2019-2020学年高二历史下学期期中试题（含解析） (III).doc

2019-2020学年高二历史下学期期中试题（含解析） (III)第卷（选择题 共48分）本卷共32个小题，每小题1.5分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1. 夏、商、周三代更替的事实，使周人不得不怀疑“天命”的永恒，对此，尚书记载：“天命糜常”、“惟德是辅”。这说明A. 孔子继承了夏商周的主流文化思想 B. 尚书是研究此历史的唯一证据C. 西周确立的宗法分封制具有优越性 D. 周人认为天命、道德是治乱的关键【答案】D【解析】“天命糜常”、“惟德是辅”说明西周时期还是相信天命，道德治理属于辅助，D正确；孔子主张“仁”和“礼”，不是对于夏商周主流思想的继承，A错误；B中唯一证据说法错误，尚书属于二手史料并不是唯一证据；材料论述的是治理国家思想，不是制度，C错误。2. “不知壹天下建国家之权称（礼法），上（尚）功用、大（重视）俭约，而僈差（忽视等级差别）等。”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣A. 儒家、道家 B. 儒家、墨家 C. 法家、墨家 D. 墨家、道家【答案】B【解析】试题分析：本题考查学生对所学知识的掌握能力，本题主要考查的是百家争鸣。材料体现了儒家仁爱和墨家兼爱的区别。仁爱是以血缘关系为基础的，是有等级差别的爱；墨家的兼爱是没有等级差别的爱，所以答案选B选项。考点：中国传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣儒家、墨家3. 据汉书百官公卿表载，西汉自宣、元以后，任职丞相者共18人，其中就有14人以明习经学起家。上述现象()A. 是“独尊儒术”实施的结果 B. 表明儒学已成为正统思想C. 说明丞相素质得到了提升 D. 有助于广大平民参与政治【答案】A【解析】根据材料可知，汉代丞相大多是儒生，这是西汉武帝实行的“独尊儒术”的结果，A项正确。材料体现的是丞相的身份，而不是反映儒学已成为正统思想，排除B。丞相素质得到提升表述过于片面，与材料主旨强调汉代丞相大多是儒生不符，排除C。材料没有涉及有助于广大平民参与政治，而是强调汉代丞相大多是儒生，排除D。综上所述，本题正确答案选A。点睛：抓住材料关键信息“西汉自宣、元以后，任职丞相者共18人，其中就有14人以明习经学起家”，运用所学知识逐一分析选项即可知道答案。4. 王守仁也谈“格物致知”，但他所说的“致知”是“致良知”，“格物”是“正行”，“格者，正也；正其不正者，去恶之谓也；归于正者，为善之谓也。”这说明王守仁A. 主张用伦理道德去规范自己的行动 B. 认为人的意念是天地万物的本原C. 批判程朱理学否认孔孟的至高权威 D. 承认个人私欲倡导个性自由发展【答案】A点睛：本题解题的关键是抓住材料关键信息“正其不正者，去恶之谓也；归于正者，为善之谓也”，学生应该结合所学知识从王阳明思想主张出发，排除不符合材料信息的选项，得出用伦理道德去规范行为的结论。5. 儒家提倡土葬、厚葬，认为人死应入土为安。但宋代却出现“贫下之家，送终之具，唯务从简，是以从来率以火化为便，相习成风，势难遽革。”由此可知A. 经济发展推动丧葬习俗变化 B. 宋代儒家伦理体系受到冲击C. 传统习俗受到现实因素制约 D. 土葬习俗在宋代以后被放弃【答案】C【解析】根据材料信息，结合所学知识可知富人可以土葬、厚葬，而穷人只能火葬、薄葬，这是受经济现实制约的，即材料意在强调传统习俗受到经济现实制约，选C是符合题意的，正确；选项A和材料主旨恰恰相反，不符合题意，排除；宋代是宋代儒家伦理体系强化时期，选项B不符合题意，排除；土葬习俗在宋代以后仍然存在，选项D不符合题意，排除；故本题选C。6. 明末清初思想家王夫之说：“粟贵伤末，粟贱伤农。乃当其贵，不能使贱，上禁之弗贵，而积粟者闭籴，则愈腾其贵。当其贱，不能使贵，上禁之勿贱，而怀金者不雠，则愈益其贱。”材料表明王夫之主张A. 实行农商并举的经济政策 B. 发挥市场的作用以促进商品流通C. 加强政府调控，以平抑粮食价格 D. 征收工商税以减轻农民负担【答案】B【解析】材料的意思是当谷物贵的时候，即使皇帝禁止高价，由于商人惜售，价格依然高，反之亦然，不如让市场来自动调节粮价，说明王夫之主张发挥市场的作用以保持物价的稳定，故B正确。材料中并未涉及工商并举的内容，A错误。材料主张发挥市场的作用，政府不应过多干涉物价，C错误。材料未提到征收工商税，排除D。