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高三课外阅读【第二期】2010-11-2鲁迅能不能得鲁迅文学奖？近来最火热的一个词语无疑是“李刚”，堪为中国特权的生动隐喻；另一个名曰“羊羔体”，取自车延高之谐音。车先生是一位诗人，刚刚夺得了第五届鲁迅文学奖之诗歌奖。古语云：一人得道，鸡犬升天；今天则是一人得奖，鸡犬不宁。获奖后，车先生的诗作徐帆以疾风暴雨之势盛传于网络，这是典型的口水诗，甚至还不如口水有营养，故被讥之为“羊羔体”，与诗人赵丽华之“梨花体”相看两不厌。比起因此暴得大名（哪怕是臭名）的车先生和赵女士，羊羔和梨花更显无辜，我以为。若你有幸读到了车延高的更多诗作，如一树光宗耀祖的花香、从一首词的院落里出来等，也许会发现，车先生的诗固然不佳，却也不差，在中国大约属于二流半。写徐帆、刘亦菲的诗歌乃是其最下乘的作品，况且徐帆一诗在网上流传之时，惨遭腰斩，更不堪卒读。这是车延高备受攻讦，“羊羔体”风靡一时的一大原由。在此背后，还有一个关键因素不容忽略，即车延高的身份：武汉市纪委书记。达官显贵而获重奖，令人不得不怀疑其中的猫腻。由此生出了一个疑问：在中国，鲁迅文学奖、茅盾文学奖等评选，到底具有多大的公正性与权威性？是唯作品论，还是唯身份论？对此，我向来持有偏见：中国最优秀的文学作品在民间，而非官方；对于经典和大师而言，获奖只是茶余饭后的一道甜点，比起他们对荣誉的需求度，恐怕这些奖项更需要他们的名字来增色这一点，不仅适用于鲁迅文学奖，连诺-贝-尔文学奖都概莫能外。略萨便是最佳例证。他得不得诺奖，终究无法动摇其在文学界的大师地位；相反，诺奖错过了他，就像流水错过了落花，你错过了一见钟情的美人，人间至憾，无可弥补。不妨假设，如果鲁迅先生活到今日，能否获得鲁迅文学奖呢尽管，在我看来，鲁迅文学奖只是借用了鲁迅的伟大名义，乃是所谓的挂羊头卖狗肉，拉大旗作虎皮，从其价值趋向来讲，和鲁迅并无半分干系，乃至是对鲁迅思想的严重背叛。鲁迅的强项，与鲁迅文学奖所设体裁门类契合者，一是杂文，二是短篇小说，其它如散文、文学理论评论、文学翻译等，鲁迅皆有所成就，却非登峰造极，故暂不考虑。可依鲁迅文学奖三大评选标准，第二条要求“具有中国作风和中国气派，为人民群众所喜闻乐见”，对于鲁迅则是一道门槛，因为连中学生们都“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”，教科书编写者更是以祛除鲁迅的踪迹为己任。当年鲁迅文章一出即洛阳纸贵的盛况，如今只是遥不可及的神话。再看第一条，要求“所选作品应有利于倡导爱国主义、集体主义、社会主义的思想和精神，有利于倡导改革开放和现代化建设的思想和精神”接下来还有许多“有利于”，几乎每一项都足以构成纠结在鲁迅死魂灵之上的沉重锁链。随便说一点。鲁迅文学奖讲究“爱国”，鲁迅自然是爱国，不过他之爱国，表现为批判，他要做国家身上的牛虻；今人之爱国，表现为赞美，只举手，不摇头，只唱赞歌，不发恶声。如此，鲁迅作品连第一关都过不了，便遭否决。好在鲁迅早有觉醒，当年听闻有人提名他作为诺-贝-尔文学奖的候选人，即致信台静农表示拒绝，其心也悲，其言也哀：“我眼前所见的依然黑暗，有些疲倦，有些颓唐，此后能否创作，尚在不可知之数。倘这事成功而从此不再动笔，对不起人；倘再写，也许变了翰林文字，一无可观了”（1927年9月25日）不必说获奖，鲁迅生在今日，能否写作、生存，皆成问题。他曾听冯雪峰介绍革命形势，对冯说：“你们来到时，我要逃亡，因首先要杀的恐怕是我。”冯雪峰连忙摇头摆手：“那弗会，那弗会！”且伟大领袖早已定论，鲁迅若活到解放，或者沉默，或者入狱。