2019年下半年教师职业资格考试《综合素质（幼儿）》题库综合试题B卷 含答案.doc

市（区县） 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2019年下半年教师职业资格考试综合素质（幼儿）题库综合试题B卷 含答案注意事项：1、考试时间：120分钟，本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在密封线内答题，否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、在课堂上，有位同学未经许可离开教室。对此，最不恰当的处理方式是（ ）。A.在几分钟内如果不能找到该学生，应当立刻报告给校长B.发动全班同学一起去找他C.立刻把他带回教室，但不要太关注他D.事后和他进行谈话，严肃地对他说清楚不经许可不能擅自离开教室2、下列选项中，不属于东晋文学家陶渊明的作品的是（ ）。A岳阳楼记 B桃花源C归去来兮辞 D归园田居3、描述单个数据在样本或总体中的地位的统计量数是（ ）。A.集中量数B.差异量数C.地位量数D.相关系数4、某地区文化执法部门在对当地一家网吧进行巡查时,发现有未成年人正在网吧上网。根据中华人民共和国未成年人保护法的规定，文化执法部们可以对该网吧采取的措施是（ ）。A.予以关闭，吊销已发营业执照 B.责令改正，依法给予行政处罚C.予以查封，依法没收违法所得 D.责令停业,依法追究民事责任5、儿童权利公约提倡的四项原则不包括()。A.儿童最大利益原则B.尊重儿童权利与尊严原则C.无歧视原则D.尊重家长观点原则6、中华人民共和国义务教育法颁布于（ ）。A.1985年B.1986年C.1987年D.1988年7、下列科学家中，第一个计算出彗星运行轨迹的是（ ）。A哈雷B牛顿C伽利略D布鲁诺8、幼儿园小朋友洋洋的画被幼儿园推荐发表，所得稿酬应归于（ ）。A.幼儿园B.洋洋本人C.洋洋的父母D.洋洋的老师9、某幼儿园分班布置画展。张老师精心挑选部分“好的幼儿作品”展出，李老师则将每个孩子的作品展出。针对两位老师的做法，你认为（ ）。A张老师对，应支持优秀儿童的绘画表现B李老师对，应支持每个儿童的绘画表现C张老师对，班级画展需要体现最高水平D李老师对，班级画展需要平衡家长关系10、华华在活动室不小心把膝盖摔破了皮，华华的妈妈投诉了带班的范老师。第二天园长批评了范老师，范老师憋了一肚子火，回到班里训斥了孩子们：“还不给我坐好，莫名其妙！”范老师的行为（ ）。A.合理，表明她不掩饰自己的情绪。 B.合理，表明她善于转移负面情绪。C.不合理，表明她缺乏心理调适能力。 D.不合理，表明她缺乏教学组织能力。11、下列选项中，与“曹操和曹植是父子”判断类型相同的是（ ）。A崔健和田震是歌手B王静和李霞是团员C徐超和周楠是战友D樊铃和李捷是医生12、下列选项中，不符合联合国儿童权利公约，对儿童权利的保护规定的是（ ）。A.承认儿童享有固定的生命权B.确保儿童免受惩罚的权利C.最大限度的确保儿童的生存与发展D.确保儿童享有其幸福所需的保护和照顾13、（ ）相结合是培养全面发展的人的唯一途径。A.教育与社会B.教育与生产劳动C.教育与法制D.教育与家庭14、一般而言，反映对象具有某种属性的概念是（ ）。A.正概念B.负概念C.关系概念D.属性概念15、在WORD中，不能操作实现的是：（ ）。A.在页眉中插入日期B.建立奇偶内容不同的页眉C.在页眉中插入分页符D.在页眉中插入剪贴画16、初入园的小朋友害怕幼儿园厕所里的蹲坑，黎老师就在每个蹲坑的两边合适的位置，用环保油漆画上了可爱的小脚印。孩子们看了既新奇又喜欢，入厕时都去踩自己喜欢的小脚丫。这说明教师劳动具有（ ）。A.长期性 B.示范性 C.复杂性 D.创造性17、某幼儿园经常组织老师们相互观摩保教活动，针对活动过程展开研讨，提成完善活动的建议，这种做法体现的教师专业发展途径是（ ）。A.进修培训B.同伴互助C.师徒结对D.自我研修18、良好的社会环境对未成年人的健康成长有重要作用，下列选项中属于社会保护的是（ ）。A.洋洋在幼儿园生病，园方及时通知家长并及时救护洋洋。B.父母以健康的思想，良好的品行和适当的方法教育影响未成年人C.国家鼓励研究开发有利于未成年人健康成长的网络产品D.对违法犯罪的未成年人实行教育、感化、挽救的方针19、教师不再受外部评价或职业升迁的牵制，关注学生的整体发展。说明教师成长进入了（ ）。A.巩固阶段B.生存阶段C.更新阶段D.成熟阶段20、文成公主入藏和松赞干布和亲,这一历史事件发生的朝代是：（ ）。A.汉朝B.晋朝C.唐朝D.宋朝21、（ ）主管全国的教师工作。 A.国务院 B.国务院教育行政部门 C.全国人大 D.全国人大教科文卫委员会22、世界各国的动画片常常以动物为主角，下列影片中的动物形象，属于中国创作的是（ ）。