七至九年级各篇重点词语归纳.doc

五、各篇重点词语归纳七年级上册文言词语积累1、徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣 （徐：慢慢地）童趣2、人不知而不愠，不亦君子乎? （愠：生气，发怒）论语十则3、学而不思则罔，思而不学则殆（罔：迷惑。）论语十则4、学而不思则罔，思而不学则殆（殆：有害）论语十则5、奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。（恒：经常）山市6、见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。（始：才）山市7、惟危楼一座，直接霄汉。（危：高）山市8、撒盐空中差可拟。（拟：相比）咏雪9、陈太丘与友期行（期：约定）陈太丘与友期10、太丘舍去，去后乃至（乃：才）陈太丘与友期11、与人期行，相委而去。（委：丢下、舍弃）陈太丘与友期12、与人期行，相委而去。（去：离开）陈太丘与友期13、 友人惭，下车引之。（引：拉）陈太丘与友期14、人皆吊之。（吊：对表示安慰）塞翁失马15、居数月，其马将胡骏马而归。（居：经过）塞翁失马七年级下册文言词语积累16、金溪民方仲永，世隶耕。（隶：属于）伤仲永17、仲永生五年，未尝识书具。（尝：曾经）伤仲永（2006年考过）18、其诗以养父母、收族为意。（收：聚、团结）伤仲永19、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。（就：完成）伤仲永（2009年考过）20、或以钱币乞之。（乞：求取）伤仲永21、日扳仲永环谒于邑人，不使学。（谒：拜访）伤仲永22、令作诗，不能称前时之闻。（称：相称，配得上）伤仲永23、泯然众人矣。（泯然：消失）伤仲永24、其受之天也，贤于材人远矣。（贤：胜过，超过）伤仲永25、策勋十二转，赏赐百千强。（强：有余）木兰诗26、卿今当涂掌事.不可不学!（当涂：当道，当权）孙权劝学27、但当涉猎，见往事耳。（见：了解）孙权劝学28、蒙乃始就学，及鲁肃过寻阳,与蒙论议。.( 及：到了的时候) 孙权劝学29、士别三日，即更刮目相待。（更：重新）孙权劝学30、会宾客大宴，于厅事之东北隅，施八尺屏幛。（会：适逢，正赶上）口技31、但闻屏幛中抚尺一下，满坐寂然。（但:只）口技32、宾客意少舒，稍稍正坐。（少：稍微）口技33、中间力拉崩倒之声。（间：夹杂）口技34、又夹百千求救声，曳屋许许声。（曳：拉）口技35、于是无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。（几：几乎）口技36、途中两狼，缀行甚远。（缀：紧跟）狼37、骨已尽矣，而两狼之并驱如故。（并：一起）狼38、骨已尽矣，而两狼之并驱如故。（故：旧、原来）狼39、场主积薪其中，苫蔽成丘。（苫蔽：覆盖、遮蔽）狼40、屠乃奔倚其下，弛担持刀。（弛：放松，本文指卸下）狼41、狼不敢前，眈眈相向。（眈眈：注视的样子）狼42、久之，目似瞑，意暇甚。（意：神情）狼43、狼亦黠矣，而顷刻两毙。（黠：狡猾）狼八年级上册文言词语积累44、初极狭，才通人。（才：仅）桃花源记45、土地平旷，屋舍俨然。（俨然：整齐的样子）桃花源记46、有良田美池桑竹之属。（属：类）桃花源记47、阡陌交通，鸡犬相闻。（阡陌：田间小路）桃花源记48、见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。（具：详细地）桃花源记49、自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境。（妻子：妻子儿女）桃花源记50、自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境。（绝境：与人世隔绝的地方）桃花源记51、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（无论：不要说，更不必说）（2010年考过）52、既出，得其船，便扶向路。（扶：沿、顺着）桃花源记53、既出，得其船，便扶向路，处处志之。（向：从前的、旧的）桃花源记54、既出，得其船，便扶向路，处处志之。（志：做标记）桃花源记55、及郡下，诣太守,说如此。（诣：到）桃花源记56、太守即遣人随其往，寻向所志。（寻：寻找）桃花源记57、太守即遣人随其往，寻向所志。（志：标记）桃花源记58、闻之，欣然规往。（规：计划）桃花源记59、未果，寻病终。（寻：随即，不久）桃花源记60、后遂无问津者。（问津：问路。这里是访求、探求的意思）桃花源记70、山不在高，有仙则名。（名：出名，著名）71、斯是陋室，惟吾德馨。（馨：品德高尚）陋室铭72、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（鸿儒：博学的人）陋室铭73、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（白丁：没有什么学问的人）陋室铭74、水陆草木之花，可爱者甚蕃。