进一步讲，今日不甘沉默者，或者入狱，或者在通往监狱的路上，当然，入狱者却能获奖，则为执政者始料未及。说到底，鲁迅与鲁迅文学奖实在是两码事，大道不行，各奔东西。他无法获奖，就好比孔子难以加入皇朝的儒教，马-克思不是马-克思主义者。这正是人间世的荒谬与悲哀最深刻的写照。中国人患上坏消息综合症了吗不久前，美国尼尔森发布了一份亚太各国网民的用户习惯报告，称在整个亚太地区，中国网民最喜欢发布负面产品评论，也只有中国网民发表负面评论的意愿超过正面评论，约有62的中国网民表示，他们更愿意分享负面评论，而全球网民的这一比例则为41。周立波说，这个世界上已经没有安全的地方了。坐坐火车，脱轨了；乘乘飞机，火山灰了；呆在家里，地震了；走在街上，被车撞飞了而且还是“欺实码”。由此可见，“坏消息综合症”的出现，首先证明了我们生存的这个星球的不完美。其次，“坏消息综合症”并不是中国网民的专利，全球人民对此都有不同程度的热爱。蔡康永曾写他在学校上编剧课，教授立下的规矩是：故事不许从头快乐到底，因为观众不想看到别人的日子过得比自己好。所以说，幸灾乐祸其实是人类的某种共性，它反映了人性本身的不完美。这就可以解释读者知音类杂志为何能在全国卖得最好的原因，是由于那些煽情的悲剧让人们看见这个世上还有如此多同类过得比自己还惨，心中的幸福感便油然而生。而中国的“坏消息综合症患者”之所以特别多，是因为我们正处于一个急剧变革的时代。当物质与经济迅猛增长的同时，相关配套的法律规范和监管体系却还未及完善。楼歪歪、桥胶胶、“跨省追捕”、躲猫猫事件的不绝于耳，毒奶粉、问题疫苗、地沟油的层出不穷，让我们深觉生存压力的倍增与安全感的匮乏。敢于怀疑未必是坏事。从远古的狩猎时代起，人们就在危机四伏的环境中，被迫培养起了早期忧患意识。“很傻很天真”的那一群人，在唱着“小白兔白又白，两只耳朵竖起来”的童谣时就被虎狼们无情地吞没了，能真正存活下来，代代相传的只有那些竖起了全身毛发，时刻准备张弓待发的“坏消息综合症患者”。从某种程度上来说，当今社会“坏消息综合症”的涌现，代表的其实是老百姓公民意识的觉醒以及独立思考能力的提升。美国19世纪新闻业轰轰烈烈的“扒粪运动”，正是因为媒体记者们勇于揭开那些丑陋的社会黑幕，扮演了舆论监督的角色，才直接促使了新法案的诞生与福利制度的完善。纯净食品和药物管理法、肉类检查法、打击放任自由经济的赫伯恩法、克莱顿反托拉斯法以及住房、教育等诸多法案都由此出现。河北省长就“李刚门”事件表态，让我们拭目以待今天上午，就10月16日发生在河北大学校园内的“我爸是李刚”的李启铭醉驾伤人事件，河北省省长陈全国表示，对于河北大学院内的醉酒交通肇事案要“依法严肃处理”，目前省委已经专门成立了工作组入驻河北大学处理此事。陈全国还强调，该事件已经对河北省的形象造成了恶劣影响，绝不会因为肇事者李启铭的父亲李刚，即现任保定市公安局北市区分局副局长的职位而对司法裁决的结果有所影响。至于有消息称李刚“被曝有五套豪宅”，则需纪委等部门经过审查后作出处理。无论我们对飞扬跋扈的“官二代”如何愤恨，此事最终通过司法途径解决才是正道，什么将李启铭当场打死、“先杀后审”之类的论调，都不过情绪化的宣泄。如果真的这么做了，那这个社会将是极为可怕 的。应该说河北大学的学生的表现还是不错的。面对撞人逃逸的肇事车辆，他们勇敢拦截，现场拍照，将事发经过捅到网上，从而引起国人的强烈关注，形成强大的舆论压力。可以说，此案被异地管辖，李启铭被逮捕，“河北省委对此事很重视”，领导表态，与此不无关系。由于众所周知的原因，普通百姓对官方抱有近乎本能的不信任，不相信官方能够公正处理“官二代”伤人事件，因此希望大侠式的人物出来替天行道。然而，现实社会不是金庸、古龙笔下的江湖，可以由一、二英雄人物凭借武功绝学平息纷争。