人教版2020届九年级上学期语文期中考试试题C卷.doc

人教版2020届九年级上学期语文期中考试试题C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共2题；共4分)1. （2分）下列各句中划线成语使用有误的一项是（ ） A . 书画因诗文而生辉，诗文因书画而典雅，中国的诗文与书画可谓是相得益彰。B . 司马迁研读各家史著，搜罗天下遗闻轶事，断章取义 ， 终于写成了史记。C . 冬天到来，匠师们精心打磨的冰雕作品晶莹剔透、美轮美奂，真可谓是巧夺天工。D . 良好得家庭环境对孩子的成长能产生潜移默化的影响。2. （2分）下而句子有语病的一项是（ ） A . 纪录片舌尖上的中国向世界展示了中国历史悠久的饮食文化，提升了中华民族的勤劳和智慧。B . 青年作为社会变革中最新锐而敏感的群体，其价值观变化最能反映社会变化，也最能影响社会发展进程。C . 北京三联韬介书店24小时营业，让“不打烊”书店成为城市的精神地标。D . 这群怀揣着城市梦的农民工，难道就不希望通过自己的努力，在城市中找到立足之地来安放自己漂泊的身心吗？二、 句子默写 (共1题；共5分)3. （5分）默写。 （1）水何澹澹，_。（曹操观沧海） （2）沾衣欲湿杏花雨，_。（志南和尚绝句） （3）_，小桥流水人家。（马致远天净沙秋思） （4）他们的草屋，稀稀疏疏的，_（朱自清春） （5）观沧海中最能表现诗人博大胸襟的想象诗句是：_，_；_，_。 （6）请完整默写闻王昌龄左迁龙标遥有此寄：_，_；_，_。 三、 字词书写 (共1题；共4分)4. （4分）根据拼音写汉字。 “从明天起，做一个幸福的人，喂马，p_柴，周游世界。”一想到周游世界，哪颗年轻的心不激动？少年，就意味着幸福的渴望，意味着独立的追求，意味着心灵的开放，也意味着好奇与探求。在那些优美的饱hn_感受的文字中，我们可以尽情领l_大千世界的各种特异的风物，就当是一次令人心醉的青春o_游吧。四、 语言表达 (共1题；共5分)5. （5分）阅读下面材料，按要求作答。 本报珠海10月23日电 一桥连三地，天堑变通途。港珠澳大桥开通仪式23日上午在广东省珠海市举行，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席仪式，宣布大桥正式开通并巡览大桥，代表党中央向参与大桥设计、建设、管理的广大人员表示衷心的感谢、致以诚挚的问候。据了解，港珠澳大桥跨越零丁洋，东接香港特别行政区，西接广东省珠海市和澳门特别行政区，总长约55公里，是“一国两制”下粤港澳三地首次合作共建的超大型跨海交通工程。大桥开通对推进粤港澳大湾区建设具有重大意义。请用一句话概括以上新闻主要内容，不超过30字。五、 文言文阅读 (共2题；共20分)6. （8分）阅读下面两篇文言文，回答问题。 【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。【乙】敦颐字茂叔，道州营道人。分为宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得勉。【注】法：按照法律。手版：即笏（h）板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事项。仕：指做官。（1）解释下列句子中划线词 可爱者甚蕃_可远观而不可亵玩焉_有狱久不决_众莫敢争_（2）把下列句子翻译成现代汉语 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。（3）语段【甲】运用了衬托的写法，请简要分析。 （4）结合语段【甲】，具体说说语段【乙】中的周敦颐是一个怎样的人？ 7. （12分）阅读柳宗元的愚溪诗序和溪居，完成小题。 愚溪诗序灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归超鸿蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作八愚诗，纪于溪石上。溪居久为簪组累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。（选自永州历代诗文选）【注】愚溪：现在湖南永州零陵区西南近郊的一条小溪。作者曾作有八愚诗，本文是八愚诗的序，诗已亡佚。龂（yn）龂然：争辩的样子。溪居：指在冉溪居住的生活。簪（zn）组：古代官吏的饰物。簪，冠上的装饰。