端午节主题演讲稿七篇汇编

端午节主题演讲稿七篇【篇一】中国自古以来都是礼仪之邦,有着五千年的历史,创造了光辉的人是我们。气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产, 这不的不说是一种耻辱。如情人节, 圣诞节等西方节日盛行的今天,我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中国的传统文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢?在中国古代“文治教化“即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢 ?是指在长期的历史发展过程中形成的, 保留在每个民族中具有稳定形态的文化。中国传统文化分为物质文化:历史典籍等与精神文化:社会心理,风俗习惯等赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。清乾隆二十九年(1736 年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶) 包黍米成牛角状，称“角黍”; 用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处岳阳风土记记载：“俗以菰叶裹黍米，煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。传统文化经历了岁月的考验和提炼，留下来很多精华，闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因，我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华，愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明，愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古，横及八荒，遨游驰骋，此乐何及?【篇二】重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，赢躯亦点舟。日斜吾事毕，一笑向杯盘。这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了我们的节日这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等 20 多种。其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前 278 年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕一个个引人垂涎三尺呢!有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。偶然间，我从网上看到去年，韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我非常惊奇，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午节是中国人的，怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧!我想，我们应该行动起来，为保护宏扬我们中国自己的传统文化，尽自己的一份力吧!看了我们的节日，那一个个传统、有趣的节日，正款款地向我们走来，我们的节日一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去审视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而自豪!【篇三】端午节是为了纪念屈原的一个节日，而在这一天，差不多家家户户都会吃上一个大大的裹蒸粽，而在我的家乡，最兴的就是自己包的裹蒸粽了。