2019年高考政治一轮复习专题25文化创新教学案含解析.doc

2019年高考政治一轮复习专题25文化创新教学案含解析1.文化创新的源泉和动力。2.文化创新的意义。3.创新与继承的关系。4.创新与借鉴、融合。5.坚持文化创新的正确方向。 一、文化创新的源泉和作用1文化创新2文化创新的意义(1)创新是文化富有生机与活力的重要保证。(2)文化创新可推动社会实践的发展。(推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准)(3)文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。【重点突破】1社会实践和文化创新的关系(1)社会实践决定文化创新。社会实践是文化创新的源泉；社会实践是文化创新的动力；社会实践是文化创新的根本目的；社会实践是检验文化创新的根本标准所在。(2)文化创新对社会实践具有巨大的反作用和深刻意义。文化创新可以推动社会实践的发展。2正确理解文化创新与人民群众的关系(1)人民群众在文化创新中的地位。人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。人民群众在社会实践中创造并享用文化。(2)文化创新的要求文化创新必须关注广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求。文化创造者应该自觉地投身于发展中国特色社会主义的伟大实践当中，坚定地走与人民群众实践相结合的道路，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，才能创造出于愧于时代和人民的文化作品。二、文化创新的途径1文化创新与继承的关系(1)文化创新的过程，既是一个改造传统文化的过程，又是一个创造新文化、发展先进文化的过程。对传统文化“取其精华、去其糟粕”，“推陈出新、革故鼎新”，是文化创新的基本途径之一。(2)文化创新离不开对传统文化的继承，继承是创新的必要前提。对一个民族和国家来说，如果漠视对传统文化的批判性继承，其民族文化的创新，就会失去根基。(3)创新是继承的必然要求。文化创新表现在为传统文化注入时代精神。2文化创新与借鉴、融合的关系(1)文化创新的过程，既是一个不同民族文化相互交流、融合的过程，又是一个借鉴、汲取人类一切优秀文化成果，发展民族文化的过程。不同民族文化之间交流、借鉴与融合，是文化创新必然要经历的过程。(2)在文化交流、借鉴与融合过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。(3)在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主，为我所用。我们要植根于自己民族的文化土壤，不断实现中华民族的文化创新。3坚持文化创新的正确方向(1)要坚持正确的方向，既要反对“守旧主义”和“封闭主义”，又要克服“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的错误倾向。(2)我们要立足于发展中国特色社会主义的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新，努力铸造中华文化的新辉煌。【重点突破】如何进行文化创新(1)立足于社会实践，是文化创新的基本要求，是文化创新的根本途径。(2)继承传统，推陈出新。对传统文化要批判继承，实现传统文化与时代精神相结合，要“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新、革故鼎新”。(3)面向世界，博采众长。必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主，为我所用。要坚持不同民族文化之间的相互交流、借鉴和融合。(4)要坚持正确方向，克服错误倾向。要克服“守旧主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”，才能保证文化创新沿着正确的方向、采取正确的方法进行。(5)要发挥人民群众的主体作用，充分理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践中汲取营养，才能创作出无愧于时代和人民的文化作品。(6)在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，解放和发展生产力。【特别提醒】关于文化创新要注意以下两点：(1)文化创新的根本途径和基本途径不同，文化创新的根本途径只能是社会实践，而基本途径一是对传统文化要“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新、革故鼎新”，二是要吸收、借鉴其他民族的优秀文化成果。(2)对待传统文化，既要继承又要发展。继承和发展是同一过程的两个方面，而不是前后两个发展过程。高频考点一文化创新的源泉和动力例1、清代文学评论家金圣叹说：“天下妙士，必有妙眼，渠见妙景，便会妙手写出来无他，只因妙手所写纯是妙眼所见，若眼未有见，他决不肯放手便写，此良工之所永异于俗工也。”