（蕃：多）爱 莲 说75、予独爱莲之出淤泥而不染。（染：沾染）爱 莲 说76、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（濯：洗涤）爱 莲 说77、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（妖：美丽而不端庄）爱 莲 说78、香远益清，亭亭净植。（亭亭：耸立的样子）爱 莲 说79、香远益清，亭亭净植。（植：立）爱 莲 说80、可远观而不可亵玩焉。（亵：亲近而不庄重）爱 莲 说81、菊之爱，陶后鲜有闻。（鲜：少）爱 莲 说82、牡丹之爱，宜乎众矣。（宜：应当）爱 莲 说83、能以径寸之木，为宫室、器皿、人物。（为：做，这里指雕刻）核舟记84、罔不因势象形，各具情态。（因：顺着、就着）核舟记85、罔不因势象形，各具情态。（象：模仿，这里指雕刻）核舟记86、尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。（贻：赠）核舟记87、舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。（可：大约）核舟记88、舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。（许：上下）核舟记89、清风徐来，水波不兴。（兴：起）核舟记90、船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡。（冠：戴着帽子）核舟记91、鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。（语：说话）核舟记92、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。（比：靠近）核舟记93、佛印绝类弥勒。（类：像）核舟记94、袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。（属：类似）核舟记95、左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。（历历：分明可数的样子）核舟记95、其人视端容寂，若听茶声然。（寂：平静）核舟记96、 其船背稍夷。（夷：平）核舟记97、细若蚊足，钩画了了。（了了：清楚明白）核舟记98、而计其长曾不盈寸。（盈：满）核舟记99、盖简桃核修狭者为之。（简：挑选）核舟记（2010年考过）100、选贤与能，讲信修睦。（与：通“举”，推举）101、男有分，女有归。（分：职分，指职业、职守）大道之行也102、男有分，女有归。（归：女子出嫁）大道之行也103、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。（乱：造反）大道之行也104、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。（作：兴）大道之行也105、故外户而不闭，是谓大同。（同：和、平）大道之行也106、自非亭午夜不见曦月。（曦：太阳）三峡 107、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（襄：上）三峡 108、虽乘奔御风不以疾也。 （疾：快）三峡 （2008年考过）109、清荣峻茂，良多趣味。 （良：实在、确实）三峡 110、属引凄异，空谷传响，哀转久绝。（属：动词，连接）三峡 111、属引凄异，空谷传响，哀转久绝。（引：延长）三峡 112、属引凄异，空谷传响，哀转久绝。（绝：消失）三峡 113、青林翠竹，四时具备。（四时：四季）答谢中书书114、晓雾将歇，猿鸟乱鸣。（歇：消散）答谢中书书115、夕日欲颓，沉鳞竞跃。（颓：坠落）答谢中书书116、自康乐以来，未复有能与其奇者。（与：参与，这里指欣赏）答谢中书书117、念无与为乐者。（念：考虑、想到）答谢中书书118、方其远出海门，仅如银线。（方：当时）观潮119、方其远出海门，仅如银线。（出：发、起）观潮120、方其远出海门，仅如银线。（几仅：乎，将近）观潮121、吞天沃日，势极雄豪。（沃：用水淋洗）观潮122、仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。（逝：去、往）123、车马塞 途，饮食百物皆倍穹常时。（穹：高）观潮124、而僦赁看幕，虽席地不容闲也 。（僦赁：租用）观潮125、天与云、与山、与水，上下一白。（一：全）湖 心 亭 看 雪126、湖中焉得更有此人？（更：还）更：湖 心 亭 看 雪127、余强饮三大杯而别。（强：尽力）湖 心 亭 看 雪八年级下册文言词语积累128、从流飘荡，任意东西。（从：顺、随）与朱元思书129、负势竞上，互相轩邈。（上：向上）与朱元思书130、鸢飞戾天者，望峰息心。（戾：至）与朱元思书131、经纶世务者，窥欲忘反。（经纶：筹划）与朱元思书132、横柯上蔽，在昼犹昏。（上：在上面、在上边）与朱元思书133、先生不知何许人也，亦不详其姓字。