2019年上半年小学教师资格证考试《综合素质》真题练习试卷A卷 附解析.doc

省（市区） 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2019年上半年小学教师资格证考试综合素质真题练习试卷A卷 附解析注意事项：1、考试时间：120分钟，本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在密封线内答题，否则不予评分。 一、单选题（本大题共29小题，每小题2分，共58分）1、秦始皇灭六国后，统一了全国文字，这种汉字称作（ ）。 A隶书 B小篆 C楷书 D行书 2、下列文章属于议论文的范畴的有（ ）。A消息、发言、政论文、调查报告B文告、消息、学术论文、调查报告C社论、杂文、文艺评论、学术论文D杂文、社论、调查报告、文艺评论3、在寒冷的冬天，可以看到户外的人不断呼出“白气”，这属于下列哪一种现象？（ ） A.汽化 B.升华 C.凝化 D.液化 4、小学生军军的父母不履行监护职责，对其旷课和夜不归宿行为放任不管。依据中华人民共和国预防未成年人犯罪法的相关规定，应给予军军父母训诫并责令其严加管教的机关是()。A.教育行政机关B.公安机关C.学校D.检察机关5、某老师很少留意成绩一般的学生，把自己的精力用于培养优秀的学生，老师的做法（ ）。A有助于学生的个性发展B有助于教学任务的完成C违背了公正施教的要求D违背了严慈相济的要求6、长江水系中流域面积最大的支流是（ ）。 A.渭河 B.淮河 C.嘉陵江 D.汉江 7、下列选项中，对民族乐器笛子的归类，正确的一项是（ ）。A吹奏乐器B弹拨乐器C打击乐器D拉弦乐器8、单纯的理性的逻辑方法，难以避免现实上的失误。人们的感情、人们的意志、人们的理想和道德，在经济行为中，也会起到巨大的作用。单纯的工程学或逻辑方法，是不够用的。亚当斯密指出，人们的活动是受自利引导，市场则以互利为原则，这一点被现代经济学家所继承和发展了。但人们却忽略了他的另一些观点，即人们的同情心、伦理考虑在人类行为中的作用。一般来讲，个人有或至少应当有追求自利的自由，但并不意味着这种追求就一定有伦理正当。这段文字作者要强调的是（ ）。A单纯的理性的逻辑方法，难以避免现实上的失误B人的活动受自利引导，市场以互利为原则，被普遍继承C人们的同情心、伦理考虑在经济行为中会起到巨大的作用D个人有追求自利的自由9、某地发生了大量的古生物化石，则该地的岩石种类有可能是()。A.火成岩B.变质岩C.沉积岩D.岩浆岩10、“塞翁失马，焉知非福”的典故出自（ ）。A.左传B.淮南子人间训C.史记D.论语11、事实表明对坐飞机感到恐惧是没有道理的。仅在1986年一年，高速公路事故使得4.6万人死亡，而从1980年至今，大的国内航空公司平均年死亡人数仅为77人，地方航空公司的事故死亡人数略多一点。如果上述论述是准确的，知道下面的哪一项对于评价该论据的说服力最重要（ ）。A.多次乘飞机旅行的经验是否会减轻对坐飞机的恐惧B.有多少人报告说对乘坐飞机的恐惧如此强烈以致他们无法乘坐飞机C.自1980年以来通过高速公路旅行的人次和乘坐飞机旅行的人次各是多少D.自1980年以来，地方航空公司的事故率比大的国内航空公司的事故率高出多少12、小刚同学因多次旷课被学校处分，他对学校给予的处分不服，向有关部门提出教育申诉，被申诉人是（ ）。 （ ）A校长 B学校 C书记 D教育行政部门13、下列说法或做法不符合中小学教师职业道德规范的“关爱学生”规定和要求的是（ ）。A.尊重学生人格，保护学生安全，平等公正对待全体学生B.减轻学生学习负担，关心学生健康，促进学生全面发展C.对学生严慈相济，积极引导，循循善诱，开展因材施教D.让差生退学或离校，及早走向社会，不浪费时间和金钱14、面对突发灾难，逃生方法正确与否与逃生成功率密切相关 ，应对不当，往往付出生命代价，在高层遇到火灾时，下列做法正确的是（ ）。A. 湿毛巾封死门缝等待救援B. 快速进入电梯下行通道C. 弯腰低头顺楼梯奔跑D. 