这句话揭示了()A耳听为虚，眼见为实B艺术创作是艺术理念的表达C社会实践是艺术创作的源泉D艺术创作是感觉和想象的融合【答案】C【变式探究】邓小平强调，绝不能要求马克思为解决他去世之后上百年、几百年所产生的问题提供现成答案。列宁同样也不能承担为他去世以后五十年、一百年所产生的问题提供现成答案的任务。真正的马克思列宁主义者必须根据现在的情况，认识、继承和发展马克思列宁主义。这主要表明了()A实践是文化创新的源泉B实践是文化创新的根本目的C实践是文化创新的动力D文化创新需要面向世界、博采众长【答案】C【解析】根据现在的情况，认识、继承和发展马克思列宁主义主要表明了实践是文化创新的动力，C符合题意。A、B、D均与题意不符。高频考点二 文化创新的意义例2、阅读材料，完成下列要求。被授予“国家杰出贡献科学家”荣誉称号的钱学森认为，他的人生受益于中学教育。他常常深情地回忆自己的中学生活：化学教师特别重视化学实验和培养学生对科学的兴趣，化学实验室随时开放，学生进出自由，我那时做了许多实验。生物教师常带领学生去野外采集标本，教学生解剖蜻蜓、蚯蚓和青蛙，我用在野外抓到的蛇制作了标本校组织各种课外小组，开设无机化学、诗词、音乐、伦理学等选修课。师生常常一起讨论数学、物理、化学等问题，大家都畅所欲言、无拘无束。大家都不怕考试，没有人为考试而开夜车，更没有人死背书。有一位数学教师在给学生的测验评分时独出心裁，出5道题，学生都答对了，但解法平淡，只给80分；如果答对4道，但解法富有新意，就给100分，还另加奖励。民主、开拓、创新的学校文化深深地感染着每一个学生。进入新世纪，素质教育理念更加深入人心。围绕推进素质教育，培养创新型人才，各地进行了新的探索：课程超市、创意集市、探究性学习、名家讲坛、才艺拓展取得了丰硕成果，在中学教育改革不断深化的今天，钱学森的中学学习经历可以为我们提供启迪。结合材料，运用文化创新作用的知识，说明教育创新对培养人才的意义。【答案】(1)创新是文化富有生机和活力的重要保证。文化创新推动实践发展、文化繁荣和创新人才培养。(2)教育创新促进了民主、开拓、创新的学校文化的形成和发展，有利于激发学生的求知欲望、民主意识、创新精神，树立科学的世界观、人生观和价值观，促进人的全面发展。【变式探究】在抗日战争胜利七十周年纪念日之际，为了少出或不出“抗日神剧”，有识之士指出，“我们应站在文化继承和创新的高度上审视历史和未来，力争在实践中多留遗产，少留遗憾”，为后人创造出更多“新”的文化遗产。如亮剑东北抗日联军等原创作品的热播就突出了花心思的“新”。这里突出强调“新”，是因为()文化创新可以不断推动社会实践的发展文化创新是社会实践发展的内在动力文化创新可以促进民族文化的繁荣离开了文化创新，文化就会成为无源之水、无本之木A B C D【答案】C【解析】社会实践是文化创新的动力，离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，错误。高频考点三文化创新的主体例3、“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”衡量一个时代的文艺成就最终要看作品。推动文艺繁荣发展，最根本的是要创作生产出无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品，把最好的精神食粮奉献给人民。这就要求文艺创作者()要重视对传统文化的批判继承要充分认识文化创作的时代意义要善于学习、交流和借鉴要理解人民群众的文化需求ABC D【答案】B【变式探究】杜甫是“大地的诗人”，他如此真切、如此深情地注视着吾土吾民。他对公正的关切，对天下苍生的关怀，源于他最深刻的生命体验。杜甫活着，他依然行走于大地这表明()A以人为本，维护人民利益始终是中华文化的价值追求B立足实践，反映人民的利益与呼声才能获得艺术的永恒C中华文化的感召力源于中华民族仁爱、中和的善良本性D中华传统美德以其先进性推动中华文化从历史走向未来【答案】B【解析】题干表明杜甫的艺术生命常青是因为他是人民的诗人，他始终深入实践，为大众鼓与呼，故B观点符合题干要求。高频考点四文化创新的途径例4、有一次，王安石看到两句诗：“明月当空叫，黄犬卧花心。”他心想：“明月”怎会叫？黄犬怎会卧在花心上？于是提笔改成“明月当空照，黄犬卧花阴”。后来他游历南方，发现南方有一种鸟儿叫“明月”，叫声婉转动听，有一种昆虫叫“黄犬”，常在花心飞来飞去。这下子他才明白，那两句诗是对的。从材料中可以看出()A我们应积极进行文化创新B立足于社会实践是文化创新的根本途径C人民群众是文化创新的主体D文化多样性是文化创新的基础【答案】B【解析】不同的社会实践产生不同的诗句，表明社会实践是文化创作的源泉，立足于社会实践是文化创新的根本途径，B入选。A、C、D与材料主旨不符。【变式探究】目前中日动漫存在较大的发展差距。著名漫画家张汉忠表示，中国动漫作品应更多地从中国元素出发，描写中国的生活，画中国人自己的故事，而不是单纯地去模仿日本的动漫，这样才能做出中国人的动漫。