《黄生借书说》教案.doc

黄生借书说 （清）袁枚教学目标：1、把握文中“汗、祖父、无论、惴惴、业、庋、致、省记”等词的意思。 2、学习课文对比鲜明的写作特点，鼓励学生珍惜现在优越的学习环境，专心学习。教学重点与难点：1、重点：把握文中“汗、祖父、无论、惴惴、业、庋、致、省记”等词的意思，弄懂课文大意。2、难点：学习课文对比鲜明的写作特点，鼓励学生珍惜现在优越的学习环境，专心学习。 教学过程：一、 导入新课，激发兴趣古往今来，人们对读书的看法各不相同。唐朝诗人杜甫认为“读书破万卷，下笔如有神”，强调了读书与写作的密切关系；英国作家培根认为：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才”，强调了读书的好处很多。那么，清朝文学家袁枚对读书的看法又是怎么的呢？今天，让我们继续走进他的文章黄生借书说，和他一起探讨有关读书的问题。二、 介绍作者，了解题材1、作者袁枚，字子才，还有号简斋，他生活在号称封建盛世的清康熙、雍正、乾隆年间，中过进士，做过江宁等地的知县。33岁辞官，定居南京，在小仓山筑园林，因是金陵织造园林旧址，故改其名“随园”，又因此自号“随园老人”，晚年还自号“仓山居士”，过着论文赋诗的悠闲生活。他一生喜爱山水田园，思想比较自由解放，论诗主张抒写性情，创性灵说，反对模仿古诗文的格调。认为“凡作诗文者，宁可为野马，不可如疲驴。”2、课文标题中的“说”，是古文体中的一种，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。这种体裁的文章往往就社会生活中的某种现象提出作者的看法，观点是“发人之所未发”的，一般以议论为主，也兼有记叙和抒情的成分。在写法上讲究波澜起伏，使人感到变化莫测。篇幅一般不长，要做到言简意赅。它起源于春秋战国时策士们的游说，到唐代便扩大成为一种通用的文体。我们以前学习过的韩愈的马说，柳宗元的捕蛇者说都属这类文章。3、黄生名允修，贫而好读书，袁枚很器重他，也很乐意帮助他。除了借书给他之外，还支援他一部分生活用费。赠黄生序中说：“又虞其家之贫，有以累其能也，为羞其晨昏，而以书库托焉，成生志也。”作者对黄生的学业也深有影响，黄生原想致力考证，袁枚不赞成，希望他跟自己走，学诗文。4、古代书籍刻印不易，印数不多，得到书比现在难得多，要想博览就得靠借，但旧时没有公共图书馆，只得向私人藏书者借。由于有书的人不多，得书又不易，加上私有观念重，自然不愿借出。还由于当时书借出后损坏甚至丢失的情况也不少，旧时就流传着“借书一痴”，“还书一痴”的俗语，所以书就更难借了。正因为如此，借来的书就更能激发人们勤奋阅读。三、朗读课文，疏通大意1、注音摩俟辄俸g庋g2、词句补释（1）书非借不能读也：书不是借来的就不会好好地读。（2）非夫人之物而强假焉：不是那人自己的物品而勉强从别人那里借到。夫人，那人。指向别人借书的人。夫，音。强假，勉强借来。（3）惴惴焉摩玩之不巳：忐忑不安地将它玩弄不止。惴惴，音，惴惴不安、提心吊胆，忧惧的样子。摩玩，摩挲()玩弄，抚弄。（4）必高束焉，庋藏焉：一定捆起来挂在高处，收藏起来。“高”形容词作“束”的状语，“在高处”。庋，音g，置放；收藏。（5）姑俟异日观：姑且等到日后再来看吧。姑，姑且、且。俟，音，等候、等待。异日，日后、将来。（6）故有所览辄省记：(因为迫切地要读书，又得不到书)所以(凡是)有看过的就记在心里。有所览，有看到的。辄，就。省记，记在心里。省，音g，明白。(7)俸去书来，落落大满：薪俸花掉了，书籍买来了，(屋里)到处都堆放满了。落落，堆集的样子。俸，指官俸，做官的俸禄。(8)素镡灰丝时蒙卷轴：白色的蠹鱼和虫丝常常沾满了书卷。素镡，指书里的蠹虫。灰丝，指虫丝。(9)今黄生贫类予：如今黄生像我(以前)一样贫穷。类，似，像。(10)惟予之公书与张氏之吝书若不相类：只是我把自己的书拿出来同别人共用，这和张氏吝惜自己的书(不借给别人)好象不大相同。惟，只是。公，动词，同别人共用。吝书，舍不得(把)书(借给别人)。