2019高考语文一轮基础选练(VIII).doc

2019高考语文一轮基础选练(VIII)一、语言文字运用1、下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是关注自我感受而漠视规则约束，强调个体价值而忽略奉献他人，那种雷锋式的高尚精神在某些人的观念里已经是大音希声了。为纪念中国话剧百年诞辰，话剧界一些前辈粉墨登场，重新排演了雷雨等经典剧目。邪教往往具有伪装性和隐蔽性，依靠一套冠冕堂皇的说辞和神秘力量的渲染，实施危害社会的行为。他没读过几年书，却能管中窥豹，从别人的一言一行中揣摩他们的心理，这种洞察力令人叹服。莫言用一场精彩的演讲，充分展示了中国人的平实、淡定、从容、自信，让人见微知著，于“中国故事”中品味“中国精神”。会风问题具有顽固性和反复性，抓一抓有好转，松一松就反弹，克服不良会风不可能倚马可待，整改会风没有休止符。A B C D【答案】D 大音希声：最大最美的声音乃无声之音。望文生义。粉墨登场：化装上台演戏，今多指坏人乔装打扮登上政治舞台(含讥讽）。本句用其本义是正确的。冠冕堂皇：形容表面上庄严或正大的样子。管中窥豹：比喻只见到事物的一小部分。褒贬色彩失当。见微知著：见到一点儿苗头就能知道它的发展趋向或问题的实质。倚马可待：形容文思敏捷，写文童快。使用对象不当。2、下列各句中，没有语病的一句是()A法律是治国重器，良法是善治前提。编纂一部符合我国实际情况和现实需要的民法典，是新中国几代人的夙愿。B20年间，这个沙漠边缘的小荒村，经历了因躲避风沙而四处搬家，在停止生态破坏、科学治理、环境逐渐好转之后又重新聚合，进而焕发生机。C西方世界更多关注的是女性的政治、经济权利，是女性在公共领域发声的权利，以及对妇女运动双重性的现实思考。D研究人员进一步分析主要气候因素的影响后发现，中国地区静稳天气条件与北极海冰和西伯利亚地区雪盖的变化密切相关。答案D解析A项“符合”与“需要”搭配不当。B项“经历了”一词后面缺少中心语，应在结尾加上“的一系列变化”。C项“关注的是现实思考”，主宾搭配不当。3、下列各句中，表达得体的一句是()A老王，今天参加座谈会的多是新人，你就先来个抛砖引玉吧。B朋友之间应真诚相待，朋友有了困难，我一定会鼎力相助。C你我亲如兄弟，数次有幸聆听令尊教诲，不胜感激。D在贵公司成立十周年之际，过誉之词我就不多说了，只祝愿事业发达、蒸蒸日上。答案C解析A项“抛砖引玉”比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见，谦辞误用。B项“鼎力相助”指别人对自己的大力帮助，敬辞误用。D项“过誉”是对别人的称赞表示客气的话，谦辞误用。4、填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是()当然，表面的公正不等于公正。 ， 表面功夫都不做足，内在的真诚性 是值得怀疑的。 ，议员在议会中打架， 只是作秀，但也有可能是全力为选民争取利益； 假如他们只顾着打呼噜，连表现一下的念头都没有，那就一定是置选民利益于不顾。A然而如果一定那么虽然/B可是/肯定也许即使那么C但是如果大概比如也许而D/一旦似乎也许那么可是答案C解析解答时，首先要通读文段，把握大意。通读之后可知，第处表不确定，可排除A、B两项。第一句与第二句之间构成转折关系，因此D项错误，由此确定答案。5、下列关于文化知识的解说，不正确的一项是()A出，指的是京官外调。如白居易琵琶行中有“予出官二年”。B庠序，指的是古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。如寡人之于国也中有“谨庠序之教”一说。C国子监，中国古代的中央官学，又称国子学或国子寺，是中国古代教育体系中的最高学府，而非教育行政机构。D户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书。答案C解析国子监也是国家管理教育的最高行政机构。6、补写出下列句子中的空缺部分。(1)邹忌讽齐王纳谏中，齐王在听了邹忌的进言以后，决心虚心纳谏，并给予进谏者一定的奖励。其中，受下赏的条件是“ ， ”。