A猫和老鼠B.机器猫C.黑猫警长D.加菲猫23、每次老师提问，小虎总爱抢著回答，但基本上都答错，老师应该（ ）。A.引导小虎仔细思考B.安排小虎多做作业C.批评小虎思考不认真D.对小虎举手置之不理24、王老师得知红红偷了同伴的玩具，没有当着全班幼儿的面批评红红，而是把红红红叫到办公室耐心引导。王老师的做法（ ）。A.正确，幼儿需要赏识B.不正确，幼儿是有个性的人C.正确，幼儿需要尊重D.不正确，幼儿是有发展潜能的人25、人类的发展进行与使用工具密切相关，下列选项中，属于人类最早的工具是( )。A. 石器B. 陶器C. 瓷器D. 铁器26、边城是哪位作家的代表作？（ ）A.钱钟书B.沈从文C.萧军D.废名27、天仙配所反映的剧种是（ ）。A.黄梅戏B.评剧C.豫剧D.京剧28、某幼儿园教师陈某在教育幼儿时，经常敲打，拖拽幼儿，造成幼儿身体多处淤伤。陈某侵犯幼儿的权利是（ ）。A.受数育权 B.人格尊严权C.人身自由权 D.生命健康权29、从“这本书是小说书”假，能断定命题()。A.“这本书不是小说书”真B.“这本书是英文词典”真C.“这本书是中文词典”真D.“这本书是历史书”假 二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、材料分析： 19世纪著名的数学家、物理学家麦克斯韦很小的时候，有一次父亲叫他画静物写生，对象是插满秋萝的花瓶。麦克斯韦画完交卷后，父亲边看边笑了起来。因为满纸涂的都是几何图形：花瓶是梯形，菊花成了大大小小的圆圈，还有一些奇奇怪怪的三角形，大概是表示叶子。细心的父亲立即发现小麦克斯韦对数学特别敏感：在小麦克斯韦的眼中，许多事物都似乎是几何图形。于是父亲就开始教他几何学，后来又教他代数。果然，麦克斯韦不久就在数学方面显示了惊人的才华-15岁时写了一篇数学论文，发表在爱丁堡皇家学会学报上，使得一些教授们惊叹不已。问题： 请从儿童观的角度分析材料对你的启示。2、材料分析： 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典，那个历史时期留下的人文价值理念，包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容，仍然是今天人们的思想源泉。然而，近百年来，我们不时中断这一源头活水，常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天，当我们富国强兵的梦想即将实现之时，却突然发现，我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生，也包括企业家、公务员，他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动，实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。比如，当隋唐时期佛教大盛，中华文明面临外来宗教的挑战，中国会不会成为一个佛教化的国家呢？许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统，并且选择了春秋战国时代的儒家子学（论语孟子）和解释“五经”的传、记之学，把这些典籍重新确立为新的经典体系，从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国，我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题，而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程，应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看，在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说，孔子创立的所谓“六经”体系的前身，实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍，而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期，重建一个理想的社会秩序和文明形态，故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴，我们应该从浩如烟海的文献典籍中，选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典？