国家教师资格考试《幼儿综合素质》强化训练试题A卷 附解析.doc

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市(区县) 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前国家教师资格考试幼儿综合素质强化训练试题A卷 附解析注意事项:1、考试时间:120分钟,本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求,在密封线内答题,否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、幼儿在游戏时总是喜欢争抢玩具。对此,胡老师不合适的做法是( )。A.组织幼儿讨论玩具使用规则B.让幼儿说明争抢玩具的理由C.表扬幼儿的分享及合作行为D.让争抢玩具的幼儿站到墙角2、人类的发展进行与使用工具密切相关,下列选项中,属于人类最早的工具是( )。A. 石器B. 陶器C. 瓷器D. 铁器3、儿童权利公约提倡的四项原则不包括()。A.儿童最大利益原则B.尊重儿童权利与尊严原则C.无歧视原则D.尊重家长观点原则4、吃桔子时岚岚说:“老师,你给我剥皮。”王老师大声说:“咱们来帮小桔子脱衣服吧,看谁做的又快又好。”小朋友争着说:“好!我来!”大家争相动起手来。岚岚也在模仿中学会了剥桔子皮。王老师的行为体现了其善于( )。A.综合组织各领域教育教学内容 B.创设与教育相适应的物质环境C.维护每一个幼儿的人格与权力 D.培养幼儿初步的自理能力5、华华在教室不小心把膝盖摔破了,华华的妈妈投诉了带班的范老师,第二天园长批评了范老师。亿师学提供范老师憋了一肚子的火,回到班里训斥孩子们:“还不给我坐好!莫名其妙!”范老师的行为()。A.合理,表明他不掩饰自己的情绪B.合理,表明他善于转变负面情绪C.不合理,表明他缺乏内心调适能力D.不合理,表明他缺乏教学组织能力6、下列关于word中的多文档窗口操作,表述不正确的是( )。A.通过多文档窗口操作,文档窗口可以拆分成为两个文档窗口B.多个文档编辑工作结束,只能全部存盘后才可关闭文档窗口C.允许同时打开多个文档进行编辑,每个文档有一个文档窗口D.多个文档窗口的内容之间可以进行剪切、粘贴和复制等操作7、教师梁某因为旷工被幼儿园处分,她对幼儿园给予的处分不服,向有关部门提出教育申诉,被申诉人为( )。A.园长B.幼儿园C.书记D.教育行政部门8、进城务工的张某夫妇超计划生育一女孩,今年已满六岁,由于没有准生证,他们临时住所附近的一所小学及当地教育局拒绝接受该孩子入学。学校和教育局的行为违背了( )。A.中华人民共和国教师法B.中华人民共和国义务教育法C.中华人民共和国劳动法D.中华人民共和国计划生育法9、教师张某因为醉驾被人民法院判处有期徒刑,张某( )。A.永远丧失教师资格B.教师资格不受影响C.未来五年内不得从事教师职业D.只能在私立学校从事教师职业10、王老师发现,孩子们进入大班后,变得太吵闹了,有时老师喊破了嗓子,孩子才安静下来。下列王老师的解决方法中不恰当的是( )。A.引导幼儿逐渐学会自我约束B.对吵闹的幼儿进行说服教育C.让家长接吵闹孩子回家安抚 D.引导幼儿参与感兴趣的活动11、幼儿期儿童的主导活动是( )。A.游戏B.上课C.体育D.音乐12、梁山伯与祝英台的故事被改为多种地方戏,其中何占豪和陈刚的小提琴协奏曲梁祝,其根据的地方戏是( )。A粤剧 B川剧 C豫剧 D越剧13、某中学教师孙某和学生王某在课堂上发生矛盾.课后该教师气愤不过.在王某放学回家路上将其打成重伤。对于王某的伤害,依法承担责任的是()。A.王某及其家长 B.学校和孙某 C.孙某 D.学校14、师德的灵魂是( )。A关爱学生B提高修养C加强反思D提高业务水平15、图文混排是 word 的特色功能之一。下列表述中,不正确是( )。A. 可以在文档中插入剪贴画B. 可以在文档中插入图形C. 可以在文档中插入文本框D. 可以在文档中插入配色方案16、下列太阳系行星中,已证实拥有卫星最多的是:( )。A.地球B.木星C.水星D.火星17、中班幼儿正在做手工,佳佳尿裤子了。刘老师发现后,对嘲笑佳佳的幼儿说:“佳佳可能是做手工太认真,忘记上厕所了,以后我们要学习她认真做事的态度。当然,我们在认真做事时记得上厕所,那就更好了。”刘老师的做法( )。A.有利于保护幼儿的自尊心 B.有利于提高幼儿的操作能力C.有利于增强幼儿的秩序感 D.有利于培养幼儿的时间观念18、实际意义取决于特定的语言环境,人们要在特定的语言环境中才能理解的是( )。A.约定性定义B.描述性定义C.纲领性定义D.操作性定义19、费孝通在反思一生学术研究时,提出“文化自觉论”。他说:“生活在一定文化中的人对其文化有自知之明,明白它的来历、形成的过程、所具有的特色和它发展的趋向,自知之明是为了加强文化转型的自主能力,取得决定适应新环境、新时代文化选择的自主地位。”根据这段文字的表述可知,“文化自觉”的主要作用是( )。A.使文化的发展方向更为可控B.使人们能更加适应不断发展的文化C.使人们更深刻地了解文化的来源和特点D.使不同文化之间的融合和转变更为容易20、幼儿园教育指导纲要(试行)中对每个领域进行阐述时,“指导要点”说明了( )和该领域教育教学的特点。A.该领域的价值取向B.教师该做什么、怎么做C.该领域应当注意的普遍性的问题D.该领域教和学的特点21、吃午饭时,孩子们抄抄囔囔,不能好好吃饭,李老师说:“咦,教室里怎么飞来这么多小蜜蜂,嗡嗡的好吵呀快把他们请出去,别打扰我们吃饭”,孩子们听后变安静地吃饭。李老师的语言具有()。A.教学性B.趣味性C.鼓励性D.