点睛：本题考查明末清初思想家王夫之的经济思想。本题的解题关键在于理解材料的大意，即政府干涉不能起到稳定物价的目的，即可选出正确答案。7. “中土医书，方论浩繁。每论一病，必浮举阴阳五行，缠绕不休；每用一药，必为色香形味，分配脏腑。更或高谈脉理，妄事神巫。”这说明中医A. 具有系统的科学理论体系 B. 诊断和治疗带有迷信色彩C. 不受重视，医生地位低下 D. 发展受到阻扰，作用较少【答案】B【解析】“阴阳五行”“神巫”说明古代中医治疗从阴阳五行诊断，借助神学巫术进行治疗，体现出诊断和治疗的迷信色彩，B正确；材料中中医治疗时借助迷信，不是科学，A错误；材料说明是治疗方法，不能说明医生地位低下，C错误；中医的治疗效果和作用是很明显，D错误。8. 表1项目甲骨文金文时间盘庚迁殷至纣辛亡国殷商晚年至战国之末识别字数一千多一两千用途占卜颂扬功烈庆赏，多有子孙永垂后世之意内容农业、畜牧、货币、交通、家族宗法、战争、国家起源、阶级关系、土地制度等祀典、赐命、征伐、契约、铭刻，结尾常见“其子子孙孙永宝用”等语篇幅每篇一、二字到一百多字数十字到几百字表1为有关甲骨文与金文的比较。据此可知A. 甲骨文是记述商王朝兴亡的史书 B. 金文的造字方法来源于甲骨文C. 商朝的史料只有金文和甲骨文 D. 金文作为载体是有历史意识的【答案】D【解析】甲骨文只有一千多识别字数，并不是是记述商王朝兴亡的史书，故A错误；材料内容并不能说明金文的造字方法来源于甲骨文，故B错误；“商朝的史料只有金文和甲骨文”说法过于绝对，故C错误；金文主要颂扬功烈庆赏，多有子孙永垂后世之意，作为载体是有历史意识的，故D正确。故选D。9. 王国维在人间词话中提出：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”下列作品中可以印证这一观点的是A. B. C. D. 【答案】C【解析】“以我观物，物皆着我之色彩”的含义是一种物我合一，物我两忘的境界，是将事物与自身相融合。A选项步辇图只是绘画出当时的场景，没有体现出物我合一的境界；B选项清明上河图是风俗画的代表；C选项体现出这一特点，故本题选择C选项；D选项五子夺莲体现出的是中国传统的吉祥如意的特点，故排除。10. 明代许仲琳在封神演义中以姜子牙的口吻表达出“天下者，非一人之天下，乃天下人之天下也”的思想，号召诸侯“吊民伐罪”，哪吒剔骨还肉、黄飞虎反商归周等强调了“父逼子反”、“君逼臣反”而不得不反的精神。这从侧面反映了A. 理学失去了社会约束力 B. 士人对平等自由的渴望C. 市民阶层追求自由生活 D. 明清商品经济发展迅速【答案】B【解析】材料涉及的是明清时期的早期民主思想，没有体现出理学和商品经济，故A、D错误。封神演义是士大夫所写，因此体现出的是士大夫阶层对社会现象的看法和态度，而不是市民阶层的观点,故C错误。根据材料“天下者，非一人之天下，乃天下人之天下也”和材料中体现的反抗精神，可以看出士人对平等自由的渴望,故B正确。11. 公元前 5 世纪前， 雅典人将雕刻匠、造船工、战车驭手等具有某种知识技能的人泛称为“智者”。后来，“智者”专指对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能训练并以此获取报酬的教师。这一变化是雅典A. 教育完善的反映 B. 经济发展的结果C. 政治体制的产物 D. 文化繁荣的原因【答案】C【解析】结合所学知识可知，随着雅典民主政治的确立，对公民的素养的要求越来越高，因此出现了材料所述的对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能训练并以此获取报酬的教师，即智者，旨在训练和提高公民的参政素质等，由此可知，C符合题意；A“完善”说法不正确；结合所学知识可知，智者的出现是民主政治发展的需求，B不正确；智者旨在培养的是公民的参政素质，不能作为希腊文化繁荣的主要原因，D不正确。12. 自476年西罗马帝国灭亡以后，当时罗马公教以教皇为首，利用宗教在中世纪的欧洲逐渐形成一种统一的精神象征，维持着欧洲的统治秩序。而到14、15世纪，欧洲的英、法、西班牙等国君主和平民日益把教皇看作外国人。这种变化的主要原因是A. 社会经济发展增强了民族意识 B. 人文主义者大胆揭露教会的腐败C. 科学发展破除了对神学的迷信 D. 德国宗教改革冲击了教皇的权威【答案】A【解析】根据题干可知，由把教皇当成精神象征到把教皇看作外国人，主要是因为经济的发展，民族国家的形成，他们迫切要求摆脱教皇的控制和束缚，A项正确。