一个清晨，雾还未消散，眼前的一切都是朦胧的。而符里的人们已经开始忙活了，每一户人家都抬出一个差不多一个大人身高的大铁锅，而我们这些小孩子，望着这么个大铁锅，都张大着嘴，发出“哇”的一声，而过了几年这样的端午节，我们也就不惊奇了。大人们在屋里忙里忙外的，厨房的灶放着几个大圆盆，都是一些红豆和糯米之类的。开始包裹蒸粽了，大人们把些冬也先洗得干干净净，然后把红豆、糯米等放在底下，中间再放一块甘香可口的猪肉，表面再铺多一层糯米就已经完成了一半，而最后呢，也是最关键的一步，那就是包扎这些可爱的金字塔壮的裹蒸粽了。一切准备工作都做好了，接下来就是煮裹蒸粽了，大家都提着一桶桶的水，往刚刚的大铁锅倒，而我们这些小孩，也都来帮忙，提着小一点的桶，很快，大铁锅就已经装了一半水了，开始往里面刚裹蒸粽，每个人都从屋里拿出一张小木凳，在大铁锅面前，等待着这些裹蒸粽的我们，或许享受的即使这一刻，这一个过程，而不时成果。裹蒸粽蒸好了，一拉开大铁锅的盖，那种香味真是无法言语，从村头飘到村尾，整条村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃着自己的劳动成果，这种美味是外面买来的裹蒸粽吃不到的。已经好几年没回家过端午节了，真怀念啊！真想再过一次。【篇四】“世浑浊莫吾知，人心不可谓兮。知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。”这是一个羸弱文人的绝笔，也是一首凸显家国情怀、舍生取义的人生观及崇高的品格的千古绝唱。文字的魅力便在于它可以在寥寥数字中使跨越千年的心性有那么一刹那的心意相通，即使万事已成枉然。每到端午，我脑海里就浮现出的总是那个“游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”的人。想到他“存君兴国，而欲反复之”的理想，想到他不肯随波逐流而终于自沉于汨罗的勇气，我的内心就地受到深深震撼。为了楚国的大业，屈原恪尽职守，清廉正直，而当他的国家陷入深重危机中时，他自己也不苟活于人世。屈原受命于天，不离故土的使命感，经过了时间的涤荡，到了现在，仍感染着世人。历史的风烟在时空里渐渐地淡去，然而许多传统的民俗却依然在民族的血液里遗留下了深刻的印记。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，又怕江河里的鱼吃掉屈原的身体，纷纷回家拿来米团投入江中，这此后便成为划龙舟吃粽子的习俗。承中国民间文艺家协会主席冯骥才之言，传统节日的习俗是美好的，它承载了人们对生活的各种情感:热爱、思念、感恩、憧憬、祈丰。赛龙舟、插艾草、带香袋,吃“五黄”、熏“五毒”，这些情感符号的文化仪式来自于中国几千年来农耕社会的土壤滋养，承载着百姓的对幸福安康的向往以及最深处所蕴含的中华精神。什么是中华精神?现今我们在网上看到了赞同的言论都知道点赞转发，同理，在两千年前通讯如此滞碍的古代，百姓是通过民俗这种笨拙而又古朴执着的方式去记忆，去缅怀，去诠释他们认同的中华精神。虽说他们无法写出屈原的这般千古绝章，但这不代表他们不懂，他们也明白家国，也懂得信念，但他们心中还装着一个个小小的家，也正是这些平淡的幸福铸成了国。这是爱国，是团圆，是无法止步的向上。传统观念的逐渐淡化和缺失是后工业时代快速发展的诟病，包粽子不再是家家户户自己手工的结晶，而是流水线上一板一眼复制出的成品，效率提高的背后也是将脉脉温情的遗忘。但与其蹉叹于端午节等传统节日的文化不在，不如让传统文化以新的姿态迎接新时代的需求。比如学校可以组织学生去参观各类民俗博物馆，教学生包粽子插艾草，或是让学生穿着古时的服装给大家介绍端午的诗词歌赋。这般修整并不会改变其本质，而是给传统的端午赋予新的形势，以求适应当代新的需求。我们吃粽子看龙舟不止是在履行着一个千年不变的传统，更是对于中华精神的传承。我们佩服屈原，也佩服着当年划舟扔米团的无名百姓，是他们这样执着地信仰着，才还给了历史一曲千古绝唱。