冀教版2019-2020学年九年级上学期语文期中联考试卷.doc

冀教版2019-2020学年九年级上学期语文期中联考试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 积累运用 (共4题；共24分)1. （9分）阅读下面语段，根据要求答题。上帝从那目光中发现了一种他所不理解的美和某种从未见过的力量。这种美胜过天空和太阳，大地和麦田胜过上帝所创造的一切。这种美对上帝迷惑不解，惊皇不已。（1）第句中有一处标点错误，应将_改为_。 （2）第旬中有一处语病，请改正。 （3）第句中有一个错别字，应将_改为_。 2. （2分）诗经的传统分类是（ ） A . 南风雅B . 风雅颂C . 雅颂南D . 颂南风3. （4分）解释下列句子中划线的文言词语。度已失期_ 长跪而谢曰_以彰其咎_ 此殆天可以资将军_4. （9分）古诗文名句积累。 （1）露从今夜白，_。 （2）_，雪拥蓝关马不前。 （3）李白在行路难中“闲来垂钓碧溪上，_”典故表达自己希望能够得到重用的愿望；刘禹锡在酬乐天初逢席上见赠中借“_，到乡翻似烂柯人。”的典故来感叹人事变迁之快。 （4）作家梁衡称张岱的湖心亭看雪用42个字创造了一幅淡雅、高洁的画轴，是我国古典文学宝库中的精品。请在下面的方框内默写描写雪景的42个字，书写要工整、美观。 二、 阅读理解 (共4题；共52分)5. （10分）阅读下列名著选段，回答问题。 行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个蟭蟟虫儿，从他门隙处钻进。只见罗刹叫道：“渴了，渴了！快拿茶来！”近侍女童，即将香茶一壶，沙沙的满斟一碗，冲起茶沫漕漕。行者见了欢喜，嘤的一翅，飞在茶沫之下。那罗刹渴极，接过茶，两三气都喝了。行者已到他肚腹之内，现原身厉声高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！”罗刹大惊失色，叫：“小的们，关了前门否？”俱说：“关了。”他又说：“既关了门，孙行者如何在家里叫唤？”女童道：“在你身上叫哩。”罗刹道：“孙行者，你在那里弄术哩？”行者道：“老孙一生不会弄术，都是些真手段，实本事，已在尊嫂尊腹之内耍子，已见其肺肝矣。我知你也饥渴了，我先送你个坐碗儿解渴！”却就把脚往下一蹬。那罗刹小腹之中，疼痛难禁，坐于地下叫苦。行者道：“嫂嫂休得推辞，我再送你个点心充饥！”又把头往上一顶。那罗刹心痛难禁，只在地上打滚，疼得他面黄唇白，只叫：“孙叔叔饶命！”行者却才收了手脚道：“你才认得叔叔么？我看牛大哥情上，且饶你性命。快将扇子拿来我使使。”罗刹道：“叔叔，有扇，有扇，你出来拿了去！”行者道：“拿扇子我看了出来。”罗刹即叫女童拿一柄芭蕉扇，执在旁边。行者探到喉咙之上见了道：“嫂嫂，我既饶你性命，不在腰肋之下搠个窟窿出来，还自口出。你把口张三张儿。”那罗刹果张开口。行者还作个蟭蟟虫，先飞出来，丁在芭蕉扇上。那罗刹不知，连张三次，叫：“叔叔出来罢。”行者化原身，拿了扇子，叫道：“我在此间不是？谢借了，谢借了！”拽开步，往前便走，小的们连忙开了门，放他出洞。（1）罗刹女为何不肯借扇给孙悟空？请结合小说之前的情节简要回答。 （2）请结合所选文段内容，简要分析这部神魔小说的艺术特色。 6. （22分）阅读课文节选部分，回答问题。不知道在什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫作女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。添一点儿什么东西进去呢？走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢？想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触到地面，马上就活了起来，并且一开口就喊：“妈妈！”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。她给她心爱的孩子取了一个名字，叫作“人”。人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不相同，看起来似乎便有一种管理宇宙的非凡的气概。女娲对于她这优美的作品，感到很满意。于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感觉到孤独、寂寞了。（1）结合具体语境说明划线词语在文中的表达效果。兴高采烈：_眉开眼笑：_（2）选文第段“添一点儿什么东西进去呢”在结构上起什么作用？ （3）第段画线处的语言十分生动，请说说这里都运用了哪些描写方法。 （4）根据你所掌握的有关知识，说说人类是怎样诞生的。 （5）结尾画波浪线的句子与前文的哪一个句子相照应? 7. （10分）阅读诗歌，回答问题。山中杂诗吴均山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。（1）展开联想与想象，描绘一下本诗所展现的画面。 （2）说说本诗所表达的思想感情。 8. （10分）阅读文言文，回答问题。鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（1）解释下列句子中划线的字词。故不为苟得也_故患有所不辟也_蹴尔而与之_（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（3）下列对文章理解不正确的一项是（ ）A . 作者将鱼与熊掌进行对比，提出了他的主张：当二者不能两全时，应舍生取义。B . 文中所说的“甚于生者”指的是义，“甚于死者”指的是不义。C . 儒家认为“性相近，习相远”，即人们生来本性是相近的，都是善良的，但后天的社会环境与物欲使人的“性”差距变大，有人变“恶”了。第一段中“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”和这一观点相近。D . 屈原纵使路途再漫长，也要上下求索，终遭奸臣毁谤，为了证明自己的清白，怀着悲愤投入汨罗江，用自己的行动实践了孟子舍生取义这一主张。三、 写作 (共2题；共6分)9. （5分）仿照下列句式，发挥想象，写出两个关于友情的比喻句。例句：友情像春雨滋润着我的心田；友情像明灯照彻了我的灵魂。10. （1分）每个人都有自己的长处，只是你可能没有留意，没有发现。你也许善学，也许守时；你也许跑得快，也许能吃苦这些，都值得你骄傲。 请以“我骄傲，我是一个_的人”为题，叙写自己真实的生活故事。要求：在横线上把题目补充完整。不得抄袭，不得套作，不少于600字。行文中不得出现真实的地名、校名、人名。第 7 页 共 7 页参考答案一、 积累运用 (共4题；共24分)1-1、1-2、1-3、2-1、3-1、4-1、4-2、4-3、4-4、二、 阅读理解 (共4题；共52分)5-1、5-2、6-1、6-2、6-3、6-4、6-5、7-1、7-2、8-1、8-2、8-3、三、 写作 (共2题；共6分)9-1、10-1、