2017-2018学年高二语文下学期第一次月考试题 (VIII).doc

2017-2018学年高二语文下学期第一次月考试题 (VIII)一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。从社会学角度分析，传统中国的儒学存在形态包括朝廷儒学、士大夫儒学和大众儒学三部分，朝廷儒学具有较强的政治色彩，主要是政治儒学；士大夫儒学阐释儒家道统，以传道授业为己任；大众儒学则侧重于儒家化民成俗的功能，是教化儒学。大众儒学的政治色彩较淡，也不太关注理论体系的建构，它关心的是人伦日用和生活践履。如果说作为一个学派的儒家的诞生是儒教国家建构的逻辑起点，儒学普及化和大众化的完成则是儒教中国形成的现实标志。在历史上，朝廷儒学、士大夫儒学和大众儒学既相互影响，又彼此有别，构成复杂的张力关系。在传统中国，儒学的大众化与民间化是一个长期历史过程的结果。三代之时，学在官府，六经皆为王官典藏秘籍，王官之学是在学在君后与学在世卿，教育与大众之间存在相当的距离。在王官之学衰微的历史背景下，孔子开始民间讲学，首次将原先禁锢于庙堂之上、作为王官贵族文化特权的六艺之学传播到民间。孔子的民间讲学无疑是大众儒学的历史起点。儒家学派的创立，完成了由道在王官向道在师儒的转化，将君师合一的文化格局演进为君师为二，但这仅仅是一个伟大文化进程的开端，这一进程的最终目标是道在大众。汉唐是儒学主体地位的形成时期，宋代则是儒学继续向民间扩展，并形成大众儒学教化体系的关键时期。大众儒学体系到宋代臻于完备，科举制度的发展催生了大量民间私塾。朱熹在司马光家仪的基础上完成朱子家礼，为家礼的推广普及奠定了基础；北宋蓝田吕氏乡约的创立，开创了以儒家道德为基础组织乡村自治的治理模式，使得儒家组织基层社会的功能更加制度化。大众儒学的另一重要方面是儒学与民间信仰的结合，逐渐形成了民间社会具有儒家色彩的信仰体系。以乡学、乡约、家礼、家谱、家教和乡土信仰为主干的大众儒学，遍布于传统中国的基层社会。近代以来，知识界在救亡与启蒙的双重压力下，对于儒学的批判日渐严厉，经过一次次激烈反传统运动的打压摧残，到“文革”期间，不仅儒家思想被彻底否定，儒家在社会上的传播体系也被连根拔起。近代思想界对于儒学的批评，否定了儒家思想中所包含的普适性道德规范，却忽视了本来应该重点反思清理的对象，即儒法互补社会结构下所产生的朝廷儒学，其结果对于儒学本身和中华民族都是灾难性的。就儒学的三种不同社会存在形态而言，汉以后的朝廷儒学与君主专制的联系最为密切，的确与民主法治无法兼容，应该彻底否定。汉以后的士大夫儒学，既有与君主专制相妥协的一面，又有相当部分坚持着儒家的道统与人格操守，构成了鲁迅所说的“中国的脊梁”。至于大众儒学，则主要是道德礼俗和民间信仰。传统民间社会具有悠久的自治传统，大众儒学也是三个构成部分中最少沾染了法家式的专制气息的部分，它是民间社会自组织的精神动力，也是维护民间正常文化生态和社会生态的关键要素。“周虽旧邦，其命维新”，大众儒学是古老儒家返本开新的产物，也担负着儒学复兴在当代中国的新使命！1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）A传统中国的儒学从社会学的角度可以分为朝廷儒学、士大夫儒学和大众儒学三个既有联系又有区别的部分。B朝廷儒学与士大夫儒学都立足于朝廷，政治色彩较强，但朝廷儒学是政治儒学，士大夫儒学以传道授业为己任。C大众儒学是教化儒学，侧重于儒家化民成俗的功能，着眼于人伦日用和生活践履，并不太关注理论体系的建构。D儒家作为一个学派，其诞生使儒教国家的建构具备了可能，儒教中国形成的现实标志是儒学普及化、大众化的完成。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A在传统中国，儒学大众化与民间化的长期进程中，孔子的民间讲学意味着大众儒学兴起，它将作为贵族文化特权的六艺之学传播到民间。B儒家学派的创立，使道在王官转化为道在师儒，改变了君师合一的文化格局，使这种文化格局演进成君师为二，并且以道在大众为目标。