端午不是咸甜两党的决战之日，更不是小长假的另一种前缀代称。它所承载的是信仰和执着，是千百年来一直被谨记的中华精神。“世浑浊莫吾知，人心不可谓兮。知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。”【篇五】尊敬的老师、亲爱的同学们：大家早上好！五月初五是我们中国的传统节日端午节。这一天，人们插艾草，吃粽子，撒白糖，赛龙舟，到处是喜洋洋的气氛。节日是生活送给人们的礼物，因为在热切等待充满惊喜的过程中，所有的准备都是甜蜜的。端午节的前几天是最热闹的，勤劳的人特别忙碌而开朗，空气中弥漫着粽叶的清香，这是一种多么幸福的生活啊。端午节有两千多年的历史，这是一个什么样的节日呢?首先，端午节是一个纪念诗人屈原的节日。因为爱国诗人屈原看到自己的国家四分五裂，在五月初五这一天跳进汨罗江。屈原投江之后，人们让万舟齐发，用呐喊鼓乐来吓退蛟龙，以此崇敬和怀念屈原。其次，端午节是一个卫生节日。端午节前后正是春夏交替的时候，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，是传染病高发的季节。为了避免疾病的发生，古人在端午节插艾叶驱蚊、驱蝇、驱虫、净化空气。第三，端午节是一个体育节日，因为在这一天人们会举行龙舟比赛。赛龙舟是一种很壮观、很有合作精神的竞技活动，对增强体质，促进社会团结起到良好的作用。第四，端午节是一个美食节日。早在晋代，粽子就被指定为端午节的食品。人们浸糯米，洗粽叶，包粽子，其颜色品种非常多。从形状上来看，有四边形、锥形、菱形等等。从馅料上看，北方多包小枣，在南方，则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄和其他馅料。各位同学，中国传统节日文化内涵丰富，但一些传统习惯已经淡化了很多，我希望我们能好好传承我们的传统节日，好好珍惜我们的传统文化，成为古代文明和传统文化的继承者和传播者。谢谢大家!【篇六】老师们，同学们：早上好!再过几天就是端午节了。我今天在国旗下讲话的题目是：端午节的随想。端午节让我想起爱国诗人屈原。我怀想，滔滔汨罗水，悠悠数千年，拳拳赤子心，感天动地情。我仿佛看到：战国时，楚王宠信奸臣，屈原仗义直言，却被革职流放。秦国趁此机会进攻楚国，楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡，百姓流离失所，屈原有心报国，无力回天。悲愤之下，他抱着一块巨石投汩罗江而去。当地百姓听说屈原投江了，纷纷前来救助，他们顺流而下，一直追到洞庭湖，也没有找到屈原的尸体，湖面上大小船只往来穿梭，百舸争游，蔚为壮观。这一天是农历五月初五。后来，每到这一天，人们就在江河上赛龙舟，怀念屈原。人们还把粽子投入水中，只为了喂饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸体不被吞噬。也许，这古老的传说已经无法让 21 世纪的现代人感动。但是，我想起 XX 年曾经有一篇报道让中国人震惊了!辽宁大学民俗研究中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件，说据可靠消息，亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入“国家遗产”名录，很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。中国人过了几千年的端午节，如果成了人家的“文化遗产”，同学们，你们不觉得这是天大的笑话吗?如果有人告诉你，几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节，需要向别的国家提出申请，你一定会说：“开什么国际玩笑!”中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”，这还了得?一场“保卫端午节”的论战在民间悄悄发起。