2018-2019学年高中历史课时作业17蒙昧中的觉醒人民版必修3 .doc

课时作业17蒙昧中的觉醒一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1公元前5世纪中叶以后，“人”逐渐成为古希腊哲学家研究的中心，其主要原因是 ()A失去了研究、探讨自然界的兴趣B民主制度的发展，使公民在社会政治生活中的地位逐渐提高C他们认为对自然界的研究对人类社会发展无益D他们认为人与自然界关系密切，研究人是为了更好地研究自然界解析：雅典民主政治的发展使人在社会中的作用越来越大，思想家开始把研究的重点由自然界转向人和人类社会，因此选择B项。答案：B2普罗塔戈拉有一句名言：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。”对此言论内涵的理解，准确的是()A人要在自己的灵魂中发现神B否定神的意志，反思人类自己C希望知道神是否存在D慨叹人生短暂认识有限解析：由材料信息“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西”，体现出否定神的意志；由“有许多东西是我们认识不了的”，体现出反思人类自己。B项表述符合题意。答案：B3智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是()A自然环境对雅典的影响 B知识与美德的关系C雅典工商业的发展方向 D人在社会中的作用解析：智者学派把人和人类社会作为探索的主题，从而被称为西方人文主义的起源、西方的第一次思想解放运动。故选D项。答案：D4苏格拉底对知识的看法与智者学派的不同点是()A提出“知识即力量”B认为“感觉即知识”C认为知识是道德行为的基础D认为最高的知识就是对“美”这个概念的理解解析：智者学派认为知识是公民参与公共事务、进行演说的基础，因此人们需要学习知识。苏格拉底认为道德的行为必须以知识为基础，最高的知识是对“善”的认识。故C项正确。答案：C5智者学派的代表人物普罗塔戈拉思想观点的中心内容是“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。对材料理解正确的是()A强调人的尊严与价值B美德即知识，知德合一C法律不能违背人的理性D顺应自然的生活就是至善解析：根据材料“人是万物的尺度”并结合所学知识可知，这段话体现了人的价值和尊严；B项是苏格拉底的思想；C、D两项材料没有体现。故选A项。答案：A6普罗塔戈拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。其思想的核心内容是()A提倡人性，反对神性，肯定人的作用B提倡怀疑精神，强调人的价值和地位C尊崇理性，批判传统，强调道德作用D珍视个人自由，强调集体荣誉至上解析：普罗塔戈拉思想观点的中心内容是“人是万物的尺度”，这一思想怀疑神性，否认绝对权威，肯定人的价值和作用，故B项符合题意。答案：B7苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”；“有思想力的人是认识万物的尺度”。苏格拉底的这一认识()A为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神B完全否定了智者学派的主张C代表了古希腊智者学派的思想D阻碍了雅典民主政治的发展解析：“有思想力的人是认识万物的尺度”实际上是对“人是万物的尺度”的发展，故B项错误，A项正确；“人是万物的尺度”代表了古希腊智者学派的思想，故C项错误；苏格拉底的上述认识并不可能起到阻碍了雅典民主政治的发展的作用。故排除D项。答案：A8斯多亚学派的人文主义思想集中体现在()A主张“人生而平等”B逻各斯是永存不朽的理性C“人是万物的尺度”D“三权分立”学说解析：B项逻各斯是贯穿万物的理性；C项是智者学派的观点；D项是18世纪的启蒙思想。故选A项。答案：A9“古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和中国的哲学思想相通的是()A以人为本，关注社会 B反对迷信，蔑视神权C民主权利，源远流长 D思想一统，法律至上解析：古希腊哲学家智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，强调人的价值和作用。孔子等思想家主张“仁爱”，孟子主张“仁政”，由此可见其共同点。故选A项。答案：A10他追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新方向对内在道德的强调，可以说，他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家。