示范性22、下列对幼儿园经费的说明,错误的一项是()。A.幼儿园不得以培养幼儿某种专项技能为由.另外收取费用B.任何组织和个人举办幼儿园不得以营利为目的C.幼儿园的经费由政府依法筹措 D.幼儿园应建立经费预算和决算审核制度23、下列行为属于侵犯幼儿肖像权的是( )。A.小红表现优异,幼儿园将其照片贴在宣传栏上B.幼儿园网站上刊登了校长在运动会上的比赛照片C.照相馆经过小明父母同意,将其照片摆在橱窗里D.为了发泄不满,小强将小明照片当做投掷的靶子24、某幼儿教师在幼儿园的操场上吸烟。该教师的做法( )。A.合法,幼儿园的操场可以吸烟B.合法,幼儿教师可以吸烟C.不合法,幼儿教师不得吸烟D.不合法,不得在幼儿园内吸烟25、下列选项中,关于Excel的表述中,正确的一项是( )。A可将工作薄中每一工作表分别作为一个文件保存B工作表名称应由文件名决定C允许工作薄中包含多个工作表D图表必须与生成图表的数据存储于同一张工作表中26、一天,陈老师正在组织孩子们踢球,方方总是抢球后抱着跑。陈老师看到后就让他站到一边, 并对带班老师说:“以后都别让他踢球了!“陈老师的做法( )。A. 正确,维护了整个活动的良好秩序B. 正确,保护了其他孩子的人身安全C. 不正确,破坏了同事间的团结协作D. 不正确,打击了方方的参与积极性27、学校派张老师参加省里组织的骨干教师培训,但按学校的相关规定,应扣除张老师500元的绩效工资。学校的这项规定( )。A.节约了办学成本B.加强了经费管理C.体现了按劳取酬D.侵犯了教师权利28、“兼听则明,偏信则暗”这句古代格言出自( )。A.资治通鉴B.论语C.荀子D.史记29、从“这本书是小说书”假,能断定命题()。A.“这本书不是小说书”真B.“这本书是英文词典”真C.“这本书是中文词典”真D.“这本书是历史书”假 二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、材料分析: 某幼儿园大班学生小波,由于其家长是收废品的,一天来幼儿园上课时脖子没有洗干净,在上课时,老师发现了他的脖子脏,就叫他站起来给大家看,把他作为典型,教育其他的幼儿要讲卫生,并当着大伙的面说:“让你那收破烂的父母把你的脖子洗净。”老师的行为让小波心里很难受。从这以后,每当看到这位老师,小波就感到似乎大家都在盯着他的脖子看,同时想起老师说的话,在小朋友们面前感到抬不起头。这种心理让他不愿意跟小朋友们一起玩,也不愿意去幼儿园。在母亲的多次引导下,他把自己不愿意去幼儿园的原因告诉了母亲。母亲只好给他转换到另一所幼儿园,在那里,他表现不错,经常得到老师的表扬。问题: 结合案例运用“育人为本”的幼儿观,分析教师在保育实践中应怎样对待幼儿?2、材料分析: 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典,那个历史时期留下的人文价值理念,包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容,仍然是今天人们的思想源泉。然而,近百年来,我们不时中断这一源头活水,常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天,当我们富国强兵的梦想即将实现之时,却突然发现,我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生,也包括企业家、公务员,他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动,实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。比如,当隋唐时期佛教大盛,中华文明面临外来宗教的挑战,中国会不会成为一个佛教化的国家呢?许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统,并且选择了春秋战国时代的儒家子学(论语孟子)和解释“五经”的传、记之学,把这些典籍重新确立为新的经典体系,从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国,我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题,而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程,应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看,在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说,孔子创立的所谓“六经”体系的前身,实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍,而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期,重建一个理想的社会秩序和文明形态,故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴,我们应该从浩如烟海的文献典籍中,选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典?