(11)然则予固不幸而遇张乎：既然如此，那么我是实在不幸而遇到张(这样的吝啬鬼)。然而，既然这样，那么。固，本来、诚然、实在。3、辨音 假非夫人之物而强假焉假期省g故有所览辄省记g节省翻卷素镡灰丝时蒙卷轴4、辨义（1）子不闻藏书者乎 你 子孙弃者无论焉 儿子、儿辈（2）然天子读者有几 然而 非独书为然 这样（3）非独书为然 是 若业为吾所有 被为一说 作、写（4）然后叹借者之用心专 接着，这以后 然则予固不幸而遇张乎 这样说来，那么（5）授以书而告之曰 代指黄生吾不得而见之矣 代指书少时之岁月 的惟予之公书与张氏之吝书若不相类 用在主谓结构之间，取消独立性（6）非夫人之物而强假焉 表强调语气而惴惴焉摩玩之不已 地（7）子孙弃者无论焉 表感叹语气必高束焉 指代书，也可理解为表感叹语气四、研读课文，理解体味1、注意课文中引号用法，说说课文是按什么思路组织内容的？课文共5段，第一段以黄生借书说起，由于黄生来借书，引起作者对黄生有关借书读书的一番议论。这句话统领了下边第2、第3段的内容。第二段开始的引号，直到第三段结束才引号回头，表明这两段话都是专对黄生说的第2段先提出“书非借不能读也”的观点，接着举例说明那些有书的人大都是不读书的。第3段叙述作者自己的亲身经历：幼时借书之难，一旦借到书，看过就记在心里；做官后有了书就让书束之高阁不读了。第4段向黄生提出一定要专心读书，一定要很快还书的希望。第5段一句话是照应开头“授以书而告之”的，并进一步对黄生表示了殷切的期望。据此，课文组织内容的思路是先阐明自己对借书读书的看法，然后向黄生提出希望的。因此课文可分为两部分。第一部分（13段）：阐明“书非借不能读”的观点。第二部分（45段）：向黄生提出“读书也必专，”“归书也必速”的希望。2、分析课文第一部分：这部分共3段，第1段先交代写作本文的缘由，再以“授以书而告之曰”统领下边两段内容。这里的“授以书”应是“以书授（之）”，把状语后置了。第2段提出论点，再用藏书者不读书的实例加以证明。可讨论如下问题：a.作者是怎样提出课文的中心论点的？作者运用了开门见山的方法提出中心论点，给黄生讲的第一句话就是摆出自己的观点，使文章开篇进题，毫无枝蔓。并用了双重否定句强调了作者的意思，使论点显得鲜明有力。b.作者列举了哪些实例来证明自己的观点？哪些是重点写的？作者运用了3个实例证明“书非借不能读也”的观点：先以“七略四库”和“汗牛塞屋”极言天子和富贵之家藏书之多，继而以“读书者有几”进行反问，表明他们无心读书，有书不读。这两例是叙述的重点，语气也比较严厉。第3例以“祖父积，子孙弃”概括其他藏书者的情况，意在说明有书不读是一种普遍的社会现象。这3个实例初步论证了作者观点的正确性。c.作者为什么要由“书”讲到“物”，这对论证中心论点有什么作用？作者由“非独书为然，天下物皆然”推开一层新意，指出向别人借的就倍感珍惜，而自己已有的便不以为然这是普遍的心理。作者把这两种不同的心态进行比较，由两种不同的心理引出两种不同的做法，前者因“虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已”，后者因是己物而“必高束焉，庋藏焉”。这样就进一步论证了作者观点的正确性。这段从社会取证说理，论证“书非借不能读也”是普遍的社会现象，是第一部分的第一层次。第3段这段文写作者以自己的亲身经历论证“书非借不能读”的中心论点。可讨论如下问题：a.作者是怎样以自己的经历来论证论点的？作者幼时好书，由于家贫无书，向张氏借，但张氏不借，饱尝了借书之难，所以一旦借到书，看过就能清楚地记在心里，因而读书效率很高，这说明借书能促使人发奋学习。到做官之后，经济条件改善了，得书容易了，“落落大满”，藏书不少，但有书反而不读了，让书布满虫丝，被虫蛀。这样一正一反，两相对照，有力地论证了“书非借不能读”的论点。b.如何理解“然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也”？这是作者本人读书经验的总结，以此告诫黄生借书不易，现在借到了书，就要珍惜少时岁月，专心读书。