用湿毛巾捂住口鼻呼吸15、瑞典女作家拉格勒夫创作的一篇长篇童话，通过一个调皮的男孩变成一个小精灵 的故事。把地理，历史和文化溶于一炉，富有科学性，知识性和艺术性，作者因此于1909年获得若贝尔文学家。这部作品是（ ）。A.格列弗游记 B.骑鹅旅行记 C.丁丁历险记 D.木偶奇遇记16、在PowerPoint中，新建演示文稿已选定某特定的应用设计模板，在该文稿中插入一个新幻灯片时，新幻灯片的模板将（ ）。A.采用默认型设计模板 B.随机选择任选设计模板C.采用已选定设计模板 D.需要指定其他设计模板17、根据有关法律法规，我国教师不享有的权利是（ ）。A.进行教育教学活动，开展教育教学改革和实验B.对违纪学生做出休学或开除等处罚C.指导学生的学习和发展，评定学生的品行和学业成绩D.参加进修或者其他方式的培训18、下列关于消防常识的表述，不正确的是( )。A煤气泄露充满室内时，应首先打开门窗通风B当汽车因燃油泄露着火时，应立即用水浇灭C电器因短路着火时，可用干粉灭火器扑灭D当森林发生火灾时，可用覆土方式扑救19、“做教师不要忘记自己也曾是孩子”说明教师要（ ）。A拓宽知识视野B换位思考C淡化教师角色D消除刻板印象20、下列选项中，表述正确的一项是（ ）。A云南是少数民族种类最多的省份B湖南是满族人口最多的省份C贵州是少数民族种类最多的省份D湖北是满族人口最多的省份21、下列各组成语中，“差”的意义与读音相同的一组是（ ）。A.差之毫厘参差不齐差三落四B.鬼使神差钦差大臣应付差事C.一念之差 南北之差 毫无差别D.屡出差错听候差遣差强人意22、三班的一次联欢活动有学生没有参加，何捷、小马、丹丹、小珍中有一人没有参加，其他三人都参加了，老师在询问时，他们做了如下回答。 何捷：“小马没来。” 小马：“我不但参加了，而且还表演了节目。” 丹丹：“我晚来了一会儿，但一直到晚会结束才走。” 小珍：“如果丹丹来了，那就是我没来。” 如果他们中只有一个人说了谎，则以下哪项成立？（ ） A.小珍没参加 B.小马没参加 C.丹丹没参加 D.何捷没参加 23、我国法定的教师节是每年的（ ）。A9月1日 B秋季开学后首个星期日C9月10日 D9月份的第一个星期日24、在吴一枪的刑警生涯中。像今天这样还是头一次。如此近的距离，就形成了一种空前的赌局，是赌就有赢有输，他赢得起，当然也输得起。没了后路的吴一枪出奇地想把射击动作做得完美一些。上一次因为追求完美和动作漂亮让同事献出了生命，可是现在，他还是希望自己在歹徒面前能够完成一次真正意义上的完美绝唱 对“没了后路的吴一枪出奇地想把射击动作做得完美一些”一句理解错误的是（ ）。 A是对上次“血的教训”的弥补 B显示了吴一枪的无所畏惧和镇定自若 C留下一个潇洒漂亮的英名 D在歹徒面前永葆中国刑警完美的光辉形象。完成一次真正意义上的完美绝唱 25、随着中国经济的发展，私人轿车进入家庭，对中国人来说轿车已不再是遥远的梦想。然而，随着私家车的日益增多，将使本来就十分严重的交通紧张状况面临雪上加霜的困境，因此，中国的交通问题最终必然限制私人轿车的发展。以下哪项如果为真，则最能驳斥上述观点?（ ）A私人轿车的增多不是交通紧张状况加剧的主要原因B应先发展交通，再发展轿车工业C随着轿车进入家庭，必将带动中国交通的大发展，从来就是先有车，然后才有路D在人口众多、交通不发达的中国，发展私人轿车是愚蠢的26、某小学让学生乐队停课参加某公司庆典，公司给予学校一定的经济回报。 该校做法（ ）。A.正确。可以改善学校办学条件B.正确。学校拥有管理学生权利C.不正确。侵犯了学生的受教育权D.不正确。侵犯了学生的人身权27、尽管工作压力大，事务繁忙，老师工作积极，用微笑面对每一个学生。这体现了老师的（ ）。A职业心理健康B教学水平高C学科知识丰富D身体素质良好28、教师发展的五阶段论是由（ ）提出的。A福勒B布朗C伯利纳D夸美纽斯29、万老师教学很认真，经常辛辛苦苦从上课讲到下课，嗓门特别大，被同事戏称为“全天候广播员”，可教学效果一直不好，万老师需要反思的是（ ）。