2019年下半年幼儿教师资格考试《综合素质》模拟试卷B卷 含答案.doc

市（区县） 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2019年下半年幼儿教师资格考试综合素质模拟试卷B卷 含答案注意事项：1、考试时间：120分钟，本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在密封线内答题，否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、中国古代蒙学教育基本目标是培养儿童认字，书写能力，养成良好的日常生活习惯，具备基本的道德伦 理规范，掌握一些中国基本文化常识及日常生活常识，下列选项中，不属于中国蒙学教材的是（ ）。A. 千字文B. 百家姓C. 急就章D. 山海经2、随着时代的进步。新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随着孩子的自我意识逐渐增强。很多孩子对父母的教诲听不进或当做“耳边风”，家长感到家庭教育力不从心。教师应该（ ）。A.放弃对家长配合自己工作的期望B.督促家长。让家长成为自己的“助教”C.尊重家长。树立家长的威信，从而一起做好教育工作D.在孩子面前嘲笑这些家长3、某幼儿园在秋季招生时，要求幼儿必须经过简单测试，合格者才可入园。以下说法正确的是()。A.不同于义务教育，幼儿是在每年春季招生B.幼儿人园除进行体格检查外，严禁任何形式的考试或测查C.幼儿人园前无需经过任何检查D.幼儿人园需进行符合本幼儿园情况的特殊考试.以便分班4、找规律填数字是一项很有趣的活动，特别锻炼观察和思考能力。下列选项中，填入数列“50、90、170、( ）、650”空缺处的数字，正确的是（ ）。A.330B.340 C.350 D.3605、每次在与幼儿交流过程中，吴老师都会全神贯注的看着幼儿，有时候她也点头、微笑、询问和鼓励，这反映了吴老师与幼儿相处所遵循的原则是（ ）。A.个体性原则B.适时性原则C.公平原则D.尊重原则6、鲁迅的第二篇白诸芰毫（ ）。A梳福 B阿Q正传C故乡 D狂人日记7、教师梁某因为旷工被幼儿园处分，她对幼儿园给予的处分不服，向有关部门提出教育申诉，被申诉人为（ ）。A.园长B.幼儿园C.书记D.教育行政部门8、教师法规定的教师考核内容为“政治思想、业务水平、()、工作成绩”几个方面。A.工作态度B.工作热情C.工作效率D.工作质量9、从“这本书是小说书”假，能断定命题()。A.“这本书不是小说书”真B.“这本书是英文词典”真C.“这本书是中文词典”真D.“这本书是历史书”假10、联合国大会通过的儿童权利公约所确定的保护儿童的基本原则不包括（ ）。A.无差别原则B.尊重儿童权利原则C.无歧视原则D.儿童利益最佳原则11、在课堂上，有位同学未经许可离开教室。对此，最不恰当的处理方式是（ ）。A.在几分钟内如果不能找到该学生，应当立刻报告给校长B.发动全班同学一起去找他C.立刻把他带回教室，但不要太关注他D.事后和他进行谈话，严肃地对他说清楚不经许可不能擅自离开教室12、教师职业的基本要求是（ ）。A.爱国守法 B.爱岗敬业 C.关爱学生 D.为人师表13、豆豆在幼儿园经常尿床，老师恰当的做法是（ ）。A.了解豆豆尿床的原因，和家长共同商量办法B.提醒其他小朋友,不要像豆豆一样C.适当批评豆豆，帮助她养成好习惯D.要求家长带豆豆去治疗，治好了再回幼儿园14、依据国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年），下列关于学前教育发展任务的说法不正确的是（）。A.建立政府主导，社会参与，民办为辅的办园体制B.着力保证留守儿童入园，努力提高农村学前教育普及程度C.制定学前教育办园标准，建立幼儿园D.到2020年有条件的地区普及学前三年教育。15、下列说法正确的是()。A.王昌龄善写七言绝句.被誉为“七绝圣手”B.王勃的诗词风格高俊，有汉魏风骨，被誉为“诗骨”C.贾岛秉性放达，因其诗风格豪放，被称为“诗狂”D.刘禹锡的诗善于熔铸词藻，运用神话传说进行创作，被称为“诗鬼”16、某幼儿园将识字作为基本活动，该园的做法（ ）。A.正确，有利于帮助幼儿获得知识B.正确，有利于提高教学水平C.不正确，幼儿园不能进行教学活动D.不正确，幼儿园应当以游戏为基本活动17、我国航天事业中，首次实现月球表面软着陆的是()。A.嫦娥三号 B.天宫一号 C.神舟十号 D.嫦娥一号18、常言道：数子十过，莫如奖子一长。启示我们，教育应坚持（ ）。A以实践锻炼为主B以情感体验为主C以说明教育为主D以表扬激励为主19、国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)要求，学前教育发展的一大任务是重点发展（ ）。