有人说：“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!”有人说：“我对端午节一直情有独钟，每年这天都要吃棕子看赛龙舟。如果端午节真被别国抢去了，我会觉得特别别扭。”还有人说：“我们的端午、中秋、元宵、重阳等传统节日本来就在圣诞节、情人节等洋节的大举进攻下渐显颓势，如果连端午节今后都改姓了洋，真是愧对祖宗啊。”后来经过查证，韩国申报的是他们本国的传统节日“端午祭”，并不是想抢我们的传统节日。不过，韩国的申报，可以说给我们提了一个醒：韩国保护端午祭的经过至少告诉我们，一个国家对本土文化态度的转变有多么可贵。因此，这也是一种激励，激励我们去保卫祖宗的“遗产”，去体悟它们的弥足珍贵。同学们，清明节、端午节、中秋节已经纳入我国法定假日的议案。我认为，以立法手段保护传统节日是积极传承民族文化的一种举措。但同时我也觉得，申报和立法只是一种外在的行动模式。我们需要的，是一种内在的驱动力，一种从内心生发出来的力量和自信。有了这种内驱力，民族的传统文化就能得到延伸与丰富，民众的心态也会变得健康、美好和开放。怎样才能让民族文化资源融入我们的生活，永远保持新鲜的活力呢? 要有文化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来? 提高国民教育，加强个人的修行。整体的国民教育得到提升，国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。个人的修身齐家到一定层次，民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的文化资源，就会鲜活而永恒。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!因为每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。由端午节想到屈原，想到了端午之争，想到保护民族文化关键在于教化。这些就是我今天站在国旗下的感悟。感谢大家耐心的倾听，请接受我对各位的端午祝福：祝大家端午节快乐!谢谢。【篇七】老师、同学们：“彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，终人散空愁暮，招屈亭前水车注。”刘禹锡这首竞渡曲记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动,传统节日是民族智慧的结晶和文化遗产，是民族的精神家园。春节、端午、中秋节已经成为民族文化的象征，彰显着全民族的文化认同感和凝聚力，中华民族分布如此广泛，却能保持强烈的民族认同感，相当程度上得益于节日民俗的存在。这些节日已经成为全社会、全民族的共同节日，体现着共同的中华民族的文化精神，在“端午节“ 到来之际, 我们更应该弘扬中华民族文化的节日 .然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日。我们中华民族的许多优秀文化传统在漫漫的消失或降低，我们的教育不仅要关注学生的语文,数学,英语等科目的学习,也要关注古老深厚的传统文化。现在，许多旅居在海外的华人、华侨历经几十年甚至更长久的国外生活,但是依然保持着我们的传统，他们虽然身在国外,依旧过春节、清明节、端午节、中秋节和重阳节等我们的民族节日.然而，现在我们国内的学生却喜欢吃的是麦当劳、肯德基、巧克力;看的是日本的动画片及韩国电视剧，过的是圣诞节等西方节日 我们的民族节日却不能引起他们的关注,这不得不引起我们的思索。2004 年，韩国将端午节申报联合国教科文组织非物质遗产；2005 年，端午节被正式认定为韩国的非物质遗产。用骇人听闻来形容这个消息或许有些言过其实，但至少它发人深思。祖先遗留下来的传统却成了别国的珍宝，作为炎黄子孙的我们，内心又会作何感想？同学们，我们肩负着老师和家长的殷切期望，面对如此的现状，我们不能无动于衷；复兴中华文化，我们责无旁贷。