2019-2020年八年级政治下册 第十课《学会选择》教案 陕教版.doc

2019-2020年八年级政治下册 第十课学会选择教案 陕教版教材分析【课标内容】 能够分辨是非善恶，为人正直，学会在比较复杂的社会生活中做出正确的选择。【教学目标】 情感、态度、价值观 具有明确的是非善恶观念，做一个正直的人。 能力 在复杂的社会生活中，初步具有通过观察、分析做出基本的道德判断和辨别是非善恶的能力，能够正确地做出选择。 知识 了解判断是非善恶的根本标准，知道社会主义道德标准的基本内容。【教材内容要点】 是非善恶有公论 明辨是非，弃恶扬善【教学重难点及其分析】 (一)理解是非善恶的标准，具有明确的价值观，既是教学重点，也是教学难点。 理解是非善恶的标准，具有明确的价值观，是课程标准要求的内容，也是本课教学的重要目标。作为本课第一目的一个重要内容，对这个问题的理解和把握是达成第二目“学会在复杂的社会生活中做出正确选择”目标的基础和前提。从是非善恶标准本身而言，在不同的社会、不同的时代有不同的内容，即使在同一社会、同一时代，也有很多不同见解；对该年龄阶段的学生而言，这个问题比较抽象，和学生的现实生活有较大的距离，因此，学生学习理解比较困难。在教学中，不必要求学生全面、系统地掌握是非善恶的标准，只需站在当代中国的角度，了解什么是是非善恶的根本标准，并着重从社会主义道德规范层面，结合社会主义道德引导和约束人们行为的现实案例，让学生去体会和理解是非善恶的标准即可。 (二)学会在比较复杂的社会生活中做出正确选择，既是教学重点，也是教学难点。 学会在比较复杂的社会生活中做出正确选择，是课程标准要求的内容，是本课教学最重要的目标，也是本课教学的落脚点和归宿。社会生活复杂多变，这个年龄阶段的学生社会经验不足，辨别能力不强。因此，在是与非、善与恶面前，容易感情用事，判断失误，做出错误选择。在教学中，应多结合与学生日常学习生活相关的事例，从正反两个角度，帮助学生积累辨别是非的经验，培养正确的是非善恶观念，并通过创设的各种模拟情景，提高学生明辨是非、做出正确选择的能力。 教学计划：四课时第一课时 是非善恶有公论(上)【教学目标】 情感、态度、价值观 感受分清是非善恶是一个人应具备的基本品质。 能力 提高学生对明辨是非重要性的认识能力。 知识 懂得具有正确的是非善恶观念对人生修养和社会发展具有重要意义。【教学重难点】具有正确的是非善恶观念是一个人应具备的基本品质。【学法指导】理论联系实际、分析法、归纳法【教学准备】 多媒体课件准备【教学过程】 导入： 教师或学生讲述“孔融让梨”的故事： 孔融让梨 孔融(公元1 53208年)，字文举，汉朝著名文学家，孔子的第二十世孙，山东曲阜人。 孔融从小在父母的教育下，非常懂事，对父母恭敬孝顺，对兄弟谦让友爱，对朋友热情诚恳，对奸邪嫉恶如仇，因此深受人们的赞誉。 孔融4岁时的一天，家里来了一位客人，这位客人带了一篮子新鲜的梨，送给他们家尝鲜。 父亲便把孩子们叫来了。他们围桌而坐，母亲也在场。 “这篮梨是客人送来的，你们喜欢，就分吃了吧。当然要谢谢。，父亲端坐着说。 “谢谢!谢谢!”孩子们站立起来，恭敬地对客人施了一礼。但他们谁也没把手伸向篮子。 “那好吧，孔融，就由你来给大家分梨吧。”父亲说道。 听了父亲的吩咐，4岁的孔融站了起来。他来到桌边，踮起脚，手刚刚能伸进篮子。他先拿起了一个又圆又大的梨，放到鼻子前闻了闻，随后双手捧着，送到了父亲面前；他又拿起了一个黄澄澄的大梨，欢快地来到了母亲的面前，递到了母亲手里。随后，他把篮子里又大又好的梨一个个地挑了出来，又一个个地送到了哥哥们的手中。 最后，孔融拣起了篮中最小的一只梨，回到了自己的座位上，低下头吃了起来。 父景自始至终在观察着孔融的一举一动，到了这时候，便按捺不住心中的喜悦，微笑着问道：“你为什么拣最小的吃?” “我年龄小，应该吃最小的。”正在吃着梨的孔融稚声稚气地答道。 客人也被这情景感动了，说道：“小公子年方四岁，便能如此明了事理，将来必成大器啊!” 教师：我们可能都听过这个故事。对4岁的孔融来讲，是把大梨给自己吃还是给其他人吃，这是一种选择。在人生途中，我们常常需要分清是非善恶，做出正确选择。 引入第十课课标题：学会选择 教师过渡：你是否有这样的体验：或许，你常常为一种行为是对是错和同学争得面红耳赤；或许，你想做的事，父母却不赞成；或许，在弱者面前，你面临着恃强凌弱、漠然以对还是倾囊相助的选择谁是谁非?孰善孰恶?这些问题总萦绕于你的脑际 引入本课时标题：是非善恶有公论(上) 教师：在我国京剧的舞台上，常常会出现这样一个人，他是谁呢? 多媒体展示或图片直接展示：京剧中的包公 教师：几百年来，包公在我国民间一直享有很高的声誉，其执法断案的故事在民间广为流传。其中，“智捉曹国舅更是家喻户晓，那么，包公究竟是怎样智捉曹国舅的呢? 请一个学生根据教材第一目第一个第一个的情景一讲述包公智捉曹国舅的故事。 教师：包公不畏权贵、秉公执法，我们从中可以看到包公人生修养中的哪些品质?请结合情景一的材料进行说明。 教师指导学生完成教材第一目第一个第一个第一个的问题 学生：略。 教师：其实，不仅仅是在“智捉曹国舅”这一个案例中，在包公的所有断案中，我们都可以看到其人生品质中的一个重要亮点，那就是：明辨是非，善恶分明，疾恶如仇，为人正直。包公具有的这种人生品质，一直为后人所肯定和赞颂，我们可以从后人为纪念包公修建的包公祠内的一幅对联看出来，那么，这幅对联的内容是什么呢? 