浙教版2019-2020学年七年级上学期语文期中联合考试试卷D卷.doc

浙教版2019-2020学年七年级上学期语文期中联合考试试卷D卷一、 选择题 (共2题；共4分)1. （2分）列对名著朝花夕拾的评述不正确的一项是（ ） A . 狗猫鼠中，鲁迅先生追忆童年时救下的一只隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐着的憎恨。B . 二十四孝图中，鲁迅忆述儿时阅读的感受，赞美了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事。C . 无常中，鲁迅夹叙夹议，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的嘲讽。D . 父亲的病中，鲁迅回忆为父亲请医生治病的情景，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。2. （2分）下列句子顺序排列最恰当的一项是（ ）在深思和遐想中，我们会有所感悟。这时的景与物都已经不是简简单单的景与物了，它昭示着一种道理，喻示着一种理念。看到黎明时，我们感悟到它冲破黑暗的力量；看到朝阳时，我们同样感悟到它孕育希望的艰难。有时，景与物也昭示着一种自然哲理。俗话说：“万物皆有理。”我们生活在大自然中，雄奇的山峰，广阔的原野，欢快的溪流，深沉的海洋，都会引起我们的深思。朝晖夕阴，寒来暑往，花开叶落，鸟语虫鸣，都会引起我们的遐想。A . B . C . D . 二、 新添加的题型 (共3题；共20分)3. （10分）判断题。 （1）水浒传为“造反者”树碑立传，是我国历史上第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说。 （2）林冲安分守己，却一再遭到陷害，无奈之下大闹野猪林，被逼上梁山。 （3）晁盖等七位好汉在智取生辰纲后事发，被官府追捕，不得己投奔梁山，梁山寨主王伦不肯收留，晁盖便杀死王伦自立为寨主。 （4）母狼蛛背着小蛛们活动，至少要经过几个星期。 （5）萤火虫的幼虫能把固体物质变成液体物质。 4. （5分）结合具体情节说说唐僧的性格特点和这一形象的典型意义。5. （5分）作文：（请任选一题作文）题目：让我_的一句话要求：在横线上填上合适的词语，如“自豪”、“流泪”等，使标题完整；写一篇不少于600字的记叙文；文中不得出现真实的地名、校名和人名。只要拥有，哪怕点滴，用心珍惜，人生常乐。一段难忘的经历，一份温馨的情谊，一种独特的体验，一方自由的空间，乃至一本好书，一缕阳光，一个好心情真的，拥有不在乎多少，在乎感知，在乎呵护。请以“拥有”为话题，写一篇不少于600字的文章，题目自拟，文体不限，文中不要出现真实地名、校名、人名。三、 句子默写 (共1题；共10分)6. （10分）默写古诗词。（1）曲径通幽处，_。（体破山寺后禅院）（2）_，非是藉秋风。（虞世南蝉）（3）_？月晓风清欲堕时。（陆龟蒙白莲）（4）_，寒光照铁衣。（木兰诗）（5）了却君王天下事，_。（辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之）（6）_，卷天开合任天真。（李商隐赠荷花）（7）桃李不言，_。（史记李将军列传）（8）_，吾将上下而求索。（屈原离骚）（9）杜甫的孤雁以野鸦反衬孤雁，表达诗人爱憎之情的句子是：_，_。（杜甫孤雁）四、 综合性学习 (共1题；共15分)7. （15分）按照要求，改正下面这段文字中的错误。大运河挟千里之势奔腾而来，在不经意间，成就了中国四大菜系之一淮扬菜的辉煌传奇。淮扬菜虽然展示了淮安的饮食文化和精神，而且其“五味调和”的特质也最能说明中华哲学理念和文化精粹。近年来，淮安人民不断地开拓创新、继承传统，赋予了淮扬菜新的文化内涵。（1）句中有一处标点错误，请修改。（2）句中有关联词使用错误，请修改。（3）句有语病，请修改。五、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)8. （10分）请认真阅读下面的古诗，完成小题。城东早春（唐）杨巨源诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦，出门俱是看花人。（1）诗中体现“新春”特点的两个字是“”和“”。