北师大版2020届九年级上学期语文期中综合检测试卷.doc

北师大版2020届九年级上学期语文期中综合检测试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共6题；共12分)1. （2分）下列各项中，划线词语读音全部正确的一项是（ ）A . 陨落(shn) 狼藉(j) 懵懂(mng) 喋喋不休(di)B . 鄙视(b) 簌簌(s) 擦拭(sh) 热泪盈眶(yng)C . 轻蔑(mi) 奔丧(sng) 颓唐(tu) 孤苦伶仃(ln)D . 出没(m) 蹒跚(shn) 讪笑(xin) 令人心颤(chn)2. （2分）下列词语书写完全正确的一项是（ ）A . 寒噤 莫衷一是 销声匿迹 无动于衷 井然有序B . 宽恕 广袤无垠 粗制滥造 花团紧簇 穷困潦倒C . 烦躁 冥思遐想 不可名状 盛气凌人 长嘘短叹D . 练达 油光可鉴 翻来覆去 诚惶诚恐 颔首低眉3. （2分）下列各句中划线的词语使用不恰当的一句是（ ）A . 当一些亲切的思想给他以馈赠 ， 他是知道的，那像是一只可爱的手在转动沙漏计，从而延缓了它的转动。B . 这张脸平淡无奇，障碍重重，没法弥补，不是传播智慧的庙堂，而是禁锢思想的囚牢；这张脸蒙昧阴沉， 郁郁寡欢 ，丑陋可憎。C . 2016年春季广交会聚集了来自世界各地的许多商家，他们的展台上摆放的新产品鳞次栉比 ， 琳琅满目，令人目不暇接。D . 孟子认为在“生死”与“义”的问题上，“义”重于“生”，“不义”重于“死”，深刻地阐明了舍生取义是人之本性的道理。4. （2分）下列句子中划线词语运用不正确的一项是（ ） A . 又要编杂志，又要跑发行，老李整天忙得不亦乐乎。B . 王明的几次考试成绩都不理想，老师指出他基础不牢固，教导他学习应该常温故而知新。C . 这年秋天，奶奶抱病去世，大家心里很难过，都感慨逝者如斯。D . 遇事必详加考虑，而后与部下商议，择善而从。5. （2分）下列句子没有语病的一项是（ ）A . 为了避免道路交通不拥堵，各地纷纷出台交通管理新措施。B . 我们只有与大自然和谐相处，才能保护好我们赖以生存的家园。C . 中国是最严重的世界文物流失的国家之一。D . 有没有健康的身体，是搞好学习的前提。6. （2分）李清照生活的年代是（ ）。A . 南唐B . 北宋C . 南宋D . 北宋南宋交替之际二、 默写 (共1题；共12分)7. （12分）用诗文原句填空，其中（1）（2）两题还需填写出处或作者。 （1）子在川上曰：“逝者如斯夫，_。”（_） （2）浮云游子意，_。（_送友人） （3）姑苏城外寒山寺，_。（张继枫桥夜泊 （4）_，绿杨阴里白沙堤。（白居易钱塘湖春行） （5）_，铜雀春深锁二乔。（杜牧赤壁） （6）八百里分麾下炙，_。（辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之） （7）为什么我的眼里常含泪水？_（艾青我爱这土地） （8）生活是多变的，人的情感也会随之变化。安定时常怀“_，_”的豪情；战乱时则易生“_”的亲情之念。（依次用杜甫望岳春望中的诗句填空） 三、 名著导读 (共1题；共7分)8. （7分）（2014郴州）名著阅读“真的，我得走！”我有点恼火了，反驳说。“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗？你以为我是一架自动机器吗？一架没有感情的机器吗？你认为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了!我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。因为我们是平等的!”（1）本文段选自英国作家_的_。（2）请根据选段内容，结合原著，试分析主人公的人生追求。四、 现代文阅读 (共2题；共38分)9. （25分）（2011呼伦贝尔）阅读下文，完成下列各题。烧炭工和绅士亚米契斯诺比斯的父亲是当地有钱的绅士，因此诺比斯便趾高气扬，目中无人。他父亲身材魁梧，蓄着浓密的黑胡子，表情十分严肃，几乎每天送儿子上学，接儿子放学。昨天上午，诺比斯跟班里最小的一个孩子烧炭工的儿子倍梯吵架。诺比斯自知理亏，无法辩解，就冲着倍梯气急败坏地说：“你父亲是个乞丐！”倍梯委屈得要命，顿时面红耳赤，默不作声，眼泪夺眶而出，回到家里，便把事情一五一十地告诉了父亲。午饭过后，全身黑糊糊、个子矮小的烧炭工领着孩子来到学校，向老师抱怨。大家都不吱声，只是静悄悄地、全神贯注地听着。跟往常一样，诺比斯的父亲正在门口给儿子脱外衣，他听到有人叫自己的名字，便走进教室，问是怎么回事。“是这位先生在抱怨您儿子。您儿子对他儿子说：你父亲是个乞丐！”老师回答。诺比斯的父亲听后，皱皱眉头，羞愧得有点儿脸红，于是询问儿子：“你说那句话了吗？”