组，系印的绶带。此以簪组指做官。榜（bng）：船桨。这里用如动词，划船。（1）解释下列句子中划线字的意思。 名之以其能_自愚丘东北行六十步_遂负土累石，塞其隘_乐而不能去也_（2）下列文句中，判断正确的一项是（ ） A . 以愚辞歌愚溪/则茫然而不违昏/然而同归/超鸿蒙/混希夷寂寥/而莫我知也B . 以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归/超鸿蒙/混希夷/寂寥而莫我知也C . 以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归/超鸿蒙混/希夷寂寥/而莫我知也D . 以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归超鸿/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也（3）下列各句是对愚溪诗序的分析，不正确的一项是（ ） A . 全文用一“愚”字钩引贯穿，点次成章。第一段和第二段是写叙述冉溪改为愚溪的原因。第三段是写以愚名溪的理由。第四段是写愚的种类和性质。第五段是写愚者的乐趣。最后一段是归结作八愚诗的缘由。B . 明明是风景极佳的地方，作者却把“愚”字强加在溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上，仿佛这些景物都是作者苦难的知己。C . 文章第四段，写到宁武子和颜回，说他们都是聪明人装糊涂，不是真正的“愚”，而自己就不一样了，是真正的愚，表达了作者的羞愧之情。D . 文章托物兴辞，寓意深远。欣赏愚溪美景的只有痛苦的柳宗元，同情柳宗元的也只有这落寞的愚溪，他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识、受人轻蔑，借此倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。（4）将下列句子翻译成现代汉语。 今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。（5）溪居中“晓耕翻露草，夜榜响溪石”所描写的情境与陶渊明的归园田居其三中的“_，_”有着异曲同工之妙。 （6）柳宗元“闲依农圃邻，偶似山林客”时的“闲”，与陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”时的“悠闲”有何不同，请联系有关诗文阐述你的看法。 六、 现代文阅读 (共2题；共25分)8. （9分）阅读下面文段，完成小题。 书卷长留伴一生我们的文明是前代多少世纪以来所累积而成的知识和纪念。我们只要能和前代学人的思想接触的话，就可以享受这种累积的文明。惟一能够这样傲的，且可使我们变成一个有教养的人的，就是读书。任何事物都不能取代读书，都不能有读书那样的力量。插图固然是说明一部用文字写出的书最有效的手段，但仍难使我们看明构成的整个意念。电影，就像说话一样，一下子消逝了，再也不会回到我们的跟前来。只有书卷才能长留，成为我们一生的伴侣。法国思想家蒙田，认为我们有和爱情、友谊、书卷三种东西神交的必要。这三种东西都是相同的。我们能够爱书，因为书永远是我们忠实的朋友。和书卷发生的这种友谊，是可以不招嫉妒地和全世界几百万人共享的。作家如巴尔扎克、狄更斯、托尔斯泰，塞万提斯歌德，但丁，或是麦尔威尔，把远隔如两极一般的人们，奇异地带到一块儿来了。一个日本人，一个俄国人，或是一个美国对我原是完全陌生的，而他和我却有共同的朋友：战争与和平中的娜达莎，帕尔玛修道院中的法布里斯，大卫科波菲尔中的密考伯。书卷可以把我们带到我们本身以外去。我们没有一个人有足够彻底了解别人的个人的经验，甚至连彻底了解自己的那种经验也都没有。“我们在这个广大而无反应的世界上，人人都有孤独之感，我们因此而感到痛苦，我们为世界间的不平，人生的困苦而感到心痛。但是从书上我们得知他人，比我们伟大的人们，也和我们一样，感到痛苦，而仍在奋斗。书卷是带我们到别人的心中，到别的民族当中去的门户，经由那个门户，我们便可从我们现住的这个窄小的世界中逃出，从那毫无结果的对我们自身的沉思筹划中逃出。一个晚上用来阅读名著对心灵所受的益处，就好像一个假日用来游山玩水对身体所受的益处一样。我们从那些高峰下来，变得较前更为健壮，我们的肺，我们的心，变得更纯洁清净，无丝毫污垢了。于是，我们装备更为齐全，而得以勇敢地去应付日常生活的平原上所展开的战斗。