人教版2019-2020学年七年级上学期语文期末教学质量检测试卷A卷 .doc

人教版2019-2020学年七年级上学期语文期末教学质量检测试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共2题；共4分)1. （2分）下列关于文学常识、文化知识表述不正确的一项是（ ） A . 白杨礼赞的作者茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是他的笔名。代表作有小说蚀三部曲、子夜、林家铺子、春蚕等。B . 鲁迅，原名周树人，现代伟大的文学家、思想家、革命家。藤野先生从百草园到三味书屋阿长与山海经等都选自散文集朝花夕拾，是作者回忆童年、少年和青年时期不同生活经历和体验的文字。C . 列子，即列御寇，相传是战国前期的道家人物。愚公移山选自列子汤问。D . 与朱元思书作者吴均，字叔庠，南朝梁文学家。诗文自成一家，称为“吴均体”。本“书”即书信，题目意为朱元思写给友人的一封信。2. （2分）下面关于骆驼祥子内容表述有误的一项是（ ）A . 虎妞是老舍精心设计的一个人物，作者对她的态度既同情又批判。B . 祥子第一次拉包月的主人是曹先生，他和他的家人对祥子很不好。C . 作品围绕着祥子的最大梦想，写他三起三落的人生经历，突出当时社会人民的苦难生活。D . 小福子是祥子最后的精神寄托，但当小福子上吊自杀后，祥子开始变得麻木、自私，逐渐成为一个自暴自弃的行尸走肉。二、 情景默写 (共1题；共12分)3. （12分）用诗文原句填空，其中两题还需填写出处或作者。晓战随金鼓，_。 （_塞下曲）蒌蒿满地芦芽短，_。 （苏轼_）浮光跃金，_。 （范仲淹岳阳楼记）参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，_。 （关雎）剪不断，理还乱，是离愁。_。 （相见欢）_，志在千里。 （曹操龟虽寿）鸢飞戾天者，_；_，窥谷忘反。（吴均与朱元思书）岑参白雪歌送武判官归京一诗中，与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”有异曲同工之妙的句子是_，_。三、 综合性学习 (共2题；共18分)4. （6分）（2017济宁）阅读下面的文字，完成小题有人说，月牙泉是一个童话，可以（启发/启示）人的想象；月牙泉是一处仙境，可以慰藉人的灵魂。我悄 然走近它，但见泉水在阳光下闪烁着蓝盈盈的光芒；泉边水草丛生，垂柳婆娑 ， 水光树影，相映成趣。月牙泉美得像一位思念情郎的多情少女，令人（琢磨/捉摸）不透；月牙泉像夜空中坠落的星辰 ， 在荒漠深处熠熠生辉。如果说敦煌是某个帝王在途经茫茫戈壁时不慎遗失的皇冠，那月牙泉就是缀饰在皇冠顶上一颗璀璨的明珠。它是一个缥缈的梦，一个永远让人猜不透的谜。（1）文中划线的字，注音正确的一项是（ ）A . 慰藉（j） 悄（qio）然B . 婆娑（su） 坠（zhu）落C . 戈（g）壁 皇冠（gun）D . 缀（chu）饰 缥缈（mio）（2）文中划线的词语，书写错误的一项是（ ）A . 相应成趣B . 星辰C . 熠熠生辉D . 璀璨（3）依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（ ）A . 启发 琢磨B . 启示 捉摸C . 启发 捉摸D . 启示 琢磨5. （12分）阅读材料，回答问题材料一：目前，中学生较为普遍地存在着一种心理冷漠化的现象。不少中学生感叹“情感失落”“在学校，课间十分钟最短暂；回到家，手机最亲切。”“爸妈问话不耐烦，只愿低头玩手机。”“网上聊天好惬意，身旁难得一知己”诸如此类的校园民谣，如今正在学生中间流行着。材料二：首都师大心理咨询中心调查显示：77%的人每天开机12小时以上， 33%的人24小时开机，65%的人表示“如果手机不在身边会有些焦虑”，超过九成的人离不开手机。其中，学生族和上班族是对手机最依赖的人群。（1）用一句话写出你对材料一和材料二的探究结果。（2）观察下面图片，再结合你的生活，请说说做“低头族”的不良后果。请写出三个不良后果。（3）王刚同学在办“不做低头族”的主题黑板报，他想写一段话与全班同学共勉，请你仿照示例，帮他将文稿补充完整。不做低头族，抬起你的头，你就能看到天空是那么的蔚蓝；不做低头族，抬起你的头，你就能听到（_）不做低头族，抬起你的头，你就能感受到（_）四、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)6. （10分）阅读下面诗歌，完成下列各题。