现代社会有其解决社会矛盾的手段，那就是司法。虽说在现阶段，司法腐败是不争的事实，但这是执法者的罪恶，不是司法本身有什么过错。我们所要做的是监督执法者能够依法公正、严格执法。事实上，近年来的一些事例表明，社会舆论，特别是广大网民的舆论监督，在这方面还是有所作为的。如邓玉娇，如果没有广大网民的关注，很可能她现在正在狱中服刑呢。虽说舆论监督不是一监督就灵，但不动用舆论监督的力量，而是鼓动他人逞血气之勇，难道是明智之举吗？现在，省委重视了，省长发话了，我相信，这是事件向最终公正处理前进了一步。但也就是前进了一步而已，未来还充满变数。我们仍然要继续关注这一事件的进展。唯其我们的关注，它才有可能得到公正的处理。俗话说，一人犯法一人抵当。就因为醉驾伤人李启铭的“官二代”身份，就因为那句石破天惊的“我爸是李刚”，把本应是配角的李刚推到了前台，成了主角，还牵出了他家有5套房产，牵出了河北大学校长王洪瑞学术腐败等诸多问题。李刚家有没有5套房产，王洪瑞有没有抄袭他人论文，如果王洪瑞抄袭了，怎么还担任河北大学校长，河北大学校方有没有下达封口令，我这个不明真相的群众均不得而知。好在我们有一个无所不能的“有关部门”，希望它能为我们释疑解惑前提是，它给出的结果要是令人信服的。如果答案是否定的，也好还当事人清白。让我们拭目以待。“芭蕾女孩”带给我的生活思考两年前的5月12日，汶川发生了一场谁都无法预知的大地震。那时候，有个叫做李月的10岁女孩被埋在废墟下70余个小时后获救，但她不得不将左腿截肢。这只折翼的小天鹅凭借毅力重新起舞，感动无数国人，被亲切地称为“芭蕾女孩”。两年后的今天，又一位“芭蕾女孩”感动了我们。 “只要不是大雨天气，每天华灯初上时，行经大慈寺门前的市民，都会看到一位小女孩在昏黄的路灯下，默默无闻地苦练下腰、劈叉、旋转、平转等芭蕾舞基本功。”路灯下，“芭蕾女孩”窈窕的身材、俊俏的脸蛋以及优美的舞姿常常吸引我们的眼球。但贫寒的家境却无法让这个孩子圆梦，一家三口“蜗居”的老房子不到20平米，阴暗潮湿，破烂不堪。父亲靠政府的低保，母亲在某商场打短工，每月收入大约在1000元左右。想要完成女孩的芭蕾梦想，恐怕也只有电视机，收音机这些简单的工具。贫寒，但女孩却从不奢望，她在舞蹈班一学期，也从来没有奢求一件像样的练功服。唯一的一双练功鞋都是同学穿旧了扔掉后，被她捡回来，补了又补还舍不得穿。而因为学费不是家庭能够支付得起的，孩子于是决定放弃舞蹈班，跟着碟子上的舞蹈课程学。当问到将来有何打算，小女孩睁大眼睛坚定地说，“明年就准备报考解放军艺术学院，因为考上了可以免交学费，尽早给父母减轻点负担。自己的芭蕾梦想，也有更大的机会实现。”“路灯当舞台射灯，行人当台下观众。”简单的故事，简单的家庭，简单的女孩，但因为有了那份执着，才会显得如此可爱；因为有了那份坚持，才会显得如此坚强。看过了“芭蕾女孩”的故事，或许有人会埋怨她父母的无能，奈何她出生在如此贫困的家庭？其实，人都是从贫穷走向富有，或许有的会从富有走回贫穷，家庭的富有或者贫穷，我们无法改变，就像我们无法选择自己的出生一样。但我们可以改变的，却是自己的双手双脚，自己的的性格和态度，面对新环境的适应能力，面对困难的承受能力唯一不同的，或许只是过程的难易罢了。或许富有的孩子到达成功会通畅一些，而贫穷的孩子达到成功会困难重重，但无论怎样，这都不妨碍我们的追求，对生活的挑战。有时候，抱怨自己父母无能的时候，不如去不想想自己和自己的孩子：千万不要自己的失误，自己的不努力，而让孩子受苦，让孩子去埋怨你。其实，有时想想，贫穷，真的是一种巨大的财富。贫穷的孩子，往往适应能力都很强，他们在恶劣条件下学习、生活，远比那些公子哥要有意志力和约束力，对新的环境可以很快地适应。