多媒体展示：(也可图片展示，也可直接看教材第一目第一第一个的情景二) 教师：从包公祠内的这幅对联中，我们可以看到后人赞颂包公做人为官的品质。你认为这幅对联表达了人们的什么愿望? 教师指导学生完成教材第一目第一个第一个第二个的问题。 学生：略。 、 教师：其实，后人借这幅对联，既是对包公做人为官品质的赞颂，同时也是对今天为官者的一种期盼，盼望他们也具有和包公一样的人生品质：明辨是非，善恶分明，疾恶如仇，为人正直。可见，自古以来，人们便把分清是非善恶作为为官者人生修养的重要内容。 教师过渡：那么，具有明确的是非善恶观念是否仅仅是对为官者的要求呢?请阅读领会教材第一目第一个第一个的情景三中的古语。 学生阅读、领会古语。 教师：这段古语对我们做人有什么启示? 教师指导学生完成教材第一目第一个第一个第三个的问题。 学生：略。 教师：这段古语的大概意思是，不要因为善事太小而不去做，也不要因为坏事太小而去做，只有贤德之人，才能使人信服。这启示我们，无论何时何地，无论大事小事，我们都应该明辨是非，择善弃恶，做一个有道德的正直的人。这不仅是对为官者的要求，而且是对每一个人的基本要求。可见，分清是非善恶，具有正确的是非善恶观念，是一个人应该具备的基本品质。 具有正确的是非善恶观念是一个人应具备的基本品质 教师：自古以来，我国就有许多倡导明辨是非善恶的人物故事、名言警句，课前请同学们收集了这方面的资料，下面请四个大组的同学分别把你们收集的相关资料展示出来。请每个组推选一人讲一个你们认为最能体现“具有正确的是非善恶观念是一个人应具备的基本品质”这个主题的故事，同时把你们组收集的相关名言警句抄写在投影纸上。看哪一个组讲的故事最贴近主题又讲得精彩，收集的名言警句既多又好。 学生讲故事：略。 附：我国历史上倡导明辨是非善恶的人物故事 朱自清不领美国救济粮 1 948年6月间，国民党政府的法币如江河日下，日日贬值，物价飞涨。教授们的薪水月月涨，但还是赶不上物价的上涨与法币贬值的速度，生活每况愈下，和广大人民一样，原来生活优越的教授的生活也拮据起来，甚至活不下去了。 国民党政府也知道人民的怨恨，害怕高校的知识分子受不了，就耍了个“手法”发了配购证，可以用较低的价格买到美援面粉。这时候美国又在扶助日本。北大学者吴晗等为了揭穿国民党的阴谋，抗议美国的侮辱发表声明。内容如下： 为反对美国政府的扶日政策，为抗议上海美国总领事卡宝德和美国驻华大使司徒雷登对中国人民的污蔑和侮辱，为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物质，无论是购买的或给予的。下列同仁同意拒绝购买美援平价面粉，一致退还配购证，特此声明。 三十七年六月十七日 晚年衰病的朱自清教授看过声明，一丝不苟的毫不迟疑的签了名。临死前，又告诉妻子说：你要记住，我是在拒领美国粮上签过字的。 朱自清逝世一年后，毛泽东在别了，司徒雷登一文中，郑重颂扬了他，说他“一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮的骨气，表现了我们民族的英雄气概”。 爱憎分明的海瑞 海瑞是明朝嘉靖时期的著名清官，由于敢于直言进诔，惩恶扬善，一心为民谋利，被人民敬为海青天、南包公，其英名流传至今。 公元1 569年，海瑞升任右佥都御史、钦差总督粮道巡抚应天十府，即现在长江下游两岸，包括南京、苏州、常州等地，这是非常富庶的地方。但海瑞到任后却发现，人民在重赋和恶吏贪官的压迫下生活极为困苦。又赶上当年发生涝灾，直到冬至的时候，还有一半田地被淹在水里。粮价飞涨，百姓不去讨饭就会饿死。于是，海瑞决定将治水与救灾一起解决，既为当前又为将来谋利。后来，终于弄清受灾原因是由于连接太湖通海的吴凇江淤塞所致，海瑞便召集饥民，趁冬闲季节开工，疏浚吴凇江及其支流。又经上书请求，将应该上交的粮食留下一些解决灾民吃饭问题。这样就调动了百姓的积极性，工程很快完成，当地的百姓都很感激海瑞。 为了维护农民的利益，海瑞进一步惩罚恶霸，要他们归还强夺的土地。但对海瑞有恩的徐阶在当地占有的土地最多。徐阶也怕一点不退不行，于是就象征性地退了一些。海瑞则写信劝他应该作出表率，多退一些田，同时劝说他的儿子也改正错误。许多京官纷纷为已经告老还乡的徐阶说情，但海瑞还是联合一些官员，迫使徐阶退了二分之一的田地。海瑞依照法律将徐阶两个违法的儿子充了军。其他地主们见此情景，赶忙将多占的田依数退还。 海瑞还在赋税方面减轻了人民负担。当时江南的赋税很混乱，有田的地主往往不纳或少纳，地少的农民却要负担很重的赋税，其实，加重的部分都是替地主所交的，由地方官平摊到每个百姓头上。这无疑加重了人民的负担。海瑞组织人清查土地，简化赋税制度，减轻百姓负担，地主们联合诬告他，说他支持倭寇，不久，海瑞被罢了官。 海瑞担任应天巡抚时，自己却生活得很俭朴清苦。所到之处不许鼓乐迎送，也不住豪华的住宅。地方上为迎接他大摆宴席，他却规定物价高的地方每顿饭不能超过三钱银子，物价低的地方不超过二钱银子。他闲居家中，只靠祖上留下的一点土地过活。他没有置买田产，母亲去世后靠别人帮助买了一块坟地，才将母亲安葬了。 海瑞去世前几天，还退还了兵部多送来的七钱银子。他的妻子、儿子早已去世，丧事由别人料理，他的遗物只有八两银子，一匹粗布和几套旧衣服。靠同僚的帮助，他的灵柩才得以运回故乡。船在江上行驶时，两岸的百姓自动穿孝哭送，店铺也停了业，送行的队伍长达百里。