福建省福清市华侨中学2018-2019学年高二语文上学期期中试题.doc

2018-2019学年福清侨中高二（上）期中试卷语文必修五考试时间：150分钟；满分：150分题号一二三四五六七总分得分注意事项：1答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2请将答案正确填写在答题卡上一、选择题1下列各组词语中加点字的读音，全对的一组是 （ ）（3分）A辖制（xi） 饿莩（pio） 央浼（min） 辎重（z） B赝品（yn） 燥热（zo） 蜂窠(co） 束缚（f） C蹩进（bi） 癖好（p） 坍缩（tn） 模棱（lng）两可D涎水（xin） 打烊（yng） 翘首（qio） 纤维（qin）2下列各句中成语运用不恰当的一项是（ ）A.“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千里。B.有时书中的人物命运，引起我的沉思和联想，凝视着窗外神秘的夜空，不免出神入化。C.这篇文章内容浅显，未必有什么值得大家反复推敲的微言大义。D.中学生对一些字词的理解常常自以为确凿无误，一经老师点拨，方知大谬不然。3选出文言特殊句式分类正确的一项（ ）既自以心为形役 将有事于西畴 复驾言兮焉求 富贵非吾愿纤歌凝而白云遏 极娱游于暇日 而莫之夭阏者 之二虫又何知齐谐者，志怪者也 今臣亡国贱俘 则告诉不许A/ B/C/ D/4依次填出下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分） 初中时就听到梁任公饮冰室文集， ， ， ， ， ， ，如此一想，也真要掩卷肃容一番。原文是“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热欤？”及至读了庄子，才知道全然不是那么回事原来“饮冰”是指内心焦灼不安只以为饮冰室就是我们吃刨冰的冰果店，代表的是清凉的意思那么，梁任公原来在恣纵无碍的才华之外亦自有其生当乱世的忧怖注疏中说“晨朝受诏，暮夕饮冰，是明怖惧忧愁，内心熏灼”A B C D 二、现代文阅读（一）阅读梁思成中国建筑的特征（节选），完成文后各题。无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说，等等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。大文章如宫殿、庙宇等等；“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额，一副对子，纯粹作点缀装饰用的。建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则，为了不同的需要，可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形，表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型。这种“词汇”和“文法”到底是什么呢？归根说来，它们是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的，经过千百年的考验，而普遍地受到承认而遵守的规则和惯例。它是智慧的结晶，是劳动和创造成果的总结。它不是一人一时的创作，它是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物。5下列有关“文法”的理解，不符合原文意思的一项是（ ）A“文法”在文中指建筑物上的构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰，个别建筑物和个别建筑物之间的一定的处理方法和相互关系。B 在世界各建筑体系中，中国建筑大胆地用朱红作为大建筑物屋身的主要颜色，用在柱、门窗和墙壁上，并且用彩绘图案装饰木构架的上部结构，是中国建筑“文法”的一种体现。C“文法”在文中包括中国建筑的基本特征所呈现出来的一定的风格的手法，它为匠师们所遵守，为人民所承认。D 文章的语法在运用上具有极大的灵活性；中国建筑的“文法”具有一定的拘束性，在“文法”的拘束性之下，创造的多样性就大大减弱了。