我们或许无法改变端午节已被韩国申报的事实，但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时，你能否为他递上一杯热茶？当你的朋友陷入困境的时候，你能否毫不犹豫地伸出援助之手？当你对别人许下承诺时，你能否言出必行、信守承诺？当你自己在考试中失利时，你能否不灰心不放弃，而是寻找原因，总结教训？我们在做好这些平凡的小事的时候，不仅实现了自己的价值，也传承了源远流长的中华文化。如果人人都做好这些平凡的小事，那将会是一件不平凡的大事。悠悠五千年的灿烂文明，就像一条历史的长河，我们不能让它断流；祖祖辈辈沿袭下来的优良传统，应在我们的手中发扬光大。让我们一起努力，用实际行动挽救中华文化。3篇学校上半年工作总结【篇 1】本学期，xx 镇中心校紧紧围绕上级精神，着力于学校改革发展，以严格规范落实各项管理制度为保障，以学校文化建设和提升教师素质为突破口，以打造高效课堂为主渠道，坚持教育创新，注重内涵发展，优化育人环境，积极构建书香校园、绿色校园、和谐校园、平安校园，全面提高教育办学水平和教学质量，圆满地完成了各项工作任务，现就一学期来的工作总结如下：一、加强思想政治工作，促进学校发展统一思想认识，强化德育工作，实现德育工作大跨越。我校继续把德育工作放在各项工作的首位，以理想信念教育为核心、爱国主义教育为重点、基本道德规范为基础，突出社会主义荣辱观教育，实现德育工作生活化、序列化、特色化。1、建立德育工作的长效机制。加强以班主任为主体的学校德育管理建设，进一步提升班主任的管理能力和工作水平。我们加强了对德育课程、班级文化、班级管理等德育主阵地的研究、检查与落实。新的思路、新的举措，取得了较好的效果。2、树立文明校园，道德文明礼貌建设进一步加强。本学期，我们开展了丰富多彩的团队活动：学雷锋周，学雷锋月-有声有色。各校能积极响应上级“ 学雷锋做一个有道德的人“征文、讲故事及网上签名寄语活动。“ 三八 “节- 有心有爱。各小学以妇女节为契机，开展形式多样的庆“母亲节 “活动，如“小任务大孝心“实践活动，要求每个队员记录妈妈的喜好、帮妈妈做一天家务、陪妈妈过节，感谢母亲的养育之恩。端午清明-传统节日，有爱有悟。通过端午清明的活动，全校师生了解了今天的幸福生活来之不易，接受生动的爱国主义教育，让学生从小就培养爱国情操、树立远大理想、增强历史责任感和民族使命感。读书活动-有学有得。各校组织精心布置班级图书角，并号召全体师生上网阅读更多书籍。培养学生的阅读习惯，通过阅读使他们的知识得以丰富，精神得以陶冶，智慧得以启迪。“ 六一“ 活动 -有声有色。5 月 27 日上午，xx 小学隆重举行庆祝六一少儿文娱汇演。活动中，学生们情绪高涨，以最积极的状态参与其中，不管是老师，还是学生，不管是观众，还是参赛者，都在自己的角色中找到了快乐，也度过了一个有意义的“六一“儿童节。“日行一善“-行善扬善。各校大力提倡、实施了“日行一善“教育实践活动，旨在教育学生 “存善心，有善念，行善举，做善事，成善人，扬善学“。让学生把善意存在心中，遇到需要自己伸出援手的时候，毫不犹豫地出手相助，要求每一位学生记录好“日行一善“日记，让学生充分体验习善、行善、扬善的快乐，逐步实现由“日行一善 “到“时时行善“ ，最终实现“善行一生“ 。志愿服务-助人为乐，3 月份，我校要求各小学全面启动红领巾志愿服务队成立仪式，切实开展“学雷锋“ 志愿服务活动，现在在校内校外到处可见志愿者的身影，涌现了一批优秀的志愿者。 3、充分发挥少先队队室在少先队组织教育、思想教育中的作用，加强少先队队室的规范化建设、管理和使用。千方百计提高队室的功能和作用，以推进我镇少先队建设。4、扎实开展德育活动，提高学生综合素质。各校坚持每周一及重大节日的升旗仪式外，坚持每月一次团队活动。二、加强教学教研，深化教学常规管理加强教学引导，深化教学常规管理。健全完善教学质量评价机制和监控体系，全面提高教育教学质量。充分发挥各教研组成员、各小学学科带头人、骨干教师、有经验老师的引领作用，加强教师培训。坚持“加强内外结合 “的原则，以校本教研为主，外出培训为辅，强化教师的业务提高，规范教学行为；以青年教师为主，中年教师为辅，继续做好“ 以师带徒，以老带新 “的培养进程，促进专业发展。