山东省临沂市2019年中考语文 专题复习十一 议论文阅读真题再现.doc

专题复习十一 议论文阅读真题再现一、(xx临沂中考)阅读下面文章，完成问题。正义的边界鲍鹏山孔子不提倡以德报怨，因为这样就等于取消了道德；但他也反对以怨报怨，因为这样我们就会堕落得与对方一样。所以，孔子的观点是以直报怨以公正来对待无良之人。可见，孔子既反对我们对坏人无原则地好，也反对我们对坏人无约束地报复。孔子有一句非常重要的话：“人而不仁，疾之已甚，乱也。”(论语泰伯)对不仁的人，恨得太过分，就是祸乱。我们可以理解为：天下的很多祸乱，是由绝对道德主义者惹出来的。用不道德的手段去推行道德，就如同抱薪救火；用不道德的手段去惩罚不道德，又如同以暴制暴。举一个例子，53岁的山东省威海市退休女教师李建华遭遇入室抢劫，她在身中数刀的情况下与抢劫者斗智斗勇。最终，那个19岁的抢劫者精神崩溃，瘫倒在地，而李建华则拨打了120急救电话，让他得到及时救治。这是很感人的事件。李建华老师在这样一个特殊的时刻，表现了人性的高贵和美好。但是，在媒体报道这件事后，却出现了争议。有不少人认为，对于这样的歹徒，根本不需要同情和帮助。一个网友在网上的留言是：“假如我碰到这样的歹徒，我要扒了他的皮，抽了他的筋，吃了他的肉，砸了他的骨，吸了他的髓！”这种极其残暴的心态，使我毛骨悚然。从不在网上留言的我，忍不住留了一句话：“你更像歹徒啊！”孔子做了鲁国大司寇，摄行相事，坚决推行“堕三都”【注】 ，他的学生子路被鲁国执政季桓子任命为家臣，负责具体执行。可以说，“堕三都”的成败，关乎孔子在鲁国的政治生命。但在这样的关键时刻，孔子的另一个学生公伯寮，竟然对季氏说子路的坏话，导致子路丢了职务，对“堕三都”的失败，以及孔子最终离鲁出走都负有相当大的责任。这样一个学生，后人把他称为“圣门蟊螣”，意思是孔子门下的害虫。当时，鲁国一个叫子服景伯的大夫对孔子说：“你的这个学生实在太不像话了，如果你允许的话，我有力量杀了他，让他暴尸大街。”孔子说：“如果我的道能够行得通，那是命；如果我的道行不通，那也是命。公伯寮能把我的命怎么样呢？”(论语宪问)孔子断然拒绝子服景伯的杀人建议。公伯寮不好。但是，假如我们用杀掉他的方法来对待这样的人，我们就更不好了。用极端的手段来清除异己，还有比这更坏的行为和更坏的人吗？为什么孔子不赞成人们用极端的方式来履行道德？为什么孔子反对用极端的手段来实现正义、维护道德？因为一切极端手段必定隐含对某种价值的破坏。而且，极端手段所蕴含的破坏性，往往指向更原始、更基本的价值。正义是有边界的。(选自读者xx年09期)【注】 堕三都：指春秋时期鲁国孔子执政，毁坏三桓(鲁国公族季孙氏、叔孙氏、孟孙氏)私邑的事件。堕(hu)，通“隳”，毁坏。1文章的中心论点是什么？全文是怎样围绕中心论点展开论述的？(3分)_2文章第段，作者认为网友“更像歹徒”，这是为什么？请结合全文分析。(3分)_3下列表述符合文意的一项是( )(2分)A对不仁的人，恨得太过分，就是祸乱。因为天下的祸乱就是由绝对道德主义者惹出来的。B李建华老师在特殊的时刻拨打电话救歹徒，虽然表现了人性的高贵和美好，但是也纵容了坏人。C孔子的学生公伯寮对季氏进谗言的行径遭到当时人们及后人的唾弃，以至有人意欲杀之而后快。D孔子拒绝子服景伯杀公伯寮，他认为“道”能否行得通，取决于“命”，这完全是宿命论思想的体现。二、(xx临沂中考)阅读下面的文字，完成问题。读书重在选择潘裕民英国作家阿瑟柯南道尔曾说过：“漫无目标，无书不读的人，他们的知识是很难精湛的。”可见，读书一定要有选择。读书要有所选择，这在今天显得尤为重要。也许有人会说，博览群书被古人提倡，现在我们为什么非选择不可？古时书少，很多书是以诗词、文言文的形式写下来的，言简意赅；即便是古代散文，篇幅也不是很长，博览群书比较容易。而在如今这个知识大爆炸的时代，书太多，各类图书让人眼花缭乱，各种读本蜂拥而至，长篇巨制铺天盖地，我们只能选择自己最想读或必须读的书来阅读。