6下列对“建筑的文章”的内涵的表述，不符合原文意思的一项是( ) A建筑的“文章”中，有金碧辉煌的宫殿、气势恢宏的庙宇等“鸿篇巨制”。B建筑的“文章”中，少不了“山亭、水榭、一轩、一楼”这样的“精致小品”。C建筑的“文章”中，有纯粹用作点缀装饰的“一面横额、一副对子”等秀丽文字。D建筑的“文章”中，在路的尽头立一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等等也占有一席之地。7“这种文法有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。”下列对这句话的理解，不正确的一项是( )A“这种文法”指的是中国建筑发展过程中沿用并发展下来的建筑惯例与审美方式。B“一定的拘束性”即建筑发展历史上长期积淀下来的、为人们所遵守的基本思路和传统模式。C“极大的运用的灵活性”强调了设计与修建过程中建筑师们可以发挥的主动性和创造性。D“多样性的表现”既包括建筑中的“拘束性”和“灵活性”，又包括建筑中的“历史性”和“时代性”。（二）阅读下面的文章，完成后面习题 一个无所畏惧的社会是可怕的佳 桐无所畏惧，经常被用来描绘英雄。一个顶天立地的勇者，似乎也需有这样的风范。孔夫子说过：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”德国哲学家康德面对头顶的星空与心中的道德准则，称自己“愈思考愈觉神奇，内心也愈充满敬畏”。两位先哲并非先天胆怯，更非后天无知，而恰恰是超越常人的智慧，让他们多了一份敬畏之心。所谓敬畏，与一般的畏惧不同，它带着几分特别的敬重。最典型的是宗教徒，对神灵顶礼膜拜，丝毫不敢亵渎。随着现代科学的发展，过去人们眼中的许多神秘现象，都得到了理性的解答。但现代化可去除迷信，却不应去除敬畏；一个人可以不信神，却不能无视神圣的力量。我们首先应敬畏自然。相比宇宙和自然的无限，人的理性与能力是那么有限，我们对世界的“未知”要远远大于“已知”。敬畏自然，就是承认我们自身的渺小，正视大自然的神圣。我们还应敬畏生命。生命都是神圣的，每个人之于他们的家庭、友人和团队，都是难以割舍的存在。敬畏生命，就是将人的生命摆在首位，而且珍视人的自由选择，维护人的发展机会。对生命的敬畏还应包括和我们一样有心跳、有亲情、有痛感与悲戚的其他生灵。我们同样需要敬畏法律、敬畏规则。法律、规则作为人们共同遵循的行为规范，一经确立，就具有不被逾越、不被变通、不被潜规则左右的神圣性。世间需要敬畏的东西还有很多。比如，敬畏历史、敬畏先贤、敬畏百姓、敬畏科学、敬畏正义。对其心存敬畏，不是受金刚怒目、铁棒皮鞭的恐吓，更多是发自内心的尊重。从本质上讲，敬畏与信仰息息相关，没有敬畏之心，就没有信仰之真。当今社会，敬畏已染上浓厚的功利色彩，需不需敬畏，也要先问一声“有没有用”，对自己有用，就烧香拜佛；若不再管用，则立马丢开。因此，最被敬畏的往往是权势与金钱，但这两样东西最易变幻。敬畏的功利化，说明社会上普遍无信仰，意味着人们精神世界的荒漠化。当本该虔诚以敬的东西，都可用权换、用钱买时，这个社会即使堆砌出再多的眼前财富，也必定与真正的文明渐行渐远。怀敬畏心，虽不排除外在约束，但主要源于内心的自律。每个人的心中其实都有一道底线，这是不应突破的最后屏障，是我们必须敬畏的戒尺。无可否认，这条底线现今对许多人来说已可移动，但只要良知未灭，它在我们的内心深处仍然起作用。“此心安处，便是吾乡。”就道德层面，一个人可以不做君子，却不可以做小人；可以不忠言逆耳，却不可以奴颜婢膝；可以不襟怀坦荡，却不可以两面三刀；可以不乐善好施，却不可以为非作歹。心存敬畏，很大程度上就是对做人底线的不懈坚守。一个民族在走向自由、民主、开放的同时，不可没有敬畏。一个无所畏惧的社会，恰恰是最可畏惧的。假如一切都无禁忌，那么一切都可被毁坏、被打砸、被妖魔化，于是什么房子都敢拆，什么古墓都敢挖，什么数据都敢造假，什么决策都敢拍板，什么官司都敢乱判这个社会将变得肆无忌惮，也势必进入为所欲为的恶性循环。古人云：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”呼唤敬畏，就是呼唤理性，呼唤良如、呼唤责任。