资源描述
合肥九中2018-2019学年第一学期高二年级期中考试历史试卷一、选择题（本题共25题，每题2分，共50分）1. 胡适说:“(程朱)理学的兴起是个自觉的运动,这个运动是为了恢复佛教(传入中国)之前中国的本土文化。”下列主张中与这个“自觉的运动”直接相关的是()A.“天下兴亡,匹夫有责”B.“先天下之忧而忧”C.“存天理,灭人欲”D.“明道救世,经世致用”2. 南朝的范缜写了神灭论反对佛教,崇佛的梁武帝亲自颁发敕答臣下神灭论,发动高僧、王公朝贵六十四人与范缜辩论,但朝廷始终没有禁止神灭论的发行。对此合理的解释是()A.儒家思想与佛教出现融合B.佛教成为当时社会主流思想C.当时社会的思想较为自由D.政治与学术之间不存在矛盾3. 下表是正史中的孝义传、孝友传所记载的“义门”(累世同居的大家族)代表人物粗略统计表。该表呈现的变化反映了 ()正史名称人数南史13北史12新旧唐书38宋史50A经济发展助推伦理规范B宗法制度的范围扩大C政治统一促进思想统一D儒学影响力不断增强4. “当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达”。对这段材料理解最恰当的是该材料 ( )A肯定人的价值和尊严B向天主教会的权威提出了挑战C冲击了中世纪的王权D倡导人们追求自由民主和平等5. 薄伽丘的十日谈中有一则故事：一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父亲答道：“她们全都是祸水，叫绿鹅。”他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说：“爸爸，让我带一只绿鹅回家吧。”清代乾隆年间的袁枚在子不语中有一篇“山下的女人是老虎”的故事，与“绿鹅”故事十分相似。两则故事都()A体现了思想解放潮流B提倡男女平等思想C否定压抑人性的观念D冲破了传统观念束缚6. “应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以阻碍。无论什么人,世俗权力都有权来管他。”这一主张最有可能出现于()A.文艺复兴时期 B.宗教改革时期C.启蒙运动时期 D.法国革命时期7. 1521年，在沃尔姆斯帝国议会上，路德引用圣经宣称：“今天的基督福音仍然与古代一样引起纷争与动乱。这是上帝福音的特点，是早已预定的。耶稣基督曾经说过，我来并不是让人间享太平，而是动刀兵。”路德这番言论意在()A谴责德国教派林立纷争不断B强调基督教蕴含着反抗精神C赞赏帝国议会保障了普选权D激励新教徒应做上帝的逆子8. 雅各布布克哈特在意大利文艺复兴时期的文化中指出：“这个民族的每一种激情的趋势都是强烈的(在每一件事情上)要看荣誉或利益、激情或算计、复仇或自制哪一个在他自己的心里占上风而独立地做出他的决定。”该学者()A高度肯定意大利的民族精神B辩证地看待文艺复兴运动C注意到了理性主义的两面性D非常赞赏当时的人文主义9. 古希腊自然哲学家用单一的物质元素来解释世界本原,后来,苏格拉底等思想家则以思想作为解释世界本原的主要因素,并认为物质是占第二位的因素。这反映出()A.自然哲学是西方人文主义最初体现B.苏格拉底对世界的认识更加科学合理C.古希腊哲学研究从自然向社会转变D.客观真理是古希腊哲学家的共同追求10. 孔子反对盲从，提倡“当仁不让于师”；苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”。二者思想的一致性表现在()A提倡民本 B呼唤仁爱C强调理性 D倡导美德11. 古希腊的学者没有统一组织，政治态度也不尽相同，但在思想学说上，他们的观点和基本倾向却较为一致。以下观点属于“一致”的是()A感性的认识往往靠不住B全体公民参与城邦管理C平民政治是最好的政体D以个人判断为标准12有学者指出：“诸子百家的智慧和伟大成就，不是战国之后历代专制主义者所能泯灭的，它所留给后世的宝贵思想财富，两千多年来世代传承不已，不仅有相当的历史价值，更有难以估量的现实价值。”这说明()A历代以百家思想为官方思想B百家争鸣具有深远历史影响C百家思想符合现实社会需要D历代君主企图扼杀各家思想13礼记中说：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”孟子中说：“不以规矩，不能成方圆。”道德经中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子中说：“言无二贵，法无两适。”这反映当时学者()A相互竞争百家争鸣 B强调变革和法律C维护君主专制统治 D重视规则和秩序14有学者指出，法家所主张的富国强兵的“霸道”，绝非漠视“顺乎民情”的“先王之道”，而是通过“政、令、刑、赏”有效地将民意、民情、民心凝聚为统一的“政治意志”。