实践有巨大的指导作用 2 错误的认识 不科学的理论则会把实践引向歧途 知识拓展 实践和认识的辩证关系 实践 认识 基础 反作用 双重作用 方法论要求 1 树立实践第一的观点 自觉参与实践活动 2 重视认识的反作用 重视科学理论对实践的指导作用 原理 德国诗人莱辛 追求真理比占有真理更宝贵 有用的观念就是真理 多数人的意见就是真理 权威人士观点就是真理 走近真理 多数人的意见不一定是真理 少数服从多数 是一个组织原则 与认识论有一定的联系 但不是一回事 当多数人的观点被实践证明是错误时 多数人就会放弃原有的意见 判断 真理是人们对事物及其规律的反映 一 什么是真理 人对客观对象的反映 由于人的立场 观点和方法不同 每个人的知识结构 认识能力和认识水平不同 对于同一个确定的对象就会有多种不同的认识 与客观对象相符的 与客观对象不符的 真理 谬误 真相只有一个 地球是世界的中心 太阳是宇宙的中心 宇宙无限 没有中心 地球是世界的中心 太阳是宇宙的中心 宇宙无限 没有中心 宇宙无限 没有中心 这一观点是真道理 符合客观实际 实践检验是正确的 现场互动 1 真理是有用的 有用的观念就是真理 2 权威人士的观点就是真理 3 真理是人们对事物及其规律的反映 4 人们对一个事物的正确认识 需要经过从实践到认识 再从认识到实践的两次反复就能完成 5 追求真理是一个永无止境的过程 6 认识运动的反复性和无限性 表明它是一个圆圈式的循环运动 1 真理都是具体的 具体性 任何真理都是相对于特定的过程来说的 都是主观与客观 理论与实践的具体的历史的统一 二 真理是具体的有条件的 2 真理都是有条件的 条件性 任何真理都有自己的适用条件和范围 3 真理与谬误相伴而行超出历史条件 不切实际运用于另一条件 就成为谬误 一种真理并不是适用于任何条件 真理是具体的有条件 指主观认识符合当地的实际 指主观认识符合当时的实际 下雨是好事还是坏事 当谷物播种完毕 接连五个小时下雨 这雨对谷物有益吗 当已经积涝成灾 天还下倾盆大雨 这雨对庄稼是有益的吗 离开一定的条件 不好判断一种认识是不是真理 说明离开一定的条件 不好判断一种认识是不是真理 古时候 有个老婆婆总是不停地在一座庙跟前哭泣 睛天哭 雨天也哭 人们都叫她哭婆婆 一天 有个老和尚问她 老人家 你为什么哭得这么伤心 老婆婆说 我有两个女儿 大女儿卖伞 小女儿卖布鞋 天晴的时候 大女儿的雨伞卖不出去 下雨天的时候 又没有人去买小女儿的布鞋 她们挣不到钱 可怎么生活呀 一想到这些我就难过 人呀 怎么这么难 说完 又悲悲怯怯地哭了起来 老婆婆 你为什么不反过来想呢 晴天 你小女儿的鞋店前门庭若市 雨天上街的行人又都往你大女儿的伞铺里跑 这样不是就不苦了吗 老婆婆觉得他的话有道理 便听从他的劝告 从此 天天笑得合不拢嘴 哭泣婆变成了笑婆婆 造反有理 这个观点是真理还是谬误 在中国人民身受帝国主义 封建主义 官僚资本主义三座大山压迫时 毛泽东说 造反有理 指人民要求解放 在20世纪60年代 一些别有用心的人在十年浩劫中又打出 造反有理 要造人民政权的反 造社会主义的反 说明真理是具体的 要在具体的历史范畴来判别某个观点是真理还是谬误 在19世纪的中期 马克思 恩格斯在研究资本主义世界无产阶级革命的规律时 曾经得出过这样的结论 社会主义革命不可能在一个国家内首先取得胜利 只能在大多数国家 至少在欧洲几个主要的资本主义国家同时进行才能胜利 自由资本主义阶段 到了20世纪初期 列宁又得出一个与此相反的新结论 社会主义不可能在一切资本主义国家内同时取得胜利 而可能首先在一个或几个国家中获得胜利 帝国主义阶段 例 前苏联的社会主义革命 中国的社会主义革命 先在城市夺取政权 理论 农村包围城市 理论 任何真理都是相对于特定的过程来说的 都是主观与客观 理论与实践的具体的历史的统一 例 三角形内角之和等于180度 这是几何之父 古希腊数学家欧几里得 约公元前330 275年 提出的定理 在此之后的两千多年里 人们一直把它当作任何条件下都适用真理 但是 随着航海事业的发展和人们对球面认识的不断深入 这一定理的局限性逐渐暴露出来 课堂探究 19世纪初 俄国数学家罗巴切夫斯基 1792 1856 提出 在凹曲面上 三角形内角之和小于180度 德国数学家黎曼 1826 1866 提出 在球形凸面上 三角形内角之和大于180度 1 罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表明 欧几里得定理不再是真理 2 是什么原因使人们认识到欧几里得定理并不是任何情况下都适用的真理 