C大众儒学体系形成于汉唐，在宋代发展完备。大量民间私塾的出现、家礼的推广普及教育、乡约的创立都推动了儒学在民间的扩展。D儒学与民间信仰的结合形成了民间社会具有儒家色彩的信仰体系，是大众儒学的一个重要方面，也是大众儒学遍布于传统中国的基层社会的原因之一。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A中国近代知识界对儒学的批判一度极其严厉，是出于救亡与启蒙的双重压力，“文革”期间彻底否定了儒家思想，消灭了儒家在社会上的存在基础。B近代思想界批评儒学产生失误，没有重点反思清理儒法互补社会结构下所产生的朝廷儒学，反而否定了儒家思想中所包含的普适性道德规范。C对于士大夫儒学要辩证对待，尤其对待汉以后的士大夫儒学，既要否定其与君主专制妥协的一面，又要坚持其坚持儒家的道统与人格操守的一面。D大众儒学担负着新时期儒学复兴的新使命，因其主要内容是道德礼俗和民间信仰，沾染法家式专制气息少，是维护民间正常文化生态、社会生态的关键因素。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，1 4分）阅读下面的文字，完成46题。民国时期的上海，凭一张纸名满天下的，只有申报。申报副刊自由谈更是牛气冲天，在上面发稿的多是鲁迅、郁达夫、茅盾、叶圣陶等这样的超级大文豪。编辑、记者也神气活现，洋气十足，穿洋装，讲洋话，吃洋餐，洋洋洒洒，倜傥风流。凡事都有例外。卜白就是个例外，不，简直是个另类。他是申报的资深编辑，却土得掉渣。瘦高个儿，白净无须，常年着一袭青布长衫，足登黑色方口布鞋，架着一副琇琅圆形近视眼镜，讲一口江南土语。在报社，他是专司划版、校对的，有时副刊缺边少角的，主笔大人就会笑睐眯地说一声，卜先生，您给补一点白吧。卜白二话不说，展纸挥毫，须臾立就：或杂谈，或幽默，或以诗画配，政治、经济、文化、地理，无所不包，虽短小得可怜，却鞭辟入里，妙趣横生。据说不少读者就是冲着卜白的补白文章，才订、买申报的。卜白不抽烟，不喝酒，不喝咖啡，他嗜茶。西湖龙井，太平猴魁，他宁愿饿肚子也要设法买来饮的。据说卜白是陈寅恪的高足，国学功底不可作等闲观，咋甘做划版、校对、补白的微贱活儿？没人去问，卜白也似乎全不在意，甚至还有些乐此不疲。依其姓名谐音，人送雅号“补白大王”。他听了，微微一笑，不置可否。一天，主笔大人悲天悯人地对卜白说，卜先生，您也该给自己的人生补补白啦。卜白会意，三十好几的人，竟酡红了脸，期期艾艾道，不急，不急。事业未就，何以家为？主笔不由分说，扯着卜白的青布长衫到了夫人安排的见面地点。卜白见到那位年轻貌美却神情忧伤的女士，得知她男人是谢晋元的部下，在凇沪战役中为国捐躯了，撇下孤儿寡母甚是凄凉。卜白爽快地应承了这桩婚事，主笔夫妇大感意外，又惊又喜。那女士道，卜先生，我是结过婚的人，让您受委屈了。卜白一句既浪漫又憨直的话让女士为之涕泪交流：我虽一介书生，亦当为抗战力效绵薄。让我为你这个抗日英烈之家补白吧！再说，你的娘家福建安溪有好茶“铁观音”呢！后来，两口子举案齐眉，一生恩爱，同心将烈士遗孤抚养成人，培育成才。卜白没啥业余爱好，除了饮茶，就是隔三岔五看看京戏，尤其迷梅兰芳的戏。一来二去，他结识了梅兰芳，成为票友。一次，梅兰芳在天蟾舞台演贵妃醉酒，观者如堵，一票难求。卜白却接到了梅兰芳专门差人还来的戏票。急急地赶到剧场，戏正待开演，梅兰芳的嗓子突然发不出声音了，在后台急得团团转，火烧屁股似的！卜白闻听，急急如风地挤进后台，对梅兰芳说，救场如救火！你在台前演，我在台边唱，合作一曲双簧。梅兰芳将信将疑，台下的观众已作哄叫闹起来，梅兰芳只得上将台去。“海岛冰轮初转腾，见玉兔，见玉兔又早东升”剧场顿时响起暴风雨般的掌声。整场戏下来，梅兰芳的表演与卜白的唱腔念白浑然一体，俱臻妙境，竟无一名观众识破此中玄机。事后，梅兰芳特意在华懋饭店摆盛筵答谢，卜白又是一句，急人所难，君子不可不为。补白亦大快事也！说话间，到了民国三十八年初夏，解放军的隆隆炮声响彻大上海城郊，吴淞口外。汤恩伯重兵扼守上海。