题干的变化是社会经济发展的结果，并没有体现人文主义者揭露教会的腐败的信息，排除B。该时期，近代科学正在产生发展，尚未破除对神学的迷信，排除C。德国宗教改革发生于16世纪，与题干时间不符，排除D。综上所述，本题正确答案选A。13. 运用结构示意图是历史学习的重要方法。下图可以用来说明() A. 宗教改革发生的必然性 B. 灵魂自救途径的转变C. 信徒地位的重大变化 D. 新教主张过世俗生活【答案】B.点睛：马丁路德在九十五条论纲中阐述了只要信仰上帝就可得救的概念，打击了天主教会的因行称义理论。灵魂得救不再需要教会或者教皇，只要有信仰就可以。所以B项正确。14. 伏尔泰在路易十四时代一书中深刻剖析了君主专制的种种弊端，认为“君主使人感到枷锁的分量”，主张以法治国，反对君主专制。他断言，人只有在自己的人格与自由得到尊重与保障的前提下，才能发挥自己的理性，推动社会繁荣。这表明伏尔泰A. 提倡天赋人权 B. 批判教会神权 C. 反对君主制度 D. 倍加推崇理性【答案】D【解析】材料信息“人只有在自己的人格与自由得到尊重与保障的前提下，才能发挥自己的理性，推动社会繁荣”说明伏尔泰非常推崇理性，故D项正确；天赋人权指的是人生来就具有生命、自由等权利，材料无法体现，故A项错误；材料体现不出伏尔泰批判就教会神权，故B项错误；伏尔泰反对的是君主专制，不是君主制度，故C项错误。15. 图8中代表四个国家，下列对其在近现代科技文化领域取得的成就描述正确的是A. 作家的人间喜剧揭露了资本主义社会金钱的罪恶B. 科学家提出的万有引力定律促进了法国启蒙思想产生C. 思想家发表的共产党宣言标志科学社会主义诞生D. 画家的最后的晚餐用写实手法揭示了人性的善恶【答案】B【解析】A选项错误，人间喜剧是巴尔扎克的作品，巴尔扎克是法国人，而材料中显示出的是意大利；B选项正确，符合史实；C选项错误，共产党宣言是马克思的著作，他是德国人，而材料中显示的是俄国；D选项错误，最后的晚餐是达芬奇的作品，他是意大利人，而材料中显示的是法国。16. 近现代某一文学流派反映了工业化进程中个人普遍的陌生感和孤独感，揭示了物质文明的残酷和冷漠无情，集中体现了西方世界带普遍性的精神危机和悲观情绪。下列属于该流派的作品是A. 悲惨世界 B. 战争与和平 C. 母亲 D. 等待戈多【答案】D【解析】悲惨世界属于浪漫主义文学作品，想象力丰富，通过心理描写揭露内心世界，给人以巨大鼓舞，故A项错误；战争与和平属于现实主义文学，通过再现典型环境的典型人物，剖析社会问题，抨击社会现实具有震撼力，故B项错误；母亲属于无产阶级革命文学，反映了俄国工人阶级不畏强暴，坚持斗争的大无畏精神，故C项错误；等待戈多是荒诞派开山之作，用夸张怪诞的手法，渲染了世界大战和经济大萧条后苦闷迷惘的氛围，与材料“集中体现了西方世界带普遍性的精神危机和悲观情绪”相符，故D项正确。点睛：材料“集中体现了西方世界带普遍性的精神危机和悲观情绪”体现出现代主义文学的特点；根据所学知识分析四个选项即可。17. 16世纪至17世纪中叶中西科技成就简表 时间 欧洲 时间 中国 16世纪 哥白尼太阳中心说 明中期 李时珍本草纲目 17世纪 伽利略天文望远镜、哈维血液循环学说、波义耳近代化学、笛卡尔解析几何、牛顿力学体系 明后期 清 徐光启农政全书 徐霞客徐霞客游记 宋应星天工开物 据材料可知()A. 中国科技落后于西方 B. 东西方社会发展趋势不同C. “东学西渐”历程开启 D. 宗教信仰影响科技的发展【答案】B【解析】依据表格内容可知，中国的科技成就都是古典科技的技术经验的总结，而西方趋向近代科学，造成东西方发展趋势不同，中国处于封建制度衰落时期，西方跨入近代，发展资本主义，故B项正确；依据表格内容可知，16世纪至17世纪中叶中西科技成就的差异，不能说明中国科技落后于西方，A项错误；材料无法体现东西方文化交流， “东学西渐”历程开启与材料无关，C项错误；D项在材料无体现，排除。18. 英国诗人雪菜在希腊颂中这样写道。“如果没有希腊，罗马这个我们的导师、征服者和我们的家园，将没有什么光明可供播撒，我们也许还是野蛮人和偶像崇拜者，也许比这还要糟。”这主要说明了A. 希腊文明优于罗马文明 B. 人文主义精神对后世影响深远C. 古罗马实施了民主政治 D. 罗马人继承并传播了希腊文明【答案】D【解析】“如果没有希腊，罗马这个我们的导师、征服者和我们的家园，将没有什么光明可供播撒”说明罗马的“光明”是来自于希腊，据此可以推论出D符合材料原意，故选D；AB与题意不一致，C说法不符合史实，故排除ABC。