(2)崔护题都城南庄中的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，写出了桃花依旧、人面不见的物是人非之感；李煜虞美人中的词句“ ， ”也写出了这样的感受，由此勾起作者无穷的亡国伤感之情。(3)李白蜀道难中直接描写剑阁地势险要的句子是“ ”。答案(1)能谤讥于市朝闻寡人之耳者(2)雕栏玉砌应犹在只是朱颜改(3)剑阁峥嵘而崔嵬二、文言文阅读1、用“/”给下面文言文中画波浪线的部分断句。自予得此山，予之所欣，日新而月异，不知其几矣。人生适意耳，如今日所遇，霄壤间万物无以易此。前之所欣，所 过 者 化 已 不 可 追 纪 予 意 夫 后 之 所 欣 者 至 则 今 之 所 欣 者 又 忽 焉 忘 之 故 忽 起 奋 笔 乘 兴 而 为 之 记 且 谂 同 游 者 发 一 噱。(节选自文天祥诗文选译，有删节)答案所过者化/已不可追纪/予意夫后之所欣者至/则今之所欣者又忽焉忘之/故忽起奋笔/乘兴而为之记/且谂同游者发一噱参考译文自从我得到这座山，我的欢欣日新月异，记不清知道有多少了。人生只求适意而已。譬如我今天所遭遇的，天地间万物都不能和它相交换。以往所欢欣的事物，过后就没有了，已不可追纪。我以为今后欢欣的事物出现，那么今天欣喜的事物又被忽略很快忘记。因而急忙起身奋笔疾书，乘兴为今天的欢欣作记，并告知同游者，让他们也聊发一笑。2、用“/”给下面文言文中画波浪线的部分断句。公问于众仲曰：“卫州吁其成乎？”对曰：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱犹治丝而棼之也。夫州吁阻兵而安忍阻兵无众安忍无亲众叛亲离难以济矣夫兵犹火也弗戢将自焚也。夫州吁弑其君而虐用其民，于是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣。”(节选自左传隐公四年)答案夫州吁/阻兵而安忍/阻兵无众/安忍无亲/众叛亲离/难以济矣/夫兵犹火也/弗戢/将自焚也参考译文鲁隐公向众仲询问说：“卫国的州吁能成功吗？”众仲回答说：“我只听说用德行安定百姓，没有听说用祸乱的。用祸乱，如同要理出乱丝的头绪，反而弄得更加纷乱。州吁这个人，仗恃武力而安于残忍。仗恃武力就没有群众，安于残忍就没有亲附的人。大家背叛，亲近离开，难以成功。军事，就像火一样，不去制止，将会焚烧自己。州吁杀了他的国君，又暴虐地使用百姓，不致力于建立美德，反而想通过祸乱来取得成功，就一定不能免于祸患了。”三、古诗鉴赏阅读下面这首诗，然后回答问题。云阳馆与韩绅宿别司空曙故人江海别，几度隔山川。乍见翻疑梦，相悲各问年。孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。更有明朝恨，离杯惜共传。注几度：几年。翻：反而。共传：一起举杯。1下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是()A自从别后，数年不见，山川阻隔，相会不易，首联从时间、空间两个方面突出了离别久远，相见之难，其间的相思，自在言外。B久别相逢，乍见后反疑为梦境，因分离太久而相互问年龄。“翻疑梦”，把诗人诧异、自责的神态表现得惟妙惟肖，十分传神。C结尾表面上是劝饮离杯，实际上却是总写伤别。“更”点明了即将再次离别的伤痛。“惜”表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。D诗人与老友久别重逢，悲喜交加，在孤灯下饮着离别的酒，不觉恋恋不舍，表现出两人的情谊及对友谊的珍惜。E本诗运用倒叙的手法，先想象离别之后相思的情景，再写忽见之喜，再抒又将别之情，不胜黯然，情感起伏，波澜曲折，富有情致。2颈联中的“寒”和“暗”字有什么表达效果？请结合诗句进行赏析。答： 【参考答案】1BEB项“诧异、自责的神态”错，应是“欣喜、惊奇的神态”。E项“倒叙的手法，先想象离别之后相思的情景”错，应是“由上次别离说起”。2“寒”“暗”客观地描写了朋友深夜叙谈的环境特征，孤灯照雨雨愈寒，湿竹环绕浮烟显得更浓更暗；“寒”“暗”真实地表达了诗人的主观感受，刚重逢又要伤别，心境倍感凄暗；“寒”“暗”二字使情景交融，营造了一幅寒冷、湿暗、凄清的老友话别图，既渲染了诗人悲凉暗淡的心情，也象征着人事的浮游不定。