2018高中历史 每日一题之快乐暑假 第13天 西方人文主义思想的起源（含解析）新人教版.doc

第13天 西方人文主义思想的起源高考频度： 难易程度：（2018年5月山东省潍坊市高二统一考试）苏格拉底主张：“不论是真理的持有者，还是美德的富有者，最后却必须是法律的服从者。”柏拉图认为：“人们必须为他们自己制定法律并在生活中遵循它们，否则，它们会无异于最野蛮的野兽。”这说明两人都A崇尚知识美德B重视道德规范C尊崇法律权威D追求政治民主【参考答案】C【解题必备】一、“人是万物的尺度”1背景（1）公元前5世纪，雅典奴隶制民主政治发展到顶峰。（2）人们越来越多地参与政治生活，人在社会中的地位日益突出。（3）有些学者的研究越来越关注“人”本身，出现了所谓的智者学派。2研究领域：智者学派以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。3代表人物：普罗泰格拉。4主要观点（1）智者学派特别强调人的价值，提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。（2）智者学派反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物。（3）在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应该强求一律。二、“美德即知识”1背景（1）智者学派重视人的作用，但忽视道德。（2）当时雅典社会世风日下、道德沦丧。2目的：重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。3苏格拉底的思想主张（1）倡导“有思想力的人是万物的尺度”。（2）提出“美德即知识”的思想。（3）提出善是人的内在灵魂。（4）指出教育对美德同样重要，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。4历史意义：苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。三、柏拉图和亚里士多德1柏拉图（1）关注焦点：人类社会。（2）代表作：理想国。（3）主张：根据智慧品德而不是按照出身，把每个人明确分工，各司其职，有正义感和理性的“贤人”统治国家，武士们保卫国家，农民和手工业者则负责生产。（4）评价：柏拉图的想法尽管有很多错误，但他鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。2亚里士多德（1）地位：古希腊最博学的人。（2）主张：关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是最高级的。1吉尔伯特罗梅耶-德尔贝认为：“智者其实都是流浪思想家，不过雅典是他们最成功的舞台。”这是因为A雅典城邦保护公民权利B智者有强烈的个人主义C雅典民主氛围更加浓厚D智者的言论更具煽动性2希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。这主要表明智者学派A没有法制观念B忽视道德建设C反对法律对人的约束D处事灵活且实事求是3“他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性，他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。在教育方法上，他反对死记硬背，不断地提出问题让人们去思考。”下列选项属于材料中“他”主张的是A人是衡量万物的尺度B有思想力的人是万物的尺度C人非达到目的的工具D每个人必须虔诚的信仰上帝4古希腊哲学史，一般以苏格拉底为界，前苏格拉底时期哲学的研究对象是宇宙、自然，那么苏格拉底时期哲学的研究对象是A宗教与神学B人与社会C科学与理性D道德与功利5据统计诗经中有大量描写并赞美爱情的诗歌，例如关睢、兼等篇。而同时代的西方，智者学派也提出了“人是万物的尺度”的重要命题。据此可知，轴心时代东西方思想所具有的共性是A民本思想B人文关怀C批判现实D仁爱至上6阅读材料，完成下列要求。材料一 墨子、论语与韩非子道德与功利等内容比较墨子论语韩非子信鬼神信亦不信不信鬼神兼相爱，交相利仁爱；由己及人无爱；利己信奉天意信奉天意不信天，信暴力反对奢靡礼：享受与节制张扬私欲崇奉圣人崇奉圣人反对崇圣尚贤能举贤才不尚贤，以术御臣崇尚教化教罚并用崇尚法治材料二 古代西方智者的启蒙人物、学派主要观点普罗泰戈拉人是万物的尺度 苏格拉底美德即知识、守法即正义、认识你自己柏拉图依智慧、品德分工，贤人治国亚里士多德强调理性，以科学调查的方式研究自然界，创建逻辑论证系统斯多亚学派理性是人与生俱来的，人生而平等（1）根据材料一并结合所学知识，概括墨家、法家在社会功利方面的主张。与墨家、法家相比，儒家思想为什么会逐渐成为中国传统文化的主流？（2）根据材料二，提炼出西方人文精神的要素。根据材料一、二，分析古代儒家思想与西方人文思想的不同点。1【答案】C4【答案】B【解析】苏格拉底第一次在哲学上发现了人类自我，故哲学关注的重点转向人本身，故选B。A项应该之前哲学关注的重点，排除；科学和理性、“功利”不是苏格拉底哲学关注的重点，排除C、D。5【答案】B【解析】依据材料可知，关雎和蒹葭都是优秀的爱情诗，突出人对幸福生活的追求，是人文主义的表现；“人是万物的尺度”强调的是肯定人和人性，强调人的价值，是人文主义的表现；因此二者都体现了人文关怀，故B项正确；民本思想是统治阶级维护政权的一种以人民的利益为出发点的思想，材料无法体现，排除A；材料信息没有涉及批判现实、仁爱至上的信息，排除C、D。6【答案】（1）主张：墨家：俭朴，反对奢靡，谴责战争；法家：利己，张扬私欲，以法治国。原因：墨家强调“兼爱”、“非攻”、爱无差等，这在等级森严的阶级社会中难以推行；法家偏重功利，严刑峻法容易激化矛盾；儒家，既讲德治，也讲功利，又吸收法家思想，是偏于道德的中庸政治；经西汉董仲舒改造后更加符合君主专制需要，并经汉武帝认可，“罢黜百家、独尊儒术”确立了儒家思想的正统地位。（2）要素：理性、智慧、求善、守法、人生而平等。不同点：价值取向不同。儒家：以集体为本位，追求道德完善，主张德治；西方：关注个人的利益和权利，追求理性，主张法治。第（2）问，第一小问，从材料二“美德即知识、守法即正义”“智慧”“理性是人与生俱来的，人生而平等”等可知西方人文精神的要素；第二小问，古代儒家思想强调集体利益、道德、仁政，西方思想强调理性、个人主义，从这一方面比较两者的不同点。