申报选派战地记者，大笔杆子们虽西装革履，却顿失绅士风度，不是低头狠劲抽烟，就是把咖啡喝得嘴里一半、地上一半。卜白饮了一气铁观音，一抹嘴，石破天惊地说，我去吧！为使上海城市免遭破坏，解放军方面禁止使用重型武器，攻城一度受阻于苏州河畔，伤亡甚重。上海市民突然从申报上看到一则快讯：国民党淞沪警备司令部副司令刘昌义中将率部投诚，为解放军打开进入上海中心城区的大门。谁也没想到，这竟是卜白平生最“得意之作”。多年后，卜白在自己的回忆录中写道，我是中共隐蔽战线的一名战士，策反敌人弃暗投明，算是我对军事斗争的一种补白吧！解放后，卜白担任宣传文化部门的高级领导，直至积劳成疾，英年早逝。卜白留下遗嘱：丧事从简，请把我安葬在普通百姓的墓地之侧，为逝者补白。他还对悲悲切切的夫人说，记住！再找个好男人，补我的白。 4下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A小说开头写编辑、记者的“神气活现，洋气十足”，与卜白的衣着爱好形成对比，反衬卜白是报社的一个“另类”。B小说写卜白宁愿饿肚子也要设法买好茶来喝，既表现了他的特殊嗜好，也为下文定亲一段中他的幽默埋下伏笔。C小说写卜白自告奋勇“补白”战地记者，策反敌人弃暗投明，既推动了故事情节的发展，又使人物形象更加饱满。D小说详写卜白解放前的故事，而对其解放后的事迹一笔带过，是因其英年早逝，可表现其性格特征的空间有限。5小说写卜白痴迷京剧并为梅兰芳“补台”有哪些作用？请简要说明。（5分）6文章以“卜白”为题有何精妙之处？请结合文本简要分析。（6分）（三）实用类文本阅读（12 分）阅读下面的文字，完成79题。材料一：xx在人们逐渐习惯了用手机叫车的时候，移动支付也悄然走入大众视野用手机结算车费比现金方便许多。而从用户体验角度来看，我国移动支付软件的优势远不止“便捷”这一点。社交性强是许多人对我国移动支付软件的直观感受。美国乔治亚理工学院的中国留学生程文杰感慨于微信红包的“贴心。微信支付将技术和传统习俗结合起来，让用户在和钱打交道时，不忘人情温暖。中国人民大学的韩国学生李在城最欣赏移动支付的安全性。“信用卡在你手里，也存在被盗刷的风险；相比而言，只要管住手机，移动支付就比较安全。”移动支付的安全性离不开中国自主研发技术的保驾护航。在智能实时风控系统的保护下，目前支付宝的交易资损率为百万分之一，远低于国际领先支付机构万分之十七的风险水平。（摘编自刘少华、顾桥孜移动支付是信息时代中国的“弯道超车”）材料二：xx第2季度，在余额宝交易规模继续高速增长的带动下，支付宝金融类业务交易规模继续保持高速增长。受益于对线下扫码业务的持续投入，支付宝消费类业务和个人转账类业务的交易规模均呈现爆发式增长。加之阿里自有电商业务移动端业务做出的规模贡献，支付宝电商类业务交易规模也保持平稳增幅。最终，支付宝以5370%仍然占据头名位置。 （摘编自易观xx第2季度第三方支付移动支付交易规模23万亿）材料三：混血版的支付宝钱包、微信钱包正在竞速。xx10月，李嘉诚旗下的长江和记与蚂蚁金服宣布共同运营电子钱包“支付宝HK”。几乎是同时，腾讯公司旗下“微信支付HK”团队也在港宣布推出了3项升级支付功能，让消费者可通过微信扫描二维码完成线上线下、不同消费场景的支付，从而给市民生活带来便利。许多国家和地区的支付机构提前几个月，就联合支付宝升级自己的在线支付网络。xx11月，蚂蚁金服与泰国支付企业签订战略合作协议，将蚂蚁的普惠金融模式复制到泰国。xx10月，蚂蚁金服投资的韩国移动支付公司Kakao Pay用户数突破xx万，72%的韩国就业人口在用。在芬兰，支付宝与当地最大的电子钱包ePassi开展合作。ePassi服务本地个人用户约70万，占该国总人口的近14%。（摘编自陈莹莹移动支付出海:混血版钱包成抢滩先锋）材料四:目前，支付宝已遍布海外，北上芬兰，南下澳大利亚，通过技术出海的方式，与当地合作伙伴共同打通本地移动支付市场。来自中国的移动支付技术，带给海外的不只是支付方式的改变，更是对当地社会方方面面的深远影响。印度维杰创立Paytm的初衷，是想让每个打工者有个可以安放自己财产的账户，并随时安全地转给家人。