渡荆门送别（李白）渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。（1）欣赏诗歌需要“置身诗境，进行丰富而合理的联想与想象。”请描绘“山随平野尽，江入大荒流”这句诗所写的景象。（2）品味尾联中“送”字的妙处。五、 文言文阅读 (共1题；共15分)7. （15分）阅读下面的文言文，完成下面题目。（一）赵洞门为御史大夫，车马辐辏 ， 望尘者接踵于道。及罢归，出国门，送者才三数人。寻召还，前去者复来如初。时独吴菌次落落然，不以欣戚改观也。赵每目送之，顾谓子友沂曰：“他日吾百年后，终当赖此人力。”未几，友沂早逝，赵亦以痛子，殁于客邸。两孙孤立，菌次哀振之，抚其幼者如子，字以爱女。一时感叹赵为知人。（二）子桑户曰：“子独不闻假人之亡与？林回弃千金之璧，负赤子而趋。或曰：为其布与？赤子之布寡矣；为其累与？赤子而累多矣。弃千金之璧，负赤子而趋，何也？林回曰：彼以利合，此以天属也。夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。以天属者，迫穷祸患害收也。夫相收之与相弃，亦远矣。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。”【注】辐辏：原指车轮的辐条集中于毂上。此处形容如同车辐一样聚集到中心上。欣戚：这里指富贵或失势。字：嫁。子桑户：姓桑户名，隐士。假：国名。与：通“欤”，相当于“吗”。林回：人名。假国的逃民。赤子：初生的婴儿。布：古代钱币，下文的“布”应是值钱的意思。醴：甜酒。（1）下列句子中加点的词解释错误的一项是（ ）A . 菌次哀振之（通“赈”，救济）B . 顾谓子友沂曰（回头看）C . 负赤子而趋（逃跑）D . 彼无故以合者（过去的）（2）下列句子中加点的词意思相同的两项是（ ）（ ）A . 望尘者接踵于道 皆以美于徐公B . 一时感叹赵为知人 谓为信然C . 君子之交淡若水 予尝求古仁人之心D . 小人甘以绝 先帝不以臣卑鄙（3）用现代汉语写出下列句子的意思。时独吴菌次落落然，不以欣戚改观。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。（4）结合文意，说说什么才是“真正的朋友”。六、 现代文阅读 (共2题；共35分)8. （20分）阅读贾平凹天上的星星，完成小题。大人们快活了，对我们就亲近；他们烦恼了，却要随意骂我们讨厌，似乎一切烦恼都要我们负担，这便是我们做孩子的不曾明白的。天擦黑，我们才在家捉起迷藏，他们又来烦了，大声呵斥。我们只好蹑蹑地出来，在门前树下的竹席上，躺下去，纳凉是了。闲的实在无聊极了、四周的房呀、墙呀、树的、本来就不新奇、现在又模糊了、看上去黝黝的似鬼影、我们伤心了、垂下脑袋。不知道这夜该如何过去、痴呆呆的守着瞌睡虫爬上眼皮。“星星！”妹妹突然叫了一声。我们都抬起头来，就在我头顶，出现了一颗星星，小小的，却极亮极亮。我们就好奇地数起星星来，数着那是四个光角儿呢，还是五个光角儿，但就在这个时候，那星的周围又出现了几颗星星，就是那么一瞬间，几乎不容觉察，就明亮亮地出现了。啊，两颗，三颗十颗奇迹是这般迅速地出现，一时间，漫天星空，一片闪亮。夜空再也不是荒凉的了，星星们都在那里热闹，有挑担的，也有提着灯笼跑的。我们都快活起来了，一起站在树下，扬着小手。星星们似乎很得意了，向我们挤弄着眉眼，鬼鬼地笑。过了一会儿，月亮从村东口的那个榆树丫子里升上来了。它总是从那儿出来，冷不丁地，常要惊飞了树上的鸟儿。先是玫瑰色的红，接着，就黄了脸，瞬间，它就又白了，极白极白的，夜空里就笼上了一层淡淡的乳白色。我们都不知道这月亮是怎么了，却发现星星少了许多，留下的也淡了许多。这使我们大吃了一惊。“这是怎么了？”妹妹慌慌地说。“月亮出来了。”我说。“月亮出来了为什么星星就少了呢？”我们闷闷不得其解。坐了一会儿，似乎就明白了：这漠漠的夜空，恐怕是属于月亮的，它之所以由红变黄，由黄变白，一定是生气，嫌星星们不安分，在吓唬它们哩。“哦，月亮是天上的大人。”妹妹说。我们都没有了话说。我们深深懂得大人的威严，又深深可怜起星星了：月亮不在的时候，它们是多么有精光灵气；月亮出现了，它们就变得这般猥琐了。我们再也不忍心看那些星星了，低了头走到门前的小溪边，要去洗洗手脸。溪水浅浅地流着，我们探手下去，才要掬起一抔来，但是，我们差不多全看见了，就在那水底里，有着无数的星星。“啊，它们藏在这儿了。”妹妹大声地说。我们赶忙下溪去捞，但无论如何也捞不上来。我们明白了，那一定是星星不能在天上，就偷偷躲藏在这里了。我们就再不声张，不让大人们知道，让它们静静地躲在这里好了。于是，我们都走回屋里，上床睡了。却总是睡不稳-那躲藏在水底的星星会被天上的月亮发现吗？