A教学态度B教学方式C教学目的D教学条件 二、材料分析题（本题共3小题，每题14分，共42分）1、某校班主任李老师在批改作业时，发现学生高某的作业本中夹了一封写有收的信件，李老师顺便拆封阅读了此信。这是高某写给一位女同学的求爱信，李老师看了十分生气，后来在班会上宣读了此信，同时对高某提出了批评。次日高某在家留了一张字条后离家出走。高某家长找到李老师理论并要求将高某找回。李老师解释说：“我作为教师，对学生进行教育和管理是我的职责，我批评高某是为了教育和爱护他。他是从家中出走的，与我的工作没有关系。”请问：(1)李老师的哪些做法不正确?试述你的判断所依据的法规及条款。(2)李老师的解释是否正确?为什么?2、世界各国文化都包含无形和有形两个层面，这二者在中国传统文化中就称为“道”和“艺”。各种具体的学问，可称为“艺”;万物共通的道理，可称为“道”。在中国文化中，“道”和“艺”之间是统一不可分的关系，并着重强调“由艺臻道，以道统艺”，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。“道”的概念在中国文化中有至高无上的地位。在某种意义上，中国传统文化被称为“道文化”也不为过，它以传道、明道、行道为指归，以求道、悟道、振道为 根本，以载道为内涵，以达道为究竟。儒家将其表述为“下学可以言传，上达必有心悟”，下学“人伦日用”，上达“天道性命”，就是说要从具体的“艺”上升到 “道”，用“道”来指导“艺”。“艺”的概念在中国传统文化中非常丰富。孔子在礼记中多次提到要以“六艺”来教育青少年。“六艺” 即礼、乐、射、御、书、数。礼乐指各种礼仪规范、唱歌、跳舞等，属于文艺范畴;射御包括射箭、骑马等体育运动，属于武艺范畴;书数指书法、算数、天文地理 等知识，属于技艺范畴。因此，“艺”包含文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。朱熹大学章句?序中提到：“人生八岁皆入小学，而教 之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文;及其十有五年皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”可见，古人从小就要学习诸多“艺” 层面的知识，这对于提高个人修养非常重要。举例来说，武艺中的“射”在古代是相当被重视的活动，因为它不仅是简单的体育运动，通过这项活动还可以培养心 性：射箭时必须身体端正，精力集中，心无旁骛，若射不中也当反躬自问，而非怨天尤人。古人通过简单的“射”提炼出了丰富的“道”的内涵。古代多数老百姓不识字，却懂得做人的道理，他们的观念就是从说唱、戏曲中学得的。传统戏曲作为一种“高台教化”，其中的正邪虽然过于脸谱化，但恰恰是这 些让人们懂得了善恶之分。艺术的呈现和发展，一定要遵从“由艺臻道，以道统艺”的传统精神，努力恢复艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的本来功 能，不要让艺术异化为拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽动人欲、腐蚀心灵、污染社会的玩物。天地万物，道通为一。中庸中讲“道不远 人”，但是不是人人都能感受到“道”的存在。“道”类似于中国传统文化中所谓的“气”，它不是一种简单的物质、精神、能量，跟具体操作层面的气功没有关 系，而是一种无法用语言传达的精神力量。而各种门类的“艺”都是可见、可听、可感的，必须通过视、闻、摸，去体会内部所包含的道理，通过外在的形象，达到 对其内在理念、观点的体悟与认同，得到更高层次的智慧。中国古典文化及其注重对“道”的领悟和把握，将这种更高层次的智慧视为文化之魂魄。我们可以从提倡、宣扬古典文化中门类丰富的“艺”入手，进而理解并体会更高层次的“道”，以达到恢复、增进、继承中国传统文化的目的。(摘编自楼宇烈中国文化中的道与艺)问题：(1)【题干】文章认为中国文化中的“道”与“艺”分别有何特点?请根据文本，简要概括。