加强教科研力度，积极开展教研活动。三月份，中小学分别开展了教学质量月活动，活动参与率 100%。教学管理向精细化发展，全镇教育教学成绩显著。市级教学比武多名教师获奖，楚天杯征文竞赛多名学生榜上有名，“两个一活动 “完成率 100%，今年的中考有望再展雄风。三、加强校园文化建设，创建和谐校园1、加大校园文化建设力度，注重学校精神文化建设，提炼有感召力、积极向上，能带动学生良性发展的学校精神文化产品，让精神文化成为学校的灵魂。本学期，石河中学和石河小学申报了“校园文化建设示范校“，对学校校园文化建设进行了整体规划，对校园环境进行了绿化、美化。力争使学校的每面墙壁、每块绿地、每个角落都成为会“说话“的老师，营造了浓厚的校园文化氛围。2、努力提升校园文化底蕴，着力进行物质文化、精神文化、制度文化、课程教研文化和班级文化建设，各校能通过“平安校园“ 、“书香校园“、“艺术校园“ 、“ 快乐校园“、“ 魅力校园“的创建活动，使学校成为学生幸福成长、教师充分发展、家长放心满意的精神家园。四、狠抓幼儿园教育，积极响应“创建天门市学前教育示范市 “1、加强硬件设施的升级改造。石河幼儿园改扩建工程共投入150 万元，华丰幼儿园投入 100 万元，班级区角建设及幼儿教玩具十几万元。2、完善软件建设。加强幼儿园师资队伍建设，提高幼儿教师专业水平。日常管理中，各幼儿园以校本教研为平台，从多方面对教师进行培训，以此提高业务能力。暑期，中心校将组织外聘专家对我镇幼儿教师进行系统培训，提高教师队伍综合素质。同时对各幼儿园的资料档案建设也作了具体部署和要求。3、5 月 19 日，中心校参与督导检查了镇域内的所有幼儿园，在保教与安全方面，对各校提出了明确的要求。4、6 月 16 日，中心校迎接了市教育局对幼儿园阶段工作的检查，受到好评。五、狠抓普法教育，让遵纪守法永驻学生心间1、深入学习宣传习近平总书记关于全面依法治国的重要论述。要深入学习宣传习近平总书记关于全面依法治国的重要论述，增强走中国特色社会主义道路的自觉性和坚定性，增强全社会厉行法治的积极性和主动性。深入学习宣传以习近平同志为总书记的党中央关于全面依法治国的重要部署，宣传科学立法、严格执法、公正司法、全民守法和党内法规建设的生动实践，使全社会了解和掌握全面依法治国的重大意义和总体要求，更好地发挥法治的引领和规范作用。2、突出学习宣传宪法。坚持把学习宣传宪法摆在首要位置，在全社会普遍开展宪法教育，弘扬宪法精神，树立宪法权威。深入宣传依宪治国、依宪执政等理念，宣传党的领导是宪法实施的最根本保证，宣传宪法确立的国家根本制度、根本任务和我国的国体、政体，宣传公民的基本权利和义务等宪法基本内容，教育引导一切组织和个人都必须以宪法为根本活动准则，增强宪法观念，坚决维护宪法尊严。3、广泛宣传中国特色社会主义法律体系。坚持把宣传以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系作为法治宣传教育的基本任务，大力宣传宪法相关法、民法商法、行政法、经济法、社会法、刑法、诉讼与非诉讼程序法等多个法律法规。在传播法律知识的同时，更加注重弘扬法治精神、培育法治理念、树立法治意识，大力宣传宪法法律至上、法律面前人人平等、权由法定、权依法使等基本法治理念，破除“法不责众 “人情大于国法“等错误认识，引导全民自觉守法、遇事找法、解决问题靠法。4、推进法治教育与道德教育相结合。坚持依法治国和以德治国相结合的基本原则，以法治体现道德理念，以道德滋养法治精神。大力弘扬社会主义核心价值观，弘扬中华传统美德，培育社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，提高全社会思想道德水平，为全面依法治国创造良好的人文环境。强化规则意识，倡导契约精神，弘扬公序良俗，引导学生自觉履行法定义务、责任。六、狠抓安全工作，确保师生安全。1、提高认识，高度重视安全工作，层层落实责任制。