说和做导学案及答案.doc

学习内容 2. 说和做主 备 初一组使用者审 核教研组课 型新授时 间学习目标1、整体感悟文意，学习本文结构严谨、选材精当的技法；2、品析语句，提高语言运用能力；3、学习闻一多先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格从中受到启迪，从而树立正确的人生观和价值观。学习重点 1、学习本文结构严谨、选材精当的技法；品析语句，提高语言运用能力。2、理解重点语句的含义和表达效果。学习难点学法导航自主学习，小组交流，教师点拨 学 习 活 动 环节一：激趣导入，目标领航（明标）1、给划横线的字注音。 衰微（ ） 赫然（ ） 迭起（ ） 窥视（ ） 酗酒（ ）无暇（ ） 疏懒（ ） 弥坚（ ） 校补（ ） 诗兴（ ）地壳（ ） 仰之弥高（ ） 兀兀穷年（ ） 校补（ ） 锲而不舍（ ） 赫然（ ） 沥尽心血（ ） 炯炯目光（ ） 函寄（ ） 群蚁排衙（ ）漂白（ ） 目不窥园（ ） 迥乎不同（ ） 警报迭起（ ） 气冲斗牛（ ）2、解释下列词语及加点字目不窥园 诗兴不作一反既往 衰微潜心贯注 赫然慷慨淋漓 兀兀穷年：迥乎不同：环节二：学案导学，自主学习（自学-查）闻一多先生的说和做原题为 。作者 ，被誉为 ，1932年开始发表新诗，以一篇 成名。解放后出版的诗集有 、 、 、 。 闻一多，原名 ，著名 、 、 。湖北浠水人。著作收在 中。 环节三：合作探究，交流展示（互学-查）1、文章是从哪两个方面来写闻一多先生的“说”和“做”的？ 2、据此脉络，文章可分为几部分？是怎样衔接起来的？ 3、作为学者闻一多是怎样说的？(引用原文) 4、作为学者闻一多做了哪些主要成就？目的是什么? (引用原文) 5、作为革命家的闻一多做了哪些？目的是什么? 6、把这两方面综合起来看，闻一多先生是一个怎样的人？（用课文原话回答） 环节四：精讲点拨，释疑解难（导学-查）1、概括闻一多先生的形象。作为学者： 作为革命家： 2、说说下列句子的含义，注意其中划横线部分的意思。 那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。 他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。 1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。 深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。 他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。环节五：学以致用，巩固拓展（测评）1.文章自然段引用闻一多先生的话为开头有何作用？2.自然段中画波浪线的句子使用了什么修辞手法？有何作用？3.段中和自然段中“精神食粮”和“这”分别指代什么？“精神食粮”： “这”：4.自然段中“一部校补赫然而出”和“他又向古典主义迈进了”的事例说明了什么？ 5.“他潜心贯注，心会神凝，成了何妨一下楼的主人”，这句话的含义。教（学）反思： 二、2、 目不窥园：窥，从小孔或缝隙里偷偷地看。眼睛从不暗中看一看家里的园圃，即专心致志。诗兴不作：“作”，起的意思。诗兴不作，不是不做诗，而是写诗的兴致不起、不发。一反既往：既，已经。既往，过去。与过去完全不一样。 衰微：（国家、民族等）衰落，不兴旺。潜心贯注：用心专注而深刻。 赫然：形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。慷慨淋漓：形容情绪、语调十分激动，说法十分畅快兀兀穷年：辛辛苦苦地一年到头这样做。穷：尽。迥乎不同：形容相差很远。迥：远。【合作探究】1. 学者方面和革命家方面 2. 第一部分（1-7）记述前期闻先生作为学者方面的“说”和“做”。第二部分（8-20）记述后期闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”。两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。这样连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把两个方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象。 3. “人家是说了再做，我是做了再说。” “人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。” 4. 三部著作：唐诗杂论、楚辞校补 古典新义 目的:“给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方” 5. 明确：起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威 目的:争取民主6. 是卓越的学者,大勇的革命烈士7.向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思。 、有吹嘘，自诩的意思。 、对革命的宣传和动员，对反动派的揭露和斥责。8、 “目不窥园，炯炯目光”，“头发零乱”“昂首挺胸”“长须飘飘”作用：这些形象描写，表现了闻一多先生的刻苦精神和高大的形象。 “一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙” 作用：表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。9、 作为学者的方面:做了再说,做了不说。 热爱工作,持之以恒,默默无闻。 作为革命家的方面:说了再做,言论与行动完全一致。 大无畏,视死如归。10、 “诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起，闻过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。“望闻问切”是拟人的说法，把我们的民族比成一个病人，说明闻先生当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。 【展示提高】1.直接点题。不仅开门见山，而且引起悬念，使读者迫不及待地要读下去。 2.使用比喻的修辞手法，形象生动地刻画出闻一多先生研究古代文化时的钻研精神。3.中华民族几千年来的文化史。“说了再做，做了再说” 4.说明闻一多先生“做了”，自己也没有“说”。 5.除了学术研究外，没有别的任何事情使他分心。表现闻一多研究学术极专极深。