当代著名学者钱锺书一生读书无数。一次，他到美国访问去参观国会图书馆，图书馆的人因其藏书量大而骄傲，同去参观的人也无不为之惊叹，只有钱锺书一个人默不作声。图书馆的人问他有何观感，他忍不住笑着说：“我也充满了惊奇，惊奇世界上有那么多我所不要看的书！”这话听起来风趣，却是事实，一个人不可能读完所有的书。19世纪英国作家罗斯金就说过：“一个人的生命是短暂的，空余时间很少，因此我们不应把一刻空余时间耗费在阅读价值不大的书籍上。”因此，今天我们提倡既要多读书，又要有选择意识，多读好书。毛泽东是我国历史上一位爱读书、会读书的领导人，他早年常说：“读书要为天下奇。”他所说的“奇书”，不在择读之量，而在择读之内容与效果。毛泽东的择书，排在前三位的是哲学、马列和文史，尤其在他晚年时，仅红楼梦就阅读和收藏了20种不同版本的线装书。当然，那些与他的实践活动关系不大的书籍，他也有选择地阅读了很多。人们常说：“开卷有益。”这句鼓励人们读书的话没错，但是并不等于读任何书都是“有益”的。书是有等级的，有好坏之分。王充在自纪中讲述评价文章好坏的标准时说过：“为世用者，百篇无害；不为用者，一章无补。”他所著的论衡一书就属于“为世用者，百篇无害”的好书，至今仍为人们所珍藏。书是人类的仓库，但仓库里藏的东西不一定完全是好的，也有霉的、烂的、不合用的。所以，一个人不能随便读书。别林斯基也曾说，阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。如此说来，读与不读、粗读与精读，都要有所推敲。何况今天印刷术那么发达，出的书不计其数，版本也很多。比如论语一书，就有无数版本，让读者不知道读哪种好。尤其是一些外国文学作品，不同版本、译者、出版社的差别很大，一定要选名社、名翻译家的版本来读。另外，在内容、文字等方面也要有所选择，学会取舍。“尽信书不如无书。”现在的一些图书，平庸陈旧的内容较多，真知灼见较少，书中的很多观点别人早已说过，只不过是改头换面炒冷饭。如果我们捧着这样的书籍，还一本正经从头读到尾，岂不是浪费时间？(选自中国教育报xx年3月14日，有改动)1作者认为“读书重在选择”，对于如何选择，作者提出了哪些意见？请根据文章内容概括作答。(3分)_2文章第段运用了哪些论证方法？有什么作用？(3分)_3下列表述与原文文意不符的一项是( ) (2分)A古时书少，古人博览群书比较容易，而如今这个知识大爆炸的时代，图书种类繁多，长篇巨制铺天盖地，博览群书是无法做到的。B毛泽东爱读书，会读书，他早年常说：“读书要为天下奇。”他所说的“奇书”，不仅在择读之量，而且在择读之内容与效果。C书是人类的仓库，但仓库里藏的东西不一定完全是好的，读不适合自己的书不但“开卷无益”，反而比不阅读的坏处还大。D现在的一些图书，平庸陈旧的内容较多，真知灼见较少，书中的很多观点别人早已说过，捧着这样的书籍从头读到尾，就是在浪费时间。参考答案一、1中心论点是“以公正来对待无良之人(正义是有边界的)。”文章开头先借助孔子的观点来明确中心论点，然后引用孔子的话展开道理论证，后列举女教师拨打电话救歹徒和孔子断然拒绝子服景伯杀公伯寮的事例，并加以阐述，最后得出结论，有理有据地论证了中心论点。2因为作者认为坚守正义应有边界，而网友意图用极端的不道德的手段惩罚不道德，这是以暴易暴，蕴含极大的破坏性，表现出极其残暴的心态，所以作者说网友“更像歹徒”。3C【解析】 本题考查对原文内容的理解。A.表述过于绝对；B.“纵容了坏人”原文无此意；D.“完全是宿命论思想的体现”原文无依据。二、1选择自己最想读或必须读的书来读；选择“为世用者”、适合自己的好书来读；选择名社、名翻译家的版本来读；选择内容新颖、有真知灼见、文字好的书来读。2运用了举例论证和道理论证的方法。列举钱锺书读书的事例，引用罗斯金的话，有理有据地论证了“既要多读书，又要有选择意识，多读好书”的观点，增强了文章的说服力。3B