而中国突飞猛进的移动支付技术，正帮助他实现初衷。如今Paytm的用户数超过两亿人。据蚂蚁金服国际事业部资深总监介绍，许多发展中国家出于反腐、反洗钱的需要，都希望减少现金流动，让更多的钱进入可被追踪的电子支付体系。在这种情况下，这些传统金融机构往往并不发达的国家，希望直接进入移动支付时代，实现跨越式发展。为此，很多人开始把目光投向中国。得益于近7亿的手机民，中国跃升为国际领先的移动金融大国，中国样板正在被复制、推广。 （摘编自王萌中国移动支付盛行海外:外国人说要向中国同行学习）7下列对材料有关内容的梳理，不正确的一项是（3分）A xx人们用手机叫车时，移动支付悄然走入大众视野，因为手机付费很方便。B xx2季度支付宝金融类业务交易规模继续增长，占市场交易份额头名位置。C李嘉诚旗下的长江和记与蚂蚁金服共同运营的电子钱包，是混血版支付宝钱包。D目前支付宝已经遍布海外，而且与当地合作伙伴共同打通了本地移动支付市场。8下列对材料相关内容的概括和分析正确的两项是（5分）A中国移动支付软件虽然暂无很好的安全性，但使用时便捷、贴心，这得益于中国自主研发的智能实时风控系统的保驾护航。B腾讯公司旗下的“微信支付HK”团队在香港宣布推出了3项升级支付功能，说明混血版的微信钱包正在与支付宝钱包竞速。C许多国家和地区的支付机构联合支付宝，升级了自己的在线支付网络，其中蚂蚁金服就与韩国的支付企业签订了合作协议。D中国移动支付技术正帮助印度维杰实现创立Paytm的初衷，有力证明了中国移动支付对海外当地社会的方方面面影响深远。E许多发展中国家出于反腐、反洗钱的需要，注目于国际领先的移动金融大国中国，正在中国复制推广自己的移动支付技术。9根据上述材料，概括说明支付宝在国内外移动支付市场取得成功的原因。（4分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。子产为政郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。”子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰：“不可。人之爱人，求利之也。今子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉。侨闻学而后入政，未闻以政学者。若果行此，必有所害。”范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之。二月，郑伯如晋，子产寓书于子西以告宣子曰子为晋国四邻诸侯不闻令德而闻重币侨也惑之侨闻君子长国家者非无贿之患而无令名之难。夫令名，德之舆也；德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎!有德则乐，乐则能久。”宣子说，乃轻币。子产使都鄙有章，上下有服，田有封洫，庐井有伍。大人之忠俭者，从而与之；泰侈者，因而毙之。从政一年，舆人诵之曰：“取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之。孰杀子产，吾其与之!”及三年，又诵之曰：“我有子弟，子产诲之。我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之？”（选编自左传襄公三十一年、二十四年、三十年）注子产：名侨，字子产，春秋时著名政治家，郑国名相。范宣子：春秋时晋国大臣，晋平公时执掌国政。封洫：田界。伍：五家相保的民户编制。舆人：众人。10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A子产寓书于子西以告宣子曰/子为晋国/四邻诸侯/不闻令德/而闻重币/侨也惑之/侨闻君子长国家者/非无贿之患/而无令名之难B子产寓书于子西/以告宣子/曰子为晋国四邻/诸侯不闻令德/而闻重币/侨也惑之/侨闻君子长国家者/非无贿之患/而无令名之难C子产寓书于子西以告宣子曰/子为晋国/四邻诸侯/不闻令德/而闻重币侨也/惑之/侨闻君子长国家者/非无贿之患而/无令名之难D子产寓书于子西/以告宣子/曰子为晋国/四邻诸侯/不闻令德/而闻重币侨也惑之/侨闻君子长/国家者非无贿之患/而无令名之难11下列有关文学常识的表述不正确的一项是 （3分）A左传全称春秋左氏传，儒家十三经之一，是中国第一部叙事详细的编年史著作，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。