（许：处所）五柳先生传134、先生不知何许人也，亦不详其姓字。（详：知道）五柳先生传135、亲旧知其如此，或置酒而招之。（或：有时）五柳先生传136、造饮辄尽，期在必醉。（造：往、到）五柳先生传137、造饮辄尽，期在必醉。（辄：就）五柳先生传138、环堵萧然，不蔽风日。（萧然：空寂）五柳先生传139、短褐穿结，箪瓢屡空。（屡空：经常是空的）140、短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。（晏如：安然自若的样子）五柳先生传141、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（戚戚：忧愁的样子）五柳先生传142、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（汲汲：心情急切的样子）五柳先生传143、其言兹若人之俦乎？（俦：辈、同类）五柳先生传144、衔觞赋诗，以乐其志。（觞：酒杯）五柳先生传五柳先生传145、祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间。（祗：只是）马说146、祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间。（骈：两马并驾）马说147、祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间。（骈死：并列而死）马说148、祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。（称：著称）马说149、马之千里者，一食或尽粟一石。（食：吃）马说150、且欲与常马等不可得，安求其能千里也。（且：犹，尚且）马说151、策之不以其道，食之不能尽其材。（道：正确的方法）马说153、鸣之而不能通其意，执策而临之。（临：面对）马说154、家贫，无从致书以观。（致：得到）送东阳马生序155、每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。(假借：借) 送东阳马生序156、录毕，走送之，不敢稍逾约。（走：跑）送东阳马生序157、既加冠，益慕圣贤之道。（加冠：表示年已二十）送东阳马生序158、从乡之先达执经叩问。（叩：请教）159、或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至。（至：周到）送东阳马生序160、俟其欣悦，则又请焉。（俟：等待）送东阳马生序161、媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 (汤：热水) 送东阳马生序162、寓逆旅主人，日再食。（逆旅：旅店）163、左佩刀，右备容臭，煜然若神人。（气味，这里指香气）送东阳马生序164、左佩刀，右备容臭，煜然若神人。（煜然：光彩照人的样子）送东阳马生序165、余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。（敝：破）送东阳马生序166、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（以：因为）送东阳马生序167、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（口体之奉：指吃的穿的）送东阳马生序168、闻水声，如鸣佩环，心乐之。（乐：感到快乐）169、伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。（尤：格外）小石潭记170、伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。（洌：凉）小石潭记171、日光下彻，影布石上。（布：印）小石潭记172、日光下彻，影布石上，佁然不动。（佁然：呆呆的样子）小石潭记173、俶尔远逝，往来翕忽（俶尔：忽然）小石潭记174、俶尔远逝，往来翕忽（翕忽：轻快敏捷的样子）小石潭记175、凄神寒骨，悄怆幽邃。（悄怆：忧伤的样子）小石潭记176、以其境过清，不可久居，乃记之而去。（清：凄清）小石潭记177、庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（谪：封建王朝官吏降职或远调）岳阳楼记178、越明年，政通人和，百废具兴。（越：到了）岳阳楼记179、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。（胜状：胜景，好景色）岳阳楼记180、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。（一：全）181、衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；（横：广远）（际涯：边）岳阳楼记182、朝晖夕阴，气象万千。（晖：日光）岳阳楼记183、此则岳阳楼之大观也。（大观：雄伟的景象）岳阳楼记184、前人之述备矣。