小学教师资格证考试《综合素质》题库检测试题C卷 附答案.doc

省（市区） 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前小学教师资格证考试综合素质题库检测试题C卷 附答案注意事项：1、考试时间：120分钟，本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在密封线内答题，否则不予评分。 一、单选题（本大题共29小题，每小题2分，共58分）1、某小学要求教师重视教学科研。卢老师抱怨道：“搞研究有什么用，上课又用不着。”卢老师的说法（ ）。A.正确。教师须服从学校的一切安排B.不正确。研究有利于教师专业发展C.正确。小学教师搞研究没用D.正确。研究对应试帮助不大2、下列歌曲属于俄罗斯民歌的是（ ）。 A.拉网小调 B.桔梗谣 C.小杜鹃 D.伏尔加船夫曲 3、“人心不同，各如其面”这句话提示教师在教育活动中应该关注（ ）。A学生的独特性B学生的自主性C学生的发展性D学生的主体性4、教师要具有符合时代特征的学生观。这就要求教师正确理解学生全面发展与个性发展的关系，全体发展与个体发展的关系以及（ ）。A.智力发展与创造力发展的关系B.现实发展与未来发展的关系C.智力发展与体力发展的关系D.思想发展与心理发展的关系5、对于课堂上有可能引发争议的问题，高老师总是事先进行试验，检验各种假设，并请教相关学者，这突出体现了高老师具有（ ）。A独立自主意识B团结协作精神C求真务实精神D人文关怀意识6、1957年10月（ ）把世界第一颗人造卫星送上太空，标志着航天技术的诞生，揭开了太空技术的序幕。A.美国B.苏联C.中国D.欧共体7、下面对中国知网中中国学术期刊网络出版总库的检索说法，不正确的是（ ）。A该库可以检索已发表的论文B该库的二级检索功能可实现准确率的不断提高c该库没有付费或没有授权就不能进行检索D该库可按主题、篇名、关键词、摘要、全文等方式检索8、女性人物形象是世界文学宝库中的珍贵财富。下列女性形象中，由英国女作家夏洛蒂勃朗特塑造的是（ ）。A苔丝B简爱C娜拉D卡门9、下列不是达芬奇的作品的是（ ）。A向日葵B最后的晚餐C岩间圣母D蒙娜丽莎10、教师素质的核心是（ ）。 A.教师的人格素养 B.教师的知识水平 C.教师的专业能力 D.教师的科学素养 11、下列节气中列在阴历十一月份的是（ ）。A. 小雪 B. 冬至C. 小寒 D. 立冬12、教师处理与学生关系的根本出发点是（ ）。A. 合作 B. 敬业C. 严谨 D. 爱学生13、教育部印发中小学班主任工作条例是为了进一步推进未成年人的（ ），加强中小学班主任工作，充分发挥班主任在教育学生中的重要作用。A. 安全保护工作 B. 思想道德建设C. 精神文明建设 D. 遵守纪律的意识14、教师要想满足学生发展需要，拓宽知识视野，更新知识结构，不断提高专业素养和教育教学水平，就必须（ ）。A.爱岗敬业B.勇于创新C.严谨治学D.终身学习15、下列作品，不属于高尔基“自传体三部曲”的是（ ）。A童年B在人间C母亲D我的大学16、下列选项中，与“水果”和“苹果”的逻辑关系相同的是（ ）。A.“蔬菜”和“萝卜” B.“芭蕉”和“香蕉”C.“柠檬”和“橙子” D.“番茄”和“茄子”17、我国现存最早的一部编年体史书是（ ）。A.春秋 B.国语 C.史记 D.汉书 18、在Word的编辑状态下单击“粘贴”按钮 ，产生的操作结果是( )。A.将文档中被选内容移动到当前插入点B.将文档中被选内容移动到剪切板C.将剪切板的内容移动到当前的插入点D.将剪切板的内容移动到当前的插入点19、根据我国教师法的有关规定，“弄虚作假、骗取教师资格的”与“品德不良、侮辱学生，影响恶劣的”教师，其教师资格将（ ）。A. 给予撤销 B. 宣告中止C. 永远丧失 D. 公告无效20、酸雨是指pH值低于5.6的大气降水(包括雨、雪、露、霜).造成酸雨的主要原因是大气中的（ ）。 A.二氧化碳 B.二氧化硫 C.氢氧化物 D.二氧化氯 21、六年级女朱某学习不好，经常在课党上讲话，一天课，朱某又和何桌的男说话，教师张某批评朱菜说:“你怎么这么贱呀，能不能不相惹男生呀! 朱装听后立即大哭，用头部在课桌上猛烈撞击，造成额头出血。