贫穷的孩子，能够抵挡住诱惑，内心坚强。他们懂事，从不乱花钱，长期生活在困难条件下的他们，会把物质条件看得很淡，能够维持他们的，反而是精神食粮。所以，相对于其他人，他们的内心更坚强。贫穷的孩子，最懂得礼仪，最珍惜生活。“家贫出孝子，国乱识忠臣。”困难更有利于激发相依为命的亲情，孩子看见父母奔波劳累，从内心深处会体会父母的养育之恩。贫穷的孩子，更有成功的欲望和可能；穷人的孩子早当家贫穷就一定成才吗？也未必。但成不了参天大树，也没有什么关系，普普通通的人是构成社会的主体。做一个普普通通的人，快快乐乐地生活就可以了。一个路灯下的芭蕾女孩和一个在舞蹈培训班里的女孩，做的事情不都是跳舞，享受到的不都是快乐吗？六成人“节衣缩食”应对通胀，都是谁的悲哀！据环球日报所作的一次最新调查显示，近八成的国民都感到自己的钱袋子瘪了。目前的通胀率已经使银行存款利息不足以对冲CPI的涨幅，储户存入银行的资金正在遭受着贬值的损失。面对这种不断冲高的通货膨胀，老百姓又该怎么办呢？一些经济学家建议到，在负利率时期储户再将钱存入银行，已经不能再保值了，而应该通过多元化的财富组合进行科学地理财。比如除了银行存款之外，还可以投资房地产、购买金融产品等。然而，负利率及其连锁反应催生出来的这种多元化的财富组合冲动并没有如期地出现。悄然流失的银行存款，依然没有动摇这些工薪阶层的储蓄习惯。尽管央行刚刚加息，但一年期的银行存款利率仍没有超过这种CPI的涨幅。现在，通货膨胀和资产价格泡沫等宏观风险也还在显著上升。动荡的投资市场，肯定不是老百姓敢去淘金的地方。面对这种通胀的冲击，我们的老百姓又能怎样呢？新安晚报通过自己的“财经观察”似乎看出了一些门道。这些由老百姓自己想出的办法，看似很管用，但其中却埋藏了不少的辛酸和无奈。请看一看这个晚报的一些采访报道吧。招数一：广积粮。从囤奶粉到囤油。“上周末，李霞和老公又从超市里搬回了三桶油。家里的书房已经被当作储藏室了，宝宝的8桶奶粉、三桶油、两袋大米，还有一大堆洗衣粉和卫生纸。李霞的老公说，今年楼市调控，我们房地产公司的销售业绩不好，奖金自然也少了。但是物价却在涨。我和老婆现在主要买反季节衣服，都是打折货，能省则省。”（2010年10月25日新安晚报“通胀压力之下，百姓自己想招”）招数二：勤储蓄。月光族感到压力。“27岁的丽丽是一个潇洒的月光族，最近也感受到了物价的压力了无奈之下，丽丽开始缩减自己娱乐方面的开支，并逼着自己储蓄。”（同上）招数三：重节流。退休老人能省则省。“今年79岁的吴奶奶退休近30年了，现在每月约1800元。老人感慨地说，要撑一个门头确实很花钱，现在物价这么高，每个月工资都不知道花哪儿就没有了。为了省点钱，吴奶奶开始对自己抠门，她甚至把常吃的药也停了。吴奶奶算算账，一个月吃药就得用掉120元。她侥幸地想也许停药没事，便瞒着儿女开始不吃药了。一个月前，吴奶奶突然感到不舒服，把儿女下了一跳，一问才知道吴奶奶把药停了。女儿叮嘱她千万别为了省钱再拿自己的身体开玩笑了”（同上）通过对这些社会底层人群的走访，新安晚报的记者们发现，超过六成人用这种“节衣缩食”的办法来应对这种通胀的冲击。看到这么多人用这种“节衣缩食”的办法对付通胀，真不知我们的一些经常“为民作主”的地方政府到底“急不急”！我们的一些地方官员不是天天都在讲“民生大于天”吗？如果真的想为这些社会底层的老百姓办点好事，我想目前最大的急务就是尽快把这种不断冲高的通胀控制住，别再让它们“节衣缩食”地应对通胀了。想一想，如果老百姓的钱袋子都被这种通胀搞瘪了，让它们都在无奈地“节衣缩食”，试问我们这里的内需又何以扩大？民生又何以保障？六成人都在“节衣缩食”地应对通胀，这是我们中国创造的又一个“经济奇迹”，还是我们政府及其子民的一种悲哀！