19. 史料记载：明确限定的工作时间，较大的劳动强度，都使工作和休闲形成强烈的反差中产阶级在政治和经济中的地位越来越明显，他们反对各种野蛮或血腥的娱乐方式，试图取消容易引起骚乱的传统节日庆典19世纪初的欧洲，兴起一场理性休闲运动。这反映了A. 经济活动影响着政治地位的变化 B. 经济发展引起了社会阶层的分化C. 工业革命决定了人们的生活方式 D. 大机器生产改变了人们生活方式【答案】D【解析】材料中的“明确限定的工作时间，较大的劳动强度，都使工作和休闲形成强烈的反差”“中产阶级他们反对各种野蛮或血腥的娱乐方式，试图取消容易引起骚乱的传统节日庆典”，说明受工业革命大机器生产方式的影响，人们的生活方式发生改变。故答案为D项。材料主旨不是中产阶级政治地位的变化，排除A项；材料没有反映社会阶层的分化情况，排除B项；C项说法绝对，排除。20. 19世纪晚期,当人们在观看某一新奇玩艺时,惊呼到“过去已经属于我们!”.这一新奇玩意是A. 电报 B. 电话 C. 电影 D. 电视【答案】C【解析】试题分析：据材料“19世纪晚期”、“过去已经属于我们!”可知，这一新奇玩意是电影，可以记录历史事件，故C项正确。 电报与记录历史事件无关，故A项错误。电话也与过去无关，的B项排除。19世纪晚期，电视没有发明，故D项排除。考点：19世纪以来的世界文学艺术音乐与影视艺术影视21. 表1旧式商人朱其昂若由官设商局招徕（富商投资），则各商所有轮船股本，必渐归官局洋务官吏盛宣怀筹国计（办轮运）必先顾商情试办之初，必先为商人设身处地早期维新思想家郑观应泰西轮船、机器、火炮之精以此致强，以此致富，若中土仿而行之，势必雄跨四海表1为中国近代史上不同派别人物关于办洋务的意见，他们都主张A. 不同程度上发展民族工商业 B. 主要形式是实行官督商办C. 主要目的是抵御西方经济侵略 D. 根本目的是维护封建统治【答案】A【解析】从材料“招徕(富商投资)”、“筹国计(办轮运)必先顾商情”、“若中土仿而行之”，可知不同派别的人都主张发展资本主义工商业，故A项正确；材料仅有朱其昂提出实行官督商办，其他人没有涉及，故B项错误；从材料“若中土仿而行之，势必雄跨四海”，可知抵御西方经济侵略是郑观应的主张，故C项错误；材料涉及的人物仅提出的发展洋务的方法，没有体现出其根本目的是维护封建统治，故D项错误。点睛：本题解题的关键是仔细分析材料中不同派别的主张，注意提取三者的共同点：旧式商人、洋务官吏、早期维新思想家都主张发展民族工商业，学生据此可排除无关选项，得出答案。22. 关于洋务运动的史学评价，有人认为它是腐朽没落的清王朝的自救运动，有人则认为是中国近代工业化的开端。出现这种差异的主要原因是A. 史学研究要服务现实 B. 史观影响史学结论C. 史实可以自由解释 D. 历史认识无客观标准【答案】B【解析】“有人认为它是腐朽没落的清王朝的自救运动”，这是基于革命史观角度对洋务运动的评价；“有人则认为是中国近代工业化的开端”，这是基于现代化史观角度对洋务运动的评价，故B项正确；第二种评价时服务于现实的，故A项错误；材料是对史实的评价，不是解释，故C项错误；D项不是主要原因。点睛：本题解题的关键是理解革命史观、近代化史观等内涵。当下国内外史学界的主要史学研究范式有如下几种：1、文明史观：把人类历史发展看成是不同文明的发展，以及关注不同文明之间的相互联系。2、全球史观：不是孤立地考察个别地区或国家的历史发展，而是把人类历史发展看成一个整体，注重不同地区之间的人类活动的相互联系。3、现代化史观（或近代化史观）：把人类历史发展看成一个现代化的过程。所谓现代化，就是传统社会向现代社会的变迁过程，它将引起社会生产力、经济制度（市场化、工业化）、政治制度（民主化、法制化）、思想文化（科学化、理性化）乃至人们的社会生活、价值观念和心理态度等各方面的全方位变革。4、社会史观：考察人类历史活动不再以重大历史活动和著名历史人物为主线，而是以普通大众的日常生活和社会习俗为主。5、唯物史观：即以马克思主义的历史唯物主义为基础。主要突出经济活动是人类历史发展的主要活动，强调生产力与生产关系之间的矛盾是人类社会的根本矛盾（社会进化论、联系和矛盾论、群众创造论、历史情境）。23. 20世纪初，梁启超一方面吸收了启蒙运动中的自由、民主、人权思想，另一方面又认为作为群体自由基本前提的个体自由不存在了”，影响他出现这一思想的主要因素是A. 深受专制思想的影响 B. 君主立宪的立场决定C. 民族主义的历史使命 D. 