这说明，发展中国动漫必须()面向世界，博采众长立足于社会实践克服“民族虚无主义”弘扬民族精神A B C D【答案】B高频考点五 综合考查文化创新的相关知识例5、(xx高考全国卷)xx年，新版辞海编辑委员会宣布将在推出纸质版辞海的同时，推出适用于各种阅读终端的电子版和网络版。这一做法体现的文化生活道理是()文化创新要着眼于人民群众不断增长的需求有价值的文化创造源于文化传播载体的变革文化创新是文化富有生机和凝聚力的保证信息技术推动文化生产和消费方式的变革ABC D【答案】B【解析】推出适用于各种阅读终端的电子版和网络版辞海，能方便人民群众阅读，这说明文化创新要着眼于人民群众不断增长的需求，符合题意；信息技术的推广使用可以推动文化生产、传播以及消费方式的变革，符合题意；中“源于”说法不妥；观点正确，但与题意不符。【变式探究】习近平主席在文艺工作座谈会上发表重要讲话指出：创作是文艺工作者的中心任务。人民是文艺创作的源头活水，能不能搞出优秀作品，最根本的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀；一部好的作品应体现对中华优秀传统文化的传承和升华，要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神，要认真学习借鉴世界各国人民创造的优秀文艺。用跨越时空、超越国度的优秀作品赢得人民喜爱和欢迎。结合材料，用文化创新的知识，谈谈“讲话精神”对文艺创作者的启示。【答案】(1)人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。要成为一个有作为的文艺工作者，就要关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求。(2)社会实践是文化创新的源泉和根本途径。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，就不能创造出有价值的文艺作品。改革开放以来经济社会持续健康发展为文艺工作者进行文化创作提供了深厚的实践基础。(3)文化创新要坚持继承传统、推陈出新，又要面向世界、博采众长。中华民族五千多年光辉灿烂的优秀传统文化和世界优秀文化，为文艺工作者的创作提供了宝贵资源，文艺创作既要继承中华民族传统文化精华，又要汲取人类文明优秀成果，才能创造出无愧于时代的作品。(4)在文化创作过程中，必须坚持正确的方向，克服错误的倾向。既反对“守旧主义”和“封闭主义”，同时也反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。1.（xx全国卷19）陕西省地方戏“华阴老腔”是国家非物质文化遗产，声腔刚直高亢、磅礴豪迈，却因表现形式单调难以吸引观众，面临传承危机。xx年，华阴老腔演出团队与摇滚歌手与合作，将传统民族音乐与现代摇滚音乐相结合，在中央电视台春节联欢晚会联袂演唱华阴老腔一声喊，引起巨大反响。“华阴老腔”焕发新的生机给我们的启示有优秀传统文化只有不断创新才能更好地传承和发展满足人民大众需要的优秀传统文化才有强大的生命力与现代流行文化融合是优秀传统文化创新的根本途径传播手段与传播形式的创新是优秀传统文化传承的前提A. B. C. D.【知识点】文化创新的途径【解析】“华阴老腔”的成功说明传统文化要不断创新，满足人民大众的需要才能呈现出强大的生命力，适合题意;文化创新的根本途径是立足于社会实践，是错误的;传播手段和形式有利于文化的传承，但不是前提，排除;故本题答案选A。【答案】A2.（xx全国卷19）xx年，新版辞海编辑委员会宣布将在推出纸质版辞海的同时，推出适用于各种阅读终端的电子版和网络版。这一做法体现的文化生活道理是文化创新要着眼于人民群众不断增长的需求有价值的文化创造源于文化传播载体的变革文化创新是文化富有生机和凝聚力的保证信息技术推动文化生产和消费方式的变革A. B. C. D.【知识点】文化创新与文化传播【答案】B3.（xx浙江卷40）利用外媒是讲好中国故事，传播中国文化，塑造国家形象的一种新的有效方式。当国际上有人“唱衰中国”、“抹黑中国”时，英国BBC2电视频道却于猴年春节播出了中英联合摄制的纪录片中国春节：全球最大的盛会，引发收视热潮，进一步激发了国际社会探求中国、理解中国的兴趣。该片通过独特的叙事方式、结构处理，将春节的个人记忆与集体表达有机结合，增强了视觉效果、亲近性与趣味性，表现了中国人“归根”的家国观和团圆喜庆的文化精神，成为继超级中国、鸟瞰中国、美丽中国等纪录片之后又一个“借船出海”的成功事例。（1）从文化创新和文化自信的角度，简述这一“借船出海”讲好中国故事的成功事例对我们的启示。（12分）【知识点】文化创新、文化自信【解析】(1)本题是启示类问答题，“启示”一般指的是怎么做，有什么看法和想法，有哪些经验值得借鉴，又有哪些教训值得吸取。材料已经给出知识点的限制是“文化创新”和“文化自信”，那答案要点就是围绕“借船出海”讲好中国故事这一实践对于“文化创新”和“文化自信”有什么经验值得借鉴，以后应该怎么做来写。英国BBC2电视频道于猴年春节播出了中英联合摄制的纪录片中国春节:全球最大的盛会熟该片通过独特的叙事方式、结构处理，将春节的个人记忆与集体表达有机结合，增强了视觉效果、亲近性与趣味性，引发了收视热潮，进一步激发了国际社会探求中国、理解中国的兴趣。