“传统文化故事”在小学品德与社会课堂教学中运用分析.doc

“传统文化故事”在小学品德与社会课堂教学中运用分析摘要：随着我国整体教育水平的发展。“传统文化故事”在小学品德与社会课堂教学中的运用问题，也渐渐受到了人们的重视。据此，本文对相关问题进行研究，其中，第一部分为前言；第二部分为相关理论研究，主要包括传统文化故事的概念、小学品德与社会课堂教学的基本内容两方面。第三部分为“传统文化故事”在小学品德与社会课堂教学中的运用，主要包括小学品德与社会课堂教学中存在的问题、“传统文化故事”在小学品德与社会课堂教学中的运用对策两个方面。最后部分为结论。希望本文研究，能够对现实有所裨益。关键词：传统文化故事；小学品德；社会课堂教学；运用一、前言为了对整体问题进行分析，在合理的情况下，本文运用理论分析法、文献分析法、归纳整理法等对本文进行研究。首先，运用文献分析法，查阅了大量关于小学品德与社会课堂教学方面的理论内容，掌握了在现代社会背景下，合理的对小学品德与社会课堂教学问题进行研究的相关方法，着力提升了本文的深度性。其次，运用归纳整理法，在查阅了相关人士对小学品德与社会课堂教学问题进行研究的文献、期刊的基础上，通过归纳整理法，重点对参考文献进行了全面的分析、整理，这也就使得本文更具理论性。最后，运用理论分析法，在理论的基础上使本文研究具备理论依据。二、相关理论研究（一）传统文化故事的概念所谓传统文化故事，重要是立足于我国传统文化而讲述的一种文学体裁。传统文化故事之所以能够流传到现在，其必定是拥有着一定的积极意义的。从近些年来看，国家通过新闻、报纸等载体，多次传达了传统文化故事传播的重要意义，由此，我们可以直观的看出，传统文化故事的传播工作是意义深重的。我国的传统文化故事源远流长，博大精深，即便其在发展过程中，同样存在着一定的不完善处，但是从总体来看，传统文化故事所表现出来的惊人的文化价值，还是能够完全盖过其可以忽略不计的缺点的。我国传统文化故事无一不包含着独特的魅力，而这种魅力在吸引我们的同时，也能够为我们的生活提供很多参考和指导。我国传统文化故事，无论社会方面还是在教育方面，都对我们有着无以伦比的指导意义，由此可见，将我国传统文化故事运用在小学品德与社会课堂教学中，是非常必要的。笔者在这里试举一个非常简单的例子，在现在的小学中，孩子们往往因为一点小事就起来冲突，随即便纠缠在在一起，不可开交，笔者认为，这就是没有受到传统文化故事熏陶的表现。在我国传统文化故事中，谦和礼让的精神始终贯穿在里面，而这也就直接体现出了传统文化故事传播的具体意义。（二）小学品德与社会课堂教学的基本内容想要对总体问题进行研究，首先就应该在一定程度上，明确小学品德与社会课堂教学的基本内容。随着新课程理念的逐渐深入，小学品德与社会课堂教学的基本内容，也在现实情况中，发生了一系列的变化。其中，教材变得丰富，其教学方式也呈多样式进行发展，在具体的学习过程中，因为老师教学策略的转变，学生的主体性，也越来越得到了充分的发挥。然而，在一系列的变化中，虽然从表面上来看，新课程理念已经影响到了基层的小学品德与社会课堂教学，但是，实际上，无论是何种形式，教师的地位，始终没有得到转变。与此恰恰相反的是，教师需要做的，甚至变得更加多样。例如，其必须要对学生进行引导，对传统文化故事进行应用，让他们主动的参与到小学品德与社会课堂教学上来，这是从前教师不需要做到。三、“传统文化故事”在小学品德与社会课堂教学中的运用（一）小学品德与社会课堂教学中存在的问题1.教育方式不够科学毫无疑问，我国现下极度缺乏对小学生的品德与社会教育，而其中的主要原因，就是我国小学品德与社会课堂教学的方式不够科学。从心理学的角度来说，小学生对品德与社会教育的参与程度，是直接影响到学习效果的重要指标。而小学品德与社会课堂教学的内容，无论是什么形式，其始终也离不开一个最基本的宗旨:活动中开展品德与社会教育，活动中开发能力。笔者认为，活动，是贯穿于校外的全过程的教育方式。相比于枯燥的说教，活动无疑更能够吸引学生的注意力，让他们更愿意参与到其中来，而由于大多数小学品德与社会课堂都缺乏活动，因此，学生往往对这门课程没有兴趣。“活动”的关键，就在于“动”字,如果在现实中没有任何动手、动脑、的过程，那么自然而然也没有活动的形成。所以，笔者认为，小学品德与社会课堂教学之所以存在问题，是因为教师没有鼓励小学生参与到其中。2.教学内容不够广泛小学品德与社会课堂教学，在品德与社会教育的内容上，能够鲜明地反映出品德与社会教育全面发展的本质特点。事实证明，内容广泛的小学品德与社会课堂教学，不仅能够在现实中，使得小学生逐渐的重视道德品质，同时，其还能够在使小学生诸多方面的潜能得到发展的基础上，促进其心理健康程度的提高，然而，由于国内小学品德与社会课堂教学很少能够做到这一点，因此，其教育内容始终无法达到广泛的标准。