2019高考语文一轮基础系列练9含解析新人教版.doc

人教语文2019高考一轮基础系列练（9）李仕才一、语言基础应用1、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是()中国女排在第一局中大比分输球，随后就展开了排山倒海般的进攻，压得对方喘不过气来，最终逆转对手，获得了比赛的胜利。审讯之初，他依然负隅顽抗，甚至还不可一世地口出狂言，但最终还是在检察官所呈现的如山铁证面前低下了头，当堂认罪。某些媒体从业人员缺乏敏锐的新闻触觉，不去挖掘有社会意义的新闻，反倒抓住明星的一点隐私就笔走龙蛇，真是可悲可叹。在语文教学中，我们应努力贯彻以学生为主体，教师为主导的教学理念，坚决摒弃那种不尊重学生的耳提面命式的教学方式。在创作之初，他是以写言情小说而被广大读者所熟知的，而当下却成为了科幻小说创作群体中的有名之士，真是云泥异路啊！这位先生对论语的解说，具有很鲜明的时代性，几乎每一页都会有文字让我感到莫名的激动，以至情不自禁地拍案叫绝。A BC D解析：B排山倒海：推开高山，翻倒大海，形容力量强盛，声势浩大。此处符合语境。负隅顽抗：指依仗某种条件，顽固进行抵抗。笔走龙蛇：形容书法生动而有气势。此处使用错误。耳提面命：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲；形容长辈教导热心恳切。此处使用错误。云泥异路：像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。语句中没有“地位相差悬殊”之意。拍案叫绝：拍着桌子叫好。形容非常赞赏。此处符合语境。2、下列各句中，没有语病的一句是()A要形成健康绿色的网络传播生态，除了依靠法治手段，还要重视网络伦理建设，努力营造良好的网络传播。B能否推动两国之间的自由贸易，加强文明交流互鉴，密切双方在教育、旅游、体育等领域的联系，是引导中澳关系能够走向更为广阔前景的关键。C在北京大学2017届本科毕业典礼上，校长林建华寄语毕业生：宁可自己吃点亏，也不要为了一时的便宜丧失了对原则和底线的坚守。D任何个人需要获取他人个人信息的，应当依法取得，不得非法使用、收集、加工他人个人信息。解析：CA项，成分残缺，在句末加“氛围”。B项，两面对一面，在引导前加“能否”，去掉后面的“能够”。D项，语序不当，应调为“收集、使用、加工”。3、仿照下面画线的句子，再续写两句话，使之与前面的句子构成排比，并且使语段语意完整。 大自然的山水日月、花木鸟兽都给人无穷的启迪。那一片沉思、寂静的空山，让归隐者顿悟宇宙的深邃；_；_。答案：(示例)那一弯沉默、空缺的弦月，让孤独者窥视人生的真谛那一涓灵动、欢快的细流，让思想者探究生命的奥秘4、用排比的修辞方式，改下下面划线部分。要求：可以增删词语、调整语序，但不得改变原意。 “一片丹心向阳开”阎肃艺术成就研讨会15日下午在京召开。来自文艺界、军政界的一百多位代表参加了会议。大家一致认为，阎肃同志是红心向党、追梦筑梦的忠诚战士；阎肃同志勇立潮头、奋斗不息，堪称时代先锋；阎肃同志是一个文艺标兵，他以服务部队、奉献社会为宗旨；他一向严于律己，是德艺双馨的道德楷模，与会代表一致表示，要以阎肃同志为榜样，向阎肃同志学习。答案：阎肃同志是红心向党、追梦筑梦的忠诚战士，是勇立潮头、奋斗不息的时代先锋，是服务部队、奉献社会的文艺标兵，是严于律己、德艺双馨的道德楷模。5、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 惊蛰是农历二十四节气之一，其含义是春雷始鸣，惊醒蛰伏地下冬眠的昆虫。实际上，_，大地回春、天气变暖才是使它们结束冬眠、“惊而出走”的原因。惊蛰雷鸣最引人注意。现代气象科学表明，_，是因为大地湿度渐高，促使近地面热气上升；或北上的湿热空气势力较强，活动频繁。从我国各地自然物候进程看，由于我国南北跨度大，_，“惊蛰始雷”的说法仅与沿长江流域的气候规律相吻合。答：_答案：昆虫并不是被雷声惊醒的/昆虫苏醒和春雷无关惊蛰前后之所以会有雷声/惊蛰雷声的出现惊蛰并不一定都有雷声/惊蛰时并非各地都能听到雷声6、仔细观察下面一幅漫画，根据要求做题。 (1)给漫画起一个标题：_(2)漫画揭示了怎样的社会现象？你如何看待这一问题？ 答：_答案：(1)标题：新岳母刺字。(2)寓意：家长望子成龙，望女成凤，希望孩子考上重点大学。看法：教育应当尊重孩子的天性，不能把考学当作唯一的出路。7、下列各句中，表达得体的一句是A. 某公司在下发给部门的通知中写道：所有参加培训的员工务必下午4点准时到达指定地点。B. 昨天一位朋友的新居刚刚落成，邀请我到他的新居看看,我答应了,说:“定会赏光。”C. 