左传善用春秋笔法，在叙事中敢于直言不讳，往往以“礼也”“非礼也”来评判人物或其行为，表现了鲜明的政治与道德倾向。B谥号，就是用一两个字对一个人的一生做一个概括性的评价，算是盖棺定论。像文、武、明、睿、康、景、宣、灵都是褒谥，厉、庄、炀都是恶谥。C字，是男子20岁举行加冠礼时取字，以表示对本人尊重或供朋友称呼。按照古代的称谓礼仪，自称时称“名”，称别人时用“字”。D乡校，地方上的学校，它既是学习场所，又是游乐、议政的场所。除了“乡校”一词,还有学府、太学、国子监、庠、私塾、书院等古代用来表示学校的词语。12下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A子产高度重视倾听民众意见，并且把民众的批评指责作为施政的依据。他认为乡校是民众发表意见的重要场所，如果取缔乡校，堵塞言路，一定会对国家造成巨大伤害。B子产认为政事是关乎国计民生的大事。他对子皮任用年轻而又没有从政经验的尹何治理封地，认为如果不经过学习实践就委以重任，一定会造成危害。C子产认为治国应该重德经财，治国以德可以获取美好的名声，从而塑造良好的国家形象，使国家根基稳固，人民快乐安逸。D子产是春秋时期郑国的贤相，他具有很强的民本思想，勇于改革，赏罚分明，治国有方。文章最后通过郑国流传的民谣，用对比的手法，对子产给予了高度的赞扬。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁之？（2）侨闻学而后入政，未闻以政学者。若果行此，必有所害。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）阅读下面这首唐诗，完成14-15题。鹧 鸪 天 范成大嫩绿重重看得成,曲栏幽槛小红英。酴醿架上蜂儿闹,杨柳行间燕子轻。春婉娩,客飘零,残花浅酒片时清。一杯且买明朝事,送了斜阳月又生。【注】酴醿（t m）：亦作酴釄。一种观赏植物，古有“酴醾花开春事了”的说法。婉娩：天气温和。14下列对这首词的赏析,不恰当的两项是（5分）A首句“嫩绿重重看得成”,以“嫩绿”为全词画面敷下了基本色调。它可以增强春天的意象,唤醒读者对春天的情感。B第二句中，“小”字有大作用，“小红英”三字增强色彩的对比和反差。写活了画面，照亮了全篇，使春天的气氛更浓。C上片四句，运用了动静结合、视听结合的手法，写出了初春绿意渐浓，蜂忙蝶舞的活泼画面。D“送了斜阳月又生”,结尾以日落月升、写时间流逝,春色难留,将写景、叙事、议论融为一体。E这首词的上片，画面色彩鲜明，不重词采，具有自然活泼、清新明快的语言特色。15这首词表达了作者哪些情感?请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，5分）16补写下列句子中的空缺部分。（5分）（1）荀子劝学中“_，_，_”三句，用形象化的写法借气流传播声音来阐明君子善假于物的道理。（2）龚自珍己亥杂诗的“_，_”两句，借助生动的比喻表达了诗人虽然辞官，却还要悉心培育新一代以报效国家的愿望。三、语言文字运用（20分）17下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（3分）应当承认，像这样贫困连片地区的脱贫工作，确实不能一蹴而就，不过在精准扶贫的背景下，教育问题需要优先考虑。毋庸置疑，任何急功近利的创作行为都将会受到市场的惩罚，成功从来就没有捷径，想要获得成功，就必须登高自卑。高三的主要压力来自考试，每次公布成绩，教室里就会出现哀鸿遍野的状况，但这样的压力也能培养学生的顽强意志。