保皇思想仍根深蒂固【答案】C【解析】20世纪初梁启超的思想之所以吸收了自由、民主、人权思想，但又没有个体自由而只有群体自由，是因为当时他的这一思想主要是为了解决民族危机，所以就忽视了个体的自由，而强调了群体的自由，故选C；A与题意相反，BD与题意不一致，故排除ACD。24. 1920年，陈独秀认为：“上海社会若不用猛力来改造一下什么爱国、共和、解放、新思潮、新文化等一切新流行的名词，一到上海便仅仅做了香烟公司、药房、书贾、彩票行的利器”。这说明（ ）A. 民族资本主义与新文化运动相互促进B. 近代社会发展要以彻底的思想改造为前提C. 新文化运动在上海并未引起充分关注D. 推翻资本主义专政是中国革命的重要任务【答案】B【解析】据材料“1920年陈独秀用猛力来改造一下爱国、共和、解放、新思潮、新文化等”并结合所学知识可知，这反映了新文化运动之后陈独秀主张以彻底的思想改造促进社会发展，故B选项正确；材料只反映了新流行的名词被工商业利用，无法体现民族资本主义与新文化运动相互促进，故A选项错误；材料也不能说明上海社会是否充分关注新文化运动，故C选项错误；材料信息也没有反映推翻资本主义专政的主张，故D选项错误。故选B。25. 1912年1月1日，孙中山就任临时大总统，首开总统宣誓之先河：“倾覆满洲专制政府，巩固中华民国至专制政府既倒，国内无变乱，民国卓立于世界，为列邦公认，斯时文当解临时大总统之职，谨以此誓于国民。”这一宣誓的主要价值是A. 激发革命党人的斗志 B. 号召实行责任内阁制C. 树立民主信仰，凝聚共和力量 D. 彰显神圣感和宣誓者的使命感【答案】C【解析】材料中说明孙中山辞去大总统职务是因为“专制政府既倒，国内无变乱，民国卓立于世界”，显然是从废除专制，开启民主形式的角度进行思考，所以该宣誓最大价值是对于民主作用，C正确；此时中华民国已经成立，A错误；B是临时约法的措施，主要是限制袁世凯专制角度；D不符合材料中主要价值的问法，排除。26. 由下图可见近现代中国思想发展历程是一个A. 从学造器物到仿行制度的过程 B. 西学东渐的过程C. 不断回归传统儒学的过程 D. 不断碰撞与融合的过程【答案】D【解析】材料并未反映中国向西方学习的内容从器物向制度转变，故A错误；材料主旨也不是反映西学东渐的过程，故B错误；材料反映了“中国式的现代化论”的最终形成，不是回归传统儒学，故C错误；材料体现了国粹论、中体西用论的碰撞与融合的过程，故D正确。故选D。27. 1921年1月1日起，长沙的新民学会会员在一起连续讨论3天，解决学会应以什么做共同目的、达到目的须采用什么方法等问题。结果经过激烈讨论，与会18人中“赞成波尔失委克主义者十二人”。这种现象在当时普遍存在。这表明近代中国先进知识分子A. 反对资产阶级民主革命 B. 照搬俄国十月革命的道路C. 赞同成立先进阶级政党 D. 选择马克思主义绝非偶然【答案】D【解析】材料反映长少新民学会赞成“波尔失委克主义”（马克思主义），但未体现中国先进知识分子反对资产阶级民主革命，排除A。俄国十月革命走城市中心道路，材料仅体现知识分子赞成马克思主义，未体现知识分子照搬俄国十月革命道路，排除B。材料仅体现知识分子赞成马克思主义，未体现建立中共的问题，排除C。由材料内容可知中国当时多数知识分子均赞成马克思主义救中国，说明中国革命最终选择马克思主义绝非偶然，D项正确，所以选D。28. 1934年9月红旗周刊指出：“湖南江西等六省灾情最重，良田被毁，饿殍遍布，国民政府因国民党腐化而救灾不力，只有推翻国民党统治，建设劳动工农贫民自己的政权，才能从根本上根绝水患。”该文章的主旨是A. 向全国通报六省灾情以争取救援 B. 揭露国民政府的腐朽性和反动性C. 只有建立人民政权才能断绝灾害 D. 将救灾工作同土地革命结合起来【答案】D【解析】材料“1934年只有推翻国民党统治，建设劳动工农贫民自己的政权，才能从根本上根绝水患”反映了国共十年对峙时期中共将救灾工作同土地革命结合起来，故D正确；材料没有反映通报六省灾情以争取救援的主张，故A错误；中共揭露国民政府的腐朽性和反动性是为了进行土地革命，故B错误；“只有建立人民政权才能断绝灾害”说法过于绝对，故C错误。故选D。点睛：本题解题的关键是抓住题干时间：1934年。紧扣材料关键信息“只有推翻国民党统治，建设劳动工农贫民自己的政权，才能从根本上根绝水患”，学生可以结合所学知识从土地革命的角度入手，即可排除无关选项。29. 20世纪以来，先进的中国人把世界文化的优秀成果同振兴中华的具体实践相结合，取得了一个又一个的重大思想理论成果三民主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表、科学发展观等，这些重大理论成果在本质上具有一致性。