把学校的安全工作摆在学校工作重中之重的位置，常抓不懈、警钟长鸣，我们每月都要召开安全工作专题会议，学生的安全教育大会，定期进行学校安全工作的排查。同时我们不断完善学校安全管理制度，明确职责，落实责任制，层层签定责任状，是学校安全工作有章可循。我们确定了校长为学校安全工作的第一负责人，对学校安全工作负总责，成立了安全领导小组，设立学校安全工作办公室，负责组织学校安全工作，形成了安全工作人人抓，安全工作抓人人的氛围。加大安全布防资金投入，初步形成人防、物防、技防成一体的格局。2、加大安全工作的宣传力度，增强学生的安全意识。我们加大对学生安全宣传力度，利用广播、板报进行安全讲座，举办安全图片展示、观看影视宣传片等，对学生进行安全教育，以此增强自我保护意识和提高自护、自救、自我逃生的能力。这样使学生逐渐认识到，安全出行、安全学习、安全活动的必要性，增强了学生安全意识。3、制定学校安全事故应急预案，建立快速反应机制。根据学校可能发生的安全事故，我校分别制定了安全防范预案，学校成立事故处置领导小组，严格按照预定的方案，明确各职责人的相关的责任，及时处理突发事故。4、加强教育，促进自护自救要确保安全，根本在于提高安全意识、自我防范和自护自救能力，抓好安全教育，是学校安全工作的基础。我们以安全教育周为重点，经常性地对学生开展安全教育，特别是抓好交通、防火防电、集会活动等安全教育。展望后段工作，我校仍然面临很多问题，其一是幼儿园：不合格私立幼儿园的取缔不知能否到位、幼师师资严重不足、华丰幼儿园开园招生相关问题和幼儿园提档升级资金短缺；其二是学生择校问题、大班额问题。下学期，我们将直面问题，迎接挑战，我们相信，只要有镇政府的强有力的领导，有教育局的大力指导，我们一定能克服困难，赢得胜利。【篇 2】在学校党委的坚强领导下，以党的*精神的学习贯彻为主线，统筹协调，通过广大教职工的努力，十月份的学校工作取得了显著的成绩，现将十月份的工作总结如下：一、教学工作(一) 以 xx 大精神为指引，继续办好第九、十期县处级干部及其后备干部业务培训班、主体班，培训工作顺利进行。在此基础上，我校还认真组织好第九、十期县处级和县处级后备干部培训班赴井冈山和延安学习考察，并取得了圆满成功，主体班的各项工作顺利结束，并如期举行了结业典礼。(二) 市委书记赵鹏同志到市委党校作 xx 大精神专题报告会，我校组织主体班学员、市委办成员和我校的党员教职工集体聆听了赵鹏书记的报告。赵鹏同志就 xx 大精神的学习提出了具体的要求，这也为我校进一步学习贯彻 xx 大精神奠定了良好的基础。(三) 研究生授课成绩明显。十月份，我校教务处继续做好 xx 级、xx 级、 xx 级五个研究生班在职研究生的授课工作。研究生班同学到课率高，效果明显。10 月 27 日晚，盐城市委党校党委书记、常务副校长吴兴鹏同志为五个研究生班的学员作了关于 xx 大精神的专题讲座辅导。(四) 为下月泰州会议做好了准备，目前，我校已将在职研究生班教学管理工作的情况形成书面材料。(五) 是做好上级和兄弟学校来人来访接待工作。十月份，我校共接待了三批主要客人，第一批是江阴市委党校全体教师及中层干部，在常务副校长俞伟人的带领下，考察了我校开发的干部能力训练项目。观摩了朱志和副校长和马玮老师在第十期县处级干部及县处级后备干部岗位业务培训班主讲的“干部学习的革命”能力训练项目。课堂上，声情并茂的演讲、精美的课件设计、生动活泼的的互动，给全体学员及江阴党校一行留下了深刻的印象。第二批是省委党校检查组一行。检查组对我校的研究生的到课率进行了检查，我校研究生的到课率在百分之九十上，受到了检查组的表扬。第三批是接待了上海浦东区委党校一行。周校长一行详细的了解了我校教学工作的情况。二、科研工作(一) 是组织参加了全省党校系统校刊协作会议，在会上，我校受到省校领导和省校校刊编辑部的表扬，(二) 是做好优化经济发展环境理论研讨会的准备工作，主要是做好了论文评奖、编印成册、起草好市委领导的讲话稿。(三) 是办理好能力训练项目的有关结项手续。三、函授工作(一) 是组织华中师大和西安交大网络学院学员计 600 多人的英语和计算机全国统考工作，并做好成人函授教育考生入学考试工作，共计 180 余人。