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文化常识理解古代文化知识类实词在文中的含义，是从2015年全国卷出现的新题型，一直延续至今。这类实词，在文言文阅读中经常出现，含义比较固定，涉及面较广。具体来看，高考考查的古代文化常识主要有以下几类：称谓姓名、官职科举、地理常识、宗法常识、礼俗常识、服饰器物、历法刑罚、古代音乐等。古代文化知识的备考别无他法，唯有积累。对史传文中出现频率较高的和中学语文教材中出现的古代文化知识精准高效记忆，是破解古代文化常识题的关键。知识储备(一)官职职掌类示例释义直说太守家，有此令郎君。(孔雀东南飞)“太守”，古代对郡守的尊称，为一郡的最高行政长官。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。(出师表)“侍中”，秦汉时是宫廷里应对顾问、往来奏事的官。为皇帝近臣，魏晋后相当于宰相。隋唐时为门下省长官。南宋废。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰。(鸿门宴)“司马”，古代武职官职名。以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。(廉颇蔺相如列传)“上卿”，古官名。周制天子及诸侯皆有卿，分上中下三等，最尊贵者谓“上卿”。泛指朝廷大臣。(二)文化科举类示例释义六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。(师说)“六艺”，指诗书礼易乐春秋六部儒家经典。(又指礼、乐、射、御、书、数六种技能。)谨庠序之教，申之以孝悌之义。(寡人之于国也)“庠序”，古代的学校名。殷商时代叫“序”，周代叫“庠”。后刺史臣荣举臣秀才。(陈情表)“秀才”，此处指优秀的人才。隋代始行科举制，设秀才科。唐初沿置此科，及第者称秀才。续表示例释义有司业、博士为之师。(送东阳马生序)“博士”，秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。因入京师，观太学。(张衡传)“太学”，古代设在京城的全国最高学府之一。(三)礼仪称谓类示例释义设九宾于廷，臣乃敢上璧。(廉颇蔺相如列传)“九宾”，我国古代外交上最为隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿。以一少牢告庙，请其矢。(伶官传序)“少牢”，古代帝王祭祀社稷时，用羊、猪各一头。(牛、羊、猪三牲全备，叫“太牢”。)总角之宴，言笑晏晏。(诗经氓)“总角”，八九岁至十三四岁的少年。玉斗一双，再拜奉大将军足下。(鸿门宴)“足下”，古代下称上或同辈相称的敬辞。余自束发读书轩中。(项脊轩志)“束发”，十五岁时，男子要把原先的总角解散，扎成一束。牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。(曹刿论战)“牺牲”，古代为祭祀而宰杀的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”。(四)天文、地理、历法类示例释义永和九年，岁在癸丑。(兰亭集序)“永和”，年号纪年，东晋穆帝年号；“癸丑”，干支纪年，指永和九年，即公元353年。六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。(阿房宫赋)“四海”，代指天下、全国。便利此月内，六合正相应。(孔雀东南飞)“六合”，出生年月日的干支合起来共六个字，都相适合。壬戌之秋，七月既望。(赤壁赋)“既望”，指望日的次日，通常指农历的每月十六日。(文化常识备考重点详见附册考点知识必背清单)。方法技巧方法示例识记方法分类串记常见的文化知识高考对常见古代文化知识的考查多涉及思想文化(诸子百家的代表人物或著作)、古典文学(文学流派、作家、作品)、姓名称谓(姓名字号、亲属称谓等)、礼制官制、天文历法(天文学名称、历法)、地理交通(地理名称、交通工具)、建筑(住宅布局及名称)和科举制度等。这就要求我们在平时的学习中关注中国古代文化常识，通过查找资料等方法，分类积累并串记相关的古代文化知识。运用联想记忆触类旁通识记古代文化常识要进行相关的联想，或相似联想，或相反联想。如记忆官职变动：授官职提升官职调动官职贬官免除官职这样举一而反三，触一而发十，便能较系统地记住许多文化常识。解题方法,掌握常见的设误方式,扩大范围。(如解说“太子”，扩大范围说“有时也可指其他儿子”)跳脱背景。(如解说“嗣位”，本来是嫡长子继位，却说成“最年长的儿子”继位，忽略嫡庶)张冠李戴。(如将对“庙号”的解说弄成对“谥号”的解说)以今释古。(如将“中国”的今义说成“中国”的古义)比较法排除筛选错误项,反复分析比较各选项的解说，用已知的文化常识对各选项进行筛选排除，缩小确定范围，推断出解说错误的一项。典题演示(2018全国卷)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A豪右，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”。