（2）三、四句中，作者想像繁花似锦、游人如云的景象，意图是什么？六、 文言文阅读 (共1题；共13分)9. （13分）阅读文言文，回答问题 【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”【乙】从武林门而西，望保俶塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及偏赏。次早得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。（袁宏道初至西湖记）（1）解释下列句子中划线词语。 余拏一小舟 拏：_余强饮三大白而别 强：_拥毳衣炉火 毳：_才一举头 举：_（2）下列句子中的“绝”与例句中的“绝”意义和用法不同的一项是（ ） 例句：湖中人鸟声俱绝。A . 千山鸟飞绝（江雪）B . 哀转久绝（三峡）C . 群响毕绝（口技）D . 沿溯阻绝（三峡）（3）把下列句子翻译成现代汉语。 莫说相公痴，更有痴似相公者。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。（4）下面分析不恰当的一项是（ ）。 A . “湖中人鸟声俱绝”中的“绝”字，从听觉入手，写出了寒冬雪后西湖的冷寂。“则心已飞湖上也”中的“飞”字，写出了一个初游西湖者目夺神摇的内心激荡，遥见塔影凌空，便心飞神越。B . 写赏雪，却写到湖心亭上金陵人饮酒的场面，只是为了突出西湖雪景的奇特迷人。C . “湖山好友，一时凑集矣”则突出了“湖”“山”“好友”齐聚的喜悦。D . 文末“痴”字与开头“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者超然脱俗的性格。“大约如东阿王梦中初遇洛神时也”一句写出了作者对山水的痴迷。E . “天与云与山与水”，连用三个“与”字，写出了天空、云层、山峦、湖水浑然一体，举目皆白的景象。“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”连用四个比喻，寥寥数笔，写出了扑面而来的西湖美景。七、 现代文阅读 (共2题；共57分)10. （27分）阅读下面文章，回答下列小题。苏州，最后的园林1979年夏天我第一次来到苏州，那时候苏州看起来很旧，千年历史的城市给人的印象当然是旧的。我去了几乎所有开放的园林，这些园林过去并不是公园，而是别人的家。这种变化给后来搞建筑的一个错误印象，以为园林只是一种国家风景区的概念。园林其实就是中国人一生梦想中的家。我记得那时候园林里面游客很少，很幽静，门面混迹于寻常巷陌。有些去处，不经别人指点，还看不出来，很不起眼的一道门，偶然闯入，发现里面居然“山光悦鸟性，潭影空人心”。苏州城里那些寻常百姓家里，也藏着大大小小的园林，哪怕就是一盆假山，一笼修竹。那些伟大的园林是在苏州的文化气氛和日常生活习俗里生长出来的，而不是为附庸风雅进行移植的结果。现在旅游团队成天在几个景点对着那些茂林修竹奇石假山指指点点，任何一个缝都要说出点文化意思来，倒使苏州园林看起来更像与日常生活无关的所谓“园林艺术”展览了。苏州，这是最后的园林。一个园林要当得起园林这个称号，就像贵族一样，要三百年。一块奇石或者一只水缸的位置，在百年间调整多次，直到园子主人从看山是山，看水是水到看山不是山，看水不是水再到看山是山，看水是水，直看到顺眼，这或许要用园主人的一生，甚至几代。他们信任自然，崇尚自然，追求自然与人工的浑然天成，这也是园林的最高境界。在中国，园林是一种居住样式。俗语说，“上有天堂，下有苏杭”，中国式的天堂是在大地和人间。苏州园林是一个可以安心的地方。它是中国古代思想和生活经验、工艺传统、经济能力的完美结合，“上有天堂，下有苏杭”，不是随便说的，它说的就是昔日中国的生活理想。园林就是这种理想的最高体现之一，它既暗示了中国哲学最深奥的部分，可以修身养性，同时它又是一个让人可以“过日子”的地方。可以修身养性，就是所谓的“安心”，这是中国建筑与西方建筑最根本的区别。西方建筑也许更讲实用，心是无所谓的，令人提心吊胆的摩天大楼在美国那么流行，足见在栖居方式上，修身养性、安心这些“空灵”的追求，对实用主义的西方来说，完全是匪夷所思的。苏州园林体现的是所谓“诗意的栖居”。