2018-2019学年高中语文 第1单元 至爱至亲 课时分层作业2 我不是个好儿子 鲁人版必修3.doc

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课时分层作业(二)我不是个好儿子一、基础运用层1下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是()【导学号:64952009】他曾发表唐德刚的硬伤长文,论证晚清七十年存在大量舛错以及不经之谈。古巴深谙左右逢源的生存之道。它积极改善古美关系,又深化与俄罗斯的战略合作关系,还与拉美几乎所有国家保持良好的双边关系。受强冷空气影响,黑龙江多地降雪,气温持续下降,地面倒水,瞬间结冰,人们在室内坐了半天,仍然觉得席不暇暖,冰凉透骨。阎肃为了创作歌剧江姐,曾亲自到重庆渣滓洞恶劣艰苦的监狱里体验生活,真实感受当年共产党员英勇不屈、剖腹藏珠的革命精神。近来,一些消费者向记者感慨:鱼龙混杂的进口红酒市场,已经乱到让他们真假难辨,急需整顿规范。7月28日,在市纪委举办的“把纪律挺在前面”主题教育展中,市局各单位40多名党员干部在讲解员的解说下,有的敛声屏气,有的若有所思,有的感慨万千。ABC DB“不经之谈”荒诞无稽、没有根据的话。“左右逢源”形容做事得心应手,怎样进行都很顺利;也形容办事圆滑。“席不暇暖”形容很忙,多坐一会儿的时间都没有;用在句中望文生义。“剖腹藏珠”指为物伤身,轻重颠倒;用在句中感情色彩错。“鱼龙混杂”比喻坏人和好人混在一起;使用对象错。“敛声屏气”抑制语声和呼吸,形容小心。2下列各句中,没有语病、句意明确的一项是()A这次招聘,一半以上的应聘者曾多年担任外资企业的中高层管理岗位,有较丰富的管理经验。B我父亲是建筑学家,许多人以为我母亲后来进入建筑领域,是受我父亲影响,其实不是这样的。C熟悉他的人都知道,生活中的他不像在银幕上那样,是个性格开朗外向、不拘小节的人。D近年来,随着房地产市场的发展和商品房价格的持续上涨,引起了有关部门的高度重视。B本题从搭配不当、表意不明、成分残缺三个角度考查对病句的辨析。A项,搭配不当,“担任”与“岗位”搭配不当。“担任”的往往是某种职务。C项,表意不明,“是个性格开朗外向、不拘小节的人”,到底是他生活中的状态还是银幕上的形象,表述不清,可改为“生活中的他是个性格开朗外向、不拘小节的人,不像在银幕上那样”。D项,成分残缺,滥用介词,从而湮没主语,可去掉“随着”。3填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是()我们曾说,中学生初学文言文时_不要依赖译文。_并不是说在整个学习过程中绝对不去参看译文。其实,_肯动脑筋,_不盲目机械地看待译文,_,只要译文不是太差,看看译文也无妨。有时候把译文跟注释对照起来揣摩学习,_不失为一种可行的方法。A/这如果而且那么也B最好当然一旦/而且就C一定也如果并且因此/D尽量/因为进而所以仍A本题从填关联词、副词等虚词的角度综合考查语言表达简明、连贯、准确的能力。综合运用确认法和排除法,可以快速确定答案。结合整个文段看,处不能填“一定”,排除C项;处是假设,填“如果”,这样就可以排除D项。再向下验证一下,处表并列,填“而且”或“并且”,处与处的“如果”呼应,填“那么”。如此就可以确定答案为A。4根据语意,填入下面横线处的语句,最恰当的一项是()【导学号:64952010】将科学与人文统一,是弘扬科学精神的正确思路。这里弘扬的不是与人文对立意义上更具优越性的科学方法,而是本质上就是人文精神的科学精神。它与那些效用的精神、权力意志的精神、科学至上的精神相对立。在中国,有许多杰出的科学家充分意识到,科学“精神”高出具体“科学”的地方就在于“追求真理”。如何“追求真理”?竺可桢概括说:“_,_。”这种精神,对一个崇尚实用理性的民族来说是很难理解和接受的,这也正是我们缺乏科学精神的根本原因。