书卷是使我们得知过去时代的惟一方法，又是为理解我们从未进入过的那种社会的关键。契诃夫和托尔斯泰给我显示出的俄国魂的某一面，至今还是依旧未变。霍桑或马克吐温的小说，使我得以历历再见到消逝了的美国的一面一样。因为这两个世界一个是在时间与空间上远离我们的世界，一个是我们现在住着的世界是如此令人惊奇地相似，使我更加高兴起来。因此，我们为什么要读书的理由之一，便是想要超越我们的生活，了解别人的生活。但单是这一点并不是我们读书得到快乐的理由。在日常生活上，我们因为转入了现在正发生的那个事件的漩涡中，所以当局者迷，就不能把事情看明白，又还过于受到我们人自身感情的支配，就不能适当地体味出感情来。我们大多数人的生活，都值得狄更斯或巴尔扎克去写一部小说，但是我们从那种经验上，并没有获得一点快乐，反而受到许多痛苦。一个作家的任务，就是要给我们一幅人生真实的写照，但为要使我们不发生恐怖，不转入漩涡，而又能从容来欣赏它，所以只好客观地来加以描写。读一部伟大的小说或传记的人，不啻是过着一种冒险的生活，但又不妨害他心灵的和平。桑塔耶那说得好，艺术显示在我们眼前的，是我们在行动中所找不到的东西，是生命与和平的结合。阅读历史是有益于我们心灵的健康的，它教我们节制和容忍，指示我们那产生内战和世界大战的可怕的争端，现在看来，不过是一些早已成为陈迹的口角罢了。历史又可教我们以智慧和价值的相对性。一本伟大的书，一定可以使读者在读过之后变成一个更优秀的人。赫胥黎说过：“每个知道读书方法的人，都有一种力量可以把他们自己放大，丰富他的生活方式，使他的一生内容充实，富有意义，而具兴味。”我们大家都希望能够享受的，就是这种由别人的生活而使之丰富的充实的人生。别的大量沟通思想的媒介：电影、电视、收音机、留声片，都将采取新的形式，普及各方，来帮助人类分享艺术的喜悦。可是这些东西没有一件能有读书那样深刻而持久的效果，没有一件能带给我们如读书那样广泛的感情和知识。【作者：（法国）安德列莫洛亚 有改动）】（1）请用简洁的语言概括本文闸述的观点。 （2）文中第段划线的语句使用了什么论证方法，有何作用？ （3）作者认为，书卷对我们有哪些益处？ （4）结合自己阅读过的一本书的具体内容，谈谈你对第段划线句子的理解。 9. （16分）阅读下面的文章，回答问题。 那个孩子朱萍曾经有个孩子，看不起自己的父母。父母都是很平常的工人，没有显赫的地位。小小的孩子总爱做梦，常常会梦见自己的父母是市长或是明星，孩子懊悔，为什么会生长在如此平凡的家庭呢？父母哪怕是医生或是老师也好啊。于是孩子很努力地读书，他知道“万般皆下品，惟有读书高”。果然，孩子考上了外地的一所名牌大学。孩子早晨醒来，母亲和邻居正拉家常，嗓门很高，充满喜悦和激动，说孩子如何如何有出息。孩子很烦，他忽然感到这个家的狭窄，还有粗鲁。他心头火起，冲到厨房，大声对母亲说：“你怎么这么烦？”母亲炒菜的手一下子僵在那儿。孩子发过火以后又回到了房里。母亲一如往常地炒菜，但每一个动作都好像定格似的，说不出的滞重。这一刻，孩子很后悔自己对母亲的态度。但他是个沉默的孩子，从来不会说抱歉的话。父母就要送孩子上火车去外地了。孩子本来不要父母送的，但或许是因为那一次他对母亲莫名其妙地发火以后，心里总有歉疚，便同意父母和他同去了。父母好像得到恩赐一样，非常兴奋。但不敢把这种兴奋在孩子面前表现出来，只在边上听孩子和同学高谈阔论，不插一句嘴，生怕惹笑话，让孩子没面子。父亲承担了泡水的任务，这些同学的茶杯都是他给装满水的。他一趟趟地跑开水房。几个同学开始过意不去，后来就无所谓了。孩子本来也无所谓，但看到同学以略带轻慢的口气和父亲说话，就有些愤怒，有些酸，还有一些大概是来自血缘的天然亲密，让他觉得自己受到侮辱似的。在下一个同学让父亲去开水房时，他坚决地冷冷地说：“你自己去。”那个同学怔了一怔。父亲看有些僵，忙说：“我来我来。”“不，让他去，他有手有脚，为什么不去？”孩子一点儿都不让步。那个同学便自己去了。在后来的旅程中，孩子还和同学一起打牌，父亲还为同学打开水，但这些同学变得很客气了。孩子好像第一次明白，同学对父亲的尊重来自他对父亲的尊重。望着相依相守的父母，他心里涌起了一股怜悯和抱歉，还有杂七杂八包含在一起的感情。到了学校，父母很起劲儿地帮他报名找宿舍。他又觉得他们烦了，说了他们几句。他们也不回嘴，还是很起劲儿地跑前跑后。到了宿舍，父亲帮他挂帐子，把床量了又量，孩子觉得烦，还有些害羞，好像他是不懂事的小孩子似的。母亲说：“这床没有护栏，你晚上会不会摔下来啊？”他觉得这个问题很可笑，便不回答。