关于朱某所受的伤害，下列说法正确的是（ ）。A.学校承担朱某伤害的主要赔偿责任B.张某侵犯了朱某的言论自由权C.朱某家长承担朱某伤害的赔偿责任D.张某承担朱某伤害的部分贴偿责任22、班主任陈老师根据数学成绩将学生分为A、B、C三类，并为三类学生分别建立综合成长档案。陈老师的做法（ ）。A.不恰当，忽视学生的主动发展B.恰当，注重学生的个性发展C.不恰当，忽视学生的全面发展D.恰当，注重学生的可持续发展23、关于语文教学中的设疑和提问，下列说法不妥的一项是（ ）。A设问要有针对性，富有启发性B设问措辞要精当，选择适当的设问时机C设问速度要适中，有必要的停顿，注意学生的反馈D如果学生回答正确就及时肯定，如果学生回答不对，那就不管24、我国古代文学史上篇幅最长的抒情诗是（ ）。 A天问 B离骚 C孔雀东南飞 D九章 25、郭守敬认为“历之本在于测验，而测验之器莫先仪表”，反映其思想的行动是（ ）。A发明制作了世界上最早的地动仪B根据实际测量绘制了禹贡地域图C首次使用科学的方法实测了地球子午线D创制简仪、高表，主持全国范围的天文测量26、下列关于中国传统乐器的表述，正确的是（ ）。A.编钟是唐代以后发展成熟的大型乐器B.古琴的演奏方式与西洋的小提琴相同C.管乐器有小号、圆号、笛子、排箫等D.“金鼓齐鸣”的“金”指锣、等乐器(选项不完整)27、数学课上，老师在讲解例题的解法。小明突然举手说，他想为大家演示例题的另一种解法。老师恰当的处理方式是（ ）。 A.不予理睬，继续课堂教学 B.稍作停顿，批评学生影响课堂秩序 C.请小明上讲台为大家演示 D.跟小明说下课谈论 28、禁止使用童工规定规定任何用人单位均不得招用童工，童工的法定年龄是（ ）。A.不满18周岁B.不满16周岁C.不满15周岁D.不满14周岁29、在PowerPoint中，新建演示文稿已选定某特定的应用设计模板，在该文稿中插入一个新幻灯片时，新幻灯片的模板将（ ）。A.采用默认型设计模板 B.随机选择任选设计模板C.采用已选定设计模板 D.需要指定其他设计模板 二、材料分析题（本题共3小题，每题14分，共42分）1、1992 年，在澳大利亚昆士兰州的天阁露玛(Tangalooma)，人们开始将鱼投入水中供野生海豚食用。1998 年，海豚开始回报人类，它们不时将鱼扔上码头。在这件有趣的事情里，人类的意图非常明显，但动物是怎么想的呢?查尔斯达尔文(Charles Darwin)认为动物和人类的智力只是程度上而非本质上的区别。他晚年的著作人和动物的感情表达(The Expression of Emotions in Man and Animals) 研究了鸟类、家畜、灵长类动物以及不同人的喜悦、爱和悲伤达尔文对待动物的态度，尽管很容易被那些每天接触狗、马或老鼠的人所认同，但却违背了当时欧洲根深蒂固的理念一一动物完全没有思想。这种古老的理念源于 17 世纪伟大哲学家勒内笛卡尔(Rene Descartes)的学说：人是理智的生灵，与上帝的思想相连而动物只是肉体机器。他的追随者之一法国著名的神学家和哲学家，尼古拉马勒伯朗士(Nicolas Malebranche，十七世纪笛卡尔学派的代表人物) 这样描述动物：“不因食物而快乐，不因痛苦而哭泣，成长而不自知：它们无欲无求，无所畏惧，一无所知。”二十世纪的大部分时间里，生物学界更忠于笛卡尔而非达尔文的学说，动物行为学的学者并没有排除动物具有思想的可能性，但是却认为思考这个问题几乎无关紧要，因为它无法回答。人们可以研究动物的输入(如食物和环境)或输出行为。但动物本身仍然是一个黑匣子：情绪或思想等不可观察的东西超越了客观调查的范围。一位“行为主义者”(behaviourist) 曾在 1992 年写到：“在任何试图了解动物行为的尝试中都应当极力避免认为动物具有意识思维，因为这是无法检测且空洞的然而，这些关于动物的狭隘想法也受到了前所未有的反对。1976 年，美国纽约洛克菲勒大学的教授唐纳德格里芬(Donald Griffen)不畏阻碍，出版了动物的觉知问题TheQuestion of Animal Awareness一书。他认为动物确实能够思考，而且这种能力应该受到适当的科学研究。