A只问是非不计利害B只求效用不讲方法C只问利害不计是非D只讲理性不求实用A对“追求真理”的最好解说,符合“人文精神的科学精神”。B项“不讲方法”说法错误;“只求效用”和C项“只问利害”与“追求真理”的实质背离;D项,“不求实用”说法错误,“只讲理性”与后语境“崇尚实用理性的民族来说是很难理解和接受”相矛盾。5下列各句中,表达得体的一句是()【导学号:64952011】A如今人的“网行”和文的“网行”都是“无人驾驶”般潜行,心下感慨不知不觉换了人间。鄙人虽老矣,好在尚能饭,弄微信不亦乐乎。B春阳和煦,浙江省杭州市西湖区的有机茶基地,头茶终于开摘了。一年中尝鲜就在这几天,当我赶到时,相约的老茶友们已经恭候我多时了。C公司经理给开发部门开会时说:“我们要借重自己在市场上关于投资的专业知识,来发现不问领域的投资方向,以达到公司多元化经营的目的。”D热浪翻滚的酷暑天气,朋友特意做了拿手菜“凤鹅烧冬瓜汤”招待我们,并不断嘱咐:“你家小女最爱吃这道菜了,一定要带孩子来呀!”AA项,鄙人:谦称自己。正确。B项,恭候:用于等待对方。错用。C项,借重:指借用其他人的力量,多用做敬辞。错用。D项,小女:谦称自己的女儿。错用。6试仿写一组句子,表达对母亲的感激。母亲的笑容,是世界上最和煦的春风;母亲的皱纹,是艰辛岁月里风霜雪雨的刻痕;_,_;_,_。母爱是温馨的。【解析】本题考查句式仿写和运用修辞手法的能力。仿写时应注意例句运用了比喻修辞,句子的结构形式应为“母亲的,是”,内容上要表达出对母亲的感激。【答案】示例:母亲的汗水是世界上最名贵的珍珠母亲的怀抱是世界上最温暖的家7请针对下面的材料进行点评,要求针对性强,理由充分,语言简明。莫言在领取诺贝尔奖时说到自己的母亲:当他准备报复曾伤害过母亲的人时,母亲拉住了他,平静地说:“儿子,那个打我的人,与这个老人,并不是一个人。”当他对讨要饺子吃的乞丐吼“滚”时,母亲把自己碗里的饺子倒进乞丐的碗里。当他卖白菜多算计了人家一角钱时,得到实情的母亲,竟然难过得泪流满面_【解析】本题考查语言表达的简要、鲜明和得体的能力。评论时,要注意挖掘母亲平凡行为背后的伟大,点评这些行为对莫言的人生影响。【答案】示例:母亲是孩子的第一任老师,莫言的成功得益于母亲的言传身教;母亲的宽容、真诚以及对弱者的同情成为相伴他一生的财富。8在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。【导学号:64952012】现代人指望能够通过理性对话去解决分歧,并且发展了对话理论。按照想象,_ ,对话的本质是以讨价还价代替真刀真枪的较量。在理论上说,假如_,那么即使不能解决世界和平的问题,至少也能够为地区性的 “永久和平”作出贡献。不过,语言博弈代替行为博弈的有效性一直都只是一个良好愿望,事实表明,_,对话只能解决一些无足轻重的分歧。【解析】回答问题时,要注意把握语段的意思和横线前后的内容。处,前文表述的是现代人想通过理性对话解决分歧,后文写对话的本质,由此判断横线处的内容应该与对话能够解决分歧有关;处,前文是“在理论上说,假如”,后文写对话在解决冲突问题上的重要作用,由此判断要填写的内容应该是“理性对话足以解决冲突问题”;处,从前文的“不过,语言博弈代替行为博弈的有效性一直都只是一个良好愿望”和后文的“对话只能解决一些无足轻重的分歧”可知,处主要探讨的是语言博弈不能代替行动较量的问题。【答案】对话可以解决分歧(或“对话是成本最低的博弈”)理性对话足以解决冲突问题语言的博弈无法代替行动的较量二、阅读提升层阅读下面的文字,完成911题。【导学号:64952013】不求答案的叩问陈益时光漫漫似水。至今回想起来,只读过三年小学的母亲并没有给我留下金钱和尊荣,甚至从没说过一个“爱”字,但我始终感受着。这令我明白,做永远比说来得重要。最难忘的情景,是一灯如豆的夜晚,她在缝纫机旁默默劳作,而我们在饭桌上写着作业。忽然发觉空气中有焦臭味,原来是灯火燎到了我的头发。偶尔,母亲也会抱怨,也会唠叨,可是手脚从来也不肯停歇。她始终是温厚而乐观的。