这种做法给我们的文化创新方面的启示就是:要坚持创新，进一步丰富文化传播方式，进一步汲取世界各民族文化的长处。纪录片的播放引发收视热潮，激发了国际社会探求、理解中国文化的兴趣。这给我们文化自信方面的启示是:我们应当有文化自信，发展具有中国特色、中国风格、中国气派的社会主义文化。【答案】（1）文化创新是一个民族的文化永葆生命力的重要保证。通过中英联合摄制纪录片中国春节：全球最大的盛会并在BBC2播放这一新的方式，成功实现了文化“借船出海”；纪录片通过叙事视角、结构处理等的创新，增强了视觉效果、亲近性与趣味性。这一成功事例启示我们，必须坚持文化创新，进一步丰富文化传播方式，进一步汲取世界各民族文化的长处。我国的文化是有价值和生命力的。纪录片的播放展示了中国文化精神的魅力，引发收视热潮，激发了国际社会探求、理解中国文化的兴趣。因此，我们应当有文化自信，发展具有中国特色、中国风格、中国气派的社会主义文化。1（xx年山东卷30）图6中的“雷风侠”是一个既有雷锋形象特征，又有雷锋精神内核的动漫形象，是作者为传播正能量，借鉴经典动漫形象元素进行的创新设计，赢得了青少年的喜爱。“雷风侠”动漫形象创作的成功，给我们的启示是（ ）文化创新的主体要有文化自觉和担当 体制机制创新是繁荣文化的必由之路文化创新要广泛地引进和吸收外国文化 文化创新要着眼于人民群众的文化需求A. B. C. D.【答案】B2.（xx年安徽卷38）材料二 工匠精神筑梦中国制造自古以来，专注细节、精益求精一直是中国工匠秉承的精神，这种精神铸就了传统制造业的辉煌，也是助推现代制造业的重要动力。在大众创业、万众创新的时代，要自觉弘扬工匠精神，主动担当历史责任；要将工匠精神与现代高科技高度融合，创造高品质产品，满足用户消费。中国制造正在敞开一扇扇新的梦想之门。（2）根据材料二，阐明“工匠精神筑梦中国制造”的文化生活依据。（12分）【答案】（2）文化与经济相互影响。文化反作用于经济，工匠精神作为民族精神的体现，是助推制造业发展的精神动力；树立高度的文化自觉和文化自信，践行社会主义核心价值观。要弘扬工匠精神，担当历史责任。文化创新必须立足社会实践，继承传统，推陈出新，既要秉承传统工匠精神，又要发扬改革创新的时代精神。3.（xx年四川卷13）“一带一路”（丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路）建设是新形势下我国对外开放的重大战略。阅读材料，回答问题。材料三 “一带一路”既是经贸之路，也是文化之路。某校高二（1）班同学围绕“四川省如何增进与一带一路沿线国家的文化交流”展开讨论，提出了建议（见表1）。（3）列出与表1各建议相对应的文化生活依据。（12分）【答案】（3）（12分）1.文化与经济相互交融。（3分）2.依托现代信息技术，大众传媒能超越时空局限，实现文化的传递、沟通和共享。（3分）3.创新是文化富有生机与活力的重要保证。（3分）4.文化的交流、借鉴与融合，能推动文化的发展。（3分）1（xx天津卷）印度佛教自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明()中华文化具有极大的包容性不同文化的融合导致文化差异性的消失学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径A B C D【答案】C【解析】本题考查文化创新和中华文化的知识。材料强调以儒家为主导的中华文化在与外来文化的交融中不断发展，符合题意。否认了文化的差异性和多样性，排除。推动文化发展的根本途径是立足实践，错误。2（xx安徽卷）随着我国步入老龄化时代，“常回家看看”成为社会热议的话题。在中国传统文化中，“孝”历来被看作最基本、最重要的德行之一。过去，人们推崇“父母在，不远游”；现在，社会倡导“常回家看看”。这告诉我们，对待传统文化要()A平等交流，相互借鉴B破除陋习，移风易俗C博采众长，求同存异D批判继承，推陈出新【答案】D【解析】本题考查传统文化的继承。材料强调对待传统“孝”文化的态度，没有强调文化交流，排除A和C。传统的“孝”文化并不是陋习，排除B。D正确表述了对待传统文化的态度，故答案为D。3（xx福建卷）精湛绝伦、底蕴深厚的木拱桥传统营造技艺，琴瑟齐鸣、管弦和谐的南音等世界非物质文化遗产，以其独特的魅力赢得了世人的青睐。不过有人认为，一些面临失传的世界非物质文化遗产应当顺其自然地让它们被历史淘汰。对此，正确的态度是()A反对，世界非物质文化遗产可保持世界文化的一致性B赞同，世界非物质文化遗产为特定的阶级和阶层服务C反对，世界非物质文化遗产能增强民族的文化认同感D赞同，世界非物质文化遗产是特定历史条件下的产物【答案】C4（xx福建卷）下图是关于我国国民阅读调查数据图，从图中可推出()A图书阅读水平大大提升B数字媒介阅读增长较快C人均阅读图书量增长迅速D数字媒介阅读比图书阅读重要【答案】B【解析】本题考查文化传播及发展的知识，考查学生读取坐标图信息的能力。坐标图由两条曲线组成，上方带三角号的实线，体现的是xx年到xx年我国国民图书阅读数据的变化情况，从曲线走势看，变化不大，下方带方形的虚线表示的是数字媒介阅读变化情况，从虚线走势看，呈爬坡式上升，说明我国国民对数字媒介的阅读量呈不断增加趋势，B项符合题意。