2018-2019学年高中语文 第2单元 7 陈情表教师用书 新人教版必修5.doc

7陈情表预习夯实基础知识梳理第1步读准字音千言万语总关音险衅(xn)闵凶(mn)祚薄(zu)终鲜兄弟(xin) 期功强近(j) 床蓐(r)洗马(xin) 猥(wi)以微贱 逋(b)慢日笃(d) 拔擢(zhu) 优渥(w)矜(jn)育 盘桓(hun) 希冀(j)茕茕(qing)孑立第2步识记通假奥妙无穷方块字1夙遭闵凶(“闵”，通“悯”，指可忧患的事)2零丁孤苦(“零丁”，通“伶仃”，孤独的样子)3祖母今年九十有六(“有”，通“又”，表示整数后有零数)4常在床蓐(“蓐”，通“褥”，垫子)第3步一词多义看我七十二变1息2见3薄4于5以第4步词类活用词性变异含义迥1外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮(名词作状语，在外面，在家里)2则刘病日笃(名词作状语，一天天地)3非臣陨首所能上报(名词作状语，向上)4无以终余年(使动用法，使结束)5臣不胜犬马怖惧之情(名词作状语，像犬马一样)6是以区区不能废远(形容词作名词，远的地方)7臣之进退，实为狼狈(动词作名词，是否出来做官之事)8臣具以表闻(使动用法，使上闻)9庶刘侥幸，保卒余年(使动用法，使终了)10凡在故老(形容词作名词，年老而有功德的旧臣)第5步古今异义词语的昨天和今天1至于成立(古义：成人自立；今义：创立。)2九岁不行(古义：不能走路；今义：不可以。)3州司临门，急于星火(古义：流星的光；今义：微小的光。)4则告诉不许古义：申诉(苦衷)；今义：让别人知道。5臣之辛苦(古义：辛酸悲苦；今义：身心劳苦。)6是以区区不能废远(古义：拳拳。形容自己的私情；今义：数量少，不重要。)7臣欲奉诏奔驰(古义：赶快前往，这里指赴京就职；今义：迅速地跑。)第6步文言句式特殊句式多留意1而刘夙婴疾病。(被动句，“婴”语意上表被动)译文：_2州司临门，急于星火。(状语后置句，状语“于星火”置于形容词“急”之后)译文：_3是以区区不能废远。(宾语前置句，宾语“是”置于介词“以”之前)译文：_4臣少仕伪朝。(省略句，“仕”与“伪朝”之间省略介词“于”)译文：_5是臣尽节于陛下之日长。(状语后置句，状语“于陛下”置于动词“尽节”之后)译文：_6今臣亡国贱俘。(判断句，无标志判断)译文：_7臣无祖母，无以至今日。(固定句式，“无以”，意思是“没有用来的办法”)译文：_【答案】1.而祖母刘氏多年被疾病缠绕。2州官登门催赶，比流星的坠落还要急。3因此，我怀着一点私心不能废止奉养祖母而远远地离开她。4我年轻时作伪朝的官。5(这样看来，)我对陛下尽忠的日子还长。6现在我是亡国的卑贱的俘虏。7我没有祖母，没有办法活到今日。常识速览李密(224年287年)，字令伯，一名虔，西晋犍为武阳(今四川彭山)人。幼年丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬于乡里。师事当时著名学者谯周，博览五经，尤精春秋左传。初仕蜀汉为尚书郎。蜀汉亡，晋武帝召为太子洗马，李密以祖母年老多病、无人供养而力辞。祖母去世后，方出任太子洗马，迁汉中太守。后免官，卒于家中。公元263年，司马昭子司马炎(晋武帝)废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策，授予官职以示恩宠。与此同时，当时李密以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。正因如此，李密屡被征召。李密作为亡蜀之臣，心存疑虑，进退两难。若辞不赴命，必引起皇帝猜疑，受到怪罪；若赴命任职，又非李密的本意，于是以“乌鸟私情”，祖母“供养无主”为由，写了此表。1文学常识表表，古代臣下向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯谏逐客书。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章”是用来谢恩的；“奏”是用来弹劾的；“表”是用来陈述衷情的；“议”是用来表示不同意见的。此外还有一种专门议论朝政的文章叫作“疏”；到魏晋南北朝时期，这类文章又统称为“表”。诸葛亮的出师表与李密的陈情表都是散文表文的代表作品。2文化常识(1)外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮期功：古代丧服的名称。期，服丧一年。