民生都搞成了这样，真不知我们政府报告中的“人民生活水平”又是怎样节节高升起来的。抑制通胀、保障民生，我们的政府应该担当起自己的责任来。清皇室后裔要求恢复帝制是不是开历史倒车？网上有报道称：清皇室后裔金复新计划于本月开始，在北京展开全国范围内的请愿活动，要求恢复象征性的君主制，以促进中国旅游文化发展。金复新的请愿活动主要包括征集民众签名。“我计划建立一个象征性的君主政体。从今年秋季开始，我将走遍中国的每个角落，收集人们的签名，”金复新说。他的目标是收集超过100万个签名，在明年两会上提交人大审议通过。金复新还希望政府允许他住进故宫。“如今那里都无人居住，只是导游和游客来来往往，”金复新说，“如果政府允许我们住进宫里，我们将负责欢迎游客并担当向导。这样不是很好吗?”首先，老秦怀疑这一新闻的真实性，要不就是金复新先生的一场炒作，拿恢复帝制当“焦三仙”药引子夺人眼球。不论怎样，都希望宽容，不要再以“颠覆罪”判人家十几年刑。本来默默无名，又判出个“大英雄”。做为公民，金复新有提出恢复帝制的言论自由，切不能因言制罪。荒唐的是其恢复帝制的目的只是促进中国旅游文化发展，无碍政治体制改革。操，本博秦全耀以为此举纯属玩笑，玩笑大了，也会被关进大牢吗？本博注意到金复新强调“计划建立一个象征性的君主政体”，简言之，可能是指君主立宪制。君主立宪制又称立宪君主制，或称“虚君共和”，是相对于君主独裁制的一种国家体制。君主立宪是在保留君主制的前提下，通过立宪，树立人民主权、限制君主权力、实现事实上的共和政体。议会制的君主立宪制，则仍为现代不少资本主义国家所采用，如英国、荷兰、比利时、丹麦、挪威、西班牙、卢森堡、瑞典、泰国、日本、柬埔寨等。如果拿立宪君主制的“虚君共和”和三代世袭的金正日政权相比较，不但不是倒退，还是一种进步。因为世袭的只是“虚君”，不是特权。而且早在慈禧太后当政时，就允许民间办报。尽管朝鲜是民主主义人民共和国，那才叫挂羊头卖狗肉。老秦有个想法，倘若金复新去朝鲜恢复帝制搞君主立宪，不但不是开历史倒车，还是促进时代进步。说不定过几年还能拿个世界大奖呢？莫对罹难公务员游客幸灾乐祸近日，据重庆晚报报道，因台风“鲇鱼”及其带来的暴雨造成台湾苏花公路崩塌而被困的大陆游客，至今仍有20人失踪。据了解，失踪的20名大陆游客大多来自珠海市地方税务局。 消息传出后，大多网民不是对遇难者或失踪者报之以同情，而是对此悲剧持幸灾乐祸态度，认为这些地税局的公务员在旅游中出事是活该，更有人说这是公款旅游遭报应。笔者认为，别人（即便是公务员）遭难而持幸灾乐祸的态度，怎么说都是一种不正常的心态，是一种缺乏起码的人道主义精神的表现。而网民幸灾乐祸的主要原因，就是认为珠海市地方税务局人员是公款旅游。不过，需要一说的是，这些公务员去台湾旅游是不是公费旅游，仅仅是猜测，尚无定论。如果是公费旅游，从反腐败的角度而言，其行为固然应受到谴责，网民也有权表达自己的情绪。不过话又说回来，即便是公费旅游，我们在谴责其公费旅游不对的的同时，是否就该丢掉我们起码的同情心呢？答案是否定的。对于这起事故，如果20条鲜活的生命真离开了我们，离开了这个世界，我们更多的应该是抱以同情和怜悯。不管其身份是不是公务员。应该说，在我们的现实生活中，腐败行为永远是腐败行为，悲剧永远是悲剧，二者切莫混为一谈。我们不能因为腐败的行为而抹杀悲剧的现实，也决不能因为悲剧事故的受害者的社会身份而改变悲剧的事实。不过，仅仅因为旅游者是公务员，一起事故不仅未招来人们的同情，反而招来大多网民的谴责，其现象背后折射的问题，更引人警醒：那就是当下政府和公务员在群众中形象和评价普遍不高、不好，老百姓对政府和公务员很不信任，这其实比幸灾乐祸的心态更危险。看来，政府也该反思，怎样在群众中重树威信和公信力。