母亲又说：“你翻身小心些啊，你小时候曾经从床上滚下来过，把我吓死了。不过你嘴馋，看见手里还捏着吃的，便哭都不哭了。”孩子那一刻心变得很软，他想在他那样小的时候，必定很依恋父母，会笑着往父母怀里钻，而不是像现在一样嫌这嫌那的。他的父母那时必定还很年轻，有乌黑的头发和活泼的笑。他看了看母亲掺着银丝的头发，心更加软了。便说：“我会当心的，我不会掉下来的。”母亲好像就等他这句话似的，神情一下子放松了。孩子让他父母去招待所住。父母嫌贵，说不远的一个地下室很便宜，才4块钱一张床。孩子一定要他们去住招待所。最后发了火，他们才很不情愿地去住了。第二天母亲告诉孩子，招待所有热水洗澡。“我和你爸洗得很舒服。好久没洗过这么舒服的澡了。”母亲的表情很舒畅。父亲却很紧张地告诉孩子，说其他学生家长说，食堂饭菜很差，“你千万不要省啊！”父亲说，“人是铁饭是钢，你吃不惯就到外面去吃，不要心疼钱，知道吧？”孩子答应了，父母就有些放心有些不放心地乘火车回去了。晚上，孩子无论如何睡不着。他想洗了一个热水澡便如此快活的母亲，想殷殷关照他的父亲。孩子的家庭条件不太好，父母平时都很节俭。他们是那样平常，但是这世上最爱他的就是这两个人，贴心贴肺地爱他，甚至忍受他的不耐烦、冷淡。他想像、崇拜明星啊，市长啊，甚至医生啊、工程师啊，他在他们眼里什么都不是。但他小人物的父母，那般那般地爱他，爱得那样深。孩子又哭了，哭得好伤心。后来，孩子长大了，工作了，有了一点成绩。他知道，他的这些成绩一半是给父母的，让父母可以骄傲。但孩子表面上对父母还是淡淡的，偶尔的关心也是粗着嗓门，但心里却很爱很爱他的父母。那种爱，或许与生俱来藏在心底，只是那个夏日方才浮出水面。那个孩子是他，是你，是我。（选自沈阳出版社我曾把春天丢了2003年4月版有删改）（1）选文形象地描写了孩子成长的过程。请根据主要情节，用简洁的语言把下面的内容补充完整。 母亲嗓门很高地和邻居说话时，孩子_；父亲给同学倒水受到轻慢时，孩子_；_时，孩子体会到父母的关爱，心软了；父母殷殷关照乘车回去后，孩子_。（2）孩子对父母由烦到尊重的情感变化缘于哪件事？请把文中表现这一变化的句子写在下面。 （3）结合语境理解下列句子中划线词的含义。 母亲一如既往地炒菜，但每一个动作都好像定格似的，说不出的滞重。母亲的表情很舒畅。（4）文章表现手法独特，虽然通篇都以孩子的视角叙写故事，但结尾却说：“那个孩子是他，是你，是我。”如果将这句话改为“那个孩子是我”好不好？为什么？ 七、 命题作文 (共1题；共1分)10. （1分）阅读下列材料，根据下面题目和要求作文。 生活是丰富多彩的，幸福常常伴随着我们。当父母用慈爱的伞为你撑起一方晴空时 ，你会感到“有家真好”；当同学用贴心的话安抚你孤独的心境时，你会感到“有朋友真好”；当欢歌笑语飞出课堂洒在山间野外时，你会感到“有这样的活动真好”当知识帮你打开智慧的大门时，你会感到“有书真好”；当理想为你插上腾飞的翅膀时，你会感到“有梦真好”-“真好”是一种心灵的体验，“真好”是一种幸福的感觉。请以“有_真好” 为题目写一篇文章。要求：请补全题目再写作。立意自定，500字以上。书写工整，卷面整洁。文中不得出现所在学校的名称和人名，（可用A、B、等字母代替）卷面要整洁。八、 诗歌鉴赏 (共1题；共15分)11. （15分）阅读下面诗歌，完成小题。 挑灯细看曲有源昨日在路边捡来一句话莫等闲白了少年头归来挑灯细看原来是四五十年前我在上小学的路上随意丢的空悲切三个字因为当时不明白便留在口袋里今日翻出来本想合在一起重新品味不料想那悲切二字在情急时用了只剩一个空字（1）本诗化解了“莫等闲，白了少年头，空悲切”的古典诗意。这句话出自_（朝代）_（人名）的词作_。 （2）本诗读后给人新奇的感觉，原因之一就是作者运用了出人意料的句子。请你找出来。 （3）本诗的语言特点是什么？ （4）谈谈你读本诗的感想。 第 14 页 共 14 页参考答案一、 选择题 (共2题；共4分)1-1、2-1、二、 句子默写 (共1题；共5分)3-1、3-2、3-3、3-4、3-5、3-6、三、 字词书写 (共1题；共4分)4-1、四、 语言表达 (共1题；共5分)5-1、五、 文言文阅读 (共2题；共20分)6-1、6-2、6-3、6-4、7-1、7-2、7-3、7-4、7-5、7-6、六、 现代文阅读 (共2题；共25分)8-1、8-2、8-3、8-4、9-1、9-2、9-3、9-4、七、 命题作文 (共1题；共1分)10-1、八、 诗歌鉴赏 (共1题；共15分)11-1、11-2、11-3、11-4、