对这些重大理论成果“一致性”的理解正确的是()A. 都与本国国情相结合，以复兴民族为宗旨 B. 都是马克思主义的中国化C. 都是20世纪推动中国历史前进的思想武器 D. 都是中国民主革命的产物【答案】A【解析】根据材料信息，结合所学知识可知三民主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表、科学发展观等均是从国情出发的、均是以复兴民族为宗旨的，选A是符合题意的，正确；选项B不适合三民主义，不符合题意，排除；选项C不适合三个代表，不符合题意，排除；邓小平理论、三个代表不是民主革命的产物，选项D不符合题意，排除；故本题选A。30. 爱斯斯坦曾说：“为了使你们的工作增进人类的幸福，你们只懂得应用科学是不够的。关心人本身及其命运，应当始终成为一切技术上奋斗的目标；关心组织劳动和产品分配这个重大的尚未解决的问题，才能保证我们智慧的产物促进人类幸福，而不至于成为祸害。在你们埋头于图表和方程式中时，千万不要忘记了这一点。”下列理解正确的是A. 人类应关注自身的发展 B. 科学是一把双刃剑C. 科学家应关注社会问题 D. 科学源于社会实践【答案】C【解析】材料信息“关心人本身及其命运，应当始终成为一切技术上奋斗的目标；关心组织劳动和产品分配这个重大的尚未解决的问题，才能保证我们智慧的产物促进人类幸福”说明爱因斯坦倡导科学家在埋头应用科学之时，应当关注社会问题，故C项正确；材料是对科学家的倡导，故A项错误；材料没有体现出科学的双刃剑作用，故B项错误；材料没有涉及科学的来源问题，故D项错误。31. 下列各项史实与结论之间对应正确的是A. AB. BC. CD. D【答案】C【解析】依据所学知识可知，“司南”是战国时期发明的，而人类进入大航海时代是在15世纪左右，故A项错误；中国第一条铁路是唐胥铁路，故B项错误；南优2号是1974年袁隆平培育成功的籼型三系杂交水稻，有助于解决世界性粮食危机，故C项正确；人类进入科学时代的标志是牛顿力学体系的建立，故D项错误。32. 新中国历史上曾掀起过一场“读书热”，年轻人奋发读书、立志成才、改变命运，年长者也勤奋学习、不甘落后，誓言“把四人帮耽误的时间补回来！”，在近十年的时间里人们都处于饥渴阅读状态之中。这一现象出现的背景是()A. 建国初期百废待兴，中华民族面临复兴的重任B. 三大改造完成，社会主义现代化建设全面展开C. 十一届三中全会召开，党和国家工作重心转移D. 世纪之交，中国进一步完善社会主义市场经济【答案】C【解析】材料反映的是文革结束后十一届三中全会召开的历史，即只有选C是符合题意的，正确；材料不是建国初期，选项A不符合题意，排除；材料和三大改造无关，选项B不符合题意，排除；材料不是世纪之交，选项D不符合题意，排除；故本题选C。第卷（非选择题 共52分）包括必考题和选考题两部分。第3334题为必考题，每个试题考生都必须做答。第3536题为选考题，考生根据要求做答。33. 阅读材料，完成下列要求。材料一 中国专利制度萌芽于晚清时期。洋务派将西方专利移入中国，为防止“他人争衡”而加以歪曲，形成一种封建垄断特权，即洋务企业10年专利权（以政治特权为后盾，保护、扶持官督商办企业的权利）。有学者认为：“从20世纪之前中国所有现存的、表明国家努力提供对知识产权保护的实例看来，其目的完全是为了维护皇权。官方的保护只是稍带而肤浅地触及对个人或并非对国家的实体的财产利益的创造或维护，或是涉及对作者地位或发明创造性的褒扬（封建统治者通过赐匾封官的方式而不是通过法律来保护私权而更好地激励发明创造）。”摘编自徐海燕中国近代专利制度萌芽的过程材料二 17世纪，英国资本主义经济迅速发展，新技术成为有效的竞争手段，资本家纷纷要求以国家法律形式确认发明的私有财产地位。同时，英国政府把专利制度作为发展经济的重要手段，大大促进了专利授予的规范化，制度化。英国议会于 1623 年制定了垄断法，废除了过去封建特权制度，同时建立起对真正的发明予以专利保护的制度。该法规定：授予专利的发明必须具有新颖性；专利权有效期14年。资产阶级革命后，英国进一步完善专利制度。1852年专利法修正案颁布，要求发明人必须充分陈述发明内容并予以公布，以此作为取得专利的条件。这样，专利制度就以资产阶级合同的形式反映出来了，专利说明书也出现了。这样，一套完整的申请、审查、授权、保护专利的制度体系逐步形成。 