思考 农业科技人员根据生物遗传规律 利用嫁接技术 将不知名的苹果苗嫁接在拦腰刮断的红富士果树上 成功地结出硕大果实 传统的遗传理论是 种瓜得瓜 种豆得豆 但嫁接技术可以实现种瓜得豆 种豆得瓜 材料一 月球上面有阴暗的部分和明亮的区域 早期的天文学家在观察月球时 以为发暗的地区都有海水覆盖 因此把它们称为 海 而月球的背面绝大部分不能从地球看见 在没有探测器的年代 月球的背面一直是个未知的世界 材料二 中世纪欧洲神学思想处于统治地位 统治阶级推崇神学 认为上帝创造了地球 月亮等万事万物 君权神授 材料三 中国古代老百姓每逢月食非常害怕 天狗食月 一说盛行 人类探月之旅 懵懂篇 从主 客观两方面分析 为什么早期人类对月球的正确认识如此匮乏 具体实践水平限制 月球的复杂多变 知识水平有限 立场观点 如果我们死了 请大家不必大惊小怪 就把它当成一件普通事 因为我们从事的是一种冒险事业 我们希望不要影响整个计划和进程 探索太空是值得冒生命危险的 1967年1月 阿波罗 号 飞船在发射前的模拟演习中突遭火灾 美国宇航员维尔基尔 格里森等 人不幸遇难 但他们的这句 遗言 一直激励着无数后人继续他未竟的事业 这场火灾后 美国国家航空航天局重新评价阿波罗航天器舱内所使用的材料 并对指令舱进行了大规模的修改 人类探月之旅 实践篇 这是个人迈出的一小步 但却是人类历史上的一大步 年 月 日 人类登月第一人 美国宇航员阿姆斯特朗在踏上月球时如是说 人类探月之旅 实践篇 这些失败的的探月 航天实践有何意义 追求真理的过程不是一帆风顺的 人们对一个事物的正确认识往往要经过 实践 认识 实践 的多次反复才能完成 问 人类对月球的认识还会发展吗 为什么 8 为什么认识具有反复性和无限性 9 认识运动的反复性和无限性 表明认识是一种圆圈式的循环运动 三 追求真理的过程 反复性 无限性 上升性的过程 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映 真理最基本的属性是客观性 真理只有一个 坚持真理面前人人平等 真理都是有条件的 任何真理都有自己适用的条件和范围 要不断丰富 发展和完善真理 2 真理是客观的 有条件的 具体的 认识真理 真理都是具体的 任何真理都是相对于特定的过程来说的 都是主观与客观 理论与实践的具体的 历史的统一 四 认识具有反复性 无限性和上升性原理 1 原理内容 认识具有反复性 无限性和上升性 追求真理是一个永无止境的过程 2 要求我们与时俱进 开拓创新 在实践中认识和发现真理 在实践中检验和发展真理 认识论部分 追求真理的历程 实践观真理观1 实践与认识的辩证关系原理2 认识具有反复性 无限性和上升性原理3 真理是客观的 有条件的 具体的 在实践中追求和发展真理 真理是客观的 真理含义 是标志主观同客观相符合的哲学范畴 是人们对客观事物及其规律的正确反映 最基本的属性是客观性 绝对性 具体的有条件的 相对性 真理的基本特征 追求真理是一个过程 认识具有反复 原因 认识具无限性 原因 与时俱进 开拓创新 在实践中认识 检验和发展真理 方法论要求 追求真理是一个过程认识 实践 认识 实践多次反复的波浪式前进或螺旋式上升的过程 课堂小结 2 2010年1月会考第32题 长期以来人们习惯视沙漠为害 是资源的 荒地 如何治理沙漠 化害为利 人们进行了不懈的探索 积累了许多有益的经验 上个世纪80年代 中国科学家认为 沙漠是资源 并提出了 沙产业理论 提出创建 利用阳光 通过生物 延伸链条 依靠科技 对接市场 的沙产业 这是人类认识自然的一次重大突破 在 沙产业理论 的指导下 我国沙产业不断发展壮大 不少企业将自己的目光投向了广袤无垠的沙漠 利用沙漠资源创造经济效益 使被动的治沙转变成主动的沙漠生态构建 随着实践的发展 人们的认识再次升华 科学开发利用沙漠 沙漠是可以化害为利造福人类的 上述材料体现了 生活与哲学 第六课 求索真理的历程 中的哪些道理 1 对于治理沙漠 化害为利 人们进行了不懈的探索 积累了许多有益的经验 这体现了 实践是认识的来源 2 中国科学家提出了 沙产业理论 提出创建沙产业这是人类认识自然的一次重大突破 这体现了 实践是认识发展的动力 3 在 沙产业理论 的指导下 我国沙产业不断发展壮大 创造经济效益 这体现了 唯一标准 实践是认识的最终目的和归宿 实践是检验认识的真理性的 4 随着实践的发展 人们的认识再次升华 科学开发利用沙漠为人类造福 体现了 与时俱进 开拓创新 在实践中认识和发现真理 在实践中检验和发展真理 认识具有反复性 无限性 上升性 谢谢指导