到了晚年,右脚的脚弓蜷曲变形,乃至神经性瘫痪,只得躺在床上,与“尿不湿”为伴,她不过为再也无法干活而沮丧。或许,这么多年来我以六根清净的心态在寂寞中案牍劳形,正是继承了她的秉性吧?我为母亲做过一件事,写了一篇散文十八双鞋。自幼,我们兄妹四人就习惯于穿母亲做的布鞋。千针百纳的布鞋,凝聚着少年时代温馨而艰涩的记忆,历久弥新。散文是由此引发的岁月与亲情的写实,没有一点儿虚构。记得20世纪90年代初,日本翻译家中由美子来中国,为了翻译十八双鞋,特意从上海去往锦溪古镇访问母亲。分手时,她向母亲讨了一只买菜用的竹篮带回日本。她在信中对我说,你有一个可敬的母亲,这是你的幸福。这没有故意夸赞的水分。母亲是平凡的、朴素的,甚而因过度劳累而病残,却让每一个认识她的人敬重。印象中,她右边乳房明显下垂,颇不对称。这是哺育四个孩子的结果。自小我的耳畔总有她脚踩缝纫机,为我们缝缀衣服的声音。然而命运弄人,多年来,我偏偏不能给脚弓畸形的母亲买到一双合适的鞋,令人无法言说的疼痛平心而论,我们并非上一辈人的复制,没必要,也没可能。时代给了我们不同的人生岁月。若干年以后,我也会像母亲一样走完最后一步,消逝得无影无踪。我想得最多的,是如何把每一天作为最后一天,珍惜它,不浪费,度过余生。我不再有挥霍的资本。远离那些虚名假誉,似是而非,妄想攫取,烦嚣纷扰,让自己脱离桎梏,真正做到从心所欲不逾矩,也许还能做点事,对社会有用。过分地强调自我,仿佛是给自己设置了一具牢笼,人的一生都可能局促在这难以突破的牢笼里。理智扰乱天真无邪的快乐,让人陷入无边的忧虑,最终却告诉我们行为的指归。正是在精神与肉体的冲突间,我们品尝到了忧虑与痛苦的真实内涵。可惜,往往很晚才懂。当年,子贡对孔子诉苦说,自己一直在如此艰辛地奋斗,感到太累了,心里实在是畏难和厌倦,很想歇下来干一些不太累的事情。一贯主张安贫乐道和没有远虑必有近忧的孔子耐心地回答道,作为君子要尽一切义务,即使是厌倦了,也要勉而为之。只有当像山峰一样、像大鼎一样的坟墓与自己相伴时,君子才可以享受安息。这就是“大哉死乎,君子息焉”。死亡,是人生的终点。走向那一站无非两种方式:快快乐乐地踱步,充满忧虑地攀缘。结局也只有两种:有的人活着仿佛死了,有的人死了依然活着。是不是因为谁也不知道何时到达终点,所以我们永远会在两者之间徘徊呢?我的叩问没有答案。不必求答案。(选自散文)9下列对文章有关内容的分析和概括,正确的一项是()A母亲虽然没有给我们留下丰厚的物质财富和精神财富,也几乎从没有对我们说过一个“爱”字,但“我”依然能感受到深深的母爱。B这么多年来“我”在寂寞中案牍劳形,正是继承了母亲温厚而乐观的秉性。C“我”为母亲而写的散文十八双鞋,回忆了自己少年时代温馨而艰涩的生活,没有一点儿虚构,完全是岁月与亲情的写实。D文中写到灯燎到“我”的头发而产生焦臭味的细节,主要是为了突出那时生活的艰难。CA项,“没有给我们留下精神财富”错。B项,“继承了母亲温厚而乐观的秉性”错,应该是“勤劳”。D项,“主要是为了突出那时生活的艰难”错,应该主要是为了突出当时一家人生活的温馨。10日本友人在信中对作者说:“你有一个可敬的母亲,这是你的幸福。”母亲有哪些“可敬”之处?_【解析】这篇文章作者着力刻画母亲的性格特点,用具体鲜活的事例写出了母亲的勤劳、乐观、朴素等品格。【答案】母亲的任劳任怨(勤劳)、温厚乐观、平凡朴素、担当起哺育四个子女的重任等。11从行文思路来看,文章后半部分引用子贡与孔子的对话跟前面回忆母亲的内容有何联系?请结合文章作简要分析。_【解析】文章的前半部分着重回忆母亲,后半部分则引用子贡与孔子的对话,作者的这种联想实际上是将母亲勤劳不息的品格上升到“生无所息”的高度,很耐人寻味。【答案】母亲虽然平凡,但她一生忧虑辛劳不肯停歇的精神特质与圣贤孔子勉励子贡“生无所息”(生命不息,奋斗不止)的教诲是相通的。这种由此及彼的相关联想,正体现了散文“形散而神不散”的特点。(意思对即可)
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