很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话，不应该局限于历史上的经典，而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代，也就是应该不再以“三代”圣王为标准，除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外，也可以延续到汉唐以后，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代，只有儒家的经典才是经学，其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时，只要具有普遍意义和现代价值，均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看，儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来，还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信，中国经典的创造性诠释，其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话，我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构，特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 （摘编自朱汉民重建中华经典体系）问题： （1）文章认为回归中华传统经典有何意义？请简要概括 （2）文章认为应当怎样重建中华经典体系？请简要分析3、材料分析： 提到人工智能发展历程，在它的起源阶段，有三位名人和一个关键地点，第一位名人和关键地点，第一位名人就是大名鼎鼎的人工智能之父-图灵，她对人工智能的贡献主要体现在两篇论文，一篇对可计算性下了一个严格的定义，并提出著名的图灵机设想，从数理上为人工智能用上机械大脑开设了理论先河，另外一篇提出了一种判定机器是否具有智能的试验方法，即著名的图灵测试；如果一台机器能够与人类展开对话而不能被辨认出其机器身份，那么这台机器就是智能的，可以说，图灵是第一个严肃地探讨人工智能标准的人，被称作人工智能之父当之无愧。第二位名人是一位神童，18岁即取得数理逻辑博士学位，他就是“控制论之父”维纳。1940年，维纳开始将计算机看作一个进行信息处理和信息转换的系统，认为所有的智能活动都是反馈的结果，而反馈机制是可以用机器模拟的。维纳的理论抓住了人工智能核心-反馈，因此可以被视为人工智能“行为主义学派”的奠基人。第三位名人是人工智能（AI）这一名词的发明者麦卡锡。在1955年，她与另一位人工智能先驱明斯基和信息论创始人香农一道作为发起人，邀请各路志同道合的专家齐聚学院，自动计算机、自然语言处理和神经网络等经典人工智能命题。关键地点便是上述会议的举行地达特茅斯学院，达特茅斯会议正式确立了（AI）这一术语，并开始从学术角度对AI开展严肃而精专的研究，在那之后，最早的一批人工智能学者和技术开始涌现，这次会议是人工智能诞生的标志。从此人工智能走上快速发展的道路。 1956年至1974年是人工智能发展的第一个黄金时期，在此之前，“通用解题机”。被制造出来，人工智能程度在问题求解、语言处理方面取得了一些进展。然而，民众和政府似乎对人工智能期待过高，当研究遭遇瓶颈，或者不尽如人意时，便丧失了对人工智能的兴趣。从1974年开始，人工智能遭遇第一次寒冬，对其研究的资金投入骤减。 直到1980年，人工智能的商用价值被广泛接受，企业订单增多，全面的研究开始复苏，然而这次复苏未能持续太久，从1987年开始，由于Apple和IBM生产的个人电脑发展迅速，没有用到AI技术却在性能上超过了价格昂贵的AI机。人工智能市场急剧萎缩，科研经费又被削减，AI经历了第二次寒冬。 从20世纪90年代中期开始，随着神经网络技术的发展，亿师学整理以及人们开始理性地认识AI，亿师学提供AI技术开始进入平稳发展的时期，1997年5月11日，IBM的计算机系统“深蓝”战胜了国际象棋世界冠军卡斯帕罗夫，又一次在公众领域引发了现象级的AI话题讨论。 2006年，Hinton 在神经网络的深度学习领域取得突破，人们再次看到机器人赶超人类的希望。这次标志性的技术进步，在2013年之后引爆了一场商业革命，谷歌、微软、*等巨头还有众多的初创科技公司，纷纷加入人工智能产品的战场，掀起新一轮的智能化的狂潮随着技术的日趋成熟和人们的广泛接受，这次狂潮也许会架起一座现代文明和未来文明的桥梁。问题: (1)人工智能发展的三个阶段，分别有怎样的重要进步？请根据文本，简要概括。 (2)人们应该如何理性的看待人工智能的发展？ 三、写作题(本大题共1小题，共50分)1、阅读下面的材料，根据要求作文。 