（备：详尽）岳阳楼记185、然则北通巫峡，南极潇湘。（极：尽）岳阳楼记186、若夫霪雨霏霏，连月不开。（开：解除，这里指天气放晴）岳阳楼记187、薄暮冥冥，虎啸猿啼。（薄：迫近）岳阳楼记188、去国怀乡，忧谗畏讥（国：国都）岳阳楼记189、至若春和景明，波澜不惊。（景：日光）岳阳楼记（2006年考过）190、至若春和景明，波澜不惊。（惊：起、动）岳阳楼记191、沙鸥翔集，锦鳞游泳。（集：鸟停息在树上）岳阳楼记192、渔歌互答，此乐何极！（极：穷尽）岳阳楼记193、心旷神怡，宠辱偕忘。（偕：一起）岳阳楼记194、予尝求古仁人之心，或异二者之为。（为：心理活动）岳阳楼记195、微斯人，吾谁与归？（微：没有）岳阳楼记196、微斯人，吾谁与归？（归：归依）岳阳楼记197、望之蔚然而深秀者，琅琊也。（蔚然：茂盛的样子）醉翁亭记198、有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（临：靠近）醉翁亭记199、名之者谁？太守自谓也。（谓：命名）醉翁亭记200、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(意：情趣) 醉翁亭记201、山水之乐，得之心而寓之酒也。（得：领会）（寓：寄托）醉翁亭记202、日出而林霏开，云归而岩穴暝。（开：消散）（归：聚拢）醉翁亭记203、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。（发：开）醉翁亭记204、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。（秀：茂盛、繁茂）醉翁亭记205、山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。（陈：摆开）醉翁亭记206、山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。（宴：举行宴会）207、宴酣之乐，非丝非竹。（酣：尽兴的喝酒）醉翁亭记208、苍颜白发，颓然乎其中者，太守醉也。（颓然：形容醉态）醉翁亭记209、树林阴翳，鸣声上下。（翳：遮盖）醉翁亭记210、树林阴翳，鸣声上下。（上下：高处和低处的树林）醉翁亭记211、太守谓谁？庐陵欧阳修也。（谓：是）醉翁亭记212、冻风时作，作则飞沙走砾。（作：起）满井游记213、于时，冰皮始解，波色乍明。（乍：初、始）满井游记214、山峦为晴雪所洗，娟然如试。（娟然：美好的样子）满井游记215、夫不能以游堕事。（堕：坏、耽误）满井游记216、而此地适与余近，余之游将自此始。（适：正好）满井游记九年级上册文言词语积累217、辍耕之垄上，怅恨久之。（辍：停止）陈涉世家218、苟富贵，无相忘。（苟：如果）陈涉世家219、若为佣耕，何富贵也？（若：你）陈涉世家220、陈胜、吴广皆次当行（次：编次）陈涉世家221、会天大雨，道不通，度已失期。（会：适逢，恰巧遇到）陈涉世家（2009年考过）222、今亡亦死，举大计亦死（亡：逃走）陈涉世家223、今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（等：同样）（死：为而死）陈涉世家224、天下苦秦久矣（苦：苦于）陈涉世家225、项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。（怜：爱戴）陈涉世家226、陈胜、吴广喜，念鬼。（念：考虑）陈涉世家227、此教我先威众耳。（威：威服）陈涉世家228、又间令吴广之次所旁丛祠中。（间：私自，偷着）陈涉世家（2007年考过）229、夜篝火，狐鸣呼曰（篝：笼）陈涉世家230、将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉（恚：恼怒）陈涉世家231、陈胜佐之，并杀两尉。（并：一齐）陈涉世家232、藉第令毋斩，而戍死者固十六七。（十六七：十分之六七）陈涉世家233、为坛而盟，祭以尉首。（为：筑坛）（盟：盟誓）陈涉世家234、比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。(比：等到) 陈涉世家235、陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。(尝：曾经) 陈涉世家（2006年考过）236、唐雎不辱使命（辱：辱没、辜负）唐雎不辱使命237、大王加惠，以大易小，甚善。（加惠：给予恩惠）唐雎不辱使命238、今吾以十倍之地，请广于君。（广：扩充）唐雎不辱使命239、虽千里不敢易也，岂直五百里哉？（直：只，仅仅）唐雎不辱使命240、秦王怫然怒。（怫然：盛怒的样子）唐雎不辱使命241、布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。（抢：撞）唐雎不辱使命242、秦王色挠，长跪而谢之。（挠：屈服）唐雎不辱使命243、秦王色挠，长跪而谢之。（谢：道歉）唐雎不辱使命244、先生坐！何至于此！寡人谕矣.