摘编自吴洪玲英国专利制度的确立（1）根据材料并结合所学知识，概括指出近代中、英两国专利制度的不同特点。（2）根据材料并结合所学知识，说明两种专利制度各自形成的社会背景及其共同的历史意义。【答案】（1）中国：萌芽晚；具有封建垄断性；缺乏法律保护未形成系统。英国：确立早；具有资本主义性质；注重法制建设形成了完整的制度体系（2）背景：中国：西方专利制度传入中国；近代化（洋务运动）发展的需要；清政府为了维护统治；列强入侵。英国：资本主义的发展，工业革命的推动；资产阶级民主政治的发展；启蒙思想的传播，重视对私权的保护。意义：都有利于本国近代化的发展【解析】（1）关于中国，根据材料一“中国专利制度萌芽于晚清时期”可知专利制度萌芽晚；根据材料一“洋务企业10年专利权（以政治特权为后盾，保护、扶持官督商办企业的权利）”可知具有封建垄断性；根据材料一“封建统治者通过赐匾封官的方式而不是通过法律来保护私权而更好地激励发明创造”可知是缺乏法律保护；还可从未形成系统方面回答特点。关于英国，根据材料二“17世纪，英国资本主义经济迅速发展，新技术成为有效的竞争手段，资本家纷纷要求以国家法律形式确认发明的私有财产地位”可知专利制度确立早；根据材料二“英国政府把专利制度作为发展经济的重要手段，大大促进了专利授予的规范化，制度化”可知形成了完整的制度体系；根据材料二“资产阶级革命后，英国进一步完善专利制度”“1852年专利法修正案”“一套完整的申请、审查、授权、保护专利的制度体系逐步形成”等信息可从具有资本主义性质、注重法制建设方面回答特点即可。（2）关于中国专利制度形成的背景，根据材料一和结合所学知识可从列强入侵、专利制度传入中国、洋务运动、清政府为了维护统治等方面思考作答；关于英国专利制度形成的背景，根据材料二和结合所学知识可从工业革命的推动、资产阶级民主政治的发展、启蒙思想的传播、政府重视对私权的保护等方面思考作答。关于意义，结合所学知识可从有利于本国近代化的发展方面思考作答。34. 阅读材料，完成下列要求。 材料 在西方启蒙运动中存在一种奇特的文化现象，一些启蒙思想家特别是法国的启蒙思想家，对以中国和印度的文化为代表的东方文化表现出极大的兴趣。启蒙思想家根据自己的政治观点和哲学思想阐述和评论东方文化，或通过对东方文化的颂扬来论证自己对西方文化的认识，或通过对东方文化的批判来阐述自己对西方文化的观点。 据裔昭印主编世界文化史等 1618世纪西方译介中国典籍表 时间 事件 1626年 法国耶稣会士金尼阁将“五经”译成拉丁文 1687年 比利时耶稣会士柏应理在巴黎印行中国哲学家孔子，书中附有大学中庸论语的拉丁译文 1711年 布拉格大学刊印了中国典籍六种收入大学中庸论语孟子孝经小学的拉丁译文。此书后来被译成法文，于17841786年间在巴黎出版 1776年后 法国先后出版中国历史学艺术风俗习惯之研究海外传教士耶稣会士通信录中国通史中华帝国全志，把法国汉学推到了一个独霸世界汉学研究之圣坛地位 从材料中概括出一条有关文化传播的信息，并运用所学世界史的相关史实，加以简要分析。(要求：明确写出所提信息，分析须有史实依据)【答案】(12分)示例： 信息：1718世纪初，欧洲思想家重视研究中国儒家思想 分析：1718世纪的欧洲，随着欧洲资本主义经济的发展和封建神学的日益腐朽，当时的欧洲已处于资本主义取代封建神学统治的社会变革时期，为配合这种变革，当时的欧洲思想界急需在思想文化领域实现旧的神人关系向新的人人关系的过渡，这就需要人们能够摆脱宗教迷信的束缚，回归社会的理性，而古代中国不重视神权的思辨哲学及对伦理道德的强调与追求理性主义的启蒙运动相符。因此，首先由传教士传到欧洲的儒家思想日益受到欧洲一些启蒙思想家的重视，如伏尔泰、孟德斯鸿等人。【解析】本题属于开放性试题。本题解题的思维过程是：首先认真阅读材料，并从材料中概括出一条有关文化传播的信息，该信息必须明确；然后运用所学世界史的相关史实，对该信息加以简要分析，必须有史论结合、逻辑清晰。由材料信息“启蒙思想家根据自己的政治观点和哲学思想阐述和评论东方文化，或通过对东方文化的颂扬来论证自己对西方文化的认识，或通过对东方文化的批判来阐述自己对西方文化的观点”可提炼出“1718世纪初，欧洲思想家重视研究中国儒家思想”；依据材料“1626年”“1687年”“1711年”等内容，并结合所学知识从古代中国古代思想符合启蒙运动追求理性主义的要求等角度分析。35. 【历史选修1：历史上重大改革回眸】材料 宋朝官僚政治已经进入了一个相当完备成熟的阶段。皇帝与“士大夫治天下”成为宋朝政治的基本特色。宋朝选官制形成了三级考试、三年一考的制度。