2019北大附中小升初语文择校讲义一.doc

2019北大附中小升初语文择校讲义一古代作家作品先秦 1、.孔子：名丘，字仲尼，春秋时代鲁国人。思想家、教育家，儒家学派创始人。思想核心：“仁”代表著作：论语是其弟子记录他与弟子们言行的 语录体 专集 2、孟子：名轲，字子舆，战国时邹人。思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒学大师。思想核心：仁义，主张实行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心向背。在人性上提出“性善”论。代表著作：孟子。 3、荀子：名况，尊号“卿”，汉时避宣帝刘洵讳，改称“孙卿”，战国时赵人。思想家、教育家。思想核心：天行有常，不为尧存，不为桀亡。在人性上提出“性恶”论。代表著作：荀子、劝学、天论孔子名言选录：知之为知之，不知为不知，是知也。君子讷于言而敏于行默而识之，学而不厌，诲人不倦。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之；己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨；学而不思则罔，思而不学则殆。学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？墨家：墨子，名翟（d ），春秋时代鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有墨子一书。4.孙子：名武，字长卿，春秋后期齐国人。军事理论家。代表著作：孙子，一名孙子兵法。古代称为“兵经”，是我国第一部军事著作。5.庄子：名周，战国时宋国蒙人，道家学派代表人物。思想核心：政治上主张无为，性灵上主张自由。代表著作：庄子又名华南经、逍遥游7.韩非：战国末韩国人，荀况弟子，法家学派代表人物。思想核心：在政治上提出重赏、重罚、重农、重战。主张君主集权，反对贵族操纵政治。代表著作：韩非子、五蠹、智子疑邻、扁鹊见蔡桓公8.杂家：吕不韦：战国末期韩国大商人，曾为秦国的相国。代表著作：集合门客编写了吕氏春秋9、屈原：名平，字原，号灵均，战国末期楚国人。代表著作：离骚、九歌、九章、天问诗经：是中国最早的诗歌总集。又称诗三百。收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌（前11世纪至前6世纪）。开创现实主义传统，内容分为诗、雅、颂。创作手法有赋、比、兴。离骚：是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。同诗经“国风”并称“风骚”，成为文学代名词。农历五月初五端午节为纪念屈原。孟子名言选录老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。民为贵，社稷次之，君为轻。 生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。两汉三国魏晋南北朝字子长，中国古代伟大的史学家、文学家，后人尊称为“史圣”。他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史史记（原名太史公书）。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识完成的史记，成为中国历史上第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。与司马光并称“史学两司马”，与班固并称“班马”。史记名言 项庄舞剑，意在沛公。 不鸣则已，一鸣惊人。 口铄金，积毁销骨。 桃李不言，下自成蹊。 失之毫厘，谬以千里。 燕雀安知鸿鹄之志哉。 运筹帷幄之中，决胜千里之外。 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各功其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。三曹：曹操：字孟德，三国时政治家，军事家，诗人，开创“建安风骨” 曹植：字子建，七步诗为后人传送。 曹丕：字子恒。陶渊明：名潜，字元亮，自称“五柳先生”，东晋诗人，开创田园诗歌。文言文阅读；朝三暮四 宋有狙公者，爱狙。养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食。恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。1.解释下列划线的词语。 （1）能解狙之意 解： （2）朝三暮四 朝： （3）俄而曰 俄而： （4）众狙皆伏而喜 伏： 2.下列各组划线词含义不同的一项是 A.损其家口/斟酌损益 B.俄而匮焉/子子孙孙无穷匮也 C.与若芧/更若役，复若赋 D.