如今，在人民心中，海瑞成了正义的象征，各地共有十几种地方戏在传唱着他的故事。 教师：刚才同学们讲的我国的历史人物故事都挺好，故事人物和内容不同，但都表达了一个道理，即在是与非、善与恶、曲与直、利与义、美与丑面前，他们都做到了明辨是非，择善弃恶，正是他们具有这种做人最宝贵的品质，这些历史人物才流芳百世，为后人所景仰。 教师过渡：在我国历史上，还有很多倡导明辨是非、扬善惩恶的名言警句，看看我们同学们收集了哪些? 学生：各组同学代表把抄写好的名言警句用投影仪展示出来。 附：名言警句(也可用教材中的“感悟名言”) 才敏过人未足贵也，博辩过人未足贵也，勇决过人未足贵也；君子之所贵者，迁善惧其不及，改恶恐其有余。 徐干：中论虚道 君子不谓小善不足为也而含之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。 刘安：淮南子缪称训 人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足。 杨万里：庸言 从善如登，从恶如崩左传 善不可失，恶不可长左传 善不积不足以成名，恶不积不足以灭身周易 一言之善，重于千金晋葛洪 一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明南北朝萧纲 交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。 明方孝孺 君子之善善也长，恶恶也短，恶恶止其身，善善及子孙。 公羊传昭公二十年 教师：刚才四个组分别展示了你们收集到的相关名言警句，无论是在数量上还是质量上都很不错。从开始同学们讲的历史人物故事以及这些名言警句中，可以看出我国自古以来对是非善恶的主流观点，那就是：辨别是非善恶，赞美善，鄙视恶，倡导善行，抑制恶行，并把它作为人生修养必不可少的重要内容。 自古以来，明辨是非是人生修养的重要内容 教师过渡：我国古人的是非善恶观在今天的社会中是否被赞同和延续呢?让我们看看现实生活中的真实事例。 多媒体展示：图片配声音解说(文字见教材第一目第一个第二个的情景一) 一个让所有的人都感受到了爱的老人 补充材料：白芳札助学记录(不完全统计) 1988年为中小学幼儿教师奖励基金会捐款5000元 1989年为天津市教师奖励基金捐款800元 1990年为沧县大官厅乡教育基金捐款xx元 1991年为天津市、河北区、津南区教师奖励基金、北门东中学和黄纬路小学等，共捐款81OO元 1992年为“希望工程”和家乡白贾村小学，捐款3000元 1993年为我国第一个“救助贫困地区失学少年基金”捐款1 000元 1994年为天津市河北区少年宫捐款1 000元 自1995年开始的三年问为红光中学藏族困难学生捐款，金额近5万元 自1995年开始的三年间为天津大学困难学生资助金额总计近5万元 自1996年开始，白芳礼用“支教公司”的全部税后利润资助南开大学困难学生，总金额约3.4万元 此外，在白芳礼十几年的蹬车支教历程的同时，还先后为中国青少年发展基金会、第45届世乒赛、市养老院等团体捐助款项，据不完全统计，他的累计捐款总额超过55万元，其中包括300多名大学生的学费与生活费。 教师：听了白芳礼老人的故事，你有什么感受呢?请你用几个恰当的词语来表达你对白芳礼老人事迹的主要感受。 教师指导学生完成教材第一目第一个第二个第一个的问题。 学生：略。 教师：无私奉献，爱的奉献，好人好报，善始善终，感人肺腑，高风亮节，彪炳千秋看来，白芳礼老人的事迹确实让我们感动万分，正如有的同学说的那样：我已经感动得不知用什么言语来表达了。其实，这也是一种真实感受。 教师过渡：白芳礼老人的事迹，受到国家和社会的肯定和赞扬，你认为原因是什么呢? 教师指导学生完成教材第一目第一个第二个第二个的问题。 学生：略。 教师：白芳礼老人捐资助学的行为是一种善行，是对他人、社会有积极促进作用的行为，国家和社会对白芳礼老人事迹的肯定和赞扬，正是对“善”的肯定和弘扬。 教师过渡：白芳礼老人把自己所有的爱都无私的奉献了出来，他生病后，社会各界也纷纷向他献出爱心，这又反映了什么呢? 教师指导学生完成教材第一目第一个第二个第三个的问题。 学生：略。 教师：社会各界对白芳礼老人生病后的关爱，其实就是爱心的传递、延续和扩展，是人们对“善”的肯定和追求。 教师过渡：有人认为，我国那么大，贫困学生上千万，白芳礼一个人的善行对社会的影响不大，因此一个人做好事意义不大；也有人认为，一个人的善行也可以对社会产生重大影响，所以，一个人做好事也很有价值。你们的看法是什么呢?请同意第一种观点的同学举起你的左手，请同意第二种观点的同学举起你的右手。 学生举手。 教师：看来双方势均力敌，那么你举左(右)手的理由是什么呢?请根据就近原则和你观点相同的同学进行讨论，并在草稿纸上简要写出理由，讨论时请结合白芳礼老人的事迹。 讨论活动：一个人的善行对社会的影响大(小) 教师请持相同观点的同学找一个代表将同学们刚才讨论的意见收集整理一下，然后双方代表各自用3分钟阐述本方的理由，其他同学也可做适当补充。 学生阐述各自所持观点的理由：略。 教师：唇枪舌战，刀光剑影，刚才双方的辩论好精彩!就我看来，双方的观点都有一定道理，只是站的角度不一样。