同时也为课文转入第二部分对黄生提出希望作了铺垫。这段以作者读书的亲身经历，把少时借书专心读和做官后有书弃置不读进行对比，论证了中心论点。这是第一部分的第2层。这部分提出写作本文的缘由，提出中心论点，并用社会上的实例和作者的亲身体会阐明论点。3、分析课文第二部分，领会课文构思严密和运用对比手法说理的写作特点。 第4、5两段作者向黄生提出“读书也必专”，“归书也必速”的希望，是作者写作本文的目的。可讨论如下问题：a.作者把自己年轻时的遭遇跟黄生现在的遭遇作了哪些比较？这些比较对表达作者的思想感情什么作用？一是二人家贫无书相似，再是两人借书来读相似，三是一个往往借不到，一个能借到不相似。通过这些比较，拉近了黄生和作者的距离，使黄生更易受作者感染，接受作者的观点，听从作者的教导，专心读书。同时也突出了借书不易，让黄生知道他是幸遇作者，能够借到书，就更应珍惜时光，奋发学习。b.怎样理解作者所说的“知幸与不幸”和“归书也必速”？“知幸与不幸”这句话是要黄生以作者幼时借不到书而“形诸梦”的不幸，知道自己能借到书是非常幸运的。希望黄生懂得借书的艰难，要珍惜眼前难得的机遇，勤奋地读书。“归书也必速”表面上的意思是希望黄生能尽快把书还回来，似有吝书之嫌，但实际上是作者以此督促黄生要抓紧时间读书，要珍惜“少时之岁月”。c.课文结尾一句话，它在结构上和表达作者的思想感情上有什么作用？课文以“为一说，使与书俱”作结，在结构上照应了课文开头的“授以书而告之”。在思想感情上则进一步表达了对黄生的殷切期望。这部分内容通过作者与黄生在借书读书方面的比较，说明自己遇吝书者为不幸，黄生遇公书者为幸，勉励黄生专心读书。4、总结中心：课文以社会实例和作者自己的读书经历论证了“书非借不能读”的观点，勉励黄生及青年人要珍惜大好的学习条件，发奋读书。五、体会特色，拓展延伸：1、课文在安排内容和运用论证方法上有什么特点？ 课文在安排内容上构思严密。 充分运用对比的手法说理。归纳：(1)天子、富贵家藏书之多与“余”幼时和黄生无书作对比；(2)一些人家“祖父”藏书与“子孙”弃书作对比；(3)藏书者有书不读与“余”和黄生无书可读作对比；(4)藏书者与借书者对书的不同态度的对比；(5)藏书者与借书者对书的不同心理作对比。(6)“余”幼时与借书者对书的不同态度的对比；(7)“余”之“公书”与张氏之“吝书”的对比；(8)“余”幼时之“不幸”与黄生之“幸”的对比。这些对比集中起来说明了两个方面的问题：一是藏书者往往不读书；二是唯借书方能读书。作者正是在这两方面事实的基础上作出“书非借不能读”这一论断的。对比论证的作用是可以使观点更为鲜明，从而增强文章的说服力。2、思考与讨论：课文的中心论点是“书非借不能读”，作者对黄生所寄托的感情是要珍惜少时光阴，专心读书。那么我们应该怎样体会课文的中心论点，从中受到教益呢？对于课文的中心，我们不应机械搬用，“书非借不能读”决不是“有书不读”，而应从读书精神上去体会。作者的意思是说借书比自己有书更容易去勤读，更容易把书记在心里，效果更好，即所谓条件差反而进步快，逆境能促人勤奋。所以我们理解课文中心，就是要发扬我国古已有之的身处逆境而矢志苦读的优良传统，以坚韧不拔的精神学好科学文化知识。自古以来，我国流传着许多苦读的感人故事，且不说战国时苏秦刺股提神、汉代孙敬头发悬梁，就以家贫买不起灯油为例，就有汉代的匡衡凿壁借光，晋时的车胤囊萤夜读和孙康映雪诵书，南北朝的江泌随月取光。这些人都身处逆境，凭着苦读精神终于成了大学问家。我们应该继承和发扬这种苦读精神，战胜各种困难，使自己学有所成。作者认为自己幼时借不到书而“形诸梦”是非常不幸的，而黄生能与作者“公书”是非常幸运的，所以作者要黄生“知幸与不幸”，珍惜少时光阴，专心读书。我们现在的读书条件比起黄生来又不知要幸运多少倍，我们更应“知幸与不幸”，珍惜现在这大好的学习条件和自己的青春年华，刻苦攻读，使自己成为社会主义建设的有用人才。如果学有不成，非他人之过，自己应该多反省，知警惕。六、布置作业：搜寻关于读书的名言格言，做好摘抄。