人教版（新课程标准）初中语文七年级上册第二单元达标卷（一）.doc

人教版（新课程标准）初中语文七年级上册第二单元达标卷（一）姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 积累与运用 (共5题；共14分)1. （2分）下列各项中划线字注音、字形全都正确的一项是（ ）A . 侧（c）隐 瑰（gu）宝 参差（c） 门廷（ting）若市B . 聆（lng）听 峰峦（lun） 执拗（ni） 鞠躬尽瘁（cu）C . 深谙（n） 吮（sn）吸 跌宕（dng） 胸有陈(chen)竹D . 凝（nng）望 邂诟（hu） 雄踞 （j） 消声匿（n）迹2. （6分）阅读下面一段文字，完成下列问题。 生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折的穿过了 ， 冲倒了 ， 挟卷着 ， 快乐勇敢地流走，一路上他享受着他所遭遇的一切：有时候他遇到巉岩前阻 ， 他愤激地奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪地起伏催逼 ， 直到冲倒了这危崖，他才心平气和一泄千里。有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯 ， 静静地流着，低低地吟唱着，轻轻地度过这一段浪漫的行程。有时候他遇到暴风雨，这激电 ， 这迅雷，使他心魂惊骇 ， 疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴，只加给他许多新生的力量。（1）下列加下划线字读音有错误的一项是（ ）A . 挟(xi)卷 巉(chn)岩B . 催(cu)逼 羞怯(qi)C . 吟(yn)唱 惊骇(hi)D . 浑浊(zh) 扰(ro)乱（2）文章中画线字词书写有错误的一项是（ ）A . 催逼 浪漫B . 羞怯 激电C . 峻岩前阻 心平气和D . 心魂惊骇 一泄千里（3）文章中画线的空缺处依次填入词语最合适的一项是（ ）A . 悬崖峭壁 滚滚沙石 层沙积土B . 悬崖峭壁 层沙积土 滚滚沙石C . 滚滚沙石 悬崖峭壁 层沙积土D . 层沙积土 悬崖峭壁 滚滚沙石3. （2分）（2015江苏连云港）下列病句修改错误的一项是（ ）。A . 通过汉字听写大赛，使人们进一步认识了汉字之美，更加重视汉字书写与汉字文化传承。（去掉“通过”或“使”）B . 昆虫学家法布尔把科学和文学巧妙地结合起来，用生动形象的语言为我们刻画了一个绚丽多姿的昆虫世界。（把“刻画”改为“描绘”）C . 一个人能否成为正真的读者，关键在于他青少年时期养成良好的读书习惯。（在“养成”前加上“是否”）D . 标准汉语的主要读者是为英语国家中的中国留学生子女及汉语爱好者编写的一套汉语学习教材。（删去“为”）4. （2分）下列句子停顿正确的一项是（ ）A . 左将军王凝之妻也。B . 与儿女讲论文义。C . 即公大兄无奕女。D . 丁壮者引弦而战。5. （2分）按照古人的礼仪，一般称呼对方的儿子为_，称自己儿子为_。 二、 阅读理解 (共3题；共64分)6. （12分）阅读下文，回答相关问题。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。（1）下列四个选项加线字词用法与例句不同的一项是（ ）例句：置人所罾鱼腹中A . 大楚兴，陈胜王B . 皆指目陈胜C . 固以怪之矣D . 天下缟素（2）翻译画线句子。扶苏以数谏故，上使外将兵。（3）选文能表现陈胜所说的“鸿鹄之志”的短语或词句是 7. （25分）（2017东营）阅读下文，回答问题目光李汉荣依我看，我们积攒的，主要是一些目光。为什么我们记起某些往事时，心上和身上会有温暖或滚烫的感觉？那肯定是我们的体内，存放着温暖或滚烫的目光。为什么我们记起某些场景时，心上和身上会有被碎玻璃扎伤的感觉，甚至会有锥心刺骨的感觉？你锁定这些场景，在深处找寻，一定能找到几束凶狠、敌意的目光，或者找到几缕失望、忧伤、悲凉的目光。从这些目光里，你会想起谁让你受到伤害，你又让谁受到伤害。几十年里，我见过的人少说也有几百万了，而能留在记忆里的，不过是那些欣赏、柔软、关切、智慧或恶意、冷漠的目光。它们像流星雨或火山灰，都存贮在你内心的岩层里了。几十年下来，我见过了多少生灵？在记忆里藏得最深的，还是那些与我交换过目光的生命。我曾与大槐树上的花喜鹊交换过问候的目光。我制止了上树捉鹊的猫和捣鹊窝的人。它们与我交流，总是温热的目光和喜悦的语言，让我的心充满喜悦。身体老了轻了，我们的生命却反而越来越重。那些好的目光，如宝石珍珠，存放在内心最重要的房间，我们经常于静夜抚摸它们，回味它们，被它们再次照拂，同时又为无法再次回到那些眼睛面前，表达谢意和敬意，而感到遗憾和痛心；而那些不友好的目光，恶意的、冷漠的，虽说时间已稀释了它们的份量，然而记忆还是时常被它们袭击，就如同跋涉过水深火热，双腿乃至浑身的骨头，难免被风湿性疼痛折磨。