对于小学生品德与社会教育中的具体教学来说，其可以包括一些能够吸引孩子兴趣的内容，但在现实情况下，由于品德与社会教育的内容受到了“教学大纲的限制，所以，开展小学品德与社会课堂教学，无法具有更大的灵活性，导致教学内容不够广泛。在小学生品德与社会教育的过程中，小学生无法根据自己的具体爱好，在活动中选择自己喜爱的专业。而教师在这其中，往往只能够向学生适当的传授专业知识，不能够加强学生品德素质的培养，从心理学的角度来看，学生没能接受他们自己想要的活动，因此，其内心也就无法接受教育，因为在枯燥的教学内容中，学生往往会感受到老师的压力、课本的压力、分数的压力，这自然也就使得品德与社会教育，对小学生的影响寥寥无几。3.培养目标不够全面最后，培养目标不够全面，这一问题是不能不提的。在现实情况中，小学品德与社会课堂教学，本身具有着自身的特点，从其特点来看，它是一个较为开放的系统空间，而这一系统空间，同时也是一个较为全面的品德与社会教育领域。毫无疑问，小学品德与社会课堂教学不仅仅属于校内教育，其在一定程度上，还需要属于社会教育，可以说，其是家庭、学校、社会三大教育体系中的重要一份子，无论是它的建立，还是具体的管理，亦或是经费来源、活动方式，其都存在着明显的社会化特征。特别是在具体的培养目标上，在合理的情况下，其基本是完全的按照人的本性来培养，同时注重小学生的品德与社会教育发展。然而，在现实情况中，国内大多数小学都没有将精力放在品德与社会课堂上，这也导致其培养目标不够全面。（二）“传统文化故事”在小学品德与社会课堂教学中的运用对策1.合理选择文化故事，丰富课堂教学内容在这一部分，明确“传统文化故事”在小学品德与社会课堂教学中的运用对策。其中，个人认为，小学品德与社会教师必须要合理的对文化故事进行选择，从而对课堂教学内容进行丰富。传统文化故事，能够对教学内容进行丰富，但并不是所有的传统文化故事，都适合与小学品德与社会课堂教学进行融合，在这样的情况下，教师必须要深入的对传统文化故事进行研究，从而对其进行合理的选择。从基本的教学案例来看，某小学教师立足于现实，开展了针对小学生的故事会活动，其中，主要搜集了很多适合小学生的传统文化故事，同时，安排学生讲故事，这种活动，能够间接的让小学生的脑、手、眼协调地活动起来，通过小学生不知不觉的参与，他们也就能够真正的以自己的方式，去自主地感受传统文化故事的魅力，而间接的在内心中形成合理的人生观、价值观，这无疑也能够促进品德与社会教育的具体效果。2.积极搜集现实案例，巩固理论教学效果小学品德与社会课程教师需要积极的对现实案例进行搜集，从而对理论教学的效果进行巩固。个人认为，小学生在小学品德与社会课堂教学中，学知识、学技能是次要的，最主要的是，其能够真正的让学生学会做人，学会与人交往，这都是品德与社会教育的重要内容。因此，只有对现实案例进行搜集，才能够对理论教学效果进行巩固，其中，教师可以在对现实案例进行选择之后，以故事的形式向学生进行讲述，进而引起学生的兴趣。3.善于利用文化故事，引导学生乐于思考最后，教师必须要善于对文化故事进行利用，进而对学生乐于思考的好习惯进行培养。从心理学的角度来看，在正常的教学过程中，完全摒弃应试教育已经不可能，在分数的压力下，学生根本无暇重视品德与社会教育，甚至将品德与社会教育当成了形势课，在这样的情况下，学生甚至会对品德与社会教育课产生逆反心理，认为这是老一套，是中国形式主义的又一次体现，毫无意义。因此，教师必须要改变学生的想法，善于利用文化故事，这样，就可以引导学生，使其能够主动的在小学品德与社会课堂中进行思考，这自然就能够更好的促进品德与社会教育效果最大化的实现。结论综上所述，我国的传统文化故事源远流长，博大精深，即便其在发展过程中，同样存在着一定的不完善处，但是从总体来看，传统文化故事所表现出来的惊人的文化价值，还是能够完全盖过其可以忽略不计的缺点的。我国传统文化故事无一不包含着独特的魅力，而这种魅力在吸引我们的同时，也能够为我们的生活提供很多参考和指导。我国传统文化故事，无论社会方面还是在教育方面，都对我们有着无以伦比的指导意义，由此可见，将我国传统文化故事运用在小学品德与社会课堂教学中，是非常必要的。参考文献1马健兴.浅谈小学品德课的教学方法D.广西教育学院学报，2004.2冯建军.道德教育：交往时间的新阐释D.江苏教育学院学报（社会科学版），2009.3王薇，孙志华.思想品德教育中体验性教育理论的应用与发展J.辽宁教育（小学版），2008（1）.4杨月秋.也谈小学思品课的有效教学J.政史地教学与研究，2011(3).5吴炜.关于思想品德活动课教学时效性的探析J.教学创新，2009(8).6邬冬星.小学品德与生活品德与社会教学案例专题研究M.杭州：浙江大学出版社，2005.7教育部全日制义务教育思想品德课程标准（实验)M.北京：北京师范大学出版社，2003.8韩震.全日制义务教育思想品德课程标准（实验）解读M.北京：北京师范大学出版社，2003.