站在个体的角度看，个人的能力、水平、力量总是有限的，相对整个大社会而言，个人行为的影响是微弱的，所以，尽管白芳礼老人已经尽自己的全力来资助贫困学生，但直到他去世，贫困生受教育的问题仍未得到根本解决；站在社会的角度看，社会总是由个人所组成，社会的功能和作用总是通过个人的作用体现和实现的，离开了个人，社会将无以存在，所以，如果白芳礼老人的善行得到社会各界的肯定、政府的赞扬，社会将出现越来越多的像白芳礼这样的人，这样，一个人的善行将会变成千万人的善行，所以，我们可以说，一个人的善行是可以对社会产生重大影响的。 教师过渡：在我们今天这个社会，明辨是非，彰善瘅恶，不仅是白芳礼老人个体的价值取向，而是现代社会共同的价值取向。 明辨是非，彰善瘅恶，仍然是现代社会的共同取向 教师：为什么说这是现代社会共同的取向呢?让我们看看“希望工程”：请阅读教材第一目第一个第二个情景二的材料。 教师：短短十五年，希望工程能够发展这么快，在社会上激起那么大的反响，希望工程的强大力量来自于什么呢? 教师指导学生完成教材第一目第一个第二个第五个的问题。 学生：略。 教师：希望工程的强大力量来自于人们的善心和爱心，来自于人们对是非善恶的正确选择，即正确的是非善恶观指导下的选择。人们对是非善恶的评价是一种无形而强大的社会力量，它约束和规范着人们的行为。希望工程的快速发展反映出：在我国，行善不仅仅是一个人或几个人的追求，而是现代社会人们的共同认识和价值取向。 教师过渡：其实在我国，社会倡导的、人们自觉参与的类似希望工程的活动还有很多，如扶贫、赈灾、助残等。能不能举出一两个发生在你身边的事例呢? 教师指导学生完成教材第一目第一个第二个第六个的问题。 学生讲述：略。 教师：通过同学们的讲述，使我真切地感受到：榜样就在我们身边。人们自觉参与希望工程、扶贫、赈灾、助残等公益活动也再一次说明，明辨是非，彰善瘅恶，仍然是现代社会倡导的人生品质和共同的价值取向。教师小结：做人是做事的基础，要做好事，必须先学会做人。自古以来，人们便把分清是非善恶作为人生修养的重要内容；在现代社会，明辨是非，彰善瘅恶，仍然是现代社会的共同取向。可见，具有正确的是非善恶观念，是做人应该具备的一个基本品质，这也是能够做出正确选择，做好人、做好事、做好官必须具备的人生品质。板书设计：课后反馈：第二课时 是非善恶有公论(下)【教学目标】 情感、态度、价值观 树立正确的是非善恶观念。 能力 培养用社会主义道德规范来判断、分析、评价现实生活中各种是非善恶行为的能力。 知识 知道社会主义道德规范的主要内容和基本要求。【教学重难点】 理解是非善恶的标准。【学法指导】联系实际法、讨论法、个案分析法【教学准备】多媒体制作【教学过程】 导入： 教师：上节课，我们懂得了具有正确的是非善恶观是一个人应具备的基本品质。今天，我们要了解判断是非善恶的标准问题。让我们一起来做一次假定选择：假如你有一万元现金，拿去做一件你认为最有价值、最有意义的事，你会选择做什么，为什么要选择做这件事?这种选择又对不对呢?请把你们的答案用黑颜色的笔写在投影纸上。 学生选择：略。 展示学生的选择，并请35个学生起来简要阐述选择的理由。 教师：通过刚才投影展示出来的同学们的选择看，有的选择拿去投资，有的选择买电脑，有的选择去旅游，都有自己选择的理由。但绝大多数同学选择了用这笔钱去援助贫困学生上学，理由是援助贫困学生和救助失学儿童不仅有助于改变受助对象本人的命运，还对受助对象的家庭和国家的发展有利。 教师过渡：刚才你们的选择，不是来自于外力的强迫，完全出自个人的自愿，是一种自觉的行为选择。在这里，自愿选择做什么或不做什么，其实是受到一种是非善恶标准约束和制约的。同学们总是自觉或不自觉地根据自己的是非善恶标准在选择自己的行为并以此判断自己的选择对不对。那么，在我们今日之社会，有没有一种判断是非善恶的统一标准呢? 在当代中国，评价是非善恶的根本标准：是否符合最广大人民群众的根本利益，实现最大多数人的需要和利益，推进社会进步和人的全面发展 教师：不同的社会、不同的时代，人们的是非善恶观并不完全相同。同一社会、同一时代，不同的人的是非善恶观也不完全相同。但每一个社会、每一时代，都有一个社会所倡导的主流是非善恶观念。在当代中国，是否符合最广大人民群众的根本利益，实现最大多数人的需要和利益，推进社会进步和人的全面发展，是评价是非善恶的根本标准。而道德评价标准又是评价是非善恶标准的重要内容，在我国现阶段，它主要通过社会主义道德规范体现出来。 道德评价标准是评价是非菩恶标准的重要内容，它主要通过社会主义道德规范体现出来 教师：(配合多媒体内容讲解)社会主义道德以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。社会主义道德倡导的基本道德规范是：爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。社会主义道德以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点。 多媒体动态显示： 教师：(配合多媒体内容讲解)社会主义道德的着力点包括社会公德、职业道德和家庭美德，那么，它们又有哪些具体要求呢? 教师指导学生阅读教材第一目第二个第一个的内容并完成以下问题。 多媒体或投影展示：(1)社会公德的具体要求：(2)职业道德的具体要求：(3)家庭美德的具体要求：学生回答：略。 教师：在现阶段，我们评价是非善恶的标准，主要是通过社会主义道德规范体现出来的。 