我们每个人都有所求，但必须有所忌、有所惧，知晓前行又懂得停步，知晓获取又懂得放弃，由这样的公民支撑起的社会才健康、良性而和谐。8下列说法，符合文意的项是（ ）（3分） A宗教徒对神灵顶礼膜拜，丝毫不敢亵渎，这是带有几分敬重的畏惧的。 B现代化可去除迷信，却不应去除敬畏；一个人可以不信神，却不能无视神的力量。 C世间需敬畏的东西有很多，对它们心存敬畏，是靠外在的约束。 D敬畏与信仰息息相关，没有信仰之真，就没有敬畏之心。9根据文意，下列推断中合理的一项是（3分） A不管人类多聪明，人的认知和智慧都是有限的，这说明了人类应该敬畏生命。 B埃及“二战”盟军阵亡将士墓碑上的话“对于世界，你只是一个士兵；对于家庭，你是整个世界！”体现了对法则的敬畏。 C华盛顿将就任美国总统比作“像走向刑场的囚犯”，这说明了总统更应敬畏生命。D父母生育了子女，就无权伤害子女的身体和健康，这体现了对法律的敬畏。10如何理解“敬畏的功利化，说明社会上普遍无信仰，意味着人们精神世界的荒漠化”？（5分）11东汉杨震调任东莱太守，昌邑县令王密前往拜访，私下以金相赠，还称“暮夜无知者”。杨震回答：“天知，神知，我知，子知，何谓无知！”杨震的行为体现了文中的什么观点？请结合文意进行分析。（5分）三、文言文阅读（一）课内文言文阅读（6分）小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。12对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A朝菌不知晦朔 朔：阴历每月的第一日。B穷发之北，有冥海者 发：毛，文中指草木。C绝云气，负青天 绝：阻挡。D彼且恶乎待哉 恶：何。13下列句子中加点虚词的用法和意义，不相同的一组是（3分）A彼其于世，未数数然也 访风景于崇阿B此亦飞之至也 此小大之辩也C抟扶摇羊角而上者九万里 泉涓涓而始流D而彭祖乃今以久特闻 伏惟圣朝以孝治天下（二）课外文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成14-17题。（14-16题，每题3分；17题10分） 王勃字子安，绛州龙门人。六岁善文辞，九岁得颜师古注汉书读之，作指瑕以擿其失。麟德初，刘祥道巡行关内，勃上书自陈。祥道表于朝，对策高第。年未及冠，授朝散郎，数献颂阙下。沛王闻其名，召署府修撰，论次平台秘略。书成，王爱重之。是时，诸王斗鸡，勃戏为文檄英王鸡，高宗怒曰：“是且交构。”斥出府。 勃既废，客剑南。尝登葛愦山旷望，慨然思诸葛亮之功，赋诗见情。闻虢州多药草，求补参军。倚才陵藉，为僚吏共嫉。官奴曹达抵罪，匿勃所，惧事泄，辄杀之。事觉当诛，会赦除名。父福畤，繇雍州司功参军坐勃故左迁交址令。勃往省，度海溺水，痵而卒，年二十九。初，道出钟陵。九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当。至勃，泛然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。第一报云：“南昌故郡，洪都新府。”公曰：“亦是老生常谈。”又报云：“星分翼轸，地接衡庐。”公闻之，沉吟不语。又云：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”公矍然曰：“天才也！”请遂成文，极欢罢。勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字。时人谓勃为“腹稿”。尤喜著书。初，祖通，隋末居白牛溪教授，门人甚众。尝起汉、魏尽晋作书百二十篇，以续古尚书，后亡其序，有录无书者十篇。勃补完缺逸，定著二十五篇。尝谓人子不可不知医，时长安曹元有秘术，勃从之游，尽得其要。尝读易，夜梦若有告者曰：“易有太极，子勉思之。”寤而作易发挥数篇，至晋卦，会病止。作唐家千岁历。勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称初唐四杰。炯尝曰：“吾愧在卢前，耻居王后。”议者谓然。 （选自新唐书列传文艺上，有删节）注：论次：评定编次。唐道名。以地区在剑阁之南得名。宋陆游曾留蜀约十年，喜蜀道风土，因题其生平所为诗曰剑南诗稿，后人因以“剑南”称之。