此后的数十年间，野外和实验室的大量研究工作，推动了远离行为主义、接近达尔文观点的共识。然而研究进展仍然艰难而缓慢，正如行为主义者所警告过的，这两种研究类型的证据都可能具有误导性。虽然实验室中进行的实验是严谨的，但动物在实验室中的表现难免异于野外。野外观察则可能由于一些显见的局限性而不被接受。虽然有的野外观察持续数年甚至几十年之久， 并在一定程度上防范了缺乏严谨性的问题，但这样的研究并不多见。尽管如此，现在大多数科学家认为他们可以满怀信心地说：有些动物确实以有意识的精神体验方式处理信息和表达感情。他们一致认为大鼠、小鼠、鹦鹉和座头鲸等动物有着复杂的思维能力;一些物种具有曾被认为只属于人类的特性，例如为物品命名和使用工具的能力。还有少数动物，如灵长类动物、鸦科(乌鸦家族)和鲸类(鲸鱼和海豚)具有一些人类眼中接近于文化的东西，藉此它们形成了通过模仿和示范向后代传递信息和能力的独特行为方式。没有任何动物能够单独拥有所有的人类心智特性，但是几乎所有单一的人类心智特性都存在于某种动物身上。摘编自动物有思想吗翻译黄森问题：1、人们对动物是否有思想这一问题的认识，经历了哪些阶段性的认识，请结合文本，简要概括。2、文章认为现阶段应如何推进动物心智的研究，请结合文本，简要分析。2、世界各国文化都包含无形和有形两个层面，这二者在中国传统文化中就称为“道”和“艺”。各种具体的学问，可称为“艺”;万物共通的道理，可称为“道”。在中国文化中，“道”和“艺”之间是统一不可分的关系，并着重强调“由艺臻道，以道统艺”，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。“道”的概念在中国文化中有至高无上的地位。在某种意义上，中国传统文化被称为“道文化”也不为过，它以传道、明道、行道为指归，以求道、悟道、振道为 根本，以载道为内涵，以达道为究竟。儒家将其表述为“下学可以言传，上达必有心悟”，下学“人伦日用”，上达“天道性命”，就是说要从具体的“艺”上升到 “道”，用“道”来指导“艺”。“艺”的概念在中国传统文化中非常丰富。孔子在礼记中多次提到要以“六艺”来教育青少年。“六艺” 即礼、乐、射、御、书、数。礼乐指各种礼仪规范、唱歌、跳舞等，属于文艺范畴;射御包括射箭、骑马等体育运动，属于武艺范畴;书数指书法、算数、天文地理 等知识，属于技艺范畴。因此，“艺”包含文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。朱熹大学章句?序中提到：“人生八岁皆入小学，而教 之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文;及其十有五年皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”可见，古人从小就要学习诸多“艺” 层面的知识，这对于提高个人修养非常重要。举例来说，武艺中的“射”在古代是相当被重视的活动，因为它不仅是简单的体育运动，通过这项活动还可以培养心 性：射箭时必须身体端正，精力集中，心无旁骛，若射不中也当反躬自问，而非怨天尤人。古人通过简单的“射”提炼出了丰富的“道”的内涵。古代多数老百姓不识字，却懂得做人的道理，他们的观念就是从说唱、戏曲中学得的。传统戏曲作为一种“高台教化”，其中的正邪虽然过于脸谱化，但恰恰是这 些让人们懂得了善恶之分。艺术的呈现和发展，一定要遵从“由艺臻道，以道统艺”的传统精神，努力恢复艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的本来功 能，不要让艺术异化为拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽动人欲、腐蚀心灵、污染社会的玩物。天地万物，道通为一。中庸中讲“道不远 人”，但是不是人人都能感受到“道”的存在。“道”类似于中国传统文化中所谓的“气”，它不是一种简单的物质、精神、能量，跟具体操作层面的气功没有关 系，而是一种无法用语言传达的精神力量。而各种门类的“艺”都是可见、可听、可感的，必须通过视、闻、摸，去体会内部所包含的道理，通过外在的形象，达到 对其内在理念、观点的体悟与认同，得到更高层次的智慧。