A、C、D三项都与材料不符合。5（xx江苏卷）“小伙伴”是近年来的一个网络热词。其实，“伙伴”最早是军事用语，士兵十人共用一个灶吃饭，称为“火伴”。后来，随着社会生活的变化，“火伴”被写作“伙伴”，词义也从同灶吃饭的士兵扩展成了同伴。材料说明()A文化随着实践的发展而变迁B汉字是中华文化的重要标志C中华文化博大精深、源远流长D网络文化是对当代社会生活的反映【答案】A【解析】本题考查文化的发展。随着社会生活的变化，词义也发生变化，体现了A项。材料没有涉及中华文化的特征，排除B、C两项。D项没有强调材料中词义变化这一核心信息。荣获首批十大“中国历史文化名街”称号的海口骑楼老街始建于1849年，融琼州海峡北岸内陆建筑文化与南洋建筑文化于一体。骑楼适应当地气候特点，一楼廊道既可遮蔽阳光，又可躲避风雨。完成67题。6（xx海南卷）散发着建筑文化芳香的海口骑楼()蕴含丰富的历史文化底蕴彰显不同文化交流融合的魅力是海南地域文化传承与创新的主要载体表明地域文化的性质是由地理环境决定的A B C D【答案】A7（xx海南卷）饱经沧桑的海口骑楼镌刻着历史的印记。随着商业开发的扩大，骑楼遭到不同程度的破坏。为了保护好骑楼，正确的做法是()修旧如旧、禁止利用保护为主、合理利用政府主导、社会参与社会主导、市场运作A B C D【答案】C【解析】本题考查文化遗产的保护。骑楼遭到破坏主要原因是商业开发过度，为此，政府必须加强调控，社会各方广泛参与，做到以保护为主，合理开发利用，符合题意。禁止利用说法过于绝对。社会主导、市场运作可能使破坏更加严重，说法错误。8（xx新课标全国卷 2014年3月27日，国家主席习近平在巴黎出席中法建交50周年纪念大会并发表重要讲话。历史上，中华文化曾经成为法国社会的时尚，在法国启蒙思想家的著作和凡尔赛宫的装饰中都能找到中华文化元素。同样，法国的历史、哲学、文学、艺术深深吸引着广大中国读者。建交50年来，中法文化交流进一步发展，促进了各自文化的繁荣，因为两国文化()在长期交流中达到了相互融合都体现着人类进步的价值追求都有自己的精粹和独特的个性都源远流长，具有相似的历史传统A BC D【答案】C9（xx江苏卷）被誉为古代织锦“活化石”的南京云锦借用西方的“错视艺术”，因其时尚度高而深得年轻人喜爱；用硫酸纸拼装的创意秦淮花灯，内置节能环保的LED灯，各部件以中国家具榫卯原理扣合，可以拆解装盒带往各地这些老工艺的新诠释()淡化了传统文化的民族特色体现了辩证的否定是事物发展的状态丰富了传统文化的时代内涵反映了事物是绝对运动和相对静止的统一A B C D【答案】D【解析】本题考查继承和发展传统文化、运动与静止的知识。老工艺的发展并没有淡化民族特色，排除。材料没有涉及量变与质变问题，排除。对老工艺进行新诠释，体现了。老工艺在新诠释中保留着民族特色，体现了。10（xx江苏卷）“沙画瓶”是一种源自中东地区的艺术品。它是将死海海底的彩矿石磨制成的沙子填入玻璃瓶中，组成沙漠、骆驼等形状。一位中国女孩受此启发，用来自海南的岩石磨制成粉末，替代原来的稀有材料，并将五彩斑斓的沙漠奇景和古老的中国文字相结合，打造出“中国文化遗产系列”“古诗词系列”等“沙画瓶”，受到极大的欢迎。材料表明()人为事物的联系具有主观性不同文化的交流与借鉴有助于文化创新在实践中可以建立人为事物的联系文化创新是“取其精华、去其糟粕”的过程A B C D【答案】C【解析】本题考查文化交流、联系的客观性。否认了联系的客观性，排除。中国女孩借鉴中东文化，打造出颇受欢迎的中国文化产品，体现了。构建岩石粉末、中国文字等的联系，体现了。材料没有涉及对待传统文化的态度，排除。11（xx新课标全国卷）纪录片舌尖上的中国介绍了我国不同地域、不同民族、不同风貌的有代表性的饮食文化。该片在电视台播放后引起了极大关注，产生了广泛影响。通过舌尖上的中国，人们感受到的，不仅有美食的味道，还有历史的味道、人情的味道、家乡的味道，以及人与自然的和谐。舌尖上的中国之所以引起高度关注并产生广泛影响，是因为()中华餐饮文化蕴含着浓郁的人文情怀中华餐饮文化是中华民族精神的集中反映现代传媒极大地提升了中华餐饮文化的魅力现代传媒丰富和扩展了中华餐饮文化的内涵A B C D【答案】B12（xx江苏卷）在提升我国文化软实力的过程中，我们要展示具有民族和地域色彩浓厚的东西，去讲真实的中国故事；同时，也要寻求与世界的共鸣，用世界听得懂的语言讲述中国故事。这体现了()A文化是共性和个性的统一B中华文化具有包容性C不同民族文化的逐渐融合D文化交流要以我为主、为我所用【答案】A【解析】本题考查文化多样性。既重视民族和地域色彩，又寻求世界共鸣，体现了A项。材料没有涉及中华文化包容外来文化的信息，排除B、C两项。D项强调吸收、借鉴外来文化的要求，与题意无关。13（xx浙江卷）从甲骨、金属直到数字化屏幕，每一次汉字载体的变革都带来书写和阅读的巨大变化。这表明()读写技术的发展是波浪式前进的过程物质资料的生产方式决定着社会的性质和面貌文字载体的变化对认识活动产生重要影响知识的传播方式受制于生产力发展水平A BC D【答案】B14（xx浙江卷）徽派古村落，依山造屋，傍水结村，推窗见河，开门走桥，顺自然显人文。