诺比斯站在教室中间，当着倍梯的面，低着头不言不语。父亲紧紧抓着儿子的胳膊，把他拉到倍梯的面前说：“快说声对不起。”烧炭工以和事老的口吻连声说：“算了吧，算了吧。”可绅士不理睬他，依然谆谆劝导儿子说：“照我的话这样说我说了愚昧无知的话，侮辱了你的父亲，请你原谅。如果我的父亲能紧握你父亲的手，那将是非常荣幸的！”烧炭工做了个果断的手势，好像在说：“我不愿意。”绅士不听他的话，逼儿子照他说的办。他的儿子头也不抬，轻声细气而断断续续地说：“我说了愚昧无知的话，侮辱了你的父亲，请你原谅。如果我父亲能紧握你父亲的手，那那将是非常荣幸的！”绅士向烧炭工伸过手，烧炭工用力紧握着。然后，烧炭工推了儿子一把，儿子心领神会，扑到诺比斯怀里，两人紧紧拥抱。“老师，请您帮个忙，让他俩坐在一起好吗？”绅士问老师。于是，老师把倍梯安排到诺比斯旁边坐下。待他俩坐好后，诺比斯的父亲打了个招呼告辞了。烧炭工若有所思地站了片刻，全神贯注地凝视着靠近坐好的两个孩子，然后，来到课桌前，带着爱怜和歉意的表情端详着诺比斯，仿佛想说些什么，可什么也没说出来。他伸手想慈爱地跟他亲热一下，似乎又没有这个胆量，只是用他那粗大的手指轻轻地碰了一下诺比斯的额头。他走到教室门口，回头瞥了诺比斯一眼，才迈着慢慢的步子走开了。“孩子们，你们要牢牢记住今天看到的事情。”老师语重心长地说，“这是本学年最精彩的一课了！”（选自爱的教育，略有改动）（1）请用简洁的语言概括这篇小说的主要情节。（2）结合上下文，品析划线词和短语的含义，指出其表达效果。诺比斯的父亲听后，皱皱眉头，羞愧得有点儿脸红。绅士向烧炭工伸过手，烧炭工用力紧握着。（3）第段中说“（烧炭工）仿佛想说些什么，可什么也没说出来”。请揣摩烧炭工当时的心理，用第一人称把它表述出来。（4）结合全文，分析绅士的形象。（5）小说的结尾，老师语重心长地说：“这是本学年最精彩的一课了！”你认为“精彩”在哪里？10. （13分）阅读下面文章，回答后面的问题。孝乃德之本谭用发论语记载：一天，孔子的学生子夏问孔子什么是孝，孔子只讲了两个字色难。意思是说，给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的。父母对于儿女的很多不是，都不会往心里去，唯独最难接受的，就是儿女给脸色看。有位老太太，中午去儿子房间找报纸，正碰上儿子回来。儿子刚谈砸了一桩业务，心情不太好，见母亲在他的床上摸索，生硬地说：“妈，你没事在自己房里好好待着，别到处乱串。”母亲解释说：“我只是找张报纸，顺便在你们床上坐一会儿。”儿子的脸色很难看，出门前扔下一句：“吃饱没事干。”没想到当天夜里，这位老母亲选择了轻生。儿女给父母好脸色难在哪里？难就难在对父母的一些衰老行为，如多愁善感，行动迟缓，说话絮絮叨叨，做事丢三落四等，要能够始终给予理解、宽容和善待。难就难在对自己的一些不良行为，如任性、娇气、以自我为中心等，要能够不断进行反省、克服和纠正，特别是在外无论遇到什么不顺心、不如意的事，都不能把情绪带到家里来。难就难在给父母好脸色，要能够持之以久。一时一事给父母好脸色不难做到，难的是处处事事都是如此，尤其是当老人久病在床的时候。一个人从母亲十月怀胎到呱呱坠地，从咿呀学语到蹒跚学步，从上学、择业到结婚生子，父母究竟付出了多少精力和心血？山东枣庄“捐肾救母”的田世国说：“母亲生我养我，可我做的连她给我的万分之一都没有。”常思养育之恩，孝老爱亲才不会为难。除了感恩之心，恭敬之心对于行孝也极为重要。礼记祭义云：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。”给父母好脸色，关键是要常思养育之恩，常怀恭敬之心，常省自身之过，始终对父母怀有深切的爱心和敬意。有了恭敬心，与父母说话的态度和语气，自会温婉谦和，照顾侍候父母，自会恭谨周到。有了恭敬心，父母的教诲会认真聆听，父母的责备会虚心悦纳。国风之本在家风，家风之本在孝道。愿天下儿女，常以发自内心的微笑去慰藉父母的心灵。当我们树起尊老爱老、孝老护老的现代风尚，孝心汇聚成流一定可以滋润出社会的和谐美好。（选自人民日报2016年03月25日版，有删改）（1）本文所议论的“孝”，具体到行为上，是指_。 （2）第2段主要运用了_论证。的论证方法，其作用是_。 （3）第3段画线句子提出的问题，作者是从哪些方面分析作答的？请简要概括。 （4）结合本文观点，联系自身实际，说说子女怎样才能对父母尽孝。 五、 文言文阅读 (共2题；共30分)11. （15分）阅读文言文，回答问题（甲）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（节选自鱼我所欲也）（乙）子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：予子冠履，而断子之手足，子为之乎？