(2)【题干】文章为什么说中国文化中的“道”和“艺”是统一不可分的?请根据文本，简要分析。3、1992 年，在澳大利亚昆士兰州的天阁露玛(Tangalooma)，人们开始将鱼投入水中供野生海豚食用。1998 年，海豚开始回报人类，它们不时将鱼扔上码头。在这件有趣的事情里，人类的意图非常明显，但动物是怎么想的呢?查尔斯达尔文(Charles Darwin)认为动物和人类的智力只是程度上而非本质上的区别。他晚年的著作人和动物的感情表达(The Expression of Emotions in Man and Animals) 研究了鸟类、家畜、灵长类动物以及不同人的喜悦、爱和悲伤达尔文对待动物的态度，尽管很容易被那些每天接触狗、马或老鼠的人所认同，但却违背了当时欧洲根深蒂固的理念一一动物完全没有思想。这种古老的理念源于 17 世纪伟大哲学家勒内笛卡尔(Rene Descartes)的学说：人是理智的生灵，与上帝的思想相连而动物只是肉体机器。他的追随者之一法国著名的神学家和哲学家，尼古拉马勒伯朗士(Nicolas Malebranche，十七世纪笛卡尔学派的代表人物) 这样描述动物：“不因食物而快乐，不因痛苦而哭泣，成长而不自知：它们无欲无求，无所畏惧，一无所知。”二十世纪的大部分时间里，生物学界更忠于笛卡尔而非达尔文的学说，动物行为学的学者并没有排除动物具有思想的可能性，但是却认为思考这个问题几乎无关紧要，因为它无法回答。人们可以研究动物的输入(如食物和环境)或输出行为。但动物本身仍然是一个黑匣子：情绪或思想等不可观察的东西超越了客观调查的范围。一位“行为主义者”(behaviourist) 曾在 1992 年写到：“在任何试图了解动物行为的尝试中都应当极力避免认为动物具有意识思维，因为这是无法检测且空洞的然而，这些关于动物的狭隘想法也受到了前所未有的反对。1976 年，美国纽约洛克菲勒大学的教授唐纳德格里芬(Donald Griffen)不畏阻碍，出版了动物的觉知问题TheQuestion of Animal Awareness一书。他认为动物确实能够思考，而且这种能力应该受到适当的科学研究。此后的数十年间，野外和实验室的大量研究工作，推动了远离行为主义、接近达尔文观点的共识。然而研究进展仍然艰难而缓慢，正如行为主义者所警告过的，这两种研究类型的证据都可能具有误导性。虽然实验室中进行的实验是严谨的，但动物在实验室中的表现难免异于野外。野外观察则可能由于一些显见的局限性而不被接受。虽然有的野外观察持续数年甚至几十年之久， 并在一定程度上防范了缺乏严谨性的问题，但这样的研究并不多见。尽管如此，现在大多数科学家认为他们可以满怀信心地说：有些动物确实以有意识的精神体验方式处理信息和表达感情。他们一致认为大鼠、小鼠、鹦鹉和座头鲸等动物有着复杂的思维能力;一些物种具有曾被认为只属于人类的特性，例如为物品命名和使用工具的能力。还有少数动物，如灵长类动物、鸦科(乌鸦家族)和鲸类(鲸鱼和海豚)具有一些人类眼中接近于文化的东西，藉此它们形成了通过模仿和示范向后代传递信息和能力的独特行为方式。没有任何动物能够单独拥有所有的人类心智特性，但是几乎所有单一的人类心智特性都存在于某种动物身上。摘编自动物有思想吗翻译黄森问题：1、人们对动物是否有思想这一问题的认识，经历了哪些阶段性的认识，请结合文本，简要概括。2、文章认为现阶段应如何推进动物心智的研究，请结合文本，简要分析。 三、写作题（本大题共1小题，共50分）1、阅读下面材料，根据要求作文。人和动物最明显的区别之一，就是人类看书识字，而动物不会看书识字，如果一个人不看书，无疑就接近动物了，也就会失去人的优势。要求：请用规范的现代汉语写作。自定立意，自拟题目，自选文体。不少于800字。第 7 页 共 7 页参考答案一、单选题（本大题共29小题，每小题2分，共58分）1、B2、C3、【答案】D 4、 答案：B5、C6、【答案】C 7、A8、C9、 答案：C10、B11、C12、答案：B13、D14、参考答案: B.15、参考答案: B16、C17、B18、答案：B19、B20、A21、B22、A23、C24、C25、C26、 答案：C27、A28、C29、B二、材料分析题（本题共3小题，每题14分，共42分）1、(1)李老师私自拆阅学生高某信件的行为和在班会上宣读高某信件的行为是不正确的。