考试手段严格，力求做到公平竞争。唐朝登科总数为6603人，两宋达到45640人。在人事管理制度方面，法规细、条文多、任法而不任人。官员的实际职务和官阶制度比唐朝更加发达，职务迁转和官阶迁转的考核严格、程序复杂。宋朝皇子都不直接封亲王，只有少数人才有可能封为亲王，亲王上朝时位列宰相之下，官属亦从简。防范外戚、宦官预政。皇帝定时学习成为制度，即经筵制度。程颐在经筵讲书时以师道自居，表情严肃，使得皇帝畏惧。宋朝的御史台和谏官合一，即牵制宰相，也约束皇帝，有时还与宰相合作对抗皇帝。皇帝大多数时候也能做到从大局出发，节制私欲，在一定程度上体现出“公天下”的面貌。摘编自张帆中国古代简史（1）根据材料，概括宋朝文官政治发达的表现。（2）根据材料并结合所学知识，说明宋朝文官政治发达的原因，并简析其影响【答案】（1）表现：官员选拔的程序制度化；通过科举考试选拔的官员数量多；官员考核和管理严格、公正。（2）原因：吸取唐朝“藩镇割据”及五代十国武将权力过大的教训，重文轻武；对科举制度的发展和完善； 皇帝尊师重道与自我节制； 赋予监察机构及宰相制约皇帝的权力。影响：积极：促进了宋朝经济的发展，继唐朝后形成又一个发展高峰；产生理学；宋朝科学技术发展是传统科技的顶峰；消极：国防力量偏弱，在与少数民族政权进行的军事斗争中，败绩较多。【解析】（1）本题根据材料“宋朝选官制形成了三级考试、三年一考的制度。考试手段严格，力求做到公平竞争在人事管理制度方面，法规细、条文多、任法而不任人。官员的实际职务和官阶制度比唐朝更加发达，职务迁转和官阶迁转的考核严格、程序复杂”即可从官员选拔的程序制度化、通过科举考试选拔的官员数量多、官员考核和管理严格、公正等方面概括宋朝文官政治发达的表现。（2）本题根据材料“防范外戚、宦官预政。皇帝定时学习成为制度，即经筵制度。程颐在经筵讲书时以师道自居，表情严肃，使得皇帝畏惧。宋朝的御史台和谏官合一，即牵制宰相，也约束皇帝，有时还与宰相合作对抗皇帝”并结合所学知识即可从唐朝“藩镇割据”及五代十国武将权力过大的教训、对科举制度的发展和完善、皇帝尊师重道与自我节制、赋予监察机构及宰相制约皇帝的权力等方面说明宋朝文官政治发达的原因。再从宋朝经济的发展、产生理学、科学技术发展、国防力量偏弱等方面简析其影响。36. 【历史选修4：中外历史人物评说】泰戈尔1861年5月7日出生于印度的加尔各答，生活在外国列强殖民印度时期。他立足于印度现实生活，将印度人民凄惨的生活细致的刻画出来。同时，他也希望这些作品能促进印度下一代思想的觉醒。在创作技巧上，泰戈尔既继承了传统民族文学的特点，同时又大胆吸收西方文化的先进之处。1913年，他因孟加拉语诗集吉檀迦利获得诺贝尔文学奖。泰戈尔在二十世纪二十年代先后两次访华，受到不同的待遇。对东方传统文化的推崇以及对西方的批评，让梁启超等人深受鼓舞，坚定了他们回归本土文化的主张。而陈独秀等人则提出了批评，理由大致是：我们在东方文明下受尽了苦，泰戈尔维护这些腐朽无用的东西，我们只好反对他；泰戈尔要废除民族与政治，用灵魂的安慰来取代，是逃避现实xx年5月7日，来自世界各地一百多位专家学者聚集在北京，共同纪念泰戈尔诞辰150周年。 摘编自中国知网相关论文（1）根据材料并所学知识，说明泰戈尔于十九世纪二十年代访问中国所受不同待遇的原因。（2）根据材料并所学知识，简析纪念泰戈尔诞辰150周年对我国文化发展的意义。【答案】（1）泰戈尔受欢迎的原因： 他擅长将印度的民族文化与西方文化结合起来；中国知识分子希望从泰戈尔身上找到对本土文化的自信；泰戈尔获得了诺贝尔文学奖。泰戈尔受排斥的原因：批评者认为当时中国需要全盘向西方学习，对本国传统文化持否定态度；对泰戈尔存在误解，没有全面正确解读泰戈尔的思想。（2）意义：重新思考中国传统文化的价值；坚定对中国传统文化的自信：有利于借鉴吸取世界先进文化。【解析】（1）本题根据材料“对东方传统文化的推崇以及对西方的批评，让梁启超等人深受鼓舞，坚定了他们回归本土文化的主张。而陈独秀等人则提出了批评，理由大致是：我们在东方文明下受尽了苦，泰戈尔维护这些腐朽无用的东西”并结合所学知识即可从印度的民族文化与西方文化结合起来、希望从泰戈尔身上找到对本土文化的自信、泰戈尔获得了诺贝尔文学奖等方面说明说明泰戈尔受欢迎的原因；再从对本国传统文化持否定态度、对泰戈尔存在误解等方面说明泰戈尔受排斥的原因。（2）本题根据材料并所学知识即可从重新思考中国传统文化的价值、坚定对中国传统文化的自信、有利于借鉴吸取世界先进文化等方面简析纪念泰戈尔诞辰150周年对我国文化发展的意义。