必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：予子天下，而杀子之身，子为之乎？必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”（出自万事莫贵于义）（1）解释下列句子中划线词。故患有所不辟也_如使人之所欲莫甚于生_不若手足之贵也_予子冠履_（2）下列各组句子划线词语意思或用法相同的一项是（ ） A . 非独贤者有是心也 是亦不可以已乎B . 所欲有甚于生者 万事莫贵于义C . 故不为苟得也 必不为。何故？D . 所识穷乏者得我与 呼尔而与之（3）用现代汉语翻译下列句子。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。万事莫贵于义也。（4）两文都很推崇“义”，请选出下列最符合“义”的品质的一组（ ）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。鲁提辖拳打镇关西，鲁智深大闹野猪林2017年7月6日，来自哈尔滨的侯爽在危急时刻，不顾自身安危，勇敢地站出来，在高空中同闹事乘客搏斗，维护了飞机上全体人员的安全。A . B . C . D . （5）甲文用“舍鱼而取熊掌”论证了“_”的观点，乙文用“冠履不若手足之贵”论证了“_”的观点。 12. （15分）阅读下文，回答相关问题。伯夷颂韩愈士之特立独行，适于义而已，不顾人之是非，皆豪杰之士，信道笃而自知明者也。一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣；若至于举世非之，力行而不惑者，则千百年乃一人而已耳； 若伯夷者，穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明，崒乎泰山不足为高，巍乎天地不足为容也。当殷之亡，周之兴，微子贤也，抱祭器而去之。武王、周公，圣也，从天下之贤士，与天下之诸侯而往攻之，未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者，乃独以为不可。殷既灭矣，天下宗周，彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾。由是而言，夫岂有求而为哉？信道笃而自知明也。今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有余；一凡人沮之，则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人，乃万世之标准也。余故曰：若伯夷者，特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣。【注】伯夷：殷朝孤竹君之子，放弃君位隐居周山。曾阻止武王伐纣，殷亡，不食周粟，饿死于首阴山。微子：殷纣王之兄。（1）下列句中加下划线词解释错误的一项是（ ）A . 不顾人之是非（回头看）B . 信道笃而自知明者也（深厚）C . 乃独以为不可（偏偏）D . 微二子，乱臣贼子接迹于后世矣（没有）（2）下列句子中加下划线的词意思相同的两项是（ ）（ ）A . 一凡人誉之，则自以为有余此 则岳阳楼之大观也B . 与天下之诸侯而往攻之 子之不知鱼之乐全矣C . 抱祭器而去之 夫环而攻之D . 夫圣人，乃万世之标准也 当立者乃公子扶苏（3）用现代汉语写出下列句子的意思。士之特立独行，适于义而已。殷既灭矣，天下宗周，彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾。（4）本文作者高度称颂伯夷的“适义”、“信道”；也有人认为，伯夷是一个对国家、人民不负责任的人，韩愈“颂错了”。对此，你有什么看法？请联系文章内容简述理由。六、 命题作文 (共1题；共5分)13. （5分）请以“我为此而_”为题目写一篇作文。要求：把题目补充完整再作文横线上可填“自豪”、“喝彩”、“苦恼”、“愤怒”、“深思”或其他词语。文体不限。写出真情实感。注意叙述要详略得当。字数不少于600字。第 13 页 共 13 页参考答案一、 选择题 (共6题；共12分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、二、 默写 (共1题；共12分)7-1、7-2、7-3、7-4、7-5、7-6、7-7、7-8、三、 名著导读 (共1题；共7分)8-1、8-2、四、 现代文阅读 (共2题；共38分)9-1、9-2、9-3、9-4、9-5、10-1、10-2、10-3、10-4、五、 文言文阅读 (共2题；共30分)11-1、11-2、11-3、11-4、11-5、12-1、12-2、12-3、12-4、六、 命题作文 (共1题；共5分)13-1、