在我国现阶段，社会主义道德规范是评价是非善恶标准的主要内容 投影：情景一 有一位老太太含辛茹苦养大了四个儿女，年老后却被四个儿女视作包袱不予赡养。其邻居主动代其儿女承担赡养责任，直至送终。老太太死后将其唯一住房赠予邻居，其儿女将邻居告至法院，以邻居不是老太太直系亲属为由，要求其退出老太太赠予房产。法院最后判决四个儿女败诉。 问题：(1)在本案法院的判决中，法律要“惩”的是什么?要“扬”的又是什么? (2)站在道德的角度，法律“惩”、“扬”的标准是什么? 学生：思考并回答问题。 教师：法律要惩处的是老太太儿女的不孝行为，要张扬的是老太太邻居帮助承担赡养责任的行为。从道德的角度看，法律“惩”、“扬”的标准是我国现阶段社会主义道德规范，即家庭美德中尊老爱幼的要求和社会美德中助人为乐的要求。 投影：情景二 xx年9月1 6日晚至1 7日，一场突如其来的暴雨，使广西荔浦县遭受了一场50年未遇的特大洪灾。荔浦河上游的修仁镇受灾尤其严重。修仁镇塔石村主任林万生得知洪水成灾时，立即与支部书记到受灾村屯，组织群众进行抢险与撤离。林万生所住的屯也是重灾区，他家的房屋被淹达1米多深，但是他整个晚上只是为保持通讯联系而去取一块手机电池回过一次家。当他第二天回家时，厨房已经倒塌，干泥土垒成的大屋早已成了摇摇欲坠的危房，妻子、小孩不知是怎样出来的，家里全部财产已被浸湿，xx多公斤的稻谷没有转移出一颗。在他的带动下，塔石村涌现出许多可歌可泣的先进事迹：大见屯38岁的林万良，在洪水到来时，不顾自家财产被淹而赶到各家各户通知村民撤离；洲村屯的廖全光不顾惊慌哭啼的家人而去背本屯一位80岁的老人撤离；褶桂海、覃超全等年轻人则帮别人抢运粮食。 问题：(1)在洪水面前，面对“小”家的财产和他人、“大”家的财产，面临个人利益和集体利益的矛盾，林万生等人的选择是什么? (2)林万生等人的行为受到了群众的称赞，得到了党和政府的肯定和表彰。从道德的角度看，群众、党和政府评价林万生等人的行为的主要依据是什么? 学生思考并回答问题：略。 教师：在洪水面前，面对“小”家的财产和他人、“大”家的财产，面临个人利益和集体利益的矛盾，林万生等人选择是先顾“大家”和他人，后顾小家和自己。他们的行为不仅符合社会主义道德规范中社会道德和职业道德的要求，也符合当代中国评价是非善恶的根本标准。可见，群众、党和政府评价林万生等人的行为的主要依据是评价是非善恶的根本标准，从道德的角度看，主要是我国现阶段的社会主义道德规范。 教师：下列行为中，哪些是符合社会主义道德标准应倡导和褒扬的行为?哪些是违背社会主义道德标准应谴责和抑制的行为? 教师指导学生完成教材第一目第二个第一个第一个的问题。 参考答案：1、4、5、8、9是符合社会主义道德标准应倡导和褒扬的行为；2、3、6、7、10、11、1 2是违背社会主义道德标准应谴责和抑制的行为。 教师：除了书上提到的这些行为外，你们还能举出一些现实生活中存在的类似其他行为吗?它们分别属于社会主义道德标准应倡导和褒扬的行为还是违背社会主义大的标准应谴责和抑制的行为呢? 学生：略。 教师：刚才同学们举了很多正面的行为，下面我想通过漫画举一些反面的行为。请仔细观察，看看这些漫画中的行为分别违背了社会主义道德规范的社会公德、职业道德和家庭美德中的哪一种道德? 多媒体展示图片或漫画： 学生回答：略。 教师：漫画一、二、三、五中的行为违背了社会公德；漫画四中的行为违背了职业道德；漫画六中的行为违背了家庭美德。以上行为在我们的现实生活中时有发生，都是违背社会主义道德标准并应受到谴责和抑制的行为，对此，我们应该如何有效解决上述问题呢? 学生发言：略。 教师：刚才同学们想到了很多切实有效的解决办法，有法律手段，有道德手段，有行政手段等。其中，道德是一种可以引导、约束和规范人们行为的有效手段。那么，道德又是如何引导、约束和规范人们行为的呢?还是让我们用事例来说明。 阅读教材第一目第二个第二个下的事例。 教师：在这个事例中，你认为值得称道的行为有哪些?应该谴责的行为是什么? 教师指导学生完成教材第一目第二个第二个第一个的问题。 学生：略。 教师：在这个事例中，出租车司机受到谴责后，终于向电台打了一个认错和道歉的电话，并悄悄加人了捐款的行列。你认为，是什么力量促使出租车司机的行为发生变化? 学生：略。 教师：是道德的力量促使出租车司机的行为发生了变化。道德依靠人们的内心信念、习俗和社会舆论，确定是非善恶的界限，引导和约束着人们的行为，而出租车司机行为的变化正是道德力量的作用结果。 道德依靠人们的内心信念、习俗和社会舆论，确定是非善恶的界限，引导和约束着人们的行为 教师：出租车司机正是在社会舆论的压力下，认识到自己行为的错误，并采取行动弥补自己的过错。由此可见，道德是人们辨别是非善恶的重要标准，也是引导、约束和规范人们行为的无形力量。教师小结：人们对是非善恶的评价是一种无形而强大的社会力量，它约束和规范着人们的行为。在不同的社会、不同的时代，人们评价是非善恶的标准并不完全相同，在当代中国，是否符合最广大人民群众的根本利益，实现最大多数人的需要和利益，推进社会进步和人的全面发展，是评价是非善恶的根本标准。道德评价标准是评价是非善恶标准的重要内容，它主要通过社会主义道德规范体现出来。板书设计：课后反馈：第三课时明辨是非扬善弃恶(上)【教学目标】 情感、态度、价值观 在复杂的社会生活中，明辨是非，做正直的人。 