(二) 是组织好 xx 年度秋季大专班的入学补录工作。(三) 是做好 xx 年度省函本科学生的验证工作。(四) 是做好华中师大 xx 级学员的毕业准备工作。(五) 是做好中函 xx 级学员毕业论文分配指导安排。四、组织人事、行政工作(一) 开展 “四送一帮” 活动。十月十五日，我校部分领导班子成员、中层干部和党员共 18 人赴滨海县界牌镇条河村，实地走访了40 户帮扶对象。常务副校长、党委书记吴兴鹏同志带队，杨卓华、李德新、董强、王春香等校领导参与了走访活动。整个走访活动获得了圆满的成功，赢得了良好的社会反响。(二) 是在重阳节,我校召开了离退休老同志的座谈会，庆祝第二十个敬老日。在会上，杨校长通报了我校 xx 年的工作情况，常务副校长、党委书记吴兴鹏同志作了重要讲话。在会上，老同志们畅所欲言，谈了自己对学校工作的看法，吴校长认真地对他们的问题作了解答，这次活动接近了学校和老同志之间的距离，加深了相互之间的盛情，也为我校今后工作开展奠定了良好的基础。(三) 机关工委举办了副校长、关工委主任杨卓华同志主持会议并作重要讲话，关工委副主任、离休干部林子秋同志作了题为“学习新四军革命精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会而奋斗”的报告，职教中心的 300 多名学生聆听了林老的报告，报告取得了好的效果。(四) 是做好全市党校系统中级职称的评审工作和优化经济发展环境工作。在工作中，我们认真传达上级会议精神，严格按文件落实到位，注重理顺关系，按原则办事，工作开展顺利。(五) 完成了盐城(首届)投资高峰论坛的筹备工作。(六) 密切党校之间联系，促进党校交流。本月我校积极做好全省党校系统联谊活动的准备工作，分管领导杨校长等参赛人员积极投入训练，同时我校还积极筹办全市党校系统的联谊活动，一切工作准备就绪。五、后勤工作在财务工作方面，财务处十月份完成了资产清查工作，对学校的资产状况进行了了解; 我们还根据实际情况编制了 xx 年度学校预算; 不断提高服务意识，一丝不苟的完成学校主体班，市级机关函授班学员的收费工作;召开非税收入上缴办法改革及办班收费的有关程序与教务、函授、大楼、总务协调会，统一了认识，明确了做法，有效的促进了财务管理及服务工作。十月份的后勤工作扎扎实实地开展，在本月，后勤一班人不怕苦，不怕累，完成了资产清查工作和学生食堂内部维修改造，按照卫生防疫的要求，贴好了整洁美观的墙砖，扎实开展消防工作，认真检查各类设备，卫生创建一着不让，环境整治多招并举，组织人力和物力进行路灯检修，做到校园亮化。加强车位管理，重新划定小车停放车位，使整个校园看起来整齐有序，展现了党校的风貌。总的来说，十月份的工作在校党委及分管领导的精心指导下，按计划、分步骤的实施，各项工作均能达到预期目的，但同时好存在一些不足，如在工作后总结不及时，思想工作亟需加强，工作时要调动多方的积极性，各处室馆之间要主动协作，将工作做到位。【篇 3】按照学院学期工作质量考核要求，本学期在学院党委的领导下，基础教学部全体教师共同努力，圆满完成了本学期教学、科研及其他各项工作任务，特别是在本学期我院进行的语言文字示范校的评估验收工作中，大家更是加班加点，出谋划策，齐心协力，克服各种困难，为我院的语言文字示范校评估验收取得好的成绩做出了突出的贡献，现将基础教学部 20xx 年上半年工作完成情况总结如下：1、依据 20xx 年学院工作要点，认真研究制定了基础教学部20xx 年度质量目标，同时各教研室研究了制定本学期教研活动计划。2、认真组织完成了本学期上课前的各项教学准备工作及学期初、学期中的教学检查工作和教师评学工作，同时各学科根据本学期实际授课 17 周的教学安排，研究制定了学期授课计划。3、完成了本学期补考前、后的出卷、阅卷、成绩录入等各项工作。4、完成了本学期普通话测试前的培训工作，本学期共安排了 5批培训授课，完成了 1200 多学生的培训任务。5、按照学院的统一部署，接受并完成了我院语言文字示范校评估验收的材料准备工作，本项工作中，基础教学部承担的任务重，