真正成熟的人做事不疾不徐，说话不瘟不火，有公正的判断力，善于沟通协调，面对相反意见也能承担起调停的责任。黄果树瀑布是世界著名大瀑布之一，以水势浩大著称，远远就可听见瀑布撞击山崖的瓦釜雷鸣之声，显得十分壮观。面对“熊孩子”的种种错误，家长的确应批评教育，但要把握好度，不可过分苛责，不为已甚应该是非常明智的选择。ABCD18下列各句中，没有语病的一句是（3分）A网瘾会严重影响青少年的成长，他们一旦罹患网瘾，不仅生理和心理健康会受到严重损害，还会消耗大量时间、精力和金钱。B太阳岛国际雪雕艺术博览会在完成了冰雪艺术画廊的施工后，来自国内外的游客兴奋地徜徉其间，犹如置身于北国童话世界。C声临其境中那些匠心独具的演员给浮躁的娱乐圈扎扎实实上了一课为作品添彩增色的，不是浮华的形式，而是内在的魅力。D近年来，故宫博物院一直在努力挖掘文物背后的时代精神、人文价值、艺术造诣，力图让故宫的文化资源得到更好地呈现与利用。19下列各句中,表达得体的一句是（3分）A虽然秦腔名家任哲中已经去世好多年了,可是我依然惠存着他当年送我的秦腔磁带。B这件事情当时非常紧急,且又有难度,如果不是您的全力帮助,估计就又黄了。C由于正直上班高峰期,路上堵车严重当,我赶到宾馆的时候,检查组已恭候多时。D老张啊,昨日见到您我万分激动,本想多喝,却不胜酒力,酒后失态,还望您多包涵。20在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）烦恼让人痛苦， 。那么，如何才能遗忘？提醒幸福，笑口常开，是心理诊所开出的快餐药方。历史的长河荡涤尘埃，筛出的只有大道，烦人琐事，微不足道，于是史学家开出的药方是： 。融入群体，延伸自我，把国家、民族乃至全人类的使命作为己任，个人烦恼还因何存在？于是哲学家开出的药方是： 。走出去，换个地儿，快乐在于流浪，这是地理学家开出的药方。21下面文段有三处在逻辑关系或推断上存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。（5分）大凡成功人士，都把探求真理、解决社会问题当做自己人生追求的最高目标。可见，探求真理、解决社会问题是唯一推动一个人学习进取的强大持久动力。这两个动力伴随一个人始终，他就会有大的成就。但现在我国的学生在小学阶段接触不到自然，在中学阶段接触不到社会，他们整天呆在教室里刷题，在人生动力上一定会出问题。这是我们中国的教育需要反思的。探求真理、解决社会问题不一定是推动一个人学习进取的强大持久动力。_四、写作（60分）22阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）母亲节这一天，一早打开朋友圈、微博、QQ空间，到处都是祝福母亲节日快乐的，夹杂着晒自己和母亲的照片，转发各种母爱伟大的故事等，热闹非凡。这时候你不赶紧表达一下对母亲的感情，都不好意思给别人点赞。面对网友们向母亲们疯狂的“示爱”方式，一半以上的母亲表示并不知情。因此有网友调侃：“什么地方儿女最孝顺？朋友圈”，“你妈知道你在网上这么孝顺么？”。也有不少网友表示：“平时不习惯和父母交流情感，或者不好意思表达感激，用这样的方式说出心里话，也不失为一种好方法。”还有网友认为：“比起隔空抒情，能回家给妈妈做顿饭、陪妈妈聊聊天，给妈妈买点实在的礼物，才是表达祝福的更好方式。”以上网友们的不同看法引发了你怎样的感触和思考，请写一篇文章。要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。辉县市一中xx下期第一次阶段性考试高二语文试卷参考答案1【答案】B【解析】“朝廷儒学与士大夫儒学都立足于朝廷”与文无据，且原文为“朝廷儒学具有较强的政治色彩”，并未提及“士大夫儒学”。2【答案】C【解析】“大众儒学体系形成于汉唐，在宋代发展完备”错误，原文是说“汉唐是儒学主体地位的形成时期，宋代则是儒学继续向民间扩展，并形成大众儒学教化体系的关键时期”3【答案】A【解析】曲解文意，由原文“儒家在社会上的传播体系也被连根拔起”可知，消灭的是“传播体系”，并非“存在基础”。