功，按关系亲疏分大功和小功，大功服丧九月，小功服丧五月。亦用以指五服之内的宗亲。(2)后刺史臣荣举臣秀才刺史：官职。汉初，文帝以御史多失职，命丞相另派人员出刺各地，不常置。汉武帝元封五年(前106)始置，“刺”，检核问事之意。刺史巡行郡县，分全国为十三部(州)，各部置刺史一人，后通称刺史。刺史制度在西汉中后期得到进一步发展，对维护皇权，澄清吏治，促使昭宣中兴局面的形成起着积极的作用。秀才：别称“茂才”，是中国古代选拔官吏的科目，亦曾作为学校生员的专称。汉武帝改革选官制度，令地方官府考察和推举人才，即察举。元封四年(前107)，命公卿、诸州每年各举荐秀才一名，意为优秀人才。东汉因避光武帝名讳，遂改称为茂才。后来“秀才”作为一般读书人的泛称。(3)死当结草结草：左传宣公十五年记载了一个故事，晋大夫魏武子临死时，嘱咐他儿子魏颗把武子的爱妾杀了殉葬，魏颗没有照办而把她嫁出去了。后来魏颗与秦将杜回作战，看见一个老人结草，把杜回绊倒，杜回因此被擒。魏颗夜间梦见这个老人，自称是那个再嫁之妾的父亲，特来报恩的。后世遂用结草代指报恩。探究精研文本整体感知陈情表是李密向晋武帝司马炎上的表文。文章叙述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情况和祖母对自己的辛勤抚养，详尽地说明了自己屡次辞谢晋朝征召的原因，表达了对晋朝皇帝的由衷感激之情，又申述了自己的终养祖母以尽孝道的决心。该文为中国文学史上抒情文的代表作之一，有“读李密陈情表不流泪者不孝”的说法。文脉梳理【答案】孝心先尽孝后尽忠文本深读自主探究1李密陈情的目的是什么？作者抓住什么要害来打动晋武帝的？_【答案】 李密陈情的目的是能够为祖母尽孝，拒绝征召，又能得到晋武帝的恩准和谅解，免去疑忌和杀身之祸。为达到此目的，作者抓住晋武帝“以孝治天下”的施政纲领，用“孝道”打动晋武帝，使晋武帝不得不承认他善于为自己辩护，并宽容了他。2将本文的第三段和第一段调整一下位置，先讲理后讲情好不好？_【答案】不好。出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。总之，全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继而写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武帝的同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准许所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。3晋灭蜀之前，李密曾在蜀朝任郎中和尚书郎，也就是所谓“少仕伪朝，历职郎署”。现在新朝建立，这本是他的一个“历史污点”，为什么他反要在表章中不避嫌疑，直陈此事？_【答案】 李密曾入仕“伪朝”，是人所共知的事实，他要回避也回避不了。而且李密多次“辞不赴命”，最担心的就是晋武帝会怀疑自己有怀念旧朝、矜怜名节、不事二主之心，现在由李密自己把窗户纸捅破，来一个“实话实说”，反倒容易得到晋武帝的信任。加之他在表章中一再恭颂“圣朝”之“清化”，说自己“本图宦达，不矜名节”，所“蒙国恩”，“非臣陨首所能上报”，就更能让人相信他拒不入仕，确乎是出自“祖母无臣，无以终余年”的苦衷。4李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？_【答案】文中写道：“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”。此对偶句，通过“长”与“短”的比较，提出了一个先尽孝后尽忠的两全其美的方案。“生当陨首，死当结草”这个对偶句，通过“生”与“死”的并连，表现了李密一定要报大恩的诚心。作者以列数字、作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈情。总之，对比鲜明的对偶句，既表现了诚心，也解决了问题。合作探究5有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗？为什么？_【答案】(示例一)同意。李密是蜀汉的旧臣，司马氏以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝不能不有所顾忌，存观望之心。晋武帝也察觉到了这一点，故有“诏书切峻，责臣逋慢”之语。(示例二)不同意。