B顿首，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪；又常常用于书信、表奏中作为敬辞。C茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改称茂才，后世有时也沿用此名。D京师是古代京城的通称，现代则称为首都；“京”“师”单用，旧时均可指国都。剖析A项，联系必修四张衡传中“时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨”。B项，行礼时，头碰地即起，因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼。C项，因避汉光武帝名讳，改秀为茂。明清时入府州县学的生员叫秀才，也沿称茂才。D项，联系必修四张衡传中“衡少善属文，游于三辅，因入京师”。“京师”可指称京城，也可指陪都。“京”可单用，指“国都”，例如：“京中有善口技者。”但是，“师”单用不指“国都”，多指军队或老师。答案D即学即练一、判断对错。错误的，说出错误原因。类型一：人的称谓(含名、字、号)、年龄1古代男子有名有字，如苏轼，字子瞻，号东坡居士，宋著名文学家，豪放词派的代表人物。()错因： 答案2古代男子有名有字，称自己往往称字，称别人往往称名。()错因： 答案解析说法正好相反，称自己往往称名，以示谦虚，称别人往往称字，以示尊敬。3“朕”就是“我”的意思，早先没有特殊的含义，无论王公贵族，还是市井小民，都可以自称朕。从秦始皇开始，成为皇帝专用的自称。()错因： 答案4古人对不同的年龄有不同的说法，“三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十古稀”，而豆蔻是女子的十三四岁，束发是男子十六岁。()错因： 答案解析束发是男子十五岁。5“臣”早期是古人表示谦卑的自称，百姓也可自称为“臣”，后来用作臣下对君的自称。()错因： 答案6“甫冠”指刚刚20岁。古代男子20岁行成年礼，束发戴冠，表示已成年。古代表示年龄的词语还有“总角”“豆蔻”“耄耋”等。()错因： 答案类型二：古代官职(含官职的任免升降)、部门1掾，原为佐助的意思，后为副官佐或官署属员的通称。根据分管事务的不同，有不同的掾史，如户曹掾史、水曹掾史、比曹掾史、仓曹掾史等。()错因： 答案2比部，三国魏始设，为尚书列曹之一，尚书、门下、内史三省是隋唐时的中枢权力机构。()错因： 答案解析隋初改“中书省”为“内史省”。唐代恢复“中书省”。3国子监，元、明、清三代国家设立的教育行政管理机关，在有的朝代兼为最高学府。()错因： 答案4知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。()错因： 答案5循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。()错因： 答案6户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书。()错因： 答案7“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。()错因： 答案8谏议大夫，秦代置谏议大夫之官，专掌议论。隋唐仍置谏议大夫，分属门下省与中书省，另设补阙和拾遗。唐代的谏官有权力驳回明显不合理的诏书。()错因： 答案9军机大臣，军机处是清代雍正帝建造的辅佐皇帝的政务机构。任职者无定员，一般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任，称为军机大臣。军机大臣少则一、二人，多则三、四人。()错因： 答案解析军机大臣少则三、四人，多则六、七人。10补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指授予官职。()错因： 答案11擢，一般表示升官，“左迁”是降职的委婉说法，“徙”则表示一般的调职。()错因： 答案类型三：天文历法1天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。()错因： 答案2古代“朔”指农历初一，“望”指农历十五，“晦”指农历三十。()错因： 答案解析“晦”是农历每月的最后一天。3丁卯、己巳、戊申，为古时天干地支纪时的术语，可以用来纪日、纪月和纪年，古人常将之与五行结合预测人的运命。()错因： 答案4古代“辰时”相当于现在的上午6点前后，“午时”相当于现在的中午12点前后。()错因： 答案解析“辰时”指上午7点到9点。类型四：古代地理1项羽灭秦后将秦国本土关中地区分封给秦军三位降将，封章邯为雍王，辖咸阳以西及甘肃东部地区；封司马欣为塞王，辖咸阳以东；封董翳为翟王，辖陕北。合称“三秦”。咸阳成了三秦的分界点。()错因： 答案2战国、秦、汉时代，通称崤山或华山以东为山东。山东，有时也泛指战国时秦国以外的六国领土。今天的山东省指的是太行山以东。()错因： 答案3京兆：地名，古代的二级行政单位，在唐代所管辖范围大致相当于陕西西安及其附近所属地区。