痵：同“悸”，因受惊吓心跳加速。泛然：漫不经心，随意。更衣：如厕。14对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A作指瑕以擿其失 擿：揭发，挑出B勃戏为文檄英王鸡 檄：檄文，古代官方用以征召、声讨的文书C是且交构 交构：相互构陷D不易一字 易：改动15以下各组句子中，全都能表明王勃才华的一组是作指瑕以擿其失诸王斗鸡，勃戏为文檄英王鸡闻虢州多药草，求补参军匿勃所，惧事泄，辄杀之公矍然曰：“天才也！”勃补完缺逸，定著二十五篇A B C D16下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是A王勃年幼时就表现出才华，后来在麟德初年给到关内巡查的刘祥道献上文章表露才华，并在朝廷的策试中取得了优秀的成绩，并被授予官职。B由于王勃倚仗才华常常让同僚难堪，所以在后来他窝藏、杀死官奴并被判处死刑后，同僚们都高兴不已。C王勃在滕王阁的聚会上依旧是恃才不羁，众位客人没有人为滕王阁聚会写出序言，他毫不推辞，他的才华初现便令已经起身去了厕所的都督闫公欣赏赞叹，也给宴会增加了又一乐事。D王勃既才华横溢，又喜欢著书立说，曾给祖父王通撰写的尚 书中的残缺内容补出二十五篇。后又写出易发挥、唐家千岁历等。17把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)（1）官奴曹达抵罪，匿勃所，惧事泄，辄杀之。（5分）译文：（2）炯尝曰：“吾愧在卢前，耻居王后。”议者谓然。（5分）译文： 四、默写18补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）古文观止认为陈情表“至性之言，自尔悲恻动人”，而且其文语言简练，生动传神，多演变为我们熟悉的成语。其中形容自己“孤苦伶仃，内外无人”的两个连续成语为： ， 。（2）有人说陶渊明不在乎耕种结果，虽然“戴月荷锄归”，结果却是“草盛豆苗稀”，他更在乎耕种的诗意体验。归去来兮辞中直接描绘这种诗意体验的诗句是： ， 。（3）沁园春长沙中“漫江碧透，百舸争流”描绘出一艘艘大船乘风破浪，争先恐后驶向江面的画面。滕王阁序中同样也有描绘大船的诗句，它们是： ， 。五、诗歌鉴赏阅读下面的唐诗，然后回答问题。（10分） 初授官题高冠草堂岑参三十始一命，宦情多欲阑。自怜无旧业，不敢耻微官。涧水吞樵路，山花醉药栏。只缘五斗米，辜负一渔竿。注：高冠：山谷名 19颈联中最精炼传神的是哪两个字？请简要分析。（5分） 20尾联运用了什么表现手法，表现了诗人怎样的心情？（5分）六、语言表达 21从下列词语中选出最准确、得体的词语，依次填入句子中。（8分）敬赠 抛砖引玉 荣膺 舍下 不吝赐教 消息 惠赠 忝列 噩耗 府上（1）一位高三学生在微博上发帖：“我想参加大学的自主招生考试，但不知道该如何准备，在此恳请有经验的老师 ，本人将不胜感激。”（2）一位教师在“十佳教师”颁奖会上谦虚地说：“我做得还不够好，能 十佳，深感惶恐。”（3）一药店广告：“凡在本店购买药品超过100元，本店将 精美礼品一份。”（4）张教授写信给李教授：“回忆去年拜访 ，受到您的热情款待，非常难忘。”答：（1） （2） （3） （4） 22.下面文段有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。（4分）“低龄留学”成为教育界的热门话题，在“低龄留学热”背后，折射出所有家长对目前教育政策及教育资源失去信心。有些家长认为中国式教育使得孩子学习动力不足，出国求学一定可以激发孩子的学习热情；有些家长则认为国外教育制度比较宽松，能让孩子远离国内的竞争压力，日后必然能取得好成绩、抢占先机。不是所有的家长都对目前的教育失去信心。_七、作文23阅读下面的材料，根据要求写一篇800字左右的文章。（60分） “谢谢宝宝的樱花雨”“谢谢宝宝的大飞机”。在直播间里看到粉丝给自己送出的礼物，郁小可（化名）很开心，一边笑着一边念出送礼物的粉丝的名字表示感谢。作为一名90后的视频主播，郁小可把自己的8000多名粉丝戏称为“衣食父母”，因为只有粉丝们给她送礼物、打赏，她才能在视频直播平台上获得相应的奖励和收入。