马克思主义基本原理第一讲《基本原理》之绪论.ppt

马克思主义基本原理,主讲教师中山大学教育学院陈来成手机号码:13268072421E-mail:chenlaicheng,课程说明,1、马克思主义基本原理为本科生的公共必修课。2、马克思主义基本原理的授课时间：第117周课堂上课,每周3学时,第18周考试，共54学时。2、马克思主义基本原理课程满分为100分，其中平时成绩（课堂讨论、作业、考勤等）占20%，期末考试占80%。3、期末考试分全校统考题（单选题和多选题）和问答题，两部分各占50%。4、全校统考题的答案涂在答题卡上，要用双B铅笔涂。5、课堂纪律。,第一讲,马克思主义基本原理绪论,在世纪之交，英国广播公司（BBC）在全球范围内举行过一次“千年思想家”网上评选，马克思位列榜首。马克思逝世100多年后仍然能产生如此广泛而巨大的影响，表明了以他名字命名的马克思主义具有无穷的思想魅力。邓小平：“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。”,马克思和恩格斯,法国哲学家萨特认为,马克思主义非但没有衰竭，而且还十分年轻，几乎是处于童年时代；它才刚刚开始发展。因此，它仍然是我们时代的哲学；它是不可超越的，因为产生它的情势还没有被超越。我们的思想不管怎样，都只能在这种土壤上形成；它们必然处于这种土壤为它们提供的范围之内，或是在空虚中消失或衰退。马克思主义和存在主义,萨特：我们现在都是马克思主义者,他认为，马克思的很多思想已经进入到我们对世界的看法之中了，如：我们倾向于把人看作社会的人，而不是孤立的人；我们以历史的观点来正确评价经济因素在人类发展中的中心地位；在特定时代，思想是与特定的社会经济集团的利益联系在一起的；马克思的批判已教会很多人看到资本主义制度的不平等和不公正现象，教他们至少要努力减少这些现象。马克思传（中国人民大学2006，P486）,德里达的马克思的幽灵,不能没有马克思，没有马克思，没有对马克思的记忆，没有马克思的遗产，也就没有将来：无论如何得有某个马克思，得有他的才华，至少得有他的某种精神。地球上所有的人，所有的男人和女人，不管他们愿意与否、知道与否，他们在今天在某种程度上说都是马克思和马克思主义的继承人。（P21,P127),海尔布隆纳,马克思主义是现代世界中一个令人时刻感到惊悸的精灵，是激起人们最热切的希望和恐惧、使人产生种种大相径庭的见解的根源。我们之所以向马克思求教，并非他一贯正确，而是因为他不能回避。只要资本主义存在着，我就不相信我们能在任何时候宣布他关于资本主义内在本性的分析有任何错误。马克思主义赞同和反对（中国社会科学院情报研究所1982，PP1、62）,海尔布隆纳论马克思的魅力,马克思之所以重要（是由于）他发现了历史（首先是在我们称之为“资本主义”这个时期的历史）表面下的现实的一个意想不到的层次就是一种能够深入那些被埋藏的现实的研究方式，也就是我们称之为社会分析的一种方式。马克思把见解和方法结合起来的做法，永远改变了人们后来理解现实的方式。马克思主义赞同和反对P2,2002年8月牛津大学出版社出版今天为什么要读马克思,认为马克思以下四个方面的思想至关重要：第一，马克思认为社会将遵循某些既简单又包罗万象的运动定律，因而可以对其发展方向做长期的预言。第二，他认为这些规律无一例外都是经济性质的规律；塑造社会的唯一力量就是“物质生产的力量”。第三，他认为这些规律的表现形式始终是阶级斗争，直到历史的终结。第四，他认为在历史终结时，阶级和国家必将消亡，地球上将出现一个人间天堂。,苏联式共产主义的错误在于它“抢跑”了，不能把苏联的错误归罪于马克思。文章说：马克思极具独创性地预见到资本主义制度惊人的生产能力。他预言，资本主义将把发明创新推动到前所未有的程度。但是，“资本主义的巨大生产力将迫使其跨掉。