成长是美丽的，它一路走着，一路扫撒着缤纷的花朵；成长是神奇的，它引领着我们去创造一个又一个生命的奇迹；成长是忧郁的，它意味着一次次告别的仪式，和亲人，和自己 请以“成长为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定。第 6 页 共 6 页参考答案一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、B2、A3、C4、B5、D6、B7、A8、B9、B10、C11、C12、B13、答案：B14、A15、【答案】C。16、D17、B18、C19、D20、【答案】C21、B22、C23、【答案】A。24、C25、A26、B27、A28、D29、A二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、答案如下：(1)研究和了解儿童的特性;(2)尊重和维护儿童的人格和权利;(3)尊重儿童的个体差异;(4)公平公正地对待儿童;(5)创造条件不断挖掘儿童的潜力。2、答案如下：（1）中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。（2）要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系，不应该局限于历史上的经典。 重建中华经典体系要超越时代，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该超越学派，从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。3、答案如下：（1）起源阶段：图灵从数理上为人工智能用上“机械大脑”开创了理论先河。同事提出了一种判定机器是否具有智能的测试方法。维纳抓住了人工智能的核心一一反馈，麦卡锡发明了人工智能一术语一一AI，并对这一术语进行了严肃而精专的研究。每一个黄金时期：在问题求解、语言处理方面取得了一些进步。1980年其商用价值被广泛接受。订单增多。全面的研究开始复苏。20世纪90年代。神经网络技术的发展，AI技术开始进入平稳发展时期。Hinton在神经网络的深度学习领域取得了突破，并在2013年引爆商业革命，众多科技公司加入人工智能产品战场。（2）人工智能随着技术的发展。在商业领域引爆革命，互联网科技巨头和初创科技公司纷纷加入人工智能的战场，得到了大众的广泛接受，架起了现代文明与未来文明的桥梁，小到我们的日常生活，大到各行各业科技的发展，人工智能都将掀起革新狂潮。人工智能时代，是一个前所未有的崭新时代，我们的生活会发生巨大的转变，这也是人类生活的一个巨大转变，但人工智能必须有它的界限，如果肆无忌惮地发展下去，转机会变成危机，所以各国政府和国际社会应当对人工智能研究进行合理监管，确保最前沿的研究不会失控，对人类造成毁灭性的危害。三、写作题(本大题共1小题，共50分)1、答案如下：成长的道路成长总是痛并快乐着的，每个人在成长的道路上，都会经历种种的考验。或是为自己的学业不理想而苦恼或是为自己的痘痘发愁。或是为得不到父母的理解而感到委屈，又或者为了来自社会的各种压力不知从何时起，我的心里有了心事，薄薄的日记本也多了一把小小的锁，说话做事多了一份谨慎，少了一份往日的天真与冲动。不知道是不是人越长越大，其所要承受的压力便越来越多，做事就不可以像幼时那般简单过于顺利。随着年龄的增大，我们不再沉迷于往日的游戏。小时候的过家家早已为我们所陌生。小时候的勾勾手一百年不会变，对我们来说也早已成为一场笑话。现在的我们从不敢随便给人有任何的承诺而过去一切的一切都早已成为历史。在蓦然回首中才发现这一切早已离我们远走。成长，就好比我们人生中的一艘小船行驶在波面上。有时风平浪静，有时也会遇到汹涌澎湃的海浪。但我的成长之舟，并不是一帆风顺的，其中也经历着各种风波。对我而言，酸甜苦辣成，样样都有。回想起自己小的时候，生活是多么轻松，无忧无虑，自由自在，身边根本就没什么烦恼。但是随着岁月的流逝，课业不断变重了，交际的圈子变广了，心中的压力也不断变大了。如果是小时候，我无论做错什么事，没有人会来责怪我，再加上还有父母为我当“向导”。可现在的我，长大了，懂事了，要适应独立了，凡是做事都要小心翼翼，三思而后行。这与小时候那悠闲自在的日子相比也渐渐地拉开了距离。但在成长的道路上，我也收获了许多。小时候，身为小孩子的我，虽然生活地会自在些，可是我却处处受着长辈与他人的约束，走路时，有父母搀着；摔倒了，有父母扶着。但是我知道，现在自己长大了，要独自面对了，要独立承担了。阳光总在风雨后，不经历风雨，怎能成功?我的成长之舟，行驶得虽然不稳，有风平浪静，也有波涛澎湃，但也正是各种各样的惊涛骇浪，才让我学习到了不少，锻炼到了不少。通过我这成长的旅途，我才真正了解到成长的意义。人生的意义。