能力 提高明辨是非的能力，学会做出正确选择。 知识 了解一些有助于辨别是非善恶、做出正确选择的基本常识和技巧。，【教学重难点】明辨是非，学会做出正确选择。【学法指导】 联系实际、举例法【教学准备】多媒体课件准备【教学过程】 导入： 教师：通过前两节课的学习，我们明白了在复杂社会生活中明辨是非善恶的必要性和重要性，知道了评价是非善恶的根本标准和在我国现阶段的道德标准。那么，面对是非善恶，我们应该怎样去做呢?请先看下面的小品表演。 小品表演： 背景：多媒体正在播放一组健脑口服液广告(或挂一幅健脑口服液广告) 画外音：今天的时代，已成为广告的时代，商场里、大街上、住宅小区，甚至农村的田野中，都可见广告的影子。广告已成为商家向消费者推销其产品的一种必不可少的重要手段，为了追求广告效益的最大化，商家往往会在广告模特和广告内容上做足文章。那么他们会怎样做文章呢?请看下面的小品。 人物：农村女学生甲 农村女学生的妈妈乙 一个生产健脑口服液企业的老板丙 甲：(手里拿着一张大学录取通知书，兴奋的边跑边喊)妈妈，我考上了，我被大学录取了。 乙：(快步迎上去，接过女儿的通知书，激动地)哦!真的!太好了! 甲：(骄傲地)妈妈，您看，是我最想上的大学，在全国都排在前十位的。 乙：(和女儿一起仔细翻看通知书，突然神色惊愕)每年学费8700元! (和女儿一起泄气地坐到凳子上，喃喃地)把今年收成的粮食和两头猪卖了，可以凑到两千多块，可还是不够啊，你爸又去得早，你的命咋这么苦哟! 甲：(伤心落泪)妈，这些年，为了我你已经吃了不少苦，身体也越来越差，(痛苦的)要不，这学我不去上了! 乙：(抚摸着女儿的头，坚定地)不行，这学是一定要上的，妈去想办法。(起身，伤心地慢慢走开) 丙：(提着一个公文包向甲走来，微笑地)你是县中的同学吗? 甲：(疑惑地)是我，找我有什么事吗? 丙：听说你考上大学了，还考了个全县冠军，你可是我们全县的骄傲啊!知道了你家里的情况，所以，我们公司决定资助你上学。 甲：(由惊愕到高兴)真的?那太谢谢你们了。 丙：(犹豫地)不过，要请你帮我们做一个电视广告，很简单的，只需要你说一句话，就说是服了我们公司生产的健脑口服液后头脑敏捷，才一举夺魁的。怎么样?考虑一下吧。 甲：(为难地走来走去。) 画外音：此时的甲心里矛盾极了，一边想：一则几秒钟的广告可取得如此丰厚的报酬，以解燃眉之急，何乐而不为呢?一边又想：可这不明摆着睁眼说假话吗?不仅骗了我自己，还要骗那些看了这个广告后去买产品的人，那我不就成了千夫所指的罪人了吗。 甲：(坚定地向丙走去)我想好了，我家清贫，上中学的学杂费都是母亲东拼西凑的，我从来没喝过口服液，也根本喝不起。是教师的辛勤教诲和自己的刻苦攻读，才取得这样好的成绩。如果我违心地做了这个广告，今后在社会上还怎么做人?所以，谢谢你们的好意。 教师：谢谢刚才三位同学的精彩表演。 投影展示： 问题1：“如果我违心地做了这个广告，看了刚才这个小品，我想提两个问题：今后在社会上还怎么做人?”女学生在这里说的“做人”，是做一个什么样的人?问题2：请设想她做与不做广告对社会的不同影响，对她的选择做出你的评价?学生讨论问题并回答问题：略。教师：刚才同学们踊跃地发表了自己的看法，很有自己的思想。对于农村女生说的“做人”，同学们普理解为“做一个诚实的人”，“做一个善良的人”“做一个正直的人”。我认为，这些理解都是正确的。在“做广告对社会不利”和“不做广告对社会有利”面前，农村女生毅然选择了后者，对于她的这种选择，绝大多数同学都表示了肯定和赞赏，认为她的这种选择，有利于遏制假冒伪劣产品的生产销售，有利于保护消费者的合法权益，有利于维护正常的市场秩序，有利于净化社会风气。可见，这位女生明辨是非善恶，选择了做一个正直的人。 在复杂的社会生活中，我们要明辨是非善恶，做正直的人 教师：在是非善恶面前如何选择，农村女生给我们做出了榜样。而13岁的吴坤也遇到了一件麻烦事，他是怎样做的呢? 学生：阅读教材第二目第一个第二个的材料。 教师：对吴坤的做法，你们有何评价呢?他除了将邮件交给学校领导外，还主动写信给有关部门反映情况，他这样做有什么积极作用? 学生讨论并回答问题：略。 教师：面对不健康邮件，吴坤做出了正确的判断和选择，立即将邮件交给学校领导，主动写信给有关部门反映情况，这样做的直接结果是使这家印刷厂受到了法律制裁，从而对不健康邮件的源头进行了整治；同时，他的这种做法遏制了该邮件的继续扩散以及可能对同龄人带来的不良影响。总之，正因为吴坤是非明确，为人正直，结果既保护了自己的利益，也维护了他人和社会的利益。 教师过渡：在复杂的社会生活中，在是与非、善与恶面前，农村女生和吴坤都做出了正确的判断和选择：做一个正直的人。如果是你们，你们会怎样选择呢? 学生：选择做一个正直的人。 教师：要想做正直的人，就要提高辨别是非的能力，善于做出正确选择。下面让我们一起来试一试。 学生：看教材第二目第二个第一个情景一的材料和漫画。 教师：如果你是明明，你会怎样选择呢?理由是什么? 教师指导学生完成教材第二目第二个第一个第一个的问题。 学生：略。 教师：在伙伴的压力下，同学们都选择了坚持自己的意见，不屈从伙伴的压力而做错误的事情。看来同学们的是非观和自制力还是很强的。你能帮明明设计几句拒绝去网吧的话吗?拒绝时要注意拒绝的艺术。请写在草稿纸上。 教师指导学生完成教材第二目第二个第一个第二个的问题。 学生：略。 