我们的身体和心灵，比我们的理性要精确得多，理性接纳了的，被理性过滤掉的，身体和心灵都悉数收藏，而且原汁原味原质。假如你能勘探你身体内部的江河湖海和崇山峻岭，你将惊异它浩瀚的沉积和收藏，而藏得最深，保鲜保真最好的，正是那一脉脉、一束束、一道道目光。人生的质量，除了身体的质量，更重要的，是身体内部储存的目光的质量。圣人体内，一定存放着高质量的目光。这样的目光，如水如雪，如雨如棉，如黑夜的灯、冬日的炉火，如妩媚的青山、雨后的草叶，如月光里展开的大海深沉而博大，如闪电穿透长夜又无声地消融于长夜我读论语，读庄子，读佛经，读列夫托尔斯泰，读到了他们眼睛里的目光，以及内心里储存的目光。圣人从目光的丛林中走过，从生灵的泪雨血河里趟过，他们的眼睛望见了苦海的深处，望见了生存莽原上伤痛的背影。同时，他们的眼睛又与长夜远处、星空高处某个神圣的目光对接，于是，一种深达海底又接星辰的伟大心胸展开于他们体内，发自于人的内心却蕴藏了宇宙般深广思想和爱意的目光，终于降临世间。于是，我经常问自己：你的体内该存放怎样的目光？你渴望收藏的那些好的目光是在陆续凋零，还是在陆续生长？你如何在紫外线等有害射线频频伤害的大地上，捕捉并珍藏那些美好的光线？穿过日渐破败的森林，你怎样寻找种子那暗淡的目光，在长久地与它对视之后，你是否播种它，并祈祷在雨过天晴的早晨，看见一株嫩芽，噙着泪珠，表达着胆怯的希望？于是，你重新确认，备受欺凌的大地并没有掉头远去，她仍在这里，她用伤口做眼睛，辨认着那些再次向她走来的人们，向她投来怎样的目光？我又该向生活，向历史，向覆盖着坟墓、陨石和青草的土地，投去怎样的目光？我该向那瘦瘦的溪流、细细的泉眼投去怎样的目光？你看，无家可归的燕子，怯怯的降落在我的阳台，怯怯的，以公元前的方言，试探我的心思，试探我对春天的态度，我该用怎样的目光问候它或者冷落它？欢迎它或者拒绝它？我该向那山路上跋涉的身影，投去怎样的目光？我该向雨夜里的灯火，投去怎样的目光？我看见那棵柳树，它的每一根手指都在传递一种古老而单纯的情思，它嫩绿的眼神，那点化过诗经、照拂过唐诗、抚慰过宋词的眼神，又投递到我的身体上和心上，那么，我该向它投去怎样感恩的目光？是的，我收藏着来自历史、来自自然、来自生活、来自人群的各种各样的目光。同时，我投去的目光，也将被收藏，被某棵树收藏，被某朵花收藏，被某条河流收藏，被某盏灯收藏，被夜半的某颗星收藏，被近处或远处的某个心灵收藏。就这样，我们的目光，改变着白昼的光线，也改变着夜晚的品质，甚至，或多或少地，改变着宇宙的质量（1）作者为什么说“身体老了轻了，我们的生命却反而越来越重”？（2）李汉荣的散文“意气贯通，浑然天成”。试以本文结构为例，谈谈你的理解。（3）文章选取“目光”这一具体表情来阐释人生感悟，这一思维视角的妙处何在？（4）本文语言特色鲜明，富有表现力，试举一例并加以赏析。（5）最后两段文字的含义是什么？8. （27分）阅读下文，回答问题【甲文】云南的歌会（节选）沈从文这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。不仅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千(用马皮做成三丈来长的秋千条，悬挂在高树上)，蹬个十来下就可平梁，还悠游自在，若无其事！在昆明乡下，一年四季，早晚都可以听到各种美妙有情的歌声。由呈贡赶火车进城，向例得骑一匹老马，慢吞吞地走十里路。有时赶车不及，还得原路退回。这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的；一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠，瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于唱歌也发生了兴趣，经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。这种鸟大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，却欢喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反复叫个不停。最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛要一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励的意思相互应和。直到穷目力看不见后，忽然又像个小流星一样，用极快速度下坠到草丛中，和其他同伴会合，于是另外几只云雀又接着起飞。赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙，可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。【乙文】回到“婴儿状态”读沈从文曹文轩近来读沈从文的文论，觉得他的一句话，为我们说出一句可概括他之文学艺术的最恰当的术语来：“我到北京城将近六十年，生命已濒于衰老迟暮，情绪却始终若停顿在一种婴儿状态中。”这“婴儿状态”四字逼真而传神，真是不错。婴儿状态是人的原生状态。它尚未被污浊的世俗所浸染。当一个婴儿用了他清澈的目光看这个世界时，他必定要省略掉复杂、丑陋、仇恨、恶毒、心术、计谋、倾轧、尔虞我诈而在目光里剩下的，只是一个蓝晶晶的世界，这个世界十分的清明，充满温馨。沈从文写道，这是一个“安静和平”的世界。在这个世界里，人人都有一副好脾气，好心肠，很少横眉怒对，剑拔弩张，绝无“一个个像乌眼鸡 ，恨不得你啄了我，我啄了你”的紧张与恐怖。沈从文曾写过一篇我的写作与水的关系的文章。文中说道：“我学会用小小脑子去思索一切，全亏得是水。我对于宇宙认识得深一点，也亏得是水。”他所写的故事，也多数是水边的故事。他说：“我文字风格，假若还有些值得注意处，那只是因为我记得水上人的言语太多了。”沈从文爱水，而水的一大特点就是它具有柔性。这水上的人与事，便也都有了水一般的柔情。对这种情感的认定，自然会使沈从文放弃“热情的自炫”，而对一切采取“安详的注意”。他用了一种不焦躁、不张狂、不亢奋的目光去看那个世界世界不再那么糟糕那么坏了。自然界如此幽静迷人，人世间也非充斥着恶声恶气，人们互助着，各自尽着一份人的情义。表现在语言上，沈从文去掉了喧嚣的词藻，去掉了色彩强烈的句子，只求“言语的亲切”。那些看来不用心修饰而却又是很考究的句子，以自然为最高修辞原则，以恬静之美为最高美学风范，构成了沈从文的叙事风格。说了“婴儿状态”与“柔情”的话题，一个疑问也便出现了：沈从文一生坎坷，常在贫困流浪之窘境中，且又不时被小人戏弄与中伤，这世界呈现于他的分明是暴虐，是凶残，是种种令人所不齿的勾当，而他却何以总是处在婴儿状态之中，又何以将世界看得如此柔情动人？他的沉重呢？他的大悲与慨叹呢？沈从文也没得遗忘症，怎么能忘掉这一切？我们何以不能换一种思路去追究一下？我以为，他并非遗忘，而只是不说。沈从文将这世界看多了，便也变得心胸豁达，去尽了火气。他不再会大惊小怪了，他能用了冷静的目光看待一切了。他已完成了一个从婴儿状态过渡到成人状态，又过渡到婴儿状态的过程。对于他对柔情的偏爱，我们何不做这样的解释：世界既日益缺少这些，文学何不给人们创造这些？与其将文学当成杠杆、火炬、炸药去轰毁一个世界，倒不如将文学当成驿站、港湾、锚地去构筑一个世界。但，沈从文对我们目力所及的世界确实做了淡化处理。他省略掉或虚写了一般意义上的灾难与痛苦，每写到这些地方都是轻描淡写地交代一下，一滑而过，从不滞留于这些地方，更不铺陈其事，做煽情的把戏。几年前，我曾对沈从文的门徒汪曾祺的小说做过概括：怒不写到怒不可遏，悲不写到悲不欲生，乐不写到乐不可支。我以为汪曾祺的意义，正在于他晓得了艺术。（1）根据甲乙两文，下列表述符合文意的一项是（ ）A . 甲文第二段作者用大量篇幅描绘赶马女孩本色的歌唱。B . 乙文主要的论述对象是沈从文作品对后世产生的影响。C . 乙文写沈从文写的故事多数在水边，是因为他爱水，水具有柔性。D . 乙文写沈从文一生坎坷，但他努力遗忘世界的“暴虐”与“凶残”。（2）“沈从文写道，这是一个安静和平的世界”，甲文中也有这样一个“安静平和”的世界，请简要概括。（3）乙文中曹文轩认为沈从文的文字“不用心修饰而却又是很考究”，请你品析甲文某处语言加以印证。（4）乙文围绕论述对象进行了哪三个话题的探讨？（5）乙文第段，作者提及沈从文的门徒汪曾祺，有何作用？（6）联系以上材料及你对沈从文的了解，谈谈你对第段“他已完成了一个从婴儿状态过渡到成人状态，又过渡到婴儿状态的过程”这句话的理解。三、 作文 (共1题；共5分)9. （5分）阅读下面的文字，根据要求作文。成长路上的你，朝气蓬勃，看着流光溢彩的世界，宣扬着壮丽的词藻，不顾一切，奔向前方。一心向前的你是否注意到，在你的背后总有一双眼睛默默关注着你，为你欣喜骄傲，为你忧虑焦思，伴你荣辱与共。请以“背后的眼睛”为题，写一篇记叙文。要求：写自己生活中的事，有真情实感；文中不得出现校名、人名，如需出现，一律用“XXX”代替；不少于600字。第 11 页 共 11 页参考答案一、 积累与运用 (共5题；共14分)1-1、2-1、2-2、2-3、3-1、4-1、5-1、二、 阅读理解 (共3题；共64分)6-1、6-2、6-3、7-1、7-2、7-3、7-4、7-5、8-1、8-2、8-3、8-4、8-5、8-6、三、 作文 (共1题；共5分)9-1、