很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话,不应该局限于历史上的经典,而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代,也就是应该不再以“三代”圣王为标准,除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外,也可以延续到汉唐以后,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代,只有儒家的经典才是经学,其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时,只要具有普遍意义和现代价值,均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看,儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来,还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信,中国经典的创造性诠释,其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话,我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构,特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 (摘编自朱汉民重建中华经典体系)问题: (1)文章认为回归中华传统经典有何意义?请简要概括 (2)文章认为应当怎样重建中华经典体系?请简要分析3、材料分析: 材料一:今天的午点是香蕉,拿到香蕉后,王浩马上双手握住香蕉,眯着眼睛,“叭”的向吴老师开了一“枪”,小朋友们都笑了起来,吴老师没有生气,而是问小朋友们:“王浩觉得香蕉像一把枪,你们觉得像什么?小朋友们看着手里的香蕉,纷纷说:像小船,像月亮,像香肠” 材料二:吃香蕉的时候,吴老师问:“香蕉吃到嘴里是什么感觉?”小朋友们纷纷回答:“很甜”、“很软”、“粘牙”、“和橙子不一样,它没核” 材料三:吃完香蕉,吴老师问:“香蕉皮像什么?降落伞”、“一朵花”、“一只大章鱼” 材料四:以往,老师会要求小朋友们把香蕉皮丢进垃圾筒里,可今天,吴老师要求小朋友们把香蕉皮留在桌面上,并给小朋友们提供了绳子、透明胶、剪刀等工具,兴趣盎然地带领大家玩起香蕉皮来。问题: 从教师职业理念的角度分析吴老师的保教行为。 三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、阅读下面的文字,按要求作文。 近日,某市地铁运营公司发布检修数据,发现95%的自动扶梯右侧梯级链磨损严重。这再次引发公众对于自动扶梯“右立左行”规则的反思。有人认为:安全重于效率,为了安全应该改变“右立左行的规则。 有人认为:在效率至上的时代,高效就是一切,磨损严重就要加强检修,别把问题甩给大众。有人认为:没有哪一法律允许在高速路拥挤规则的存在是有时,废除应急车道来提高效率,规则的存在是有道理的 综合上述材料所引发的联想和感悟,写一篇论说文要求: 用规范的现代汉语写作;角度自选,立意自定,标题自拟字数不少于800。第 5 页 共 5 页参考答案一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、D2、A3、D4、D5、C6、B7、【答案】B8、B9、A10、C11、A12、D13、C14、答案:A15、D16、【答案】B17、A18、A19、A20、C21、B22、C23、D24、答案:D25、C26、D27、D28、A29、A二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、答案如下:“育人为本”的幼儿观,要求教师在保育实践中公正地对待每一个学生,不因性别、民族、地域、经济状况、家庭背景和身心缺陷等歧视学生。“育人为本”的幼儿观要求教师关系爱护全体幼儿,尊重幼儿人格,平等公正对待幼儿。保护幼儿安全,关心幼儿健康,维护幼儿权益。不讽刺、挖苦、歧视幼儿,不体罚或变相体罚幼儿。这位老师的行为违反了“育人为本”的幼儿观。材料中教师那句“你那收破烂的父母把你的脖子洗净”是由于孩子的家庭背景和经济状况比较差而对孩子的一种歧视行为,是对孩子心灵的一种侮辱。另外,教师把孩子作为反例公之于众,这是不尊重幼儿人格的表现,也伤害了幼儿的自尊心。2、答案如下:(1)中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。(2)要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系,不应该局限于历史上的经典。 重建中华经典体系要超越时代,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该超越学派,从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。3、答案如下:教育观:启发的教学方法保育与教育相结合;儿童观:因材施教,体现幼儿的主体地位,能根据幼儿身心发展水平进行教育。三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、参考立意:1.学生观:学生是有差异的人。学生是发展的人。学生是有主观能动性的人。2.教育观:全面发展、个性发展、创新精神。得分要点:1.基本:字数够800字,字迹工整,卷面整洁,有标题。2.第一段结合材料过渡到教育理论。3.每段有中心论点,分5段,首位两段有突出中心,有感情,有修辞手法。
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