提示： (1)医生说我之所以长得矮，就是运动太少了，现在学习任务这么重，我只有下午这点时间用来锻炼，你倒是长得又高又帅的，你是我好朋友，应该理解我想长高的心情，我要去操场锻炼。 (2)这样做违反学校规定，我不去!你也别去了，我们还是到操场去锻炼身体吧! 教师：不管伙伴怎么利诱、威吓，不管用什么理由拒绝，终归一个结论：在是非善恶面前，绝不屈从伙伴压力，坚决不去做错误的事情。 坚持自己的意见，不屈从伙伴的压力而做错误的事情 教师：在是非善恶面前，不屈从伙伴的压力而做错误的事情，这是对我们最基本的要求。如果这条防线被突破，其结果会怎样呢?这里就有这么一个因立场不稳而走向犯罪道路的例子。 学生：阅读教材第二目第二个第一个情景二的材料并在教师指导下完成后面的相关问题。 教师：问题1，迟军本想去劝架，为什么最后却变成了参与打架? 学生：略。 一 教师：正因为在朋友的压力面前，迟军没有坚持自己的立场，为了哥们儿义气，由“劝架”变成了“参与打架”。 问题2，如果你是迟军，你会做何选择呢? 学生：略。 问题3，迟军的教训给我们的主要启示是什么? 学生：略。 教师：正如同学们所说，迟军的教训给我们的主要启示是：坚持正确的是非善恶标准，不屈从伙伴的压力而做错误的事情。 教师过渡：在是非善恶面前，我们不仅要做到自己不去跟随作恶，还应对他人做的错事提出反对意见。 敢于对他人做的错事提出反对意见 教师：在日常的学习生活当中，你们肯定会遇上这样的画面：请看教材第二目第二个第二个中的漫画。面对抬头不见低头见的同学正在做错误的事情，你会怎样做呢? 教师指导学生完成教材第二目第二个第二个第一个的问题。 学生：略。 提示： 第一幅漫画：考试仅仅是检验近期学习状况的一种手段，教师也可根据我们的考试状况调整教学进度和方式，并帮助在学习中有困难的同学。如果我们考试的成绩不真实，教师就不了解我们的真实情况，也就无法很好地帮助我们，说不定还加快教学进度，我们不懂的东西将更多；何况这只是一次校内的小测验，最后决定我们命运的考试是很严密的，连教师也不知道考题，我们更做不了假。所以，平时测验只要是真实的，考差一点也没关系，只要我们努力就行了。 第二幅漫画：假如每个人都把自己喜欢的那一页撕下来占为己有，那其他人又看什么呢?假如别人也喜欢这一张先把它撕了，你又作何感想呢?所以，喜欢它，就保留它，爱护它，好吗? 教师：其实，在日常生活中，这样的情况会很多，如果是你的好朋友做错事时，你会怎么做昵?为什么? 教师指导学生完成教材第二目第二个第二个第二个的问题。 学生：略。 教师：当好朋友做错事时，你们都选择委婉地给他提出来，那么，如果是你自己做了错事，应该怎么办呢?看教材第二目第二个第三个下的漫画。你赞同图中男生的哪一种想法?并说出你的理由。 教师指导学生完成教材第二目第二个第三个第一个的问题。 学生：略。 教师：刚才同学们根据漫画中的情形发表了自己的见解。其实，在现实生活中，有时难免犯错。对待错误，往往有以下几种态度，你赞成哪一种呢?请说出你的理由。 教师指导学生完成教材第二目第二个第三个第二个的问题。 学生：略。 教师：勇于认错并承担相应的责任，这是大多数同学的选择，这种选择，不仅是一种勇气，更是一个正直的人、善良的人应该做到的。 如果做了错事。要勇于承担责任 教师：其实，在生活中，我们常常会面对十字路口式的选择，究竟选择走哪一条路?从善?从恶?这将事关人生的一个阶段甚至终生的发展。 教师指导学生阅读教材“阅览人生”中的斜路一文。 教师提问：(1)为什么说选择走“斜路”就是选择走“邪路”? (2)该文对我们在辨别是非善恶做出选择方面有何启示? 学生：略。 教师：因为斜路偏离了正常的生活轨道，如果踏上这条唯利是图的歧路，便自然偏离了人生的坦途和应有的人格。所以说，选择走“斜路”就是选择走“邪路”。斜路启示我们，在人生的每一个十字路口，都应明辨是非善恶，做出正确选择。教师小结：在复杂的社会生活中，我们要明辨是非善恶，做正直的人。同时，还要在日常生活中不断提高明辨是非的能力。在是非善恶面前，首先，坚持自己的意见，不屈从伙伴的压力而做错误的事情；其次，敢于对其他人做的错事提出反对意见并阻止作恶；再次，自己做了错事，应勇于承担自己的责任。板书设计：课后反馈：第四课时 明辨是非扬善弃恶(下)(活动课)【教学目标】 情感、态度、价值观 在家里、学校、社会，都要明辨是非善恶，扬善弃恶。 能力 在复杂的现实生活中，具有基本的道德判断和辨别是非的能力。 知识 懂得美的、善的行为和丑的、恶的行为对个人、他人和社会的不同影响。【教学重难点】 明辨是非善恶，善于做出正确选择。【课前准备】 为顺利进行本课教学事先开展调查活动。(活动可参看教材的“活动体验”) 活动名称：让生活更美好 活动目的：明辨是非善恶，以具体行动创建良好的社会环境。 活动步骤： 1将全班分成两个大组，一个组的同学收集中学生在生活中明辨是非善恶的典型事例，一个组的同学收集中学生在生活中是非不分、善恶不明的现象。 2了解这些事例和现象给个人、他人和社会带来的不同影响。 3将了解的事例和现象以文字、照片、录像、漫画等方式记载下来并在课堂上展示。 4每个组根据收集的事例和现象编排至少三个小品在课堂上表演。编排的小品应以身边发生的典型事例为主，并要注意与同学们的生活环境实际相结合。 5每个组根据收集的事例和现象设置形式多样的问题情景，用来考查另一组同学的是非判断和善恶选择能力。