类似这样特色鲜明的古村落各地都有。我们必须保护好这些古村落，因为()古村落承载的乡土栖居方式已经成为多数人的选择各具特色的古村落展现了文化的多样性古村落对于研究人类文明演进具有重要意义保护好古村落有助于全盘继承中国传统文化A BC D【答案】B【解析】本题考查文化的多样性。古村落属于文化遗产，各具特色的古村落展现了文化的多样性，对于研究人类文明演进具有重要意义，所以我们必须保护好这些古村落，符合题意。不是保护好古村落原因，也不符合现实，排除。对中国传统文化应该批判地继承，说法错误。故选B。15（xx四川卷）廉洁文化是中华优秀传统文化的组成部分，是宝贵的道德教育资源。楚辞有“朕幼清以廉洁兮”之语，东汉王逸有“不受曰廉，不污曰洁”之释，现代汉语词典把廉洁解释为“不损公肥私；不贪污”，当代共产党人正践行“为民务实清廉”的新要求。这表明廉洁文化()是中华传统文化的集中体现具有相对稳定性和继承性对政治经济的发展有反作用具有社会历史性和生命力A B C D【答案】D16（xx新课标全国卷 阅读材料，完成下列要求。被授予“国家杰出贡献科学家”荣誉称号的钱学森认为，他的人生受益于中学教育。他常常深情地回忆自己的中学生活：化学教师特别重视化学实验和培养学生对科学的兴趣，化学实验室随时开放，学生进出自由，我那时做了许多实验。生物教师常带领学生去野外采集标本，教学生解剖蜻蜓、蚯蚓和青蛙，我用在野外抓到的蛇制作了标本校组织各种课外小组，开设无机化学、诗词、音乐、伦理学等选修课。师生常常一起讨论数学、物理、化学等问题，大家都畅所欲言、无拘无束。大家都不怕考试，没有人为考试而开夜车，更没有人死背书。有一位数学教师在给学生的测验评分时独出心裁，出5道题，学生都答对了，但解法平淡，只给80分；如果答对4道，但解法富有新意，就给100分，还另加奖励。民主、开拓、创新的学校文化深深地感染着每一个学生。进入新世纪，素质教育理念更加深入人心。围绕推进素质教育，培养创新型人才，各地进行了新的探索：课程超市、创意集市、探究性学习、名家讲坛、才艺拓展取得了丰硕成果。在中学教育改革不断深化的今天，钱学森的中学学习经历可以为我们提供启迪。结合材料，运用文化创新作用的知识，说明教育创新对培养人才的意义。【答案】创新是文化富有生机和活力的重要保证。文化创新推动实践发展、文化繁荣和创新人才培养。教育创新促进了民主、开拓、创新的学校文化的形成和发展，有利于激发学生的求知欲望、民主意识、创新精神，树立科学的世界观、人生观和价值观，促进人的全面发展。【解析】本题考查文化创新的意义。设问要求运用文化创新作用的知识回答教育创新对培养人才的意义。首先阐述创新对文化发展的意义及文化创新的作用，然后结合材料，从教育创新对学校文化的形成和发展、激发学生的求知欲、树立正确的“三观”、促进全面发展等角度分析。17（xx江苏卷）在外出旅游时，我们既会看到文人墨客的题字、题诗，也会看到游人“到此一游”式的涂鸦。有人认为“到此一游”式的涂鸦只是个人行为，微不足道。然而在信息技术高度发达的当今社会，一个公民的个人行为往往会被快速传播，无限放大，从而影响世人对国家形象的直观印象。结合材料，回答下列问题：比较图(a)和图(b)，运用文化生活知识，分析文人墨客的题字、题诗与游人“到此一游”式涂鸦的区别。【答案】前者是一种文化创作，具有文化内涵，能保存和传播书法、诗词等中华传统文化。前者与景观融为一体，能给人以美感，具有一定的文化价值，也能带来一定经济价值。后者破坏了人文景观或自然景观，违反社会公德，不利于健康文明风尚的形成。【解析】文人墨客的题字、题诗是文化传承、创作的过程，对文化发展和人的提高具有重要意义；“到此一游”式的涂鸦是对人文景观或自然景观的破坏，是个人道德素养不高的表现。18（xx北京卷）地铁作为流动的博物馆，被称为城市“最有价值的隐藏”。材料北京地铁宛若一条条彩带串连起北京不同区域的“文化珍珠”：颐和园、天坛、鸟巢、什刹海、南锣鼓巷、王府井、中关村科技园，等等。一座座地铁站造型别致，站内设计装饰与地面文化景观交相辉映、浑然一体，仿佛在讲述着北京的昨天、今天和明天。北京地铁还举办了“祖国你好”大型公益广告活动、“民俗风、中国年”迎新春活动、儿童文学专列、诗歌坊等丰富多彩的活动。结合材料，说明地铁在推动北京文化创新过程中是怎样发挥作用的。【答案】文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。北京地铁挖掘和展示了北京丰富多彩的文化。北京地铁成为继承和传播北京文化的载体。实践是文化创新的根本途径，北京地铁开展多种文化活动，有利于推动北京文化发展。19（xx新课标全国卷）阅读材料，完成下列要求。冯洪钱是一名基层兽医工作者。1959年，当地民间老兽医用一味草药治好了20多头病猪，这使年轻的冯洪钱深受震撼。他立志传承发展传统兽医药事业，编纂民间兽医本草，满足社会的需要。他访问过数百个兽医站，拜访了成百上千位老兽医、老药农，广泛收集民间处方，查阅古医书、古农书、地方志，追踪国外最新科技成果，创办中草药百草园、中草药制药厂，与同事一起先后研制成功精宝素等10多种中草药制剂，治愈了数以万计疫病牲畜。经过千辛万苦，历时半个世纪，冯洪钱终于在xx年完成了系列著作民间兽医本草，共计638万字，插图2353幅。