4【答案】D【解析】“是因其英年早逝，可表现其性格特征的空间有限”分析不正确。小说是虚构的，详略的安排是作者的写作目的决定的。5【答案】（5分）使人物形象更丰满。他虽“土得掉渣”，甘于“补白”，却多才多艺，演唱达到了可以乱真的水平，可见其京剧青衣造诣深厚。使故事更具趣味性。与梅兰芳演“双簧”，虚构的情节新鲜有趣，使故事带上了传奇色彩，增加了趣味性和艺术魅力。（答出一点给2分，答出两点给5分；意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）6【答案】（6分）“卜白”既是小说主人公的姓名，又与“补白”谐音，语意相关；“补白”是主人公一生的主要行为，突出了主人公谦卑处世，顾全大局的形象。全文以“补白”为线索，串连起人物的多个生活侧面，使互不相联的内容集中紧凑。“补白”的行为看似只是填补边角，实则意义非凡，形成强烈反差，更好地表现了小说的主题。（每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）7【答案】B【解析】错在“占市场交易份额头名位置”，占据头名的是“支付宝”，不是“支付宝金融类业务”。8【答案】（5分）BD【解析】A项，错在“暂无很好的安全性”，支付宝软件的安全性领先世界；C项，错在“韩国”，应该是泰国；E项，错在“正在中国复制推广自己的移动支付技术”，应该是中国移动支付技术正在被发展中国家复制、推广。（选对一项得2分，两项得5分。）9【答案】（4分）交易资损率远低于国际领先支付机构的风险水平；余额宝交易规模高速增长的带动；对线下扫码业务持续投入；阿里自有电商业务移动端业务做出规模贡献；广泛参与国内竞争与国际合作。（分，任答对一点给分，给满分为止）10【答案】A11【答案】B（“灵”是恶谥，“庄”是褒谥。）12【答案】A【解析】A项中“并且把民众的批评指责作为施政的依据”说法有误，结合原文中“其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁？”可知，民众的批评指责只是作为调整政策的参考而并非施政的依据。13（1）他们喜欢的，我们就推行；他们讨厌的，我们就改正。这是我们的老师。为什么要毁掉它呢？（所字结构1分；“行”1分；“是”1分，大意2分）（2）侨（我）听说的是（先）学习然后主政，没听说过用执政来学习的啊。如果一定这么做，必定有所损害。（“入政”1分；“若”1分；“果”1分，大意2分）14【答案】CD【解析】C、“初春”应为“暮春”D、结尾没有议论。（选对一项得2分，两项得5分。）15【参考答案】对春景的赞美。嫩叶重叠，绿渐成荫，小红花点缀其间，蜂儿采蜜，蝶儿飞舞，燕子翻飞，好一派热闹景象。词人的赞美之情包含其中。对春天逝去，青春老去的伤感。酴醾花开，春天快要过去。“春婉娩”天色暖和，然而也接近春暮。春色难留，时光流逝，暗含词人对青春老去的喟叹。作客他乡的飘零之感。“客飘零”词人客居在外，暮春残花更惹内心的飘零之感，借酒浇愁，也只得片刻无忧。（每点2分，答对三点共6分）16（5分）【答案】（1）顺风而呼声非加疾也而闻者彰（2）落红不是无情物化作春泥更护花17【答案】A【解析】一蹴而就：踏一步就成功，比喻事情轻而易举，一下子就成功；登高自卑：做事应脚踏实地从小事做起；哀鸿遍野：形容到处都是呻吟呼号、流离失所的灾民的悲惨景象；不瘟不火：指表演既不沉闷，也不过火；瓦釜雷鸣：比喻无德无才的人占据高位，威风一时；不为已甚：不做太过分的事，多指对人的责备或处罚适可而止18【答案】C【解析】A、项语序不当。“生理和心理健康会受到严重损害”与“消耗大量时间、精力和金钱”轻重颠倒，应互换位置。B项，中途易辙。前句的主语是“博览会”，尚无谓语部分，后面就改成了以“游客”为主语。D项，搭配不当。“挖掘”与“造诣”搭配不当。19【答案】D【解析】A项，“惠存”的意思是“请保存”，属于敬辞，不可用于自己；B项，“全力”的意思是“所有的力量”,属于谦辞，别人对自己的帮助应该用“鼎力”；C项，“恭候”，意为恭敬地等待，敬辞，用于自己等待别人。