A.西部地区学前教育B.边远地区学前教育C.城镇学前教育D.农村学前教育20、在幼儿园中，幼儿教师为幼儿提供的支持包括物质和心理两方面，说明幼儿教师是（ ）。A幼儿学习活动的支持者B学习者和研究者C幼儿的榜样和示范者D幼儿学习活动的指导者21、下列关于教科书的说法正确的是()。A.国家实行教科书审定制度 B.教科书的审定办法由省级教育行政部门规定C.未经审定的教科书，选择性出版、选用 D.国家不鼓励教科书循环使用22、学生赵某上课玩手机，被班主任以代为保管的名义没收，赵某多次索要未果，对此，他可以采取的法律救济途径是（ ）。A复议和仲裁B申诉和诉讼C争议和诉讼D申诉和仲裁23、教育活动中，教师负责组织、引导学生沿着正确的方向，采用科学的方法，获得良好的发展。这句话的意思是说（ ）。A.学生在教育活动中是被动的客体B.教师在教育活动中是被动的客体C.要充分发挥教师在教育活动中的主导作用D.教师在教育活动中是不能起到主导作用的24、下列作家作品完全对应的一项是（ ）。A.叶圣陶农村三部曲林家铺子，刘心武班主任乔厂长上任记B.巴金激流三部曲灯，贾平凹许茂和他的女J1ff1芙蓉镇C.茅盾蚀三部曲、包身工，谌容人到中年组织部新来的年青人D.老舍骆驼祥子茶馆，魏巍谁是最可爱的人东方25、国家中长期教育改革与发展规划纲要（2010-2020）提出，教育改革发展的战略主题是（ ）。A.坚持立德树人，创新培养人才的体制B.坚持以人为本，全面实施素质教育C.坚持教育公平，合理配置教育资源D.坚持内涵发展，全面提高教育质量26、某幼儿园一位教师打骂学生。起因是教师在认真上课时，男孩在下面起哄、打闹，教师前去制止。结果，孩子只顾打闹而完全忽略了老师，老师便用凳子打伤该生。对这一问题的认识，不正确的是()。A.幼儿应该尊敬老师，不应该扰乱课堂 B.教师应该爱护学生，不应该对幼儿动手C.幼儿应该遵守课堂纪律 D.老师对幼儿的教训是对的，起到了杀鸡儆猴的作用27、师幼关系是指教师和幼儿在教育教学活动中结成的相互关系。其中，教师和幼儿在教学上是（ ）关系。A平等B授受C上下级D相互促进28、每当幼儿询问诸如“天为什么会下雨”“大人为什么要结婚”类似的问题时，孙老师总是批评幼儿胡思乱想，而李老师则会根据幼儿的心理特点进行适当的解答。孙老师与李老师的不同做法反映了（ ）。 A.职业知识的差异 B.职业理念的差异 C.职业能力的差异 D.职业认同的差异29、某幼儿园分班布置画展。张老师精心挑选部分“好的幼儿作品”展出，李老师则将每个孩子的作品展出。两位老师的做法中（ ）。A.张老师对，应支持优秀儿童的绘画表现B.李老师对，应支持每个儿童的绘画表现C.张老师对，班级画展需要体现最高水平D.李老师对，班级画展需要平衡家长关系 二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、材料分析： 白老师班上的小楷是农民工的孩子，小楷担心自己说话有口音，不愿意开口说话，性格非常腼腆。 白老师对小楷耐心细致的关怀，夸赞他说话的声音好听，逐步引导小楷说话。慢慢的。小楷愿意多说话了。 白老师还找到小楷的家长，建议家长多鼓励小楷说话，让小楷多和同龄人玩耍。小楷越来越愿意和他人交流，性格开朗多了。问题： 从教育观的角度，评价白老师的行为。2、材料分析： 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典，那个历史时期留下的人文价值理念，包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容，仍然是今天人们的思想源泉。然而，近百年来，我们不时中断这一源头活水，常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天，当我们富国强兵的梦想即将实现之时，却突然发现，我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生，也包括企业家、公务员，他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动，实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。比如，当隋唐时期佛教大盛，中华文明面临外来宗教的挑战，中国会不会成为一个佛教化的国家呢？