好友绕道而来，我却因身体不适无法迎接，于是微信留言:近日贵体欠安，有失远迎。D. 位网友在微信看到留言后写道:深感各位的留言对我的人生有些许帮助，定当牢记于心。【答案】A【解析】试题分析：B项，“定会赏光”不得体，赏光是敬辞。C项，“贵体欠安”不得体，贵体是敬辞。D项，“些许”不得体，改为“莫大”。二、诗歌阅读阅读下面这首词，然后回答问题。玉楼春欧阳修雪云乍变春云簇，渐觉年华堪送目。北枝梅蕊犯寒开，南浦波纹如酒绿。芳菲次第还相续，不奈情多无处足。尊前百计得喜归，莫为伤春歌黛蹙。注这首词作于词人被贬离京，任职颍州(今安徽阜阳)期间。尊：通“樽”。1下列对这首词的赏析，不恰当的两项是()A第一句写冬去春来的物候变化，天空中漠漠的冬云不觉间已变成了簇簇的春云，对云彩形态的细致描写，体现了词人对春的信息的关切和感知的细腻敏锐。B第二句紧承首句所见之景，转而写心中所感：看到冬春景象的变化，词人渐觉年华似水，无声无息地流逝，不禁生发出人生虚度不堪回首的感慨。C“南浦”句典出南朝文学家江淹别赋中的“春草碧色，春水绿渡。送君南浦，伤如之何”句，借以表达词人谪居贬地远离亲友的伤别之情。D第五、六句以高度概括之笔写春天的万千姹紫嫣红相继开落，面对这仿佛永不谢幕的美景，词人的心也被永不满足、永不尽兴的激情陶醉着、激荡着。E第七句中的“尊”即酒樽，表明词人曾为有酒无花而千思万想期盼春天快快到来，第八句则表达了要好好享受眼前春光，不为春的短暂而感伤的心愿。2词的三、四句是怎样写景和抒情的？请具体分析。答： 【参考答案】1BCB项第二句表达的感触是，一年中芳华美好的春景在眼前呈现，最值得你放眼欣赏。C项这里化用“南浦”的典故，不是借以表达离别之情，只是让人联想“春水绿波”的美好意境。2(1)三、四两句主要用对举(对偶)手法写景，“北枝梅蕊”和“南浦波纹”，北与南、高与低、红(白)与绿的对举，不仅是语言形式的对偶，更暗示出整个天地间皆是蓬勃绚烂的春色。(2)这两句融情于景、景中含情，那“犯寒开”的梅花，“如酒绿”的波纹，充溢天地的生机，触目皆是的春色，正是词人虽遭贬谪依然坚韧豪放的个性和赏玩美景时的畅快心情的体现。【作者：欧阳修】简介欧阳修(10071072)，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，庐陵(今江西吉安)人，北宋文学家、史学家，且在政治上负有盛名，唐宋八大家之一。幼时而孤，贤母荻杆画地育教。宋仁宗天圣八年(1030)中进士，初任西京留守推官，与尹洙、梅尧臣交游，以诗唱和。其诗主要有食糟民南獠生杳子无夕画眉鸟戏答元珍等，意境别颖，清丽秀美，耐人寻味。叶梦得石林诗话有评：“欧阳文忠公诗，始矫昆体，专以气格为主，故言多平易疏畅。”其词多写男女感情，如踏莎行(候馆梅残)、蝶恋花(庭院深深)、临江仙(柳外轻雷)等，情思深远，婉转清丽，与晏殊词风相近。部分词作表现了个人志趣抱负，如采桑子朝中措(平山栏槛)等。而其六一诗话则开历代诗话之先河，影响深远。三、现代文阅读阅读下面的文字，完成文后题目。挺拔之姿朱以撒晋人普遍有好竹之癖，打开魏晋艺术史册，一群生机勃勃我行我素的人就涌了出来，在山阴道上的竹林深处，放浪形骸，快然自足，得大自在。这当然是我三十几岁以后才意识到的。我和魏晋间人相近之处，就是有过比较长的山野生活，与竹相近。常常会站在山顶，看山峦连绵起伏，竹海无际。那时我想着自己的出路，如果能像一竿竹子这般凌空而起那就好了。竹海里纤尘不染，枝叶让天水洗净，摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽，它们的顶端是最先接触到每一天太阳的光芒的，不禁使我艳羡。山野稼穑，先是基于温饱的认识每一竿竹都可以构成生存的支架，把一个个家庭托住，不至于坠入饥寒之中。而每一枚笋，春日之笋也罢，冬日之笋也罢，对于一位腹内空洞的人而言，简单地烹调之后，无异于美味了。那些没有成为餐桌美味者，不舍昼夜继续伸长，令人仰望。那些被山农认为是成熟了的竹子，在叮叮咚咚的刀斧声中倒下，削去枝叶，顺着规划好的坡道滑下，被长长的平板车载着，进入再加工的程序。和竹子一样，人也是善于生存的植物，贫瘠清苦中也会挣扎着生长。我注意到一些竹子的确没有长好，是吃力地拱出石块的，此后也就一直不能顺畅，总是被压制着扭曲着，不禁让人生出怜悯。只是我一直认为它会更具备倔强的美感，它的根后来制成了一个老者形象的工艺品，比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了。待到我在鹤峰原度假，已经到了闲适的年龄了。风随夕阳西下而愈加强劲，一些植物已在形态上仓皇失措，叶片翻飞如鸟兽惊散。竹林在随风俯仰中显示了一种从容，在徐徐的摇曳里，山野之风的张狂之力往往被斯文地化解开来。