【教学过程】 导入： 教室布置： 本堂课教室的桌椅分两边摆放，两个组各坐一边，空出中间场地，全班公选出四位同学作为评判坐在讲台上。 教师：今天我们上一堂活动课，让我们通过活动，进一步明辨是非善恶，以利于今后在日常生活中用具体行动创造良好的社会环境。 主题活动一：看我们身边的善与恶 教师：善和恶，是社会生活中人们对复杂的社会道德现象和道德关系的反映，也是人们对社会道德和个人道德状况进行评价的方式，并以此来指导人们的道德行为。在我们的身边，在我们同学中，也总是充满了各种或善或恶的现象，下面让我们一起来看一看。请评委组根据两个组所表演小品的质量(包括主题是否突出，表演是否到位等)打分，本项活动满分是20分。 系列小品：(教学中可根据学生收集素材的实际情况进行取合) 第一组同学表演的小品恶行 星期天，父母带小康逛公园。在公园里，他随手把冰糕纸丢在地上，旁边就是垃圾箱。当母亲批评他时，他说：小事一桩。当来到一个凉亭时，小康又拿出小刀在上面刻画。当父亲制止他时，他说：小事一桩嘛。 星期一早上7：30，小康背着书包一边啃着面包一边向学校走去，当看到时间来不及时，急忙将没吃完的面包往垃圾桶里一扔，一清洁工人说他糟蹋粮食时，他却说：又没糟蹋你的粮食，我自己的想扔就扔。 中午12：30，小康到食堂吃饭，发现食堂人太多，正为难时，突然发现好朋友站在队伍的前列，忙跑过去加塞到好朋友前面，后面的同学批评他，他说：有什么了不起的，真是小题大做。 小康在家里写作业，感觉到渴了，他就到电冰箱里拿了一罐饮料，喝完后跑到窗前，向楼下看了一眼，就把易拉罐扔下去了。当楼下有人指责他时，他说：我看到没人才扔的。做完作业，小康打开音响，放了一首摇滚乐，边听边跟着跳起舞来，邻居来敲门，要求音乐声放小一点，他对邻居说：这里是我家，别人无权干涉。 第二组同学表演的小品善举 人物：小兰、爷爷、阿姨、同学。 早上7：OO，小兰家里。 小兰：妈妈，我上学走啦! 一出门碰到楼上老爷爷拄着拐杖艰难地下楼，小兰主动上前。 小兰：爷爷，我扶您下楼。 小兰扶着爷爷来到楼前花园的小石凳上坐下。 早上7：30，在学校。小兰发现一同学的东西不小心掉在了地上，那位同学没有发现，小兰拾起来跑上去交给他。 小兰：你的东西掉了，给你。 同学：谢谢你，小兰。 下午5：00，放学后，小兰坐在公共汽车上，一个老奶奶上来了，小兰主动把座位让给老奶奶 老奶奶：谢谢你，小】司学。 小兰：不用谢。 教师：刚才两个组的同学分别表演了小品，各自表现了怎样的主题内容? 学生：略。 教师：其实，他们所表演的内容都来源于我们的身边，是你们在学校、社会和家里的真实现象，第一个组表现的是我们身边的“丑”和“恶”，第二个组表现的是我们身边的“美”和“善”。那么，在我们身边，在我们同学中，除了他们通过小品反映出的现象外，你们还发现其他的哪些“善举”和“恶行”呢? 请两个组的同学将你们在课前准备的素材展示出来。形式可是文字、漫画、照片、录像等。 第一个组同学展示他们收集的中学生在学校、社会和家里出现的各种丑的、恶现氦第二个组的同学展示他们收集的中学生在学校、社会和家里出现的各种美的、善的现象。评委组可根据两个组展示的数量、表现形式和典型性等标准给分。本项活动满分20分。 学生展示收集素材：略。 教师：刚才两个组的同学分别从美与丑、善与恶两个角度，利用多种形式向我们展示了发生在我们中学生身上的一些现象。这些现象的存在对个人、他人和社会各自有何影响呢?请第一组的同学就第二组同学展示的美的、善的现象进行讨论，请第二组的同学就第一个组同学展示的丑的、恶的现象进行讨论。 主题活动二：评我们身边的善与恶 学生讨论：略。 教师：请两个组的同学分别推选一位代表就刚才两组的主题进行3分钟的发言。发言时，请结合前面两个组同学展示的具体行为。 第一组发言主题：中学生身上的美的、善的行为对个人、他人和社会有何影响? 第二组发言主题：中学生身上的丑的、恶的行为对个人、他人和社会有何影响? 欢迎其他同学做补充发言。评委组可根据两个组参与的积极性和发言的质量给分。本项活动满分为20分。 学生发言：略。 教师：在我们中学生身上出现的以上两类行为，对个人、他人和社会的影响是不相同的。如不爱护公共卫生、不爱惜粮食、不遵守公共秩序等行为，既是个人不良修养的表现，也是对他人的不尊重，更不利于良好社会风气的形成，是不符合社会主义道德规范的行为。而尊敬长辈、帮助他人、爱护环境等行为，是个人良好修养的表现，也是符合社会主义道德规范的行为，人与人之间的相互关心和相互帮助，人与自然和谐相处，这对良好风气的形成和构建社会主义和谐社会必将起到积极的促进作用。 教师：既然我们的身边存在美与丑、善与恶的行为，也认识到这两类行为对个人、他人和社会起着不同方向的作用，那么，作为中学生，我们应该怎么做呢? 学生：略。 教师：对，我们不论在家里，还是学校、社会，都应该明辨是非善恶，做出正确选择。 主题活动三：择我们身边的善与恶 教师：在是非善恶面前，同学们究竟能否明辨是非善恶，做出正确选择呢?让我们来做一次选择。 下面是我们在现实生活中可能遇到的几种情景，请你做出选择，并简要说明理由。 教师指导学生完成教材第二目第二个第四个第一个的问题。并请两个组的同学代表起来发言。评委可根据两组代表的选择是否正确和理由是否正确完整来给分。本项活动满分是20分。 学生：略。 提示： 1反对小刚的做法。力所能及地帮助他人，这是助人为乐的行为，也是社会主义道德大力倡导的社会公德的内容。作为学生，关心帮助同学也是中学生日常行为规范