“诗意”不只是小桥流水，也不只是茂林修竹、奇石假山、画栋雕梁这些所谓借景的艺术，而是体现着存在的根本意义，是关系到人要活在一个什么样的世界上这个必须要搞清楚的认识。高速公路、水泥楼房、玻璃钢筋塑料汽油固然不错，可以加快我们的生活速度，但在加速改造之后的这一切的尽头是什么，是新的失眠纪录，还是苏州园林？是沙尘暴和污水池，还是“明月松间照，清泉石上流”？现代人被现代化的过程所迷惑，中国铺天盖地的“马塞克帝国”已经使“苏州园林”成为我们最后的文化遗址之一。哦，看哪，中国人，你们曾经有那样美轮美奂的建筑，你们本来是指望在那样的地方安你们的心的。昆明最近有个热闹的争论，就是因为很多小区的楼盘都盖成西式，取西方名字，有文章的题目叫做：这是哪国的昆明。可想见当代中国人在文化上的自卑已经到了什么程度，中国人真的连如何住在大地上都不会了么？我在这个意义上说“苏州园林”是我们民族的文化圣殿，确实像希腊的那些神庙，是有悲剧意味的。30年前我在苏州最喜欢的是网师园。那园林就像已经达到最高境界的散文。理趣、禅意，石头、书法、匾额，荷花、修竹、暗香，屋宇、亭台、水榭，看起来似乎都已经是造化之功，浑然一体，本来就在那里。我的心慢慢安静下来，像无家可归的旅游者那样想入非非，我的家在这里面就好了。（节选自祭坛上的苏州，作者于坚，标题为编者所加）（1）作者认为“园林其实就是中国人一生梦想中的家”。请联系全文，简要说说你对这句话的理解。（2）下面对文中关于苏州园林特点的理解，哪一项不恰当（ ）A . 它是在苏州的文化气氛和日常生活习俗里生长出来的，体现了真正的本土特征。B . 它是几百年来人们崇尚自然、追求自然，使之达到最高境界的中国式理想的产物。C . 它可以“安心”，是中国古代思想和生活经验、工艺传统、经济能力的完美结合。D . 中国铺天盖地的“马塞克帝国”已经使“苏州园林”成为我们最后的文化遗址之一。（3）作者不厌其烦地写园主人“看山是山，看水是水”的变化过程，有什么用意？（4）写苏州园林为什么要提及西方的建筑？作者认为中国建筑与西方建筑最根本的区别是什么？（5）结合全文，细细品味文中画线的句子，说说这句话表达了作者怎样的感情？这样结尾有什么好处？（6）作者认为，把苏州园林说成是“我们民族的文化圣殿”，这是“有悲剧意味的”。你同意他的观点吗？请作简要说明。11. （30分）阅读下文，回答问题甲文：牡蛎【俄国】契诃夫我跟父亲站在一条人烟稠密的街上，感到一种怪病逐步抓住了我。看来我马上就要倒下，人事不知了。我知道，这是因为饥饿。父亲挨着我站住。他在五个月前来莫斯科谋求文书的职位，一直在奔走，托人找工作，知道今天才定决心到街上来乞求施舍。前面是一所楼房，招牌上写着“饭馆”两个字。我的头无力地往后仰，朝一边歪着，不由自主地看着楼上，看着饭馆灯光明亮的窗子。我凝神细看，认出那是墙上一张招贴。它的白颜色吸住我的目光，我竭力要认出上面那些字来。“牡蛎”我终于认出了。奇怪的词！我在世上活了足足八年零三个月，可是一次也没听过。“爸爸，什么叫牡蛎？”我费力地把脸扭向父亲，用沙哑的嗓音问。父亲没听见。他在注视人群的活动，用眼睛跟踪每一个行人我看出他想对行人说什么，然而那就要命的话却像沉重的砝码似的挂在他唱头的嘴唇上，无论如何也吐不出口。他甚至已经向一个行人迈出了一步，( A碰碰 B拉拉 )他的衣袖，可是等到那个人回过头来，他却说声“对不起”，慌乱地倒退回来了。“爸爸，什么叫牡蛎？”我又问。“这是一种动物生在海里这种东西是要活着吃下肚”父亲说，“它们有壳，像乌龟一样，不过是由两片壳包住的。”“真恶心，”我小声说，“真恶心！”原来牡蛎是这么个东西！我就想象一种类似青蛙的动物，藏在两片贝壳里，睁着又大又亮的眼睛朝外看，不住的摆动它那难看的下鄂，伸出几只螯，皮肤粘糊糊的所有的孩子都躲起来。厨娘厌恶地皱起眉头，提起它的螯，放在碟子上，送到餐厅去。那些成年人，把它活活吃下去，连它的眼睛、牙齿、爪子一股脑儿吃下肚去！它呢，吱吱的叫，极力咬人的嘴唇我皱起眉头，然而然而我为什么咀嚼起来了？那个动物可恶，吓人，可我还是把它吃了，吃得狼吞虎咽，生怕尝出它的味道，闻出它的气味。我刚吃完一个，却已经看见第二个，第三个的亮晶晶的眼睛我把这些也都吃了最后我吃餐巾，吃碟子，吃那张招贴凡是我见到的东西，统统吃下肚去，因为我觉得，只有不断地吃，我的病才能好。那些牡蛎吓人地瞪起眼睛，样子可憎，我一想到它们就发抖，可我还是要吃！吃！“给我牡蛎！给我牡蛎！”