高考作文写作指导课件：换一朵水仙花.ppt

阅读下面的材料 根据要求作文 半个多世纪前 我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是 假使你有两块面包 你得用一块去换一朵水仙花 这句话是的创始人穆罕默德说的 你心中有自己的 水仙花 吗 当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时 你会有一种特别愉快 特别舒畅的感觉吗 要求自定立意 自选文体 自拟题目步少于800字 不得抄袭 比喻性话题作文 水仙花 审题 1 用本体组成观点表述话题 换一朵水仙花 喻体 追求理想和精神境界 本体 2 审题要全面 抓住关键词 结合所给材料 换 两块中的一块面包 水仙花 物质 精神 满足 追求 物质满足的基础上 去追求自己的精神境界 构建丰富多彩的精神家园 让生命焕发光彩 3 归纳中心主旨 比喻型话题审题三条原则 1 要对喻体的特点把握准 找本体 把本体找出后 由本体组成中心论点 2 比喻型的话题要善于从所提供的材料中去找到理解的突破口 当拿不准本体时 所举事例尽可能要和材料包含的道理相同 3 要有整体意识 不要只抓住一点不放 开头中间结尾扣题议论点评要扣题引述材料 现实或历史 要扣题 比喻性话题扣话题原则 扣题 扣本体扣喻体 围绕一个中心 紧紧扣住话题 水仙花的芬芳一片火红的枫叶尚使白居易缓缓吟出 停车坐爱枫林晚 霜叶红于二月花 的感慨 一滴清甜的甘露尚能唤回蜻蜓的回心 一朵茉莉花的芬芳尚能唤回蝴蝶的翩翩起舞一缕明媚的阳光尚能唤起小草的绿意盎然 一片绿叶尚能唤回花儿的明艳 那么一片 面包 也能唤回 水仙花 的芬芳 李白一生平揖王侯 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 他毅然舍弃了高官厚禄 豪华宫殿这块人人欲得之的面包 换来了自由奔放 潇洒一生 陶潜不为五斗米折腰 采菊东篱下 悠然见南山 他用物质的面包换来了享受田园 感受大自然的精神水仙花的芬芳 被誉为 镭 的母亲 居里夫人 当时以她的社会条件 完全可以享乐人生 但她却放弃这块人人羡慕的面包 毅然在艰难的环境中 艰苦的工作 为人类科学的发展奠定基础 好一朵水仙花啊 你的美丽 你的芬芳让多少人为之折腰 为之倾倒 也许你正过着食不裹腹 衣不蔽体的生活 但你只要不放弃 面包 会有的 只要你用一块 面包 去换取芬芳的 水仙花 那么你的灵魂就不会老去 正如司马迁所说的 人固有一死 或重于泰山 或轻于鸿毛 这就是对精神的一种诠释吧 有些人即使是住着豪华的宫殿 吃的是山珍海味 穿的是绵衣玉帛 有的是金银珠宝 整天碌碌无为 水仙花的芬芳对他来说也是遥不可及的星辰 读一读 钢铁是怎样炼成的 你就会知道水仙花的芬芳对一个人来说是多么的重要 看一看葛朗台 你就会明白 纵然你有再多 面包 死守它不去换 水仙花 也换不来精神的光芒 闻闻断壁悬崖上盛开的百合 你就会领悟到 要想 水仙花 的芬芳 就必须用 一片面包 去换取 好一朵美丽的水仙花 你的芬芳满乾坤 用一块面包换一朵精神的水仙花吧 让你的灵魂由此得以升华 你的人生得以散发魅力 我愿为你折腰 水仙花 精神的皈依 假使你有两块面包 你得用一块去换一朵水仙花 穆罕默德如是说 这句为陶行知先生极力推崇的话 是否也应该对我们有所启示 在物质生活逐渐殷实富足的今天 千万不要忘了心灵深处那株水仙 唯有精神的皈依 才能让那抹绿色永驻心头 仓禀实而知礼节 衣食足而知荣辱 诚然 物质生活的富足是基础 是前提 只有先解决了温饱问题 才有可能讲究精神生活的高雅充实 正如诱人的面包倘使只有一块 若拿它换来了水仙花 何来充饥 等饿得头昏眼花时 恐怕也无暇欣赏水仙花的那抹葱绿与鹅黄了吧 我们无权要求茹毛饮血时代的人们满腹诗书 出口成章 我们也无法苛求那些贫困地区的孩子们跳出 放羊 赚钱 成家 生子 放羊 的怪圈 除非他们的物质生活得到真正的保障 所以 物质是精神的前提和基础 然而 仅仅满足于物质上的富有是不够的 人是一根会思想的芦苇 