李密反复强调孝亲，绝不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体会到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。6学习这篇文章后，请就“忠”和“孝”二者关系的问题，发表一下自己的看法。_【答案】(示例一)“忠孝两难全。”我觉得应先尽孝，后尽忠。理由是“尽忠之日长，尽孝之日短”。人的生命是父母给的，百善孝为先，做人首先要尽孝道，报答父母的养育之恩。(示例二)自古以来，为人臣子，精忠报国；作为儿女，恪守孝道。二者都是人们所倡导的传统美德。然而古语有云：“忠孝两难全。”当你涉足朝野，一身政务，必然会顾及不到家人，此时应当舍小家，顾大家。我还是觉得应从大局出发，以国家利益为重。但同时也要心系家人，这也是人之常情。 迁移学以致用写法借鉴1写作特色以情动人，贵在情真陈情表这篇文章自始至终贯穿了一个“情”字，作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心，也是以充满感情的笔调来写的。辞意恳切，真情流露，语言简洁，委婉畅达。2写法指导以情动人“5诀窍”文以情动人，贵在情真，情真方能动人。那么如何才能使文章感情真挚呢？(1)符合客观，情感真实。文章的材料要真实，虽然创作允许虚构，但不能为了博得别人的可怜、同情而胡编乱造。换言之，感情的材料不能失真，不能矫揉造作，要合乎情理，合乎事物的发展规律。(2)融入个体，情感浓郁。文章要表达出个人的情感体验，至少必须感动自己，通过自我的感动，抒发浓郁的情感。(3)融入细节，细节传情。感情的寄托和表达需要载体，而细节则是情感的极好的载体。成功的细节描写往往能达到“一瞬传情，一目传神”的艺术效果，更好地显现人情美、人性美。(4)渲染氛围，注意蓄势。就生活中的寻常琐事或摄取文史人物而成篇，从选材“新”这个角度看，并没有什么优势，但如能对其进行情感化的处理，在叙事、写景中讲究烘托映衬，渲染出浓郁的情感气氛，就可能收到震撼人心的艺术效果。(5)升华主题，扩展情感。对一事一物的情感，应该通过象征、比喻等手法推而广之，把局限在狭小的个人范围内的情感扩展到对民族、社会的情感上。3迁移运用请根据你所熟悉的生活写一个语言片段，要求表达真挚的感情，注意上面提供的表现手法，不少于200字。_【写作示例】从此，我天天到她那儿买茶蛋。时间久了，知道她下了岗，她的女儿和我一样大。“阿姨，家住那么远，为什么到这儿卖茶蛋？”有一次我问她。她苦涩地笑着，那又红又肿的手无意识地将锅上的盖子压了又压。“女儿在家门口上学，不方便。”我剥茶蛋的手停了下来，害怕一开口，眼泪就会掉下来。“孩子总是不了解生活”她看着我，像对她的女儿。“我女儿从不把我煮给她的茶蛋带到学校吃，你也是在路上就着风把它吃掉的吧？”她仿佛早洞察了我的心思，却只是轻轻地笑了笑，催促我上路。我将茶蛋揣在大衣兜里，一刻不停留地逃走了。原来她知道！茶蛋在大衣里慢慢散着热，我忽然想把它们拿到班里，让吃汉堡的同学看看这“老掉牙”的东西。这才是“最生活”的东西外皮苦涩而坚硬，里面却热气腾腾，燃烧着我的心。是生活，就逃不脱艰辛和单调，而生活的美丽和热情就蕴藏在这艰辛和单调中，需要去发掘，而不是一味地抱怨和自怨自艾。素材应用1课内素材“孝”感天下的李密李密从小父丧母弃，伶仃孤苦；祖母含辛茹苦，促其成才。他一度沦为亡国之奴，归家供养祖母终老。后来他因孝被举荐，屡被征召；祖母却日薄西山，朝不虑夕。尽忠还是尽孝，李密进退维谷。侍奉新君，焉知福祸，且远离祖母，情何以堪？辞命尽孝，报养祖母，却逆君美意，横祸将至。李密思量再三，婉转陈词，恳请皇帝准许他先尽孝后尽忠。他十分睿智，避而不谈转事新君的忧惧及不满，却大肆渲染自己对祖母的感情与孝情。“尽节于陛下之日长，报养刘之日短”，李密用婉转恳切之辞感动了皇帝，得以报答祖母养育之恩，且避免了拒任新朝的罪过。李密机警善辩，以退为进，既赡养了祖母，又保全了自己。【应用角度】这则材料可用于“孝”“亲情”“美德”“感恩”等话题作文的写作中。2精彩应用施恩不是为了回报，也不是为了感谢，真正施恩的人会忘记自己对别人的恩惠。感恩于心不是获得恩惠后的甜言蜜语，也不是得到好处后的装腔作势，真正感恩于心的人会将恩惠藏在心底，日后慢慢回报。忠则出师表，孝则陈情表。诸葛孔明为报刘备三顾茅庐之恩，鞠躬尽瘁，死而后已；孝子李密为报祖母养育之恩，乌鸟私情，愿乞终养。他们的感恩来自于内心，他们是在谨记别人给予的恩惠后用实际行动来感恩的。然而，当今社会有几人能感恩于心？