苏教版七校2019-2020学年九年级上学期语文11月月考试卷.doc

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苏教版七校2019-2020学年九年级上学期语文11月月考试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题;共2分)1. (2分)下列关于文学文化常识表述有误的一项是( ) A . 曹刿论战选自左传庄公十年,记录了齐鲁之间的一次战争,这次战争又称“长勺之战”。左传是一部史学名著和文学名著。B . “忽如一夜春风来,千树万树梨花开”是唐代诗人岑参的白雪歌送武判官归京中的名句,这句诗运用比喻的个修辞手法,描写了边塞特有的奇异风光。C . 变色龙是俄国作家契诃夫早期创作的一篇讽刺小说。小说塑造了一个专横跋扈、欺下媚上、见风使舵的警官奥楚蔑洛夫形象。D . 出师表是诸葛亮第一次出师伐魏前呈给后主的一篇表文,因情真意切感动过无数读者。苏轼曾称赞它道:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?”二、 字词书写 (共1题;共1分)2. (1分)根据拼音写出汉字,并给划线字注音。 阅读,能让我们不忘初心,守一方(jng)_土而存在;悦读,能拂拭我们的心尘,让我们静享清风朗月相伴的(qi)_意生活;越读,能让我们在跨时空邂逅_(Ahu Bgu)古今圣贤时,汲_(Ax Bj)取前行的智慧与力量。三、 情景默写 (共1题;共5分)3. (5分) 诗文名句默写。(1)_,非宁静无以致远。(诸葛亮诫子书) (2)淫慢则不能励精,_。(诸葛亮诫子书) (3)晴空一鹤排云上,_。(刘禹锡秋词) (4)终古高云簇此城,_。(谭嗣同潼关) (5)_,受降城外月如霜。(李益夜上受降城闻笛) (6)峨眉山月半轮秋,_。(李白峨眉山月歌) (7)_,切问而近思,仁在其中矣。(论语十二章) (8)_,铁马冰河入梦来。(陆游十一月四日风雨大作) 四、 名著阅读 (共1题;共10分)4. (10分)名著阅读。(1)填空水浒传中“智多星”吴用,与晁盖、公孙胜等人在黄泥岗干的一件大事是_ _。在水浒传中,被称为“拼命三郎”的人物是,相关的故事是:。某剧院前贴出一张海报,上写“豹子头刊金印后,野猪林伏洒家前”。据此,可猜测这场戏与水浒中、两位英雄有关。(2)武松是水浒中深受读者喜爱的人物形象,请用简洁的文字说说武松上梁山的原因。五、 现代文阅读 (共2题;共41分)5. (16分)阅读下文,回答问题。何须“自炫求名”李慧勇据晋书载,有一次,晋武帝召见太守胡质之子胡威,询问:大家都说你们父子清廉,到底谁更清廉?胡威回答:我比不上父亲,因为我父亲的清廉不愿意让别人知道,而我清廉却唯恐别人不知道。可见,相比于清廉本身,对清廉之名的在意程度,折射出不同的精神境界。人生在世,免不了要跟名利打交道。司马迁在报任安书中写道:“立名者,行之极也。”重视名誉,弄清楚自己究竟想要得到怎样的评价,不仅体现着行为的意义,也有助于激发“托于世,列于君子之林”的高远理想,最终以知促行。从这个角度看,名虽“不足以尽善”,却能够“策善”。只要认识得当、正确对待,完全可以让其发挥正能量,成为自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的原动力。对于求取名利,人们多有议论,看法不一而足。现实中,往往存在两种观点取向。一种属于“消极”型,专注事业、严于律己,不求名反而得名。从放弃优越条件毅然回国、创造丰硕科研成果的黄大年,到舍小家顾大家、隐姓埋名30年的黄旭华,他们淡泊名利、勤勉奉献,高尚品质为世人所敬仰。另一种可谓“积极”型,苦心孤诣、锱铢必较,为求名而陷入名缰利锁。比如有些干部,习惯表演作秀、善于自我贴金,实际工作没干出什么成效,宣扬业绩却总能“拉长、吹大、垫高”。两相对照,高下立判。“求名心切必作伪,求利心重必趋邪”。如同“腹有诗书气自华”,“名”并不是一件可以速成的事。学识、品格、修养等综合素质,很大程度上影响着一个人的声名。回望共和国的历史,老一辈革命家不因荣誉遮蔽双眼,“甘天下之淡味,安天下之卑位”。许光达得知自己将被授予大将军衔的消息后,接连三次向军委领导提交“降衔申请”,谦称“对中国革命的贡献微不足道”。