许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统，并且选择了春秋战国时代的儒家子学（论语孟子）和解释“五经”的传、记之学，把这些典籍重新确立为新的经典体系，从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国，我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题，而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程，应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看，在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说，孔子创立的所谓“六经”体系的前身，实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍，而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期，重建一个理想的社会秩序和文明形态，故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴，我们应该从浩如烟海的文献典籍中，选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典？很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话，不应该局限于历史上的经典，而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代，也就是应该不再以“三代”圣王为标准，除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外，也可以延续到汉唐以后，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代，只有儒家的经典才是经学，其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时，只要具有普遍意义和现代价值，均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看，儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来，还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信，中国经典的创造性诠释，其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话，我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构，特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 （摘编自朱汉民重建中华经典体系）问题： （1）文章认为回归中华传统经典有何意义？请简要概括 （2）文章认为应当怎样重建中华经典体系？请简要分析3、材料分析： 小刘到某学校工作以来注重尖子生的培养.培养的尖子生多次在全校学生诗歌比赛、演讲比赛中获得良好的成绩。但小张发现她经常对那些不听课、顽皮、不讲卫生的学生采取罚站、不许进教室等措施进行惩罚。家长知道后，多次找她交换意见，但小刘不但不以为然，而且还对家长进行批评。问题： 试运用所学习的教师职业道德知识对小刘的做法进行分析。 三、写作题(本大题共1小题，共50分)1、写作： 材料一：山东省枣庄市39中根据学生成绩好坏.为学校部分班级的学生分别发放红黄绿三种颜色的作业本。校方称这是分层次作业，是为帮助学生缩小差距。而家长认为，学校这样做，容易伤害成绩差的学生的自尊心。 材料二：陕西省西安市一所小学让“后进生”佩戴“绿领巾”。紧随其后.包头市一所中学给成绩好的学生穿上了带有商业赞助色彩的“红校服”。结果都招致网友和公众的一致批评，学校最终也被迫把“绿领巾”和“红校服”取消了事。 中小学教育频出“新招”，“有色教育”层出不穷，引起社会广泛议论。假如你是一名教师，对于这些事件，你怎么看，心灵深处最想说的是什么? 要求：用规范的现代汉语写作。题目自拟，立意自定;观点明确;分析具体，条理清晰，语言流畅。不少于800字。第 6 页 共 6 页参考答案一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、C2、C3、B4、A5、D6、D7、【答案】B8、A9、A10、A11、B12、A13、A14、A15、A16、【答案】D。17、A18、D19、D20、答案：A21、A22、B23、C24、D25、B26、D27、答案：B28、B29、B二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、答案如下：这位老师的做法是正确的，符合新课程背景下所倡导的培养适合儿童教育的幼儿教育观。