如果那些受希望工程资助的学子将别人的恩惠谨记于心，那么他们不会连一封感谢信都不写。感恩于心不仅是古圣先贤所崇尚的，也应该是我们当代人所继承和发扬的。佳作领悟导读：作者在文章开始举了两个关于“孝”的例子，由此引发出行孝这一平常而又深刻的话题。作者相信天下每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，但作者更向我们揭示了一个残酷的现实：时间的流逝，将会带走行孝的机会。因为人生是短暂的，父母可能在我们想行孝之时已离开人世。孝心无价毕淑敏我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟弟妹妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师？我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永远无法弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币但“孝”的天平上，它们等值。只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你父母健在的光阴。【悟亮点】1.学标题(1)如何理解标题“孝心无价”的含义？提示：“孝心”是人最可贵的基本品性之一，是无法用金钱、物质来衡量的。因此，“孝心”并不因给予长辈金钱和物质享受的多寡而价值不同。一个人只要心中随时念着长辈，真诚关心、尊敬长辈，力所能及地孝敬长辈，就是尽孝了。2.学观点(2)作者对无视家庭困境、一心追求高学历的“苦孩子”，不顾父母重病在床、断然离去的“游子”，赤诚忠厚、打算功成名就再“从容尽孝”的孩子，各持什么态度？提示：作者对“苦孩子”和“游子”持反对、谴责的态度，对“从容尽孝”的孩子持不赞成、提醒的态度。3.学理解词句(3)你对画线句子是怎样理解的？请简要谈谈你的看法。提示：“孝心”是子女报答父母生养之恩、维系血缘亲情的纽带；一旦没有了“孝心”，血缘亲情将被割断，父母子女就可能形同陌路。4.学语言(4)请对第段语言表达的特点作赏析。提示：运用了排比、反复的修辞手法。排比表达了作者劝勉人们尽孝的强烈感情，反复强调了尽孝并不是什么难以做到的事情。文中将尽孝的不同形式加以对举，告诉人们爱的意义在内容，只要尽自己的所能去做了，建豪宅和献砖瓦的价值是相等的。训练落实提升1下列加点字的读音，全都正确的一项是()A险衅(xn)闵(mn)凶悯(mn)臣孤弱 拔擢(d)B终鲜(xin)兄弟 祚(zu)薄茕茕(yng)孑立 逋(b)慢C床蓐(r) 洗(xin)马期功强(qing)近 优渥(w)D猥(wi)以微贱 陨(yn)首日薄(b)西山 奄奄(n)CA项，“闵”读“mn”，“擢”读“zhu”；B项，“鲜”读“xin”，“茕茕”读“qing”；D项，“猥”读“wi”，“奄奄”读“yn”。2下列各组中加点词的意义和用法，相同的一项是()A慈父见背曹刿请见 B日薄西山 不薄今人爱古人C寻蒙国恩 欣然规往。未果，寻病终D是以区区不能废远 然秦以区区之地CC项，“寻”均为副词，可译为“不久”。3下列各项中加点虚词的意义和用法，相同的一项是()A而刘夙婴疾病拔剑撞而破之B臣以险衅，夙遭闵凶 猥以微贱，当侍东宫 C臣不胜犬马怖惧之情 臣之进退，实为狼狈 D州司临门，急于星火 零丁孤苦，至于成立CA项，表转折；表修饰；B项，因为；凭的身份；C项，之：结构助词“的”。D项，比；到了。4下列加点词的古今意义相同的一项是()A臣少多疾病，九岁不行B臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知C庶刘侥幸，保卒余年D则告诉不许CA项，“不行”，古义：不能走路；今义：不可以。B项，“辛苦”，古义：辛酸悲苦；今义：身心劳苦。D项，“告诉”，古义：申诉(苦衷)；今义：让别人知道。5下列各项有关古代文化常识的叙述，有误的一项是()【导学号：30782044】A“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。因为“表”的阅读对象是皇帝，所以一般都态度诚恳，措辞谦恭。B古代丧礼，凡为祖父母、叔伯父母、兄弟姐妹、妻子服丧一年，叫“功服”。C刺史是古代的官名，不同朝代刺史的职权不同。在晋朝时是州的最高行政长官。 D“孝廉”“秀才”都是汉代以来推荐人才的科目。明清科举考试中，以生员为秀才，以举人为孝廉。B服丧一年应为“期服”。