在魏晋的文字中有不少“徐徐”的记录，“徐徐”看起来只是肢体上的动作，实则是内心的从容优雅。内心慢了，整个人的举止也就慢了，斯文了，有风度了。竹被称为四君子之一，它在四君子中是最为清俊的，风来了，风过了，余韵袅袅。竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程，追慕光明，从而略去了许多天下扰攘。竹子作为人格气节的象征是有道理的。屈原的离骚充满了香草的芳香，可惜，他写的都是湘沅泽畔之物。他一定离竹林很远吧，要不，他一定会以孤竹自况，向楚怀王表示自己砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常的格调以竹子作为喻体，会胜过那些优柔的香草，也会使屈原风骨遒劲，不至于最终绝望而自沉汨罗。当然，竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。争相轩邈，思逐风云，都像梁山好汉单干时那般独标奇崛。相比于王维在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸，弄得一片喧哗，我则以为竹下独坐静听风来会更与竹默契。李白就是这般静静地坐在敬亭山上的。竹是清肃之物，郑板桥曾在兰竹石图上题写了“各适其天，各全其性”，认为它是循自然之道的。如果它是一个人，一定是心怀素淡，性喜萧散，有一些不可犯之色。每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子，或者一片竹林。所谓风骨，就是内在的支撑。一个人爱竹，在他笔下会有哪一些流露呢，真要用两个字说道，那就是“清”和“简”了。庾子山小园赋中有不少数字，不过最让人欣赏的是“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，读到此处，清出来了，简也出来了。在魏晋这样一个尚竹时代，竹是环境的背景，也是心境的背景，如果观察他们的雅集轨迹，竹林七贤、金谷宴集、兰亭修禊，都是在茂林修竹间，在这里挥麈清谈、稽古观心，是很有一些清简之趣的。像王羲之的大道帖、王献之的鸭头丸帖、王珣的伯远帖，都那么小，一张便笺般大小，清简出风尘，三笔两笔，精气神都聚于此了。在笔墨清简的背后是唯美的人格一个人可以奇点、怪点，也可以不循常轨剑走偏锋，却不可落入尘俗的泥淖里。想想当年的阮籍，以青眼、白眼待人，相比于今人内怀奔竞之心，好冠盖征逐之交，那时节的人在处理人的关系上显然清简得多。我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的，力透到寻常生活的每一个角落，紧紧地箍住了一家人的生活、一个村子的生活，不使失散。渐渐地，在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐。实在的劳作泥泥水水寒暑无间，使人长于自守，默然无语。而另一面又使我察觉到民风的强悍，只是平素在体内蓄积着，不使外泄。所不同的是农耕者远没有竹子的挺拔俊秀，少年时过早地负重，后来再也长不高了。尽管我离开那里很久了，我还是固执地认为他们就是一片会行走的竹子。回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤细竹，优雅而有骨感。进入古色古香的庭院，玩味钟鼎彝器、瓦甓青花，又翻动图籍残纸。忽然有一缕淡淡的流逝感浮了上来日子是越发小巧婉约起来了。算算此时，是农历的六月七月之交，时晴时雨，山野在潮湿中，无数的竹鞭在奋力吮吸，竹节争先向上，风雅鼓荡，场面奇崛，整座山岭充盈着大气与生机，让热烈的阳光照彻。(选自散文选刊，有删节)1题目为“挺拔之姿”，但画横线部分却写扭曲的竹子，是否合乎题旨？为什么？答：_答案合乎题旨。竹子虽外形扭曲，但仍具挺拔之质，象征着艰苦环境下顽强奋进的人生，深化了主旨。2请解释第四段画波浪线句子的含意。答：_答案这句话是说，每一个懂竹的人都会获得内在支撑，成为有风骨的人。表达了对竹子富有人格气节的赞美。3赏析文章末段的文字。答：_答案想象山野里竹子生机勃发，与城市里竹子的优雅纤细形成对比。赞美了竹子争先向上的顽强生命力，给读者更深广的思考空间。照应前文，以景收束全篇，增强了抒情性。(从语言角度赏析亦可)4文章写出了竹子的哪些精神气质？你最欣赏其中哪种精神气质？结合生活经验谈谈你的体会。(80字左右)答：_答案(1)坚韧忍耐、从容优雅、孤高兀傲、风骨高洁、清简、争先向上等。(2)(示例)我喜欢竹子的坚韧忍耐。竹子在荒山野岭中默默生长，以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雨雪的摧残与折磨，但竹子始终“咬定青山”，无怨无悔。