中国古典文化及其注重对“道”的领悟和把握，将这种更高层次的智慧视为文化之魂魄。我们可以从提倡、宣扬古典文化中门类丰富的“艺”入手，进而理解并体会更高层次的“道”，以达到恢复、增进、继承中国传统文化的目的。(摘编自楼宇烈中国文化中的道与艺)问题：(1)【题干】文章认为中国文化中的“道”与“艺”分别有何特点?请根据文本，简要概括。(2)【题干】文章为什么说中国文化中的“道”和“艺”是统一不可分的?请根据文本，简要分析。3、周末我带学生去郊游.在一片野花丛中，同学们纷纷谈论着自己喜欢的花，这时全校闻名的“调皮大王”小强大声说：“老师，我最喜欢的花是荆棘的花，荆棘虽然全身长满了刺，但它的生命力最旺盛，而且刺丛中还能开出美丽的花儿呢！”他的话遭到了一些同学的反驳。“你们就看到他的刺了！你们仔细看看人家刺中也有花，也值得我们去喜欢呀！”平时从不受欢迎的“调皮大王”，见到同学不赞同他，便据理力争。“刺中有花！刺中有花！小强的话如一股电流触动了我的神经，赏花与育人不也同样吗？我激动地走到小强身边，搂着小强的肩对同学们说：“小强说得有道理，荆棘虽然浑身是刺，但是它刺中也有美丽的花，我们不能只看到它的刺，就看不到它的花啦。我们对待其他同学也应像赏花一样，特别是对缺点多一些的同学，更应该正确看到他身上闪光点。花有千万种，各有优缺点，你们说对不对！”说着，我拍了拍小强的肩。我的话贏得了一片掌声，小强也不好意思低下了头。活动结束后，我专门找小强一起分析他自身存在的问题及产生的原因，鼓励他改掉缺点，同时安排班里几名学生与小强组成互帮小组，小强渐渐改正了自身的缺点。问题：【题干】请结合材料，从学生观的角度，评析“我”的教育行为。 三、写作题（本大题共1小题，共50分）1、阅读下面材料，根据要求写作文。 东邻人家的岳母死了，殡葬的时候需要一篇祭文，这家人就托私塾的老师帮写一篇。塾师便从古本里规规矩矩地抄了一篇，没想到误抄了悼岳丈的祭文。葬礼正在进行的时候，识字的人发现这篇祭文完全弄错了，这一家人跑回私塾去责问老师。塾师解释说：“古本上的祭文是刊定的，无论如何不会错，只怕是你家死错了人。” 根据上面材料给你的启示，写一篇文章。 要求：请用规范的现代汉语写作，不要脱离材料的内容或含义。题目自拟，立意自定。观点明确，分析具体，条理清晰，语言流畅。不少于800字。第 6 页 共 6 页参考答案一、单选题（本大题共29小题，每小题2分，共58分）1、答案B解析教师在教育过程中承担着研究者的角色。教师作为研究者是指教师应把教育教学工作中碰到的问题作为研究的课题，运用科学的方法进行研究，以寻找有效的解决方法。同时，教师也要树立终身学习的思想，不断提升自己的专业素养，促进自身的专业发展。2、D3、A4、B5、C6、B7、C8、【答案】B【解析】德伯家的苔丝是英国作家哈代的长篇小说，是“威塞克斯系列”中的一部。它描写了一位农村姑娘的悲惨命运。哈代在小说的副标题中称女主人公为“一个纯洁的女人”，公开地向维多利亚时代虚伪的社会道德挑战。普罗斯佩梅里美,法国现实主义作家，中短篇小说大师，剧作家，历史学家。他是著名中篇小说卡门的作者。9、A10、A11、B12、D13、B14、D15、C16、A17、【答案】A 18、参考答案: C19、A20、B21、A22、B23、D24、B25、D26、D27、C28、B29、C二、材料分析题（本题共3小题，每题14分，共42分）1、(1)三个阶段：17世纪到20世纪相当长的时间，人们更忠于哲学家笛卡尔学说，即动物完全没有思想;19世纪，达尔文认为动物和人类的智力只有程度上而非本质上的区别;1976年后，美国学者唐纳提出动物能够思考的观点，随后数十年间大量的野外和实验室的研究工作。2、(1) 道：是指万物共通的道理，是无形的;在中国文化中有至高无上的地位。 艺：是指具体的学问，是有形的;在中国传统文化中非常丰富，包括文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。(2) 在中国文化中，“道”和“艺”之间是统一不可分的关系，强调“由艺臻道，以道统艺”，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。