()错因： 答案4黄河在古代被称为“河”或“河汉”，习惯上人们把注入外海外洋的称为“河”，把注入内湖或内海的称为“江”。()错因： 答案解析“河汉”指的是“银河”，人们把注入外海外洋的河流称为“江”，把注入内湖内海的河流称为“河”。类型五：科举制度1明朝建立，科举制进入了它的鼎盛时期。明代对科举高度重视，科举方法之严密也超过了以往历代。()错因： 答案2诸生：明、清两代称考取秀才入学的生员为诸生。()错因： 答案3乡试：明清两代在省城举行每年一次的考试，考中的称举人。()错因： 答案解析“乡试”三年举行一次。4“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。()错因： 答案5魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。()错因： 答案解析科举考试从隋朝开始，“魏明帝太和年间始”错误，应为“隋炀帝大业年间”。6殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场，宋(金)、元、明、清时期科举考试之一。又称“御试”“廷试”“廷对”，即指皇帝亲自出题考试。()错因： 答案类型六：风俗礼仪1封建社会，不同阶层的人死亡有不同的称谓，称皇帝死为“崩”，诸侯或大官死为“薨”。()错因： 答案2赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。后多指以国姓赐与功臣，以示褒宠。()错因： 答案3“昆弟”指兄弟。成语“义结金兰”“琴瑟和鸣”就特指兄弟情深。()错因： 答案解析“琴瑟和鸣”特指夫妻感情。4请老，告老，指官吏因身体等原因主动请求退休，也称“乞骸骨”，官员正常退休称“致仕”“致政”“休政”等。()错因： 答案类型七：年号、庙号、谥号等1杜工部集(杜甫)以官爵命名，范文正公集(范仲淹)以谥号命名，贾长沙集(贾谊)以居官地或居住地命名。()错因： 答案2世祖章皇帝：“世祖”是皇帝的庙号，“章”是谥号。()错因： 答案3年号是中国古代帝王用来纪年的名号，是皇帝当政的时代标志，如河清、天和等。()错因： 答案4谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。()错因： 答案二、阅读下面的文言文，完成后面题目。州举玄，诣公车，对策高第，拜议郎。帝数为微行。立赵飞燕为皇后，后专宠怀忌，皇子多横夭。玄上书谏曰：“臣闻王者承天，继宗统极，保业延祚，莫急胤嗣。今陛下圣嗣未立，天下属望，而不惟社稷之计，专念微行之事，爱幸用于所惑。窃闻后宫皇子产而不育。臣闻之怛然，痛心伤剥，窃怀忧国，不忘须臾。夫警卫不修，则患生非常。此为贼乱发于左右也。愿陛下念天下之至重，爱金玉之身，均九女之施，天下幸甚。”时数有灾异，玄辄陈其变。既不省纳，故久稽郎官。后迁太常丞，以弟服去职。平帝元始元年，日食，又诏公卿举敦朴直言。大鸿胪左咸举玄诣公车对策，复拜议郎。四年，选明达政事、能班化风俗者八人。时并举玄，持节，与太仆王恽等分行天下，观览风俗，所至专行诛赏。(节选自后汉书谯玄传)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A“公车”是汉代官署名，因汉代常用公家车马接送应举的人，后也指举人进京应试。B“社稷”原指为祈求国泰民安所祭祀的土神和谷神，社为土神，稷为谷神，后代指国家。C“元年”特指古代帝王即位后的第一年，现指政体改变或政府组织上发生大变革的第一年。D“持节”本指古代使臣奉命出行，必执符节为凭证，后泛指在外担任重要职位。答案C解析“元年”古代既指帝王即位后的第一年，还指帝王改换年号后的第一年。参考译文州里推荐了谯玄，谯玄到官署去，策问应对成绩优异，被授议郎。皇帝多次微服外出，立赵飞燕为皇后，皇后独占宠爱心怀忌妒，很多皇子横遭夭折。谯玄上书劝谏说：“我听说天子秉承上天，继承祖宗登上皇位，保有大业，延续帝祚，没有比继承人更为使人着急的。现在陛下的继承人没有确立，天下的人都在注目，然而陛下不去考虑社稷之计，一心想着微服外出的事情，恩爱宠幸用在使人惑乱的人身上。我私下听说后宫皇子生下而不能养育。我得知以后很忧伤，心中十分悲痛，私下片刻不忘忧念国家。如果警戒保卫不整治，那么祸患就会意外发生。这就是贼寇祸乱在身边发生的情况。希望陛下想着天下极端重要，爱惜自己像金玉般的身体，均分宠爱于后宫，(这样的话)天下的人都非常欣慰。”当时国家多次发生异常灾害，谯玄经常陈述灾异的变化。但他的意见却不被成帝理解接纳，所以谯玄长久地滞留在郎官的位置上。后来调任太常丞，因为为弟弟服丧辞掉官职。平帝元始元年，出现日食现象，平帝又下令要公卿大夫们推荐敦厚淳朴、敢于直言的人。大鸿胪左咸推荐谯玄到官署去应对策问，谯玄再次被授予议郎的官职。元始四年，朝廷要选拔八个通晓政治事务又能推行教化风俗习惯的人。当时大家一致推举谯玄，谯玄手持天子符节，与太仆王恽等人分别巡视各地，考察各地民风民情，每到达一个地方都自行行使惩罚奖励的职权。
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