可惜藏在水底的星星太少了，更多的还在天上闪着光亮。虽然它们很小，但天上如果没有它们，那会是多么寂寞啊！大人们又骂我们不安生睡觉了，骂过一通，就打起了鼾。我们赶忙爬起来，悄悄溜到门外，将脸盆儿、碗盘儿、碟缸儿都拿了出去，盛了水，让更多更多的星星都藏在里边吧。（1）理清选文思路，请将“我们”活动的相关内容按顺序填写在下面的空格处。发现星星议星星捞星星 （2）请说说第段“哦，月亮是天上的大人。”这句话的含义。（3）请根据所提供的语境，仿写下面的句子。夜空再也不是荒凉的了，星星们都在那里热闹，有装熊的，有挑担的，也有提着灯笼跑的。花园再也不是冷清的了，花儿们都在那里欢笑， ， ，。（4）作者在选文中表达了怎样的思想感情？9. （15分）阅读唤醒传统节日的仪式感，完成下列小题。唤醒传统节日的仪式感“前庭后院挂满了灯笼，又是宫灯，又是纱灯，烛光辉煌，地上铺了芝麻秸儿，踩上去咯咯吱吱响。”作家笔下的传统节日仪式，总能勾起许多人的乡愁。在物质丰富、文化多样的今天，尤其需要唤醒传统节日的仪式感。传统节日的仪式感来自长久流传的节日仪式。过节要有“规定动作”，“过”意味着庄严，“节”代表着主题。例如，欢度春节，我们只有历经如贴春联、穿新衣、守岁、吃饺子、相互拜年、舞狮舞龙等节日仪式，方能获得辞旧迎新、欢乐喜庆、和谐友爱、感恩怀想、憧憬美好等节日仪式感。仪式感犹如生活的调味剂，文化的倍增器，它让潦草的生活变得精致，让平庸的生命变得庄重。元宵观灯的美好祈求，清明祭祖的慎终追远，中秋赏月的千里相思，重阳登高的健康企盼正是这些节日仪式感的获得，才复苏了我们对民族文化的记忆，涵养着我们对民族文化的情感。如果没有节日仪式带来的仪式感，诸多的传统节日便会与普通的假期无异。或吃吃喝喝、玩玩闹闹，或埋首于手机、沉迷在网络，不仅没有丝毫的过节气氛，更不能获得一丁点儿的传统节日感受。如果只是贪图舒适享受，把节日仪式当作应景的负担，甚至贴上“糟粕”的标签一脚踢开，这种没有仪式的节日还能称之为传统节日吗？物的败坏尚可恢复，而文化精神一旦败落下去就难以拯救了。当然，对节日仪式的继承与创新，哪一方面都不能轻视。过去春节放爆竹，如今“燃放”环保的电子爆竹；过去拜年磕头作揖，如今发短信、录视频、传微博变化的是过节形式，不变的是文化追寻和情感慰藉的节日内涵。“非新无以为进，非旧无以为守。”唤醒仪式感并不仅是发思古之幽情，也不是搞形式主义，而是要找到传统文化和节日内涵的时代载体。如此，传统习俗才能生生不息，传统节日才能叫人回味无穷。传统节日仪式沉淀民族文化，增强民族文化认同感。不论我们走多远，传承好我们的传统节日文化，我们方能记住回家的路。（1）本文为什么要从作家笔下的传统节日仪式谈起？ （2）简要分析文章段是如何围绕“唤醒传统节日的仪式感”展开论证的。 （3）端午节刚刚过去，请结合自己了解或历经的节日仪式，谈谈自己的感受。 七、 中国名著 (共1题；共3分)10. （3分）根据下列信息完成填空。 它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。有讽刺，也有幽默。他的小说中有小人物的心酸无奈，有贵族官吏的虚伪贪暴，有下层官吏的奴颜婢膝，见风使舵，还有知识分子的彷徨与摇摆。她改写了传统女性的温柔可爱，逆来顺受的形象，被后世视为现代女性的先驱和楷模。它是_；他是_；她是_八、 命题作文 (共1题；共5分)11. （5分）请从下面的两个文题中任选一题作文。 文题一：请以“留在记忆里的芬芳”为题，写一篇文章。文题二：阅读下面的文字，按要求作文。父亲丢了块表，他埋怨着翻腾着，心急火燎地四处寻找，可半天也找不到。父亲离开后，儿子进屋，不一会儿就找到了表。父亲问：“怎么找到的？”儿子说：“我就安静地坐着，一会儿，听到了嘀嗒嘀嗒的声音，表就找到了。”上述文字引发了你怎样的体验、感悟和思考？ 请根据材料，自拟题目，写一篇文章。要求：除诗歌、戏剧外，体裁不限；不得套写、抄袭。文中不得出现真实的地名、人名；字数不少于600字。第 12 页 共 12 页参考答案一、 选择题 (共2题；共4分)1-1、2-1、二、 情景默写 (共1题；共12分)3-1、三、 综合性学习 (共2题；共18分)4-1、4-2、4-3、5-1、5-2、5-3、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)6-1、6-2、五、 文言文阅读 (共1题；共15分)7-1、7-2、7-3、7-4、六、 现代文阅读 (共2题；共35分)8-1、8-2、8-3、8-4、9-1、9-2、9-3、七、 中国名著 (共1题；共3分)10-1、八、 命题作文 (共1题；共5分)11-1、