(明白) 唐雎不辱使命245、寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。（许：答应）唐雎不辱使命（2010年考过）246、亮躬耕陇亩，好为梁父吟。（为：唱）隆中对247、徐庶见先主，先主器之，谓先主曰。（谓：对说，告诉）隆中对248、此人可就见，不可屈致也。（就：接近、趋向）隆中对249、此人可就见，不可屈致也。（致：招致、引来）隆中对250、将军宜枉驾顾之。（枉驾：屈尊）（顾：拜访）隆中对251、由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。（诣：拜访）（凡：总共）(乃：才) 隆中对252、由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰。 (屏：命人退避) 隆中对253、而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。（用：因此）（猖蹶：失败）隆中对254、然志犹未已，君谓计将安出？（已：止）（出：产生）隆中对255、非惟天时，抑亦人谋也。（非惟：不仅）（抑：而且）隆中对256、国险而民附，贤能为之用。（国：地势）257、荆州北据汉、沔，利尽南海。（尽：全部取得）隆中对258、民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。（殷：兴旺富裕）隆中对259、民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。（存恤：爱抚，爱惜）隆中对260、将军既帝室之胄，信义著于四海。（胄：后代）隆中对261、将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴。（揽：招致）隆中对262、今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。（秋：时）出师表263、不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（义：适宜、恰当）出师表264、宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。（臧否：善恶）出师表265、宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之理。（理：治）出师表266、是以先帝简拔以遗陛下。（遗：给予）出师表267、将军向宠，性行淑均，晓畅军事。（淑：善）（均：平）出师表268、先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（痛恨：通心遗憾）出师表269、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。（卑鄙：身份地位，见识短浅）出师表270、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。（猥：辱，降低身份）出师表271、由是感激，遂许先帝以驱驰。（感激：感动激奋）（驱驰：奔走效劳）出师表272、后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间。（值：遇到）出师表273、受命以来，夙夜忧叹。（夙：早）出师表274、恐付托不效，以伤先帝之明。（效：实现）出师表275、当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶。（驽钝：比喻才能平庸）出师表276、至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也。（益：兴办、增加）出师表277、愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪。（效：任务）出师表九年级下册文言词语积累278、子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢。（起：出发，动身）公输279北方有侮臣，愿藉子杀之。（子：对男子的尊称，相当于“你”） 公输280、吾义固不杀人。（义：坚守道义）公输281、义不杀少而杀众，不可谓知类（知类：明白事理）公输282、然，胡不已乎？（已：停止）公输283、胡不见我于王？（见：引见）公输284、公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。（机变：巧妙地方式）公输285、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。（环：围）得道多助，失道寡助286、城非不高也，池非不深也。（池：护城河）得道多助，失道寡助287、委而去之，是地利不如人和也。（委：放弃）（去：离开）得道多助，失道寡助288、寡助之至，亲戚畔之。（至：极点）得道多助，失道寡助289、故君子有不战，战必胜矣。