他对待名利的“让”与“推”,足以说明美名只会和嘉言懿行相伴,“善修而名自随之”。计利当计天下利,求名应求万世名。个体立于天地之间,是汲汲于一时之得失、蝇头之名利,还是着眼崇高目标、思虑公共利益,最能彰显个人的思想情操。杨善洲“只要生命不结束,服务人民不停止”,最终,“创造资产几个亿,分文不取乐悠悠”的民谣至今还在云南保山流传。廖俊波“帮老百姓干活、保障群众利益,怎么干都不过分”,结果,当地一位老人在门楣贴上“俊波您好”的横批,以表达对这位办实事的县委书记的感激之情。时间不语,却能铭刻实绩与作为。将爱民之情存乎心、为民之责践于行,一个人自会赢得好名声。哲人有言,名声是条河,能浮起轻飘、空虚的东西,而重实的东西会沉下去。不图虚名、不务虚功,专注实干、踏实奋斗,这是岁月留给我们的箴言。人民日报(2018年05月02日 04版)(1)下列对文本的理解,不正确的一项是( ) A . 第一段讲述晋书中胡威的故事是为了引出下文对求取名利的论述,同时激发读者的阅读兴趣。B . 第二段主要运用了道理论证的方法,告诉我们只要正确认识名利,就可以让名利发挥其正能量。C . 这篇文章主要是论述了做人要放弃名声等这些空虚的东西,不图名,不图利的观点。D . 对于求取名利,作者认为有两种观点:一是不求名反而得名;二是为求名而陷入名缰利锁。(2)文中举了许光达、杨善洲、廖俊波等人的事例,分别有什么作用? (3)文中语句“对于求取名利,人们多有议论,看法不一而足。”划线词语“多有”能不能删去,为什么? (4)结合本文和下面材料,对当前的梦想成为“网红”的人提出你的一些见解。在一个自由社会,应该让每个人都有实现梦想的舞台,营造可以阶层间自由流动的公平空间。网络的确给怀揣梦想的年轻人提供了一个更自由的、可以展现才华的舞台。近日,媒体通过问卷网,对2002人进行的一项调查发现,762%的受访者认为现在有很多追捧“网红”的人,绝大部分受访者对“网红”的评价都是“搏上位”、“骗子”、“庸俗”和“没有节操”等贬义字眼。但是在西方,很多“网红”都是行业的公共意见领袖,他们是用心在推动行业进步,已经从私人领域进入到公共领域。6. (25分)阅读议论文要有点人情味,回答小题。要有点人情味“无情未必真豪杰”,鲁迅如是说。这是70年前的箴言,流传至今而不被磨灭,定有可取之处。新的时代,忙碌的生活节奏,常使人情变得淡漠,而淡漠之后,人们却不禁想起那份最古朴的感情:人情!于是人们不禁呼唤着“人情味”的归来。科技革命一次一次地把人类推向文明。不可否认,现代而进步的机器电子文明使我们的生活愈加地舒适与便捷。有了电脑,不出门而知天下事已不是神话。但与此同时,我们也失去了一次又一次和他人交流沟通的机会。有了E-mail,有了特快专递,有了可视电话。世上已不复飞鸿与尺素的浪漫和温馨,人与人之间的距离一步步扩大,扩大到已不是“一米线”礼貌的范畴。诚然,朱光潜先生告诉我们:“距离产生美感”。但,太过遥远一切都不在视线内,一片空茫,何来美感?幢幢摩天大楼拔地而起,新式公寓的封闭性,给芸芸众生划定的范围,看似宽大舒适,其实,却失去了许多与旁人交流的机会,天天与邻居擦肩而过,却不知彼此的姓名,乃至当遭遇灾难,如失窃、失火却因相互陌生而置若罔闻。人情淡漠至此,这些所谓的“家”不过是新一代的“鸽子笼”,不似四合院的温情,不如弄堂的亲切。人,生来需要友谊,需要关怀,需要慰藉,需要交流,需要宣泄。物质文明并不代表一切。德莱塞的欲望三部曲早就揭示了人情淡漠与物欲横流的美国社会渐渐泯灭的过程。甚至19世纪的巴尔扎克,也替我们描摹出一幅金钱维系一切人际关系的画面。我无法想像,我们真的会存活于艾略特笔下的荒原,也不想成为加缪笔下的局外人。一切的人都带着面具:领导严肃,下属恭敬,邻居不亲,兄弟不友,朋友无谊难道,真的让我忘记你的脸,只因人情好似云烟?幸好,现实还存有一些温情:欧亨利的最后一片树叶告诉了我们什么叫相濡以沫,而一个个文明小区的涌现,希望工程的浩大影响,以及中华骨髓库的建立这一切,预示着“人情味”的回归。并不是只有田园阡陌、男耕女织才是人情的表现,现代的城市,虽然是由钢筋水泥堆筑成的,但只要人人都献出一点爱,那么,人情就离我们不再遥远。(1)本文的中心论点是什么?根据你的阅读经验,请说说你是怎样找出这一论点的?(2)作者的论述思路十分明晰:首先阐述_;进而探讨“人情味”冷漠,甚至泯灭的原因,预示着“人情味”的回归;从而得出结论:_(3)文章引用鲁迅先生与朱光潜先生的话,试分析这些引用在文中的作用。