郁小可不仅自己喜欢随时随地直播，还邀请了身边的朋友都来玩直播。郁小可：既能和朋友们分享自己的生活，又可以赚取一定的收入，何乐而不为呢？网评：这样随时随地直播会不会危及个人隐私安全？粉丝：直播可以让我们和自己喜欢的明星近距离接触，也可以让我们领略到更多精彩人生。对于时下越来越流行的网络直播，你怎么看？请综合材料内容及含意作文，体现你的判断与思考，明确你的态度，阐述你的看法。要求：必须符合文体要求；角度自选；立意自定；标题自拟；不得抄袭，不得套作。班级： 姓名： 座号： 考场：_装订线贴 条 形 码 区 域福清华侨中学2018-2019学年（上）期中考语文（必修五） 答题卡1、 选择题（共42分，每题3分）1A B C D2A B C D3A B C D4A B C D5A B C D6A B C D7A B C D8A B C D9A B C D12A B C D13A B C D14A B C D15A B C D16A B C D现代文阅读10、（5分） （11）（5分） 文言文翻译17、（5分）（1） （5分）（2） 18、名篇名句默写。(6分，每空1分)（1）_ _，_ _（2）_ _，_ _（3）_ _，_ _诗歌鉴赏19、（5分） 20、（5分） 语言表达21、（8分）（1） （2） （3） （4） 22、 （2分）_（2分）_ 六、作文（60分）200400600800920参考答案1C【解析】浼mi，窠k，纤xin。2B【解析】B项中“出神入化”是形容文学艺术达到了非常高超的境界，应为“沉思”。使用成语切忌望文生义。成语有其意义的整体性，其意义往往不是它的组成部分意义的简单总和，因此不能从字面上理解其意义。如胸有成竹、落花流水等。3C【析】为被动句，为状语后置，为宾语前置，为判断句。4B【解析】试题分析：连贯的题目应注意时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等问题，答题是先确定某几组句子肯定是挨着的，据此排除其它选项，然后总体审查。此题选项把、分成三组，通过分析，先有名称提起，然后到读庄子明确，最后在回到人物。5D试题分析：D项，建筑的文法与文章的文法一样，都有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，有多样性的表现。6C C项“一面横额、一副对子”是指真正的文章的文字，而非比喻性的建筑的“文章”。7D试题分析：D项属于无中生有，文中并未提及“历史性”和“时代性”。8A 试题分析：B原文是“不可无视神圣的力量”。C原文是“是靠发自内心的尊重”“主要源于内心的自律”。D原文是“没有敬畏之心，就没有信仰之真”。9D试题分析：A应是“这说明了人类应该敬畏自然”；B应是体现了“对生命的敬畏”；C应是“更应敬畏法律”。10“敬畏的功利化”是指需不需敬畏，要先问一声“有没有用”对自己有用，就烧香拜佛，若不再管用，则立马丢开的社会现象。（1分）因此，最被敬畏的往往是权势与金钱，但这两样东西最易变幻，这就说明了社会普遍无信仰。（2分）当最被敬畏的往往是权势与金钱，应敬畏的东西都可用权换、用钱买时，即使社会的物质财富越来越多，人们的精神世界也会愈加贫乏，导致精神世界的荒漠化。（2分）11“天知，神知”体现了“对天命、神灵的敬畏”的观点；“我知，子知”是说你和我都知道这样违反了法律与正义，越过了做人的底线，体现了“需要敬畏法律、规则”的观点。“我知”也体现了“怀敬畏心，虽不排除外在约束，但主要源于内心的自律”“心存敬畏，很大程度上就是对做人底线的不懈坚守”的观点。（1点2分，2点4分，3点5分）12C 绝：穿过。13D D项两个“以”分别是介词，因和介词，凭借的意思。14B（檄：动词，用文书声讨）15B（开玩笑之举动想要研究医学而做的事犯罪之举）16A（B同僚们高兴不已，无中生有；C众位客人不写是因为都督有私心；D张冠李戴，尚书非王通撰写）17（1）官家的奴才曹达犯了罪，藏在王勃的寓所，王勃害怕事情泄露，就杀了曹达。（“抵罪”“匿 于”“辄”各1分，句意2分）（2）杨炯曾说：“我对排在卢前感到惭愧，而对排在王后面感到羞耻。”（当时的）评议者也认为是这样。（“愧”“耻”“然”各1分，句意2分）18（1）茕茕孑立，形影相吊。