书中收录了3505种中草药，附方40 000多则。民间兽医本草“汇古今兽医本草之大成，集民间兽医经验之精华”，冯洪钱被誉为“当代的李时珍”，被评为全国优秀科技工作者，并荣获全国五一劳动奖章。结合材料，运用文化创新的知识，说明冯洪钱是如何在兽医中草药领域取得重大创新成果的。【答案】深入兽医药研制和畜病治疗第一线，在实践基础上进行创新。广泛收集整理我国传统兽医中草药及药方，在继承传统中实现创新。收集国外最新科技成果，在借鉴、吸收国外优秀文化成果中推进创新。20（xx重庆卷）阅读材料，回答问题。材料近年来，中俄文化交流日益活跃。两国多次成功互办文化节、语言年、旅游年等丰富多彩的交流活动，展示了各自的艺术、语言、服装和风俗；两国的教育、科学、音乐、舞蹈、美术相互交融，为我国文化的发展注入了新的动力。结合材料，谈谈中俄文化交流对发展我国文化的重要意义。【答案】有助于保持和尊重文化的多样性。有助于不同民族文化之间的传播、交流、借鉴、融合，实现文化创新。有助于推动我国社会主义文化大发展大繁荣；发展面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义文化。【解析】本题考查文化多样性和文化传播。解答此题要明确设问依据：中俄文化交流。明确设问指向：分析对发展我国文化的意义。所以此题应立足文化交流，分析文化发展。立足文化交流角度，可以从尊重文化多样性，繁荣本民族文化角度来分析。立足文化发展可以从面向世界、博采众长，促进文化创新以及中国特色社会主义文化建设和文化强国战略来分析。21（xx广东卷）阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料一在粤港澳经济合作中，广东具有劳动力充足、土地资源丰富及制造业发达等有利条件，而港澳在自由市场经济体制、资金、国际市场等方面能够发挥更积极的作用。材料二改革开放30多年来，粤港澳合作从前店后厂式的产业分工，到CEPA(内地与香港、澳门建立更紧密经贸关系的安排)系列协议的签署和贯彻执行，再到广州南沙、深圳前海、珠海横琴三个新区的破茧而出，一步步从渐进协作走向多边融合。近期，三地创新合作机制，推动申报设立“粤港澳自贸区”。材料三粤港澳地相近、人相亲、语相通，共同秉承中华文化。但是，由于历史与现实的原因，三地文化也存在着较明显的差异。当前，三地交往更加深入密切，加强文化合作意义重大。 (3)结合材料三，运用文化生活中文化交流和中华文化的相关知识，谈谈在文化合作上应该持有的合理态度。【答案】 坚持文化平等原则，相互尊重和包容文化上的差异和个性；积极开辟文化交流的途径，促进文化的相互借鉴、创新和融合；继承优秀的中华传统文化，共同弘扬中华文化；树立文化自信，对自身文化生命力有坚定的信念。1唐代书法家李邕说：“似我者俗，学我者死。”宋代诗人黄庭坚说：“随人作计终后人，自成一家始逼真。”二者表达的共同观点是()A文化创新是社会实践发展的动力B失去创新能力的文化是没有发展前途的C人民群众是文化创造的主体D社会实践是文化创新的源泉【答案】B【解析】李邕与黄庭坚都强调创新对文化发展的重要性，B符合题意；A、C、D均与题意不符。2优秀传统文化不是失去生命的历史文物，也不是只需原封不动地传下去的“传家宝”，而是取之不尽的文化富矿。我们要从中汲取文化营养，并促进其创造性转化、创新性发展。为此我们要()辩证地认识传统文化的作用，批判继承传统文化以汲取世界文化为主，滋养传统文化结合实践和时代要求对传统文化正确取舍，与时俱进以传统文化为根基，革故鼎新、推陈出新A BC D【答案】C【解析】传统文化既有精华也有糟粕，因此对待传统文化必须批判继承、正确取舍，符合题意；对待外来文化应该以我为主、为我所用，说法错误；我们应该以优秀传统文化为根基，说法不严谨。3现在的年轻人中“传统文盲”越来越多。很多年轻人不读书特别是不读传统经典、很少用笔写字。这种现象越来越令人痛心和担忧。这是因为()A民族的生存和发展需要保留民族传统文化B科技进步必然带来传统文化的缺失C时代的发展，需要继承和发扬优秀的传统文化D文化创新必须坚持“守旧主义”，反对“民族虚无主义”【答案】C4胡适曾说，肯往前看的人们，应该虚心接受这个科学工艺的世界文化和它背后的精神文明，凭借它的朝气锐气来打掉一点老文化的惰性和暮气。这一主张要求文化创新应()A摒弃中国传统文化B交流借鉴以至趋同C积极接纳外来文化D面向世界、批判继承【答案】D【解析】胡适主张虚心接受世界文化和它背后的精神文明，表明文化创新应面向世界，“打掉一点老文化的惰性和暮气”体现了对传统文化的批判继承，D符合题意；A、B、C均说法错误。5中国作家曹文轩获得xx年国际安徒生奖。在获奖后，曹文轩说，中国经历了那么多苦难和灾难，乡土与生活为中国作家提供了无比丰富的资源。这表明文化创新要()立足于社会实践推陈出新、革故鼎新面向世界、博采众长植根于自己民族的文化土壤A BC D【答案】B【解析】材料中“乡土与生活为中国作家提供了无比丰富的资源”体现了社会实践是文化创新的源泉、文化创新要植根于自己民族的文化土壤，因此入选。6有学者认为，传统戏曲在写意的、程式化的表演变迁中体现出一脉相承的美学气质；古典诗词在格律、句式的变化中始终坚持了押韵、平仄和诗情意象；书法在不同流派的发展中仍透射出基本笔法和气韵。