中国文化的“道”具有至高无上的地位，具体的“艺”要上升到“道”，用“道”来指导“艺”。古人从小要通过学习诸多“艺”层面的知识，来领悟其中丰富的“道”的内涵，这对于提高个人修养非常重要。古代多数老百姓不识字，但能从说唱、戏曲中懂得做人的道理，说明中国传统艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的功能。中国古典文化极其注重对“道”的领悟和把握，将这种更要层次的智慧视为文化之魂魄，但主张通过古典文化中门类丰富的“艺”入手，进而理解并体会更高层次的“道”。因此，中国文化的“道”和“艺”是统一不可分的。3、“我”的教育行为遵循了以人为本的学生观的相关要求，值得肯定。首先。我的教育行为符合学生是独特的人这一要求。学生是独特的人。强调每个学生都是独特的个体，有其自身的独特性，有着与成人和其他学生不同的思维方式和观念。材料中，当小强提出与其他学生不一样的观点时，老师没有反驳这句话，而是予以接受，应加以肯定，这是对小强独特思维的肯定，尊重了学生的差异性。其次。我的教育行为符合学生是发展的这一要求。学生是发展的人强调学生是处于发展过程中的人。具有巨大的发展潜能。材料中。老师并没因为小强是调皮大王就对小强置之不理，而是从小强的答案出发加以引导。最终帮助小强改掉了缺点，获得了进步。综上所述，作为一名教师应当秉承以人为本的学生观，尊重学生个体，促进学生发展。三、写作题（本大题共1小题，共50分）1、用生活丰富教材 在传统教育观念影响下，相当一部分教师“以教材为中心”的意识十分顽固。正如材料中的私塾先生，把教材当“圣经”来使用，认为“书上有什么，我就讲什么；书上怎么写，我就怎么讲；写进书本的都是正确的。”不会把书本的知识，经过自己的处理，合理运用到生活中，以致于在殡葬的时候出现这场闹剧。我们现在有些教师把自己束缚在教材中，对教材中每一个知识点都掰开揉碎，繁讲细讲，生怕有半点遗漏，认为只要把教材内容灌输给学生即可完成教学任务，课堂气氛单调、沉闷。 现代课程论强调课程是“教科书与其他教学材料、教师与学生、教学情景与教学环境”构成的复杂、开放系统，因此教材是实施教育的主要课程资源，但不是唯一的课程资源，教材只是学生学习的材料之一而不是全部材料。新课程改革的核心理念就是教育“以人为本”，即“一切为了每一位学生的发展”，其精神告诉我们：教材应具有开放性和弹性，应有利于学生改变呆板的学习方式，引导学生观察、实践、收集资料、合作、探究、交流以及体验、感悟、反思等，从而实现其学习方式的多样化，拓展学生学习的空间。这些新的课程理念使我们重新认识教材的“法定”性质，只强调“教教材”是远远不够的。叶圣陶先生曾经指出“教材无非是个例子”，我们必须突破教材的禁锢，创造性地使用教材而不仅仅是教教材，应做教材的主人而不能沦落为教材的奴隶，既要运用教材又不拘泥于教材，又要凭借教材又不依赖教材。 伟大教育家陶行知听到朋友的夫人打骂拆责孩子之后，连连摇头说：“你打掉了一个爱迪生”。他亲自到朋友家里把小孩领出来，带到修表店看师傅修表。陶行知对那位夫人说：“钟表店是学校，修表师傅是老师，一元六角钱是学费，在钟表店看一个多小时是上课，自己拆了装，装了拆是实践。做父母的与其让孩子挨打，还不如付出一点学费，花一点工夫，培养孩子好问、好动的兴趣。这样，爱迪生才不会被打跑、赶走。”由此看出，只有将“生活”这本教材灵活地运用好，并将书本知识融汇贯通，才能更形象直观地完成教学任务。 教师要敏锐地观察生活，善于用生活的内容、时代的“活水”来充实、丰富教材。教材只是课程资源的一部分，教师要摆脱教材的束缚，就应具备课程改革的意识和课程资源开发的能力。其实课程资源丰富多彩，包括学生的经验、生活的环境、教学设备设施、自然和社会资源、网络资源等。只要我们留意生活、敏锐观察，丰富的生活经验将成为我们教学信手拈来的生动课程资源。陶行知提出“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的主张，形成“生活教育”教育思想体系。作为教师，我们灵活运用陶行知老先生的教育思想，只要我们摒弃传统“照本宣科”的教学观念，增强课程意识和课程资源开发能力，就一定能“化平庸为神奇”，使教材这一课程资源的价值得到“超水平”发挥。