该哲学家是()A苏格拉底 B普罗塔戈拉C芝诺D西塞罗解析：材料中“他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家”符合苏格拉底的思想特征，与智者学派对道德和法制的忽视和轻视相反，苏格拉底高度认可道德的重要性，提出“美德即知识”的主张，所以答案选A项。答案：A11古希腊某一思想家认为：“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧。”该思想家()A提出“人是万物的尺度”B使哲学成为一门研究“人”的学问C鼓励人们独立的理性思考D在自然科学领域取得卓越成就解析：材料中“如果它要成为善，就都系于智慧”，强调了善恶与智慧(知识)之间具有直接紧密联系，这与古希腊哲学家苏格拉底“美德即知识”内涵一致，故选B项。答案：B12孟子认为“人性之善也，犹水之就下也”，苏格拉底认为“善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶”。二者的共同点在于 ()A重视对人自身的研究 B强调教化对人的作用C实行民主政治D实现人际关系的和谐解析：材料表明，孟子和苏格拉底都认为人性本善，在此基础上他们都认可教育对人的作用，故B项正确。答案：B二、非选择题(本大题共2小题，第13题20分，第14题32分，共52分)13古希腊哲学是西方哲学的源头，为现代科学与现代哲学铺设了道路。阅读以下材料，回答问题。材料一：智者肯定知识有赖于具体的认知者，在一个人看来是真的，对他来说就是真的，没有客观真理，只有主观意见。所以普罗塔戈拉这样教诲人，在知识方面，人以自己为准则。智者利用各种逻辑谬误和诡辩，这使研究正确的思维规律成为必要，从而加速了逻辑的诞生。 美梯利西方哲学史材料二：“一个好争之徒在争论的时候并不在意问题的正确与否，而只是急于说服他的听众。此刻我和这种人唯一的不同仅仅是他想使他的听众相信他所说的都是正确的，而我想说服的是我自己。我请你们思考的是真理而不是苏格拉底。” 苏格拉底(死前与朋友的谈话)(1)概括材料一、二中智者学派与苏格拉底的哲学贡献，简述这些哲学贡献的意义。(14分)(2)根据材料一、二并结合所学知识回答，智者学派与苏格拉底对知识的获得有什么共同看法？(6分)解析：第(1)问第一小问，依据材料一、二中的信息可以看出二者都阐述了人的价值，智者学派主张“人是万物的尺度”，苏格拉底发现了“自我”，主张“尊崇理性，追求思想自由”；第二小问，结合所学智者学派及苏格拉底的思想的影响回答即可。第(2)问，依据材料中的“智者肯定知识有赖于具体的认知者”“而我想说服的是我自己”可得出二者的共同点。答案：(1)哲学贡献：阐述了人的价值。智者学派主张“人是万物的尺度”(或“人以自己为准则”)，苏格拉底发现了“自我”(或主张“尊崇理性，追求思想自由”)。意义：使人的自我意识觉醒(或“将人置于世界和社会的中心”)，西方的人文主义由此起源(或“掀起西方第一次思想解放运动，成为欧洲18世纪启蒙思想的源头”)。(2)共同看法：强调人类的理性，否认绝对权威。14阅读下列图文材料，回答问题。材料一：材料二：你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民，像你这样只注重金钱名位，而不注重智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？苏格拉底材料三：公元前399年，苏格拉底受到“不尊敬城邦所尊敬的诸神并引进新神”和“腐蚀雅典青年”的指控。许多审判官表示可以赦免他，但要他保证不得再追求知识、探索哲学。苏格拉底只要略表妥协就可免于一死。他的亲友、门徒也都劝他或交纳赎金，或逃亡。然而70岁的苏格拉底自愿选择死！有人见证说：“他表现了英勇不屈的精神因为自从他认定了，对他来说死比继续活下去更好以来，他就一直坚定不移地向死亡迎上前去，即使是对别的美好的事情也没有这样坚定，他从来没有对死表现过任何软弱”请回答：(1)图一反映了古代希腊神话的突出特点是什么？体现了古希腊文化的什么特征？(6分)(2)据材料二并结合所学知识，指出苏格拉底提出了哪些伦理主张。(12分)(3)观察图二并阅读材料三，苏格拉底临死之前，还在与学者们探讨人与灵魂的关系，说明了什么？苏格拉底坚定地面对死亡，支撑他的是什么精神？(6分)(4)联系“人是万物的尺度”的命题，指出苏格拉底对人文精神的贡献。(8分)答案：(1)突出特点：神的人格化。文化特征：浓厚的人文主义色彩。(2)苏格拉底：人生的幸福和伦理道德是人类应探究的重要问题；重视人的伦理道德；提倡善良的道德，知德合一。(3)说明他追求知识，探索新知，改善自己的灵魂和信念。捍卫人的理性尊严和思想自由的精神。(4)“人是万物的尺度”提出以人为衡量一切万物的标准，体现了人的自我意识的觉醒。苏格拉底发展为“有思想力的人是万物的尺度”，提出认识你自已，追求知识才能产生美德，有了理性才能产生尊严。