这呼声从我胸膛里冒出来，我向前伸出两只手。“帮帮忙吧，诸位先生！”这时我听见父亲闷声闷气地说，“真羞于求人啊，可是上帝呀，我熬不下去了！”“给我牡蛎！”我叫道，揪住父亲的后襟。“你莫非要吃牡蛎？这么小的孩子！”我听见身旁有笑声。有两个先生站在我们面前，带着高礼帽，笑呵呵地瞧着我。“这倒有趣，你怎么个吃法呢？”一只有劲的手把我拖到灯光明亮的饭馆里去，A一群人迅速把我团团围住，带着好奇心和笑声瞅着我。我挨着桌子坐下，吃一种粘糊糊的东西，有腌过的味道，冒出霉气。我狼吞虎咽地吃着，没咀嚼，没看它，也没问一声是什么。我觉得我一睁眼，就会看见亮晶晶的眼睛、螯和尖牙我忽然嚼到一种硬东西，听到碎裂的响声。“哈哈！他连壳都吃了！”人群笑道，“小傻瓜，这难道也能吃吗？”这以后我渴得厉害，我躺在床上，却睡不着觉，因为胃痛。我觉得滚烫的嘴里有一股怪味。B父亲从这个墙角走到那个墙角，用手比划着。“我好像着凉了，”他喃喃的说，“也许是因为今天我没那个没吃东西，我。说真的，有点古怪，愚蠢我明明看见那些先生买牡蛎付出十卢布，那我为什么不向他们要几个钱呢？他们多半肯给的。”到第二天早晨我才睡熟，梦见一只有螯的青蛙藏在贝壳里，转动眼珠。中午我渴得醒过来，睁开眼睛找我的父亲：他仍旧走来走去，打手势（选自契诃夫小说全集，有删改）乙文：读契诃夫曹文轩我们必须记住契诃夫是个医生。因为这个世界上有一个叫契诃夫的医生，才会有这样一个叫契诃夫的作家。医生职业的眼光，极容易使契诃夫笔下的社会成为一个“病者”。他的文学创作，几乎都是揭露性与批判性的。从这个意义上讲，文学与医学的职能是一样的：疗治。我们在阅读契诃夫的作品时，总要不时地想到一个词：耐心。像契诃夫这样有耐心的作家，我以为是不多的，他在面对世界时，总要比我们获得更多的信息。我们对世界的观察，总是有点不耐烦，总满足于一个大概的印象，世界在我们的视野中一滑而过，我们总是说不出太多关于这个世界的细节。作为医生，耐心是他的职业习惯。这一习惯，很自然地流注到了文学对存在的观察与描写上。他的马车行走在草原上，远远的见到一架风车。风车越来越大，他看到了两个翼片。他居然注意到一个翼片旧了，打了补丁，另一个是前不久用新木料做成的，在阳光底下亮闪闪的。文学中的那些好看的字面，就在由这份耐心和获得的细微描写上。医生的职业造就了她一种不动声色、不感情用事的“冷漠”态度。后来的人谈到契诃夫的叙事态度，十有八九都会提到“冷峻”。殊不知，这份冷峻的叙述态度，与从医养就的心性有关。他曾对一位作家说：“当你描写不幸的、倒霉的人，并打动读者时，你应当表现得冷静一些。这样才能勾画出不幸的背景，从而更好地突出这种不幸。”冷静，让契诃夫常常站在人物的背后，听他们低语，并把它记录成小说。虽然他在叙述故事和表达情感时处处克制，但字里行间已分明沾满血与泪痕，这就让小说产生一种强烈的对于人物的悲悯情怀。（选在新浪博客，原题为樱桃园的凋零读契诃夫，有删改）（1）有人认为把文章标题“牡蛎”改为“父亲”更好，你认为呢？请结合文章内容说说你的看法和理由。 （2）阅读读契诃夫，说说为什么“世界上有一个叫契诃夫的医生，才会有这样一个叫契诃夫的作家。” （3）阅读牡蛎第段，根据语境为空缺处选择恰当的词语，并说明理由。 （4）请用一句话概括牡蛎第12段的内容，并说说它在文章中的作用。 （5）请分别从场面描写和人物描写的角度赏析牡蛎第20，23段划线句的妙处A一群人迅速把我团团围住，带着好奇心和笑声瞅着我。B父亲从这个墙角走到那个墙角，用手比划着。（6）结合牡蛎一文，谈谈你对读契诃夫最后一段划线句的理解。 第 15 页 共 15 页参考答案一、 选择题 (共2题；共4分)1-1、2-1、二、 新添加的题型 (共3题；共20分)3-1、3-2、3-3、3-4、3-5、4-1、5-1、三、 句子默写 (共1题；共10分)6-1、6-2、6-3、6-4、6-5、6-6、6-7、6-8、6-9、四、 综合性学习 (共1题；共15分)7-1、7-2、7-3、五、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)8-1、8-2、六、 文言文阅读 (共1题；共13分)9-1、9-2、9-3、9-4、七、 现代文阅读 (共2题；共57分)10-1、10-2、10-3、10-4、10-5、10-6、11-1、11-2、11-3、11-4、11-5、11-6、