(4)第段划线句运用了哪种论证方法?有什么作用?(5)下面有关于勒的事例能否作为本文的事实论据?为什么?于勒被打发到美洲后,写信给自已的兄弟菲利普说能够给他们一大笔钱还债,被菲利普夫妇当作“福星”。但后来在去哲尔赛岛上的游船上,菲利普夫妇见到沦落为穷水手的于勒后,竟赶紧躲开不见。(6)联系全文,谈谈你对“无情未必真豪杰”的理解。六、 诗歌鉴赏 (共1题;共10分)7. (10分)阅读诗歌,回答问题使至塞上王维单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。(1)“征蓬出汉塞,归雁入胡天”运用了何种修辞手法,抒发了诗人内心怎样的情感? (2)颈联中的“直”和“圆”两字用得十分传神,请说说两字的妙处。 七、 文言文阅读 (共1题;共18分)8. (18分)阅读下面两段文言文,完成后面小题。 【甲】景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”(选自孟子滕文公下)【乙】梁惠王曰:“寡人愿安承教。”孟子对曰:“杀人以梃与刃,有以异乎?”曰:“无以异也。”“以刃与政 , 有以异乎?”曰:“无以异也。”曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩。此率兽而食人也!兽相食,且人恶之;为民父母,行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?仲尼曰:始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?”(选自孟子梁惠王上)【注】梃:棍棒。政:施行恶政。庖:厨房。饿莩:饿死的人。恶:表示反问的语气。象:同“像”。如之何:怎么,为什么。(1)解释下列各组句子中的划线词。 诚:张仪岂不诚大丈夫哉_ 帝感其诚 , 命夸娥氏二子负二山_居:居天下之广居_ 居无何,上至_且:兽相食,且人恶之_ 北山愚公者,年且九十_(2)下列各组句子中,划线词的意义和用法相同的一项是( ) A . 丈夫之冠也/已而之细柳军B . 得志,与民由之/未复有能与其奇者C . 杀人以梃与刃/介胄之士不拜,请以军礼见D . 为其象人而用之也/天子为动,改容式车(3)用现代汉语翻译下面语句。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。如之何其使斯民饥而死也?(4)孟子的文章以雄辩、善辩著称,请你简要分析【甲】【乙】两文在论证方法的运用或语言表达方面的共同特点。 八、 作文 (共1题;共5分)9. (5分)根据材料和要求,任选一题作文。(一)就像花儿承受了阳光雨露的恩泽,把美丽和芬芳留给大地一样,在亲人的关爱中成长的你,也懂得了用爱去回报。给爷爷洗洗脚,他脸上的皱纹好像舒展了许多;帮妈妈捶捶背,她的笑容告诉你,她很满足;安静地待在父亲身边,听他说话;享受与他们在一起的美好时光请以“与你,共度美好时光”为题目,写一篇文章。要求:除诗歌外,文体不限,立意自定,表达真情实感。不得套写抄袭,文章不少于600字。文中不得出现真实的人名、校名、地名。(二)以下面的内容作为文章的开头续写作文。窗外,大片的雪花纷纷扬扬的落下,操场上白茫茫一片。上课铃声已经响过了,语文老师已经站在了讲台上,可是孙字涵的座位上还是空着的要求:根据续写的内容自拟题目。有真情实感,力求有创意。除诗歌外,文体不限,不少于600字。文中不得出现真实的人名、校名、地名。第 11 页 共 11 页参考答案一、 选择题 (共1题;共2分)1-1、二、 字词书写 (共1题;共1分)2-1、三、 情景默写 (共1题;共5分)3-1、3-2、3-3、3-4、3-5、3-6、3-7、3-8、四、 名著阅读 (共1题;共10分)4-1、4-2、五、 现代文阅读 (共2题;共41分)5-1、5-2、5-3、5-4、6-1、6-2、6-3、6-4、6-5、6-6、六、 诗歌鉴赏 (共1题;共10分)7-1、7-2、七、 文言文阅读 (共1题;共18分)8-1、8-2、8-3、8-4、八、 作文 (共1题;共5分)9-1、
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