（2）怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。（3）舸舰弥津，青雀黄龙之舳。19（1）吞、醉。(2分)吞，表现谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态；醉，写出山花装点栏杆、旁若无人怒放的情态。（2分）表现了高冠谷秀丽清幽的自然环境，表现了作者对原来隐逸生活的留恋之情（1分）20用典、借代（2分，答对一个即可），表现诗人为微官薄禄不得不割舍闲适自得的隐逸生活的矛盾心情。(2分)（结合文本1分）21（1）不吝赐教（2）忝列（3）敬赠（4）府上【解析】试题分析：这是一道语言得体的题目，答题时要结合语境，根据所提供的感情或语体色彩的不同，选择恰当的词语填空，不吝赐教：敬辞，用于自己向别人征求意见或请教问题。抛砖引玉：比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。忝列：谦辞，表示辱没他人，自己有愧。荣膺：光荣的接受或承当。惠赠：敬辞，指对方赠予财物。敬赠：恭敬地赠送，府上：敬辞，称对方家或老家。舍下：对人称自己的家。22、(1). 不是出国就一定能激发孩子的学习兴趣。 (2). 不是远离竞争压力就能取得好成绩、抢占先机。【参考译文】王勃，字子安，是绛州龙门人。六岁的时候就能写文章，九岁那一年，读到了（大儒）颜师古注解的汉书，就作了一篇汉书指瑕来挑出它错误。唐高宗麟德初年，官员刘祥道奉旨巡行关内，王勃给刘祥道写了一封信，展示自己的才学。刘祥道上表给朝廷，策试成绩优秀。当时他还不满二十岁，就被授予朝散郎的官职，多次献上精美的颂文给皇帝。皇子沛王听说了他的名气，就把王勃请到自己的府中，担任专门的著作工作，评定编次平台秘略一书。书写成以后，沛王对王勃更加宠爱信任。当时，皇 子们喜欢玩斗鸡游戏，王勃开玩笑写了一篇檄文声讨英王的斗鸡，高宗皇帝大怒道：“这么下去将会挑起皇子之间的矛盾。”把王勃轰出了王府。王勃被轰走后，游历到四川剑南。曾登上葛愦山远望，慷慨地怀念起三国诸葛亮的功绩，写下诗篇展露情怀。他听说虢州盛产草药，求托门路弄了个虢州参军的小官（便于研究医学）。他倚仗自己的才华，傲视同僚下属，被他们所共嫉妒。官家的奴才曹达犯了罪，藏在王勃的寓所，王勃害怕事情泄露，就把他杀了。事情暴露之后，本该问死罪，正好赶上大赦，只免除了他的职名。父亲王福畤，为雍州司功参军，因为王勃的缘故降职至交阯县令。王勃前往交阯探望父亲，渡海时溺水，惊悸而死，享年二十九岁。当年，王勃路过钟陵，正赶上九月九日都督在滕王阁大宴宾客，事先背地里命他的女婿作一篇序以向宾客夸耀，于是拿出纸笔遍请宾客作序，大家都不敢担承。到王勃那里，竟漫不经心地接过笔来，也不推辞。都督大怒，起身假装上厕所，暗中派遣下属窥探王勃的文章，随时汇报。汇报了一两次之后，文章的语言越来越奇妙，都督兴奋地说：“这真是个天才！”连忙请他将文章全部写完，宾主尽欢而散。王勃做文章的时候，刚开始并不精密思索，先磨数升墨汁，然后大量饮酒，拉过一床被子蒙头而卧，等醒来之后，拿过笔来就写完全篇，一字不改，当时的人称王勃为“腹中写稿”。王勃还特别喜欢著书立说。当年，王勃的祖父王通，隋末住在白牛溪，教养了很多门客。曾经创 作了从汉魏至晋时的一百二十篇史料，用来当做古尚书的续篇，后来序文亡佚，有十篇只有目录，没有文章，王勃将缺失的地方补充完 整，最终定稿二十五篇。他又认为，做为一个人，不能不懂医学，当时长安名医曹元有秘密的医术，王勃跟他行医学习，全都掌握了曹元的医学精华。他曾经读易经，晚上梦中仿佛有人告诉他：“易经中有个太极，你要好好思考！”醒来后便写作易发挥，一连写了好几篇，写到了晋卦，恰逢生病，这件事就中止了。王勃作了一部唐家千岁历。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王都凭文章齐名，天下称为“初唐四杰”。杨炯曾说：“我惭愧排在卢前，而对排在王后面感到羞耻。”当时的评议者也认为是这样。【写作指导】这道作文题属于“观点型”的新材料作文，针对网络直播，主播、网友、粉丝三方人士表达了不同的态度。材料中的三方态度实际为考生提供了三个不同的写作角度，考生可以任选一个角度阐述自己对网络直播的看法。