朝三暮四/朝而往，暮而归3.用现代汉语翻译下列句子。 （1）俄而匮焉，将限其食。 （2）恐众狙之不驯于己也。 4.狙公爱狙表现在哪两个方面？（用原文回答） （1） （2） 5. 成语“朝三暮四”出自本文，常用来比喻_6、 这则寓言给人们的启示是_现代文阅读听泥土说话(1)儿子失败了，带着沮丧从那个城市回来。母亲是个哑巴，从菜园里回来，见了儿子就明白了一切，用手比划着，又觉得比划不清。于是，将准备放下的锄头又拾起来，挖了一块土递给儿子。(2)这一夜，儿子没睡。月光照在方桌上，方桌上放着那块泥土。儿子望着泥土出神。后来，他仿佛感觉到泥土在跟他说话。是啊，没什么大不了的，就算输光了一切，家乡的泥土输不掉。就算不被任何城市收留，这块泥土会接纳他。就算失败如影相随，只要是块泥土，播下种子总有发芽的机会。儿子看着泥土一夜没睡，对着月光想了一夜。(3)第二天，儿子走了， 。(4)带上那把泥土上路。儿子的心如泥土般踏实，性格如泥土般坚韧，待人如泥土般诚恳，为人如泥土般坦荡。(5)十年的挣扎、打拼，儿子成功了。一身光亮从城里回来，得意洋洋。(7)一如十年前的那个夜晚，月光照亮了儿子屋里的小方桌和方桌上这块新的泥土。眼前的情景让儿子想了又想，又和泥土对了一夜的话。泥土永远处在低处，所以不会从高处落下来，跌得很痛。月光下，只有泥土黑漆漆一片，它不以光亮示人，它的光芒永在内心，才有质朴浑厚的力量。泥土不会因为身处山峰而自傲，也不会因为身处低谷而自卑。每一块泥土都很自然、平静、从容，所以才如此博大、深厚。(8)第二天，儿子走了，带着深深的羞愧。(9)从此，儿子处世如泥土般低调，性情如泥土般内敛，为人如泥土般虚心，对待成败得失泥土般自然、平静和从容。(10)几年之后，与儿子同时发迹的伙伴，三三两两地从很高的位置掉下来，跌得很痛。只有儿子一步一步走得很稳。（11)“发迹之后，我就扔掉了那把土。不过，好在失败之前，母亲送给了我这把土。”儿子常对朋友们说，“再把这把土扔了，就等于扔掉了我的整个人生。” 1文章构思巧妙，两次写儿子在不同经历中倾听泥土说话，第一次是在 听到的是： 第二次是在 时倾听，听到的是： 。 2文中的“泥土”仅仅是指自然界的泥土吗？请谈谈你的理解。 3阅读全文，仿照第(8)段，在第(3)段的横线上把句子补充完整。第二天，儿子走了， 。 4请简要分析文中画线句“再把这把土扔了，就等于扔掉了我的整个人生”的深刻含义。 5阅读下列材料，结合本文，写出你的探究结果。材料一：昔有孟母，为儿成才，三迁居地；更有岳母，苦心刺字，教儿“精忠报国”。 材料二：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊游子吟) 材料三：有一对年轻父母，在空中缆车坠毁的瞬间，擎起爱的双臂，将儿子高高托起。父母不幸遇难，儿子的生命却保住了。_生命是一支铅笔 如果说生活是一张白纸，等待我们用血水、汗水和泪水去描绘自己奋斗与拼搏的轨迹，那么生命便是一支铅笔它总是用自己瘦瘦的身躯，在洁白的素笺上流淌出风风雨雨 生命之所以是一支铅笔，而不是钢笔、毛笔或者别的什么，是因为钢笔和毛笔都可以多次使用。只要吸上墨水，它们就能长时间地写下去；而铅笔却不是这样，它总是不断地磨损、衰减，用去一截便少一截，这就犹如光阴从我们身边一日一日地溜走并永不复还。鉴于此，我们必须珍惜自己的生命时光须知铅笔是越用越短 生命是一支铅笔，这支铅笔常常带来森林的气息，那木质的笔杆，更像一棵苗条的小树，派生出清清溪涧、幽幽鸟鸣。而从铅笔刀口吐出的小小刨花，多像落叶，轻舒漫卷；又像波浪，给生活镶上美丽的花边生命如一支铅笔，总是给你许多优美而深刻的遐想。 生命是一支铅笔，意味着在人生这篇文章里，如果因为某种原因而写出了错字、别字甚至病句，你就可以用觉悟的橡皮轻轻地擦去，再在擦拭一新的空白出重新斟酌、重新运笔，写下自己新生活的火热心迹。一个人有了错误并不可怕，可怕的是你不敢、不愿正视它并纠正它。 生命是一支铅笔，不管是对自己还是对别人，你都可以从从容容、认认真真地进行速写或者素描。你可以在火热的生活面前用洒脱的行楷写你的拼搏，也可以在冰冷的世界面前用沉稳的正楷写你的执着 生命是一支铅笔，你可以用它为自己的未来设计一个充满喜悦与渴望的蓝图，也可以用灯下苦读的身影作细线条，用黎明早起的身影作粗线条，给自己紧张而饱满的生活勾勒出一幅充满活力的草稿。 生命是一支铅笔，它还给予我们这样一个有力的启示：做人就要像它那样，时时刻刻把腰杆挺直！ 1.贯穿全文的一个比喻句是( ) 2.第1段与 2-6段在结构上属于( )关系 3.作者说生命是一枝铅笔,请你分别概括第2段和第4段中生命与铅笔的相似点 ( ) 4.有人说生命是一本书请结合文本和自己的生活体验,谈谈这句话对你的启示 ( )5.阅读5-7段，把下面一句话补充完整 我们要善待生命，善待铅笔，不做一枝秃笔，不做一枝闲笔：要做一枝抒写拼搏的铅笔，要做一枝（ ），要做一枝（ ）。小学教育资料好好学习，天天向上！第 7 页 共 7 页