首先，素质教育要求面向全体学生，素质教育不是只关注每个人或者一部分人，而是促进每一位学生的发展，材料中，这位老师没有因为小楷腼腆不爱说话就忽视对他的培养，而是积极关注小楷的成长，并夸赞小楷说话的声音很好听，关注班级内每一位学生的成长。其次，素质教育观是促进学生个性发展的教育。素质教育要求承认学生与学生之间存在差异性，材料中，老师针对小楷说话声音好听的特点，鼓励小楷多进行表达，做到了因材施教，使小楷得到了充分的发展。再次，素质教育是促进学生全面发展的教育。素质教育要求促进学生各方面的发展，材料中，老师关注小楷各个方面的发展，并且跟小楷的情绪生活和情感体验，关注小楷的道德生活和人格养成。更加反映出素质教育的相关要求。2、答案如下：（1）中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。（2）要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系，不应该局限于历史上的经典。 重建中华经典体系要超越时代，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该超越学派，从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。3、答案如下：小刘的做法是错误的，违背了教师职业道德规范的要求。首先，教师职业道德规范要求教师要爱国守法。材料中，小刘老师经常对顽皮的学生采取罚站、不许进教室等措施进行惩罚，侵犯了学生的受教育权和人格尊严权.违反了教育法律法规的要求，没有做到依法执教。其次，教师职业道德规范要求教师要为人师表，尊重家长。材料中，小刘老师针对家长提出的意见，不仅没有接受，反而批评了家长，不听取家长的意见和建议，没有尊重家长的人格。再次，教师职业道德规范要求教师要关爱学生。材料中，小刘老师对不听课、顽皮的学生。没有关心爱护，而是采用罚站等方式进行惩罚，严重损害了学生的自尊心，对学生的身心健康造成伤害，侵犯了学生的合法权益，没有做到关爱学生。因此，身为一名人民教师，要依法从教，关心爱护学生，保护学生健康成长，尊重学生家长，和家长沟通配合，促进学生的良好发展。三、写作题(本大题共1小题，共50分)1、答案如下：摘掉有色教育的“绿领巾”近年来，中小学教育频频染“色”。各地相继出现绿领巾、红校服、三色作业本等有色教育事件，引起了社会的广泛关注。学校设立这些制度的初衷是为了激励后进生，但是真正的效果又如何?教育的目的是尽可能地让学生成长、成才.而不是为了学校和老师的业绩、成绩。用充满歧视意味的“有色教育”将学生区分对待，中小学教育已然在功利化的驱使下，走入了歧途。教育承栽着文明的希望。有色教育的背后，折射出的是教育精神的沦丧。有色教育的蔓延将以人为本的教育精神消耗殆尽，而这直接的受害者就是在有色教育阴影下的学生。有色教育侵犯了学生的尊严，阻碍了学生的积极选取心，让学生充满了挫败感。在阴影中的学生，就如同在鲜艳的花朵上涂抹油漆，必然会枯萎。作为一名教师，从事的是太阳底下最光辉的职业，就应该摘掉有色教育的“绿领巾”，用太阳的光辉扫除有色教育的阴霾。教师应该履行神圣传道者的责任，摒弃教育歧视。回归教育宗旨。教育的宗旨是让每个学生感受到平等、尊重与快乐。每一个学生都是一个独立的个体。性格、能力的差异也会导致学习效果的不同。教师应该担当起传道者的责任，公平对待每一个学生，根据学生的个性差异因材施教，践行“在立足点要平等，于出头处争自由”的思想，让每一个学生的潜能都得以充分发挥。只有教师秉承“有教无类”的教育理念.回归教育宗旨，重视对学生德智体美劳全方面的综合评价，抛弃“分数压倒一切”的错误导向，才能真正地摘掉有色眼镜，用平常的眼光去解读每一个学生。摘掉“绿领巾”教师要做什么?除了制止教育歧视，教师还要维护学生的人格。不仅仅是绿领巾、红校服事件.一些中小学教师甚至要求家长带成绩不好的学生到医院进行“智商测试”，这类有色教育的事件层出不穷，已经严重损害了学生的人格尊严。教育的本质是育人，很难想象，一个从未感受到平等与尊重的“差生”，如何能够拥有健全的人格，如何树立正确的价值观、人生观?“十年树木，百年树人”，教师作为“树人”的一把手。职责不仅仅是让学生学有所成，还要让学生拥有积极向上、追求进取的人格。教师应该成为学生成长路途中的保护伞，不要让有色教育的炽热火焰灼伤学生幼小的心灵。有色教育的出现是教育事业“低智商”的表现，是教育领域的一种“冷暴力”。在有色教育下。必然会造成一批“病态”的学生。摘掉有色教育的“绿领巾”，才能让学生在平等、快乐的环境中成长。才能伴着学生度过一个个金色的少年时代，才能见证学生梦想的实现!