因此，文化的精神传承比技艺传承更重要。这一结论的合理之处在于看到了()发展中的传统文化有一定的共性和规律传统文化形式的创新是不同时代的共同要求传统文化所蕴含的精神具有内在稳定性对待传统文化应坚持批判继承，古为今用A BC D【答案】A7据不完全统计，改革开放以来，全国新建了7万多件城市雕塑。有学者指出，城市雕塑如果只是一味模仿，最终不会美化城市，反而会成为城市垃圾。这启示我们()文化发展需要不断革故鼎新文化发展必须避免模仿文化创新的实质在于文化发展创新是文化富有生机与活力的重要保证A BC D【答案】C【解析】“城市雕塑如果只是一味模仿，最终不会美化城市，反而会成为城市垃圾”，这说明只有不断创新，文化才能充满活力、日益丰富，启示我们在文化发展中要不断推陈出新、革故鼎新，入选；文化发展可以模仿，但不能止于模仿，而是要勇于创新，错在“必须避免”上；文化发展的实质就在于文化创新，错误。8声音史曲终人在活着之上这些xx年的中国优秀作品，反映了当代中国小说开始面对现实，这些作品试图处理复杂的中国经验，并在艺术上做出了各个方向的探索，从一定的精神高度对当代中国做出了反思、批判与超越，这是当代作家的一种责任和担当。材料给我们的启示是()文化创新的主体要有文化自觉和担当体现机制创新是繁荣文化的必由之路文化创新能推进社会实践的发展文化创新立足于社会实践的需求A BC D【答案】B【解析】声音史等优秀作品，“从一定的精神高度对当代中国做出了反思、批判与超越。这是当代作家的一种责任和担当”，这说明文化创新的主体要有文化自觉和担当，正确；声音史等优秀作品，反映了当代中国小说开始面对现实，这启示我们文化创新要立足于社会实践的需求，正确；材料中未体现。9肘后备急方的治疟验方中“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”一句给了屠呦呦以灵感，但用传统的“熬汤”的方法无法取得治疗疟疾的效果，屠呦呦用沸点较低的乙醚在低温下成功抽取青蒿提取物，开创了疟疾治疗新方法。以下说法恰当的是()A从肘后备急方中获取灵感对传统文化的批判性继承是文化创新的根基B“熬汤”的方法无法取得治疟效果对落后文化要自觉地加以改造C用沸点较低的乙醚制取青蒿提取物科技是推动文化发展的决定因素D开创了疟疾治疗新方法社会实践是文化创新的源泉和动力【答案】A10当卢浮宫遇见紫禁城是中国第一部深入探索东西方文化的纪录片，该片用全球化的视野展现文化交流与碰撞，包容差异，将思考隐于绚烂的影像之中，一经播出就受到了观众的喜爱。从文化生活的角度看，下列说法正确的有()文化交流、借鉴与融合能够促进文化创新民族文化的个性要通过共性表现出来文化是民族性与世界性的统一实现文化繁荣必须消除民族间文化差异A BC D【答案】A【解析】共性寓于个性之中，并通过个性表现出来，错误。中“消除”文化差异的说法错误。符合题意。11“一种文化有了深厚的根，才能吸收外来文化。唐朝民间佛经数十倍于儒经，但中国文化并未变成印度文化，因为我们有那么强有力的文化根基。”上述观点旨在说明()要吸引外来文化的一切成果要反对“封闭主义”和“民族虚无主义”文化创新要保持本民族特色学习外来文化要坚持以我为主A BC D【答案】B【解析】我们要充分吸收外国文化的有益成果，故说法错误；在材料中没有体现。与材料主旨相符。12走向高度精神文明的人类社会应该建立“学习型社会”，应该成为“学习型社会”。建设“学习型社会”的内在要求是()A推动教育信息化，构建终身教育体系B发挥教育在文化传承中的决定作用C全民学习，终身学习D“活到老，学到老”【答案】A13阅读材料，完成下列要求。在我国百年漫画史中，若论漫画艺术的影响力，恐怕没有哪一个时代能与抗战时期漫画的波澜壮阔、尖锐愤慨相比。1937年7月7日抗日战争全面爆发，广大爱国漫画家以笔为枪，投入到这场“殊死的漫画大战”中。漫画随着炮火发展到全国，日本侵略者及其走狗成为漫画家们的绝好创作资源，他们饱蘸着辛酸、血泪和愤怒描画那些作品，铸就了抗战漫画这一段悲壮而又辉煌的历史。他们不顾自身安危，采用壁画、布上漫画、招贴等形式使漫画走近民众，推动了抗战救亡运动的发展。抗战漫画作品有一个共同的特点，就是充满民族自信，将抗战必胜和侵略者必败的信念表现得非常充分，抗战让漫画从内容到形式都发生了改变，空洞的题材被抛弃，对外国技巧的模仿被改变，漫画家在战火中更加明白了漫画艺术的使命，从而成长为为民族而战的文化战士。(1)结合材料，运用文化创新的有关知识，分析抗战实践与抗战漫画的关系。(2)铭记历史方能开创未来。请你就如何持之以恒地开展抗战爱国教育提出两条合理化建议。【答案】(1)社会实践是文化创新的源泉。抗战漫画诞生于抗战的烽火，漫画家在抗战实践中创造出了特有的漫画形式。社会实践是文化创新的动力。抗战实践让漫画从内容到形式都发生了改变，推动了抗战漫画的发展。文化创新可以推动社会实践的发展。(或：推动社会实践的发展是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。)抗战漫画对抗战救亡运动产生了积极的推动作用。(2)开展多种形式的抗战纪念活动；采用现代传媒手段保留并传播抗战记忆。