（有：要么）得道多助，失道寡助290、管夷吾举于士，孙叔敖举于海。（士：狱官）生于忧患死于安乐291、行拂乱其所为。（拂：违背）生于忧患死于安乐292、行拂乱其所为。（乱：扰乱）生于忧患死于安乐293、困于心，衡于虑，而后作。（作：奋起，指有所作为）生于忧患死于安乐294、征于色，发于声，而后喻。（征：表现）生于忧患死于安乐295、征于色，发于声，而后喻。（喻：了解）生于忧患死于安乐296、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（入：在国内）生于忧患死于安乐297、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(出：在国外) 生于忧患死于安乐298、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（苟得：苟且偷生）鱼我所欲299、蹴尔而与之，乞人不屑也。（蹴：用脚踢）鱼我所欲230、蹴尔而与之，乞人不屑也。（屑：认为值得）鱼我所欲231、万钟则不辨礼义而受之。（万钟：高位厚禄）鱼我所欲232、万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！（加：益处，好处）鱼我所欲233、为宫室之美，妻妾之奉、，所识穷乏者得我欤？（奉：侍奉）鱼我所欲234、非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。（止：栖息）庄子故事两则235、子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！（全：完全，确定是）庄子故事两则236、肉食者谋之，又何间焉？。（肉食者：居高位、享厚禄的人）曹刿论战237、肉食者谋之，又何间焉？。（间：参与）曹刿论战（2010年考过）238、肉食者鄙，未能远谋。（鄙：目光短浅）曹刿论战239、衣食所安，弗敢专也，必以分人。（安：养）曹刿论战240、衣食所安，弗敢专也，必以分人。（专：个人专有）曹刿论战241、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。（牺牲：祭祀用的猪牛羊等）曹刿论战242、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。（加：虚报）曹刿论战243、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。（信：实情）曹刿论战244、小信未孚，神弗福也。（孚：为人所信服）曹刿论战245、小大之狱，虽不能察，必以情。（狱：案件）曹刿论战246、忠之属也，可以一战。战则请从。（忠：尽力做好分内的事）曹刿论战247、齐师败绩。公将驰之。（驰：驱车追赶）曹刿论战248、彼竭我盈，故克之。（盈：充满。指士气正旺盛）曹刿论战249、视其辙乱，望其旗靡，故逐之。（靡：倒下）曹刿论战250、邹忌修八尺有余，形貌昳丽。（修：长，这里指身高）邹忌讽齐王纳谏251、邹忌修八尺有余，形貌昳丽。（昳丽：光艳美丽）邹忌讽齐王纳谏252、朝服衣冠窥镜。（服：穿戴）邹忌讽齐王纳谏253、吾妻之美我者，私我也。（私：偏爱）邹忌讽齐王纳谏254、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。（面：当面）（2006年考过）255、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。（刺：指责）邹忌讽齐王纳谏256、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（谤：公开指责别人的过错）邹忌讽齐王纳谏257、数月之后，时时而间进。（时时：不时，有时候）邹忌讽齐王纳谏258、数月之后，时时而间进。（间：间或、偶然）邹忌讽齐王纳谏259、期年之后，虽欲言，无可进者。（期年：满一年）邹忌讽齐王纳谏260、北山愚公者，年且九十，面山而居。 （且：将近）愚公移山261、惩山北之塞，出入之迂也。（惩：戒，苦于）愚公移山262、惩山北之塞，出入之迂也。（迂：曲折，绕远）愚公移山263、聚室而谋曰。 (室：家) 愚公移山264、吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？（指：直）愚公移山265、且焉置土石？（且：况且）（置：安放）愚公移山266、投诸渤海之尾，隐士之北。（尾：边）愚公移山267、邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀。（龀：换牙）愚公移山268、寒暑易节，始一反焉。（易：交换）愚公移山269、汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。（彻：通）愚公移山270、子子孙孙无穷溃也，而山不加增，何苦而不平？（苦：愁）愚公移山271、子子孙孙无穷溃也，而山不加增，何苦而不平？（穷溃：穷尽）愚公移山