因为上述行为违反了未成年人保护法第30条和第31条的规定。(2)李老师的解释不正确，因为李老师有对学生进行教育和管理的职责，但教师对学生的教育和管理必须建立在尊重学生人格、平等相待的基础上。教师法规定，教师要“关心、爱护全体学生，尊重学生人格，促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展。”尊重学生、平等对待学生是教师的最基本的职业道德，不能借口教育和爱护学生而侵犯学生的合法权益。本案例中李老师不适当的教育方式对学生高某的离家出走负有不可推卸的责任。2、(1) 道：是指万物共通的道理，是无形的;在中国文化中有至高无上的地位。 艺：是指具体的学问，是有形的;在中国传统文化中非常丰富，包括文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。(2) 在中国文化中，“道”和“艺”之间是统一不可分的关系，强调“由艺臻道，以道统艺”，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。中国文化的“道”具有至高无上的地位，具体的“艺”要上升到“道”，用“道”来指导“艺”。古人从小要通过学习诸多“艺”层面的知识，来领悟其中丰富的“道”的内涵，这对于提高个人修养非常重要。古代多数老百姓不识字，但能从说唱、戏曲中懂得做人的道理，说明中国传统艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的功能。中国古典文化极其注重对“道”的领悟和把握，将这种更要层次的智慧视为文化之魂魄，但主张通过古典文化中门类丰富的“艺”入手，进而理解并体会更高层次的“道”。因此，中国文化的“道”和“艺”是统一不可分的。3、(1)三个阶段：17世纪到20世纪相当长的时间，人们更忠于哲学家笛卡尔学说，即动物完全没有思想;19世纪，达尔文认为动物和人类的智力只有程度上而非本质上的区别;1976年后，美国学者唐纳提出动物能够思考的观点，随后数十年间大量的野外和实验室的研究工作。三、写作题（本大题共1小题，共50分）1、书之岁华，其约可读高尔基曾说：“书是人类进步的阶梯”;雨果更是强调了书籍对人类自身的重大意义，“书籍便是这种改造灵魂的工具，人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料”。的确，犹如阳光雨露滋养着大地，书籍也在滋养着我们的心灵。读书不能解决我们的吃穿用度的实际问题，但是，我们的心灵需要书籍的塑造与满足。读书本身就是个自我历练，自我提升的艺术过程。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。我们常说，书籍是开启人们心灵的一把钥匙。读书的目的有各种各样，但根本的一点：读书能提升人的境界，净化人的心灵，追求心灵的感悟和审美上的享受，我想这是任何一个读书人都无法否认的。在现今“人格物化、人性钱化、人品锈化”的风气熏陶下，我们更加要耐得住寂寞，挡得住诱惑，让自己的心沉下来，坚守住读书，这个人生基本的阵地。随着时代的发展，生活节奏的加快，人们读书的功利性也越来越强，为了升学考试，为了各种级别证书的考试，人们已经很难静下心来，体会读书本身的乐趣了。闲时沏上一壶茶，在缕缕轻雾中捧起一本书，品着茶香，嗅着书香，反复咀嚼，品味着每一个字，每一句话读书的最大乐趣。书籍本身是一种艺术品，而阅读过程更是对艺术的品味。读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。书是灯，读书照亮了前面的路;书是桥，读书接通了彼此的岸;书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩!