浙教版2020年九年级下学期语文学业（升学）质量检查试卷C卷.doc

浙教版2020年九年级下学期语文学业（升学）质量检查试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 积累与运用（20分） (共3题；共20分)1. （12.0分）名句默写。 （1）_，志在千里。（曹操龟虽寿） （2）树树皆秋色，_。（王绩野望） （3）晴川历历汉阳树，_。（崔颢黄鹤楼） （4）_，谁家新燕啄春泥。（白居易钱塘湖春行 （5）_，长河落日圆。（王维使至塞上） （6）采菊东篱下，_。（陶渊明其五） （7）无可奈何花落去，_。（晏殊浣溪沙） （8）富贵不能淫，_，威武不能屈。（二章富贵不能淫） （9）在春望中，诗人移情于物，用“_，_”一句，将眼前景和胸中情融为一体。 2. （2分）下列文化常识表述正确的一项是（ ） A . 沁园春雪一词作者是我国现代伟大的革命家、政治家、思想家、诗人毛泽东。其中“沁园春”是词的题目。B . 议论文有三要素：论点、论据、论证。课文敬业与乐业中，课题“敬业与乐业”就是论据。C . 中国是一个礼仪之邦，在称谓方面很讲究，令爱、惠存、高寿、借光、赏脸等都属于敬辞。D . 中国的酒文化源远流长，觞、樽、玉钟、瑶盏、玉壶等都是酒杯的美称。3. （6分）阅读下文，回答问题 壶口在晋陕两省的边境上，我曾两次到过那里。第一次是雨季，临出发时有人告诫：“这个时节看壶口最危险，千万不要到河滩里去，赶巧上游下雨，一个洪峰下来，根本来不及上岸。”果然，车还在半山腰就听见涛声隐隐如雷，河谷里雾气弥漫，我们大着胆子下到滩里，那河就像一锅正沸着的水。壶口瀑布不是从高处A下，让人们仰视垂空的水幕，而是由平地向更低的沟里B去，人们只能俯视被急急吸去的水流。现时，正是雨季，那沟已被灌得浪沫横溢，但上面的水还是一股劲地C进去，C进去我在雾中想寻找想象中的飞瀑，但水浸沟岸，雾罩乱石，除了扑面而来的水汽，震耳欲聋的涛声，什么也看不见，什么也听不见，只有一个可怕的警觉：仿佛突然就要出现一个洪峰将我吞没。于是，只急慌慌地扫了几眼，我便匆匆逃离，到了岸上回望那团白烟，心还在不住地跳（1）第一次看壶口瀑布，作者听到什么，又看到了哪些奇特的景象？ 听觉：_。视觉：_。感受：_。结果：_。（2）说说你对文中画线句的理解 （3）请将三个动词“跌”、“冲”、“落”分别填入第节三处方框中最恰当的一处： A_ B_ C_（4）第一次去看壶口瀑布，作者几乎“什么也看不见，什么也听不到”，那么描写这次经历的第节在文中是否显得多余，为什么？ 二、 阅读理解（70分） (共7题；共70分)4. （5.0分）选出对关雎理解有误的一项是（ ） 关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好述。参差荇莱，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇莱，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇莱，左右笔之。窈窕淑女，钟鼓乐之。A . “关关雎鸠，在河之洲”两句运用比喻手法，说明淑女、君子在河滩幽会，营造出一种幽静氛围。B . “参差荇菜，左右流之”两句反复使用，增强了诗歌的节奏感，也反映了古代民歌的特色。C . “悠哉悠哉，辗转反侧”表现了男子夜长不寐时绵绵不断的思念。D . “寤寐求之”中的“寤”和“寐”分别指醒来和睡着。5. （16分）阅读下面文言文，完成下列小题。 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（1）解释下面划线的字。 沿溯阻绝（_）属引凄异（_）（2）选出划线词词义相同的一项（ ） A . 或：或王命急宣 或以钱币乞之B . 林：青林翠竹 林寒涧肃C . 绝：哀转久绝 沿溯阻绝D . 素：素湍绿潭 可以调素琴（3）翻译下列句子。 虽乘奔御风，不以疾也。清荣峻茂，良多趣味。（4）“清荣峻茂”是对_、_、_、_四个对象的描写。 （5）下列句子中有通假字的一项是（ ） A . 两岸连山，略无阙处。B . 有时朝发白帝，暮到江陵。C . 素湍绿潭，回清倒影。D . 巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。6. （22.0分） 秃的梧桐这株梧桐，怕再也难得活了！人们走过秃秃梧桐下，总这样惋惜地说。这株梧桐，所生的地点，真有点奇怪，我们所住的屋子，本来分做两下给两家住的，这株梧桐，恰恰长在屋前的正中，不偏不倚，可以说是两家的分界牌。屋前的石阶，虽仅有其一，由屋前到园外去的路却有两条，一家走一条，梧桐生在两路的中间，清阴分盖了两家的草场，夜里下雨，潇潇淅淅打在桐叶上的雨声，诗意也两家分享。不幸园里蚂蚁过多，梧桐的枝干，为蚁所蚀，渐渐地不坚牢了，一夜雷雨，便将它的上半截劈折，只剩下一根二丈多高的树身，立在那里，亭亭有如青玉。春天到来，树身上居然透出许多绿叶，团团附着树端，看去好像一棵棕榈树。谁说这株梧桐，不会再活呢?它现在长了新叶，或者更会长出新枝，不久定可以恢复从前的美阴了。一阵风过，叶儿又被劈下来，拾起一看，叶蒂已啮断了三分之二又是蚂蚁干的好事。哦，可恶！但勇敢的梧桐，并不因此挫了它的志气。蚂蚁又来了，风又起了，好容易长得掌大的叶儿又飘去了，但它不管，仍然萌新的芽，吐新的叶，整整地忙了一个春天，又整整地忙了一个夏天。秋来，老柏和香橙还沉郁地绿着，别的树却都qio ci （ ）了。年近古稀的老榆，护定它青青的叶，似老年人想保存半生辛苦贮蓄的家私，但哪禁得西风如败子，日夕在耳畔絮聒?现在它的叶儿已去得差不多，园中减了cng 1ng（ ）的绿意，却也添了蔚蓝的天光。爬在榆干上的薜荔，也大为喜悦，上面没有遮蔽，可以酣饮风霜了，它脸儿醉得枫叶般红，陶然自足，不管垂老破家的榆树，在它头上瑟瑟地悲叹。大理菊东倒西倾，还挣扎着在荒草里开出红艳的花。牵牛的蔓，早枯萎了，但还开花呢，可是比从前纤小，冷冷凉露中，泛满浅紫嫩红的小花，更觉娇美可怜。还有从前种麝香连理花和凤仙花的地里，有时也见几朵残花，秋风里，时时有玉钱蝴蝶，翩翩飞来，停在花上，好半天不动，幽情凄恋，它要僵了，它愿意僵在花儿的冷香里！这时候，园里另外一株梧桐，叶儿已飞去大半，秃的梧桐，自然更是一无所有，只有亭亭如青玉的干，兀立在惨淡的斜阳中。这株梧桐，怕再也不得活了!人们走过秃梧桐下，总是这样惋惜地说。但是，我知道明年还有春天要来。明年春天仍有蚂蚁和风呢?但是，我知道有落在土里的桐子。(选自苏雪林绿天)（1）文章首尾都出现了人们对秃梧桐表示惋惜的话，并简要分析其作用。（2）本文是以什么为线索组织材料的?（3）文中第段写了其它的树和花，试分析其对表现本文中心的作用。（4）文章结尾写道：“但是，我知道有落在土里的桐子。”这句话的含义是什么?7. （12分）阅读下面的文字，分别回答问题。 奇妙的人体海洋陈夏法对于生命来说，水比阳光更重要。地球之所以物种繁茂，生命昌盛，是因为有约占地球面积71%的海洋。水是生命不可缺少的部分。人体的内部就是一个奇妙的“海洋”。经科学测定，一个身体质量为70千克的成年人，分布在各种组织和骨骼中的体液达到4550千克，占体质的65%70%。一个人的胚胎发育到3天时，所含的体液达97%，与海洋中的水母（如海蜇等）所含的水一样多；发育到3个月时，所含的体液达91%；新生儿身上含水量达80%；1岁以上的孩子身体内的含水量就和成人一样了。（A)原始生命在海洋中诞生以后，海洋中的生物逐渐向陆地迁移，并把诞生地的海水带到自己的体内，而在后代中留下了从海洋起源的印记。（B)为了说明人身上的血液与大洋中的纯海水有不可分割的密切关系，前苏联科学家弗杰普戈利茨还特地对海水和人类血液进行了对此测量，结果发现海水和人血中溶解的化学元素的相对含量惊人地接近。（C)在海水中，氯为55.0%，钠为30.6%，氧为5.6%，邻为1.1%，钙为1.2%，其他元素为6.5%；而在人血中，氯为49.3%，钠为30.0%，氧为9.9%，邻为1.8%，钙为0.8%，其他元素为8.2%。（D)这绝不是偶然的巧合，而是人身上的海洋印记，是人类来自海洋的最好佐证。海水的固有特征就是带有成味，否则不成其为海水。人体血液中就带有这种海水特有的稍咸的味道。当你在进食时，如果不慎咬破舌头，伤口流出了血，你就尝到了血的成味。经测定，人血的含盐度一般为1%左右，比普通海水的平均含盐度低一些，而且，科学家在考察地球历史中发现，在原始生命诞生时期，海洋中并没有那么多的盐分，比今日要低得多。