这反映出法家()A“霸道”政策有利于统一的实现B“顺乎民情”推动社会发展进步C政治措施旨在保障民众的生活D否定“先王之道”实现富国强兵15. “人们对基督教神学教条开始怀疑，怀疑的缘由主要有两大发现：一是新大陆的发现，二是地球在围绕太阳转。圣经居然对这两个事实只字未提！一下子就发生了信仰危机。”下列对材料理解正确的是()A阐述了新航路开辟的原因B阐述了文艺复兴运动的原因C阐述了宗教改革的原因D阐述了启蒙运动的原因16. 文艺复兴思想家主张人追求财富和现世的幸福，启蒙思想家考虑“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从中可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期相比，突出强调了 ()A构建民权政府 B批判神权统治C鼓吹人性解放 D主张平等自由17. 有西方学者指出:“政府权力扩展,新的理念使得政治变成了更为复杂的事情,信仰发生了变化,科学开始成为近代西方社会生活的核心,这在人类社会的发展历史上尚属首次。”该学者所说的这些变革出现的深刻社会背景是()A.古代希腊罗马文化的复兴B.宗教权威地位的不断动摇C.启蒙运动思想的迅速传播D.资本主义经济的发展壮大18. “人们对基督教神学教条开始怀疑，怀疑的缘由主要有两大发现：一是新大陆的发现，二是地球在围绕太阳转。圣经居然对这两个事实只字未提！一下子就发生了信仰危机。”下列对材料理解正确的是()A阐述了新航路开辟的原因B阐述了文艺复兴运动的原因C阐述了宗教改革的原因D阐述了启蒙运动的原因19. 文艺复兴思想家主张人追求财富和现世的幸福，启蒙思想家考虑“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从中可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期相比，突出强调了 ()A构建民权政府 B批判神权统治C鼓吹人性解放 D主张平等自由20. 有西方学者指出:“政府权力扩展,新的理念使得政治变成了更为复杂的事情,信仰发生了变化,科学开始成为近代西方社会生活的核心,这在人类社会的发展历史上尚属首次。”该学者所说的这些变革出现的深刻社会背景是()A.古代希腊罗马文化的复兴B.宗教权威地位的不断动摇C.启蒙运动思想的迅速传播D.资本主义经济的发展壮大21.中世纪的基督教自然神学认为：凭靠人的理性从各种自然现象通过类比而推知上帝的存在及其某些属性。包括牛顿在内的许多科学家都坚信这种中世纪的神学观。据此推断()A基督教神学有利于近代科学的发展B近代科学建立的途径是神学启示C近代科学注重采用实验的研究方法D近代科学强化了天主教会的权威22.以下是16世纪至17世纪中叶中西科技成就简表，据表可知()时间欧洲时间中国16世纪哥白尼太阳中心说明中期李时珍本草纲目17世纪伽利略天文望远镜、哈维血液循环学说、波义耳近代化学、笛卡尔解析几何、牛顿力学体系明后期至清初徐光启农政全书徐霞客徐霞客游记宋应星天工开物A中国科技落后于西方 B东西方社会发展趋势不同C“东学西渐”历程开启 D宗教信仰影响科技的发展23.物体运动时，质量会随着物体运动速度的增大而增加，同时，空间和时间也会随着物体运动速度的变化而变化，即还会发生尺缩效应和钟慢效应。”这一理论诞生的重要意义在于()A首次将人类置于世界和社会的中心B首次用科学方法精准描述宇宙运行规律C突破了经典物理学体系存在的局限D使人类对微观世界的认识有了革命性进步24春秋繁露中有关于“灾异”是“天谴”，帝王将兴有“美祥”、将亡有“妖孽”，治世与乱世有不同征兆与不同之气的内容。这体现的主要思想是()A因果报应B天人合一C君权神授 D天人感应25先秦儒家在社会道德伦理层面强调的父子关系应是“父慈子孝”；但汉代以后“儿子要绝对服从父亲”变成了一种法定义务。这种变化()A吸取了法家思想的治国理念B体现了道家休养生息政策C反映了家庭伦理关系的紧张D使儒学独尊地位得以确立二、非选择题（本题共3题，共50分）26. 阅读材料，回答下列问题。材料16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，是有一种时代性的缺陷黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。张岱年、方克立主编中国文化概论(1)依据材料，比较中外启蒙思想的异同。（12分）(2)同为启蒙思想，为什么中国被称为“中世纪末的产物”，而法国则被称为“近代社会的宣言书”？（12分）27.史学研究的基本步骤是“确立主题史料收集史料解释叙述评价”。