不能用与别人等自己；D项，“包涵”，为客套话，请人原谅，符合语境。20【答案】遗忘使人快乐 把一切交给时间 把“小我”变成“大我”（每点2分，答对三点共6分）21【答案】这两个动力伴随一个人始终，他不一定就会有大的成就他们整天呆在教室里刷题，在人生动力上不一定会出问题。（答出一点给2分，答出两点给5分。）四、写作（60分）写作指导：作文涉及到网络与情感、虚拟与真实、道德绑架与情感绑架等多个方面。对传统文化的追溯，对道德品质的呼唤，是当今高考命题的重要方向。材料中所反映的一些人在母亲节刷屏来晒孝顺的现象，确实值得反思。孝，是衡量一个人品质的重要标准，也是传统美德的一个重要方面。可以从正面立意：感恩母亲，让爱刷屏又何妨。母爱虽然是私事，却并非不能公开表达。固然有作秀成分，但不能否认真诚。甚至“往大了说，这还可以逐渐改变国民性格，打开人们的心扉，让人变得更加直率乐观，而不总是那么含蓄阴柔”。“只要自己开心，让母亲高兴，刷刷屏又何妨？”对许多网友来说，更实际的问题是：与父母身处两地，并不能岁时陪伴在父母身边，在母亲节这天发一条朋友圈祝福母亲，更多是表达自己的歉意和无奈。而朋友圈祝福还有一个作用就是让更多人知道这个节日，引起重视。从反面立意：比起隔空祝福，付诸陪伴的行动才更实在。能回家给妈妈做顿饭、陪妈妈聊聊天，才是她最想要的节日祝福。对于一些年纪稍长、并不使用微信的父母来说，发在朋友圈的祝福和感激等于不存在。朋友圈、微信、QQ空间“晒妈”引起不满还有一个重要原因，就是万年不变的“情感绑架”：转发。各种段子、文章包含的“情感绑架”色彩，好像不转不晒就是不对。感恩不止母亲节老龄化社会亟需加强亲情教育。在庆祝母亲节已经走进千家万户的同时，也有很多人发出疑问：尽孝，只有母亲节才热闹吗？也可综合立意，辩证说理。【参考译文】。郑国人到乡校休闲聚会，议论执政者施政措施的好坏。郑国大夫然明对子产说：“把乡校毁了，怎么样？”子产说：“为什么毁掉？人们早晚干完活儿回来到这里聚一下，议论一下施政措施的好坏。他们喜欢的，我们就推行；他们讨厌的，我们就改正。这是我们的老师。为什么要毁掉它呢？我听说尽力做好事以减少怨恨，没听说过依权仗势来防止怨恨。难道很快制止这些议论不容易吗？然而那样做就像堵塞河流一样：河水大决口造成的损害，伤害的人必然很多，我是挽救不了的；不如开个小口导流，不如我们听取这些议论后把它当作治病的良药。”（郑国的上卿）子皮想让尹何掌管（他自己的）封地（邑）。子产说：“（他太）年轻，不一定行。”子皮说：“（他很）善良，我喜欢他，不会背叛我的。让他去学着治理，他也就更加懂得治理了。”子产说：“不行！人要爱护（一个）人，是要（做）利于他（的事）。如今您爱护（一个）人就让他从政，（这就）犹如还不会拿刀就让他切割，他（将受）的伤肯定很多。您爱人，以伤害他为结果，那谁还敢企求受到您的爱护啊？您有美好的绸缎，不会让人学着做衣服；大的官职、大的封地，身家所托付的东西啊，却让学习的人去治理。侨（我）听说的是（先）学习然后主政，没听说过用执政来学习的啊。如果一定这么做，必定有所损害。范宣子当权，诸侯向晋国贡献的负担很沉重。郑国的人把这事看作忧患。二月，郑国国君往晋国，子产（公孙侨，字子产，郑国大夫）委托书信给子西（子西随郑伯如晋），带给范宣子，信上说：“您为政于晋国，四邻诸侯没听说（您的）的美德（令：善，美），却听说（向诸侯索取的）贡纳很重，我呢，对此很不理解。我听说君子掌管国家的，不是担忧没有财物，而是担忧没有好名声。好名声，是载德以行的车子；德行，是国家的根基。有基础就不致毁坏，为什么不致力于此呢？（在位者）有美德就能与大家共同享乐，众人快乐就能统治长久。范宣子很高兴，于是减轻了诸侯的进贡子产让城市和乡村有所区别，上下尊卑各有职责，士地四界有水沟、庐舍和耕地能互相适应。对卿大夫中忠诚俭朴的，听从他，亲近他；骄傲奢侈的，依法惩办。子产参与政事一年，人们歌唱道：“计算我的家产而收财物税，丈量我的耕地而征收田税。谁杀死子产，我就助他一臂之力。”到了三年，又歌唱道：“我有子弟，子产教诲；我有士田，子产栽培。子产死了，谁来继位？”