之后大陆上的盐分逐渐随水流注入海洋，海水才慢慢变得成起来。而在鱼类进化到两栖类，并由海中登上陆地的时候，其成度就相当于现在人血的成度。会不会是因为人类的远祖在登陆时只带上了当时的海中物质，并以此代代相继，所以人血的含盐度就比现在的海水要低一些呢?这个道理在医学上得到了普遍承认。当人体因某种疾病而大量失水时，或者出血过多时，医生的首要任务就是给患者静脉中注射生理盐水，最常用的是含0.85%氯化钠的水溶液。炎热的夏天，在地里劳动的农民和在炼钢炉前干活的工人，每天都要流掉大量的汗水，出汗过多，人的机体就会因失水失钠而致病，医生总是要劝这些人多喝些淡盐开水。这就是向人体内部“海洋”中补充“海水”，就是维持生命必需的。（选自大自然探索，原题奇妙的人体海洋印记)（1）从全文看，“人体海洋”的奇妙表现在哪些方面? （2）第段使用了_、_ 、_ 等多种说明方法。 （3）下面这句话是从第段中抽出来的，它在文中的正确位置应该是_。这一点人类也不例外。 （A）处 （B）处 （C）处 （D)处（4）第段画线句的“这个道理”指的是什么? （5）标题“奇妙的人体海洋”运用何种修辞手法，有什么作用？ 8. （10.0分）阅读下面的杂文，完成小题。 生活需要文学蜜饯一下阮直作家与文学太需要一个像“护士节”“教师节”那样的节日了。文学需要民众的土壤为之滋补，作家的灵魂需在社会的舞台上高蹈，作家的情感更需要生活的蜜饯。有人说现代化的都市不需要作家，可文学从来没有背叛过生活，都市只要还过着人的生活，你就无法摆脱文学。文学只是想告诉更多的人，大家在肉身疲惫之后，转身享受一下文学之美，用你的心灵过滤一下生活，你才能吧嗒出生活中就盐的滋味。文学不是让人们向往虚构，作家也不是让大众舍弃财富，文学只是不想让人们的欲火太盛，作家只是让更多的人也能在傍晚的时光用文学的心态去看看树木花草，听听涛声拍岸，让忘记时间成为一种自觉的高贵，让一颗忙碌的心就此归隐。我们不妨假装一会儿懒惰，自觉地选择几件“没有意义”的事情去做，没用的文学就有这个用处。没用的文学生活状态却有优雅的人生格调，因为文学有梦。高速、奢华、纷繁、喧嚣的都市已经让人们的灵魂疲惫，呼唤文学的回归迟早会成为更多人生活的目标。放缓我们前行的脚步，为奔波之路点上一个休止符。停顿是美，停顿是诗，停顿是国画中的留白。农民你就走出田野，渔民就把船儿开回港湾，老板们放下几天的生意，不该我们奔波、不该我们干的事情在人生之中太多了，可人们却不知道。人们常说：能今天做好的事情，绝不拖到明天。作家吴亮也有名言：“凡是能拖到明天做的事情，今天就不要去干。”大家以文学的名义举行一次精神的盛宴吧！灵魂也需要聚会。交流阅读文学的感悟，畅谈虚构的快乐，展望未来的美好如今的文学，已走进多元化的时代，它虽然没有繁花似锦，但也绝不会凋敝衰败。文学是能潜入有灵性人内心的，在不同的场合贴着不同的标签，成为可以多元选择的生活方式。在这样一个多元化的社会，谁也无法做到让全民族每一个人都去背诗写诗去热爱文学，但有梦想的人心中的文学情结就是一座活着的火山。如果作家有了节日，文学就容易发酵。节日能让爱好文学的人们回归到享受精神欢愉的生活方式之中。节日能给作家传递温暖，作家能以激情之火去燎原大众的情感。中国人即便不写诗也是诗人，就连一个姓氏的排名，国人都把它诗化、韵化成“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨”。中国人是活在亲情与人情中的，文学就是“人学”。这个世界无论哪个国家的文学消失，我们的文学也不会，文学是民族精神中永存的根脉，当下的文学由一度的“庙堂之高”，回到了民间的江湖，而文学总会在自己的土壤里长出属于它的花花草草。当文学成为人们的一种生活方式，读者和作家都可以选择的时候，文学才算找到了它的根。但愿每个人心里都有一间房子，里面装颗自由畅想的心。（选自2019年5月10日中国文化报）（1）本文的中心论点是什么？ （2）第段划线句子运用了什么论证方法？有何作用？ 放缓我们前行的脚步，为奔波之路点上一个休止符。（3）结合选文内容，谈谈你对第段划线词语的理解。 如果作家有了节日，文学就容易发酵。