下表是与研究孔子思想有关的材料,阅读材料,完成下列要求。（12分）材料甲“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣,君子之德风,小人之德草;草上之风,必偃。”“名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。”论语乙“孔夫子不做受神启者,也不做先知,他是传授古代法律的贤明官员他所说的只是极纯粹的道德,既不谈奇迹,也不涉及玄虚,在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟,信奉儒学的中国人没有侮辱理性和曲解自然。”伏尔泰丙秦始皇比孔子伟大得多,秦始皇重法,孔夫子是讲空话的。儒家满口仁义道德单就这独霸中国,使我们思想界不能自由,郁郁做二千年偶像的奴隶,也是不能不反对孔子的。毛泽东综合上述材料,请选取孔子思想中的一个角度确定研究主题,围绕该主题对以上材料分别做出史料解释(对原材料的阐释,不表明自己观点),最终得出历史评价。28.中国古代科技领先世界,看下列材料回答问题。（14分）材料一中国的世界记录收录的中国古代科技成果统计。类别数学天文历法气象地学化学农学机械水利轻工兵器项数2225259257788材料二下图为中国、西方古代科技成果比较。材料三农业的产生,为人类文明的进步奠定了坚实基础。我国是世界农业起源地之一,古代中国以农立国,农耕文明长期居于世界先进水平,精耕细作是我国传统农业经济的一个基本特征。14世纪后,西方工商业经济得到了很大的发展,资本主义萌芽出现并不断得到成长与发展随着文艺复兴的深入发展,人们对自然界各种现象的认识也产生了革命性的变化。面向世界,注重实践的精神,激励人们以科学的态度和全新的思想方式探索和解释自然现象。生产经验的积累,技术能力的提高,也为科学研究创造了条件。近代自然科学兴起。(1)根据材料一,中国古代领先世界的科学技术成就主要分布在哪些领域?其原因是什么?(7分)(2)根据材料二指出中国在世界科技发展史上地位的变化并据材料三简要说明原因。(7分)合肥九中2018-2019学年第一学期高二年级期中考试历史试卷参考答案1-5 C C D A C6-10 B B BC C11-15D B D A D16-20 A D D A D21-25ABCDA26答案：(1)同：批判君主专制统治，用分权的方法限制最高统治者的权力；不同程度上主张实行民主。（6分）异：经济基础不同：中国是自然经济(或小农经济)，西方是资本主义经济。思想主张不同：中国启蒙思想家是修补封建专制制度，欧洲启蒙思想家则拿出资产阶级国家的新蓝图。(其他合理答案亦可)（6分）(2)中国的小农经济占主导地位，资本主义萌芽十分微弱；中国传统文化的束缚和影响；黄宗羲等地主阶级知识分子提不出新的社会方案(或时代、阶级的局限性)。18世纪，欧洲资本主义生产方式发展；孟德斯鸠等资产阶级思想家以科学为指导，构建了资产阶级国家的理想蓝图；法国启蒙思想家提倡科学与民主，宣扬平等与自由，成为资产阶级革命的思想武器。（12分）27.（12分）【解析】本题考查学生解读史料获取信息并归纳论证问题的能力,解答此类试题关键要依据材料中的关键信息提取观点,然后结合所学知识进行论证,此题可以先依据材料从“孔子的道德观”或者“孔子法治思想”中提取信息;论证结合伏尔泰和毛泽东对孔子思想的认识回答,历史评价从孔子思想对现实和社会的影响角度回答。答案:示例一:主题:孔子的道德观。(2分)史料解释:孔子主张为政以德,统治者的道德是引导百姓道德的风向标。伏尔泰认为孔子的道德是纯粹的道德,没有神秘色彩,符合理性、顺应自然。毛泽东认为孔子倡导的道德具有虚伪性。历史评价:孔子主张以德治国,但孔子道德经过历代学者改造是封建伦理的主要组成部分,对维护专制制度起了重要作用;孔子道德具有普世价值,与西方的宗教神学相比具有明显进步性,对世界产生了重要影响。(10分)示例二:主题:孔子的法治思想。(2分)史料解释:孔子认为执法要得当,刑罚不当百姓就会手足无措。伏尔泰认为孔子对古代法律的传播起了重要作用。毛泽东认为孔子不重视法律,忽视法律的作用。历史评价:孔子看到了法治对社会治理的作用,但其法治思想是先礼后法;孔子的法治思想对启蒙运动传播法治思想提供了例证。(10分)28.答案:(1)主要分布在数学、天文学、地学、农学等领域。(4分)原因:中国是农业大国,农耕文明发达,统治者重视农业。(4分)(2)大约315世纪中国科技领先于西方,15世纪以后中国科技逐渐落后于西方。(2分)原因:领先是因为发达的农耕文明催生了高度发达的传统科技。落后是因为14、15世纪以后,欧洲资本主义兴起,中国资本主义萌芽发展缓慢。(4分)
展开阅读全文