人与动物最大的区别正在于此 人有着丰富的思想活动 这让人的精神家园欣欣向荣 不致荒芜 倘若人的心灵空虚 那朵洁白的水仙早已枯萎 终究是一具行尸走肉罢了 他的灵魂早已死去 殊不知 精神生活的充实才是人生的真正意义所在 它让物质的富有得到升华 尽显人生真谛 当年 即将入仕的陶潜一定那么即便是拥有像葛朗台那样庞大的财产 也也怀揣造福苍生的美好梦想 但是文人的天真执著岂经受得了政治权势的倾轧 陶潜看清了黑暗官场的真面目 毅然辞官归隐 失去了物质的富足 却迎来了宝贵的精神重生 他徜徉于恬淡冲旷的精神家园 适形骸于山水 明观听于心魄 完成了精神的皈依 然而如今 又有多少人能够如此淡泊名利 追求一种 心远地自偏 的宁静 他们大多整天奔走钻营 忙得昏天黑地 以追求极其奢侈舒适的物质生活 却在身心俱惫的忙碌中遗失了心灵深处的那株水仙 他们的精神家园早已杂草丛生 荒芜不堪 在这个物欲横流的社会 面对面包与水仙的选择 我们该何去何从 不妨携一枝水仙 品一杯香茗 皭然不滓于尘世之外 让心灵皈依超凡脱俗的精神家园 为了心中的 水仙花 假使你有两块面包 你得用一块去换一朵水仙花 穆罕默德告诉我们 当我们的物质需求得到满足时 我们必须寻找一些精神食粮 在精神上有所追求 换取我们心目中的 水仙花 物质充裕而精神空虚的人是可悲的 吃饱喝足是人生活的最低目标 只满足于腹中的充实而忽略了自己大脑的空白的人 充其量不过是个酒囊饭袋 在口腹的欲望得到满足后 随之而来的是空虚 是乏味 是无所适从 我们应该尽力地填补精神追求中的空白 让自己丰富起来 香港电影 教父 吴思远在评价一位跳楼身亡的明星时曾说 如果他能把自己投身到公益事业中去 他就不会感到生命的虚无 更不会放弃生命 而这位已届七十的老人在谈及自己投身的公益活动时 脸上每每会溢满孩子般的微笑 精神的追求可以带给人生不一样的滋味 精神上的追求赋予人生不一样的意义 它给人心灵上的满足与成就感 这种感觉绝非一沓钞票或一顿佳肴所能带来的 释加牟尼原本是一个王子 从小住在华丽的王宫里 享尽荣华富贵 从未接触过外面的世界 直到一天一个偶然的机会 他见到了一个乞丐 才知道世上还有疾病 痛苦 衰老 第一次走出王宫 看到了真正的世界 心灵受到极大震撼 他毅然抛弃了王位 抛弃了奢靡的生活 为了实现自己心中普渡众生的理想而修行 心中拥有了一个目标 人便有了动力 就像充足了电的电池 可以一往无前 庄子追求做一棵在深夜里看守心灵月亮的树 宁 曳尾于涂中 屈原与江上丈人的对话让我们看到他身后擎天的精神支柱 孙中山先生追求自己的 水仙花 至死依然斗志昂扬 若不是那心中的 水仙花 若不是那精神高塔上的明灯 谁在黑暗中指点这些伟人 谁在无助中点燃希望之火 谁给那些伟大的灵魂不渝的信念 仲尼说 生无所息 我想 只有在不断的精神追求中 生命才不会止息 如果我有两块面包 我一定要去换一朵水仙花 俄国作家契诃夫说 有大狗 有小狗 小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱 所有的狗都应该叫 就让它们各自用上帝给它的声音叫好了 写一篇不少于800字的文章 大狗 生活中的能人 思想领域的智者 学术界的伟人 商界的精英 政坛的领袖等等所有能够称得上强者的人 甚至先天优越的一切人 小狗 平凡的人 年轻人 审题关键 小狗面对大狗 怎么办 要抓住材料的核心来审题 这个比喻鼓励青年人不畏起点低 不怕阅历浅 要敢于大胆创新 在探索的过程中提高能力 完善自我 也提醒我们思考 面对能人智者 精英领袖 我们凡人应该如何对待自己 是妄自菲薄 还是勇于挑战 阅读下面的材料 然后按要求作文 一位先哲曾经说过 使我们疲惫的 往往不是远方的高山 而是鞋里的一粒沙子 我们要随时倒掉鞋里的每一粒沙子 提示 材料中的 远方的高山 比喻远大的目标 而 鞋里的一粒沙子 则比喻我们自身存在的小缺点或前进途中的小困难 随时倒掉鞋里的每粒沙子 意思就是我们要随时改掉自身存在的小缺点 克服前进道路上的小困难 清除心灵的沙粒 千里之堤 溃于蚁穴 不要忽视小缺点 等