（4）下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . “没用的文学”是作者说的反话，其实文学在人们生活中极其重要。B . 呼唤文学的回归必将成为多数人的需要，热爱文学也会成为更多人的生活方式。C . 作家吴亮的名言“凡是能拖到明天做的事情，今天就不要去干”与作者观点相反。D . 中国人的文学即“人学”，它是民族精神永存的根脉，是不会消失的。9. （3分）判断正误。 （1）真假悟空在空中恶战，难辨真假，两人从花果山打到灵霄殿，又从灵霄殿打到地府，最后被如来佛祖认出假悟空是一只六耳猕猴。（西游记） （2）“黑熊般的一身粗皮，铁牛似得遍体顽皮。交加一字赤黄眉，双眼赤丝乱系。怒发浑如铁刷，狰狞好似可怕。”写的是鲁智深。（水浒传） （3）鲁滨孙第三次出海的目的地是巴西，途中被海盗船俘虏成为奴隶，后来逃到非洲，在那里经营甘蔗种植园，当了庄园主。（鲁滨孙漂流记） 10. （2分）阅读下面名著选段，完成下面小题。 你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。但见那翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，然像个人家。看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。石猿喜不自胜，急抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化！大造化！”众猴把他围住问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水，没水！原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗石盆、石床石凳，中间一块石碣上，镌着花果山福地，水帘洞洞天。真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。”这里边：刮风有处躲，下雨好存身。霜雪全无惧，雷声永不闻。烟霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。众猴听是，个个欢喜。都道：“你还先走，带我们进去，进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！进来！”那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会，也都进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。石猿端坐上面道：“列位呵人而无信，不知其可。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜。都称“千岁大王”。自此，石猿高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。（西游记）（1）用简洁的语言概括文段的两个情节。 _；_。（2）结合文段，分析美猴王的人物形象。 （3）联系原著，概述“美猴王”这一名字的来历。 三、 写作（60分） (共1题；共60分)11. （60分）请以“_的爱”为题，结合自己的生活体验，写一篇文章。【提示与要求】（1）自定立意，将题目补充完整，写出你的经历、感悟、认识。（2）可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名等信息。（4）不要套作，不得抄袭。（5）考虑到内容的充实，文章不要少于600字。第 14 页 共 14 页参考答案一、 积累与运用（20分） (共3题；共20分)1-1、1-2、1-3、1-4、1-5、1-6、1-7、1-8、1-9、2-1、3-1、3-2、3-3、3-4、二、 阅读理解（70分） (共7题；共70分)4-1、5-1、5-2、5-3、5-4、5-5、6-1、6-2、6-3、6-4、7-1、7-2、7-3、7-4、7-5、8-1、8-2、8-3、8-4、9-1、9-2、9-3、10-1、10-2、10-3、三、 写作（60分） (共1题；共60分)11-1、