关于资本主义的前景，你可以说，马克思错在时间的把握上；当资本主义走到尽头时，事实将证明他是对的。按照这种说法，马克思的许多观点都无法驳倒。他的许多假设、分析特点和思维习惯在西方学术界甚至更大领域都广为流传。”,一、何谓马克思主义?,马克思主义经典作家在广泛研究生产斗争、阶级斗争和科学实践三项伟大实践的基础上，抽象出来的反映事物内在本质联系和规律性的科学结论。马克思主义基本原理这一概念首先出自马克思主义经典作家的著述中。1848年，马恩在共产党宣言中，当谈到共产党理论产生的根据时，用了“理论原理”的概念。,1872年，宣言第一篇德文版序言用了“基本原理”的概念。1888年，恩格斯为宣言写的英文版序言中不仅重申1872年“基本原理”的内容，而且还指出“构成宣言核心的基本原理是属于马克思一个人的”。19世纪90年代，列宁提出要学习马克思主义的“一般的指导原理”。毛泽东把马克思主义基本原理称作放之四海而皆准的“普遍真理”、“一般规律”、“客观规律”。1985年，邓小平重提“学习马克思主义基本理论”。,马克思在世的时候，马克思、恩格斯把自己的学说称为“新理论”或“科学社会主义”。马克思主义这一概念在马克思在世时就已开始使用。就其含义而言，马克思主义基本原理是马克思主义理论中具有原则性、稳定性的核心内容。如果掌握了马克思主义基本原理，就掌握了马克思主义的精神实质和灵魂。能否掌握马克思主义基本原理，并把它运用于实际工作，是衡量真假马克思主义和修正主义的试金石。,那么，什么是马克思主义？马克思主义是由马克思、恩格斯共同创立的理论和学说体系。这是狭义的马克思主义。从广义上讲，它还包括后人对它的发展。我们所说的马克思主义，即作为中国共产党指导思想的马克思主义，指的是由马克思、恩格斯所创立的，由列宁推进到新的阶段，并由毛泽东、邓小平等为主要代表的中国共产党人进一步加以中国化和发展了的观点和学说的体系。,马克思主义的基本内涵：马克思主义是关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学，是一个完备和不断发展的理论体系，是工人阶级的意识形态和科学的世界观、方法论。马克思主义的研究对象：自然、社会和思维发展的普遍规律。马克思主义研究资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律，由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成。马克思主义一旦和实践相结合，就会变成改造世界的强大物质力量。,马克思主义的三个组成部分,马克思主义哲学为认识历史和时代问题提供了一种崭新的世界观和方法论，是以实践为基础的革命性和科学性的统一，是马克思主义的理论基础。马恩从思维与存在的关系这个哲学基本问题出发，构建马哲的体系框架。马克思发现的唯物史观是研究历史和整个社会科学的理论基础。,马克思主义的三个组成部分,马克思主义的政治经济学研究资本主义社会的生产关系和经济运动规律。它对资本主义的发生、发展和灭亡作了最全面、最深刻的理论论证，揭示了资本主义的剥削秘密和它被社会主义必然代替的历史命运。马克思发现的剩余价值学说是马克思经济理论的基石。,马克思主义的三个组成部分,科学社会主义以马克思主义哲学和政治经济学尤其是唯物史观和剩余价值学说为理论基础。它阐明了资本主义社会转变为社会主义、共产主义社会的客观规律，阐明了无产阶级的历史使命，使社会主义由空想成为科学。,马克思主义的三个组成部分是一个有机体,马克思最早研究的领域是哲学，后来研究重点转向经济领域。马哲是理论基础，马经是主要内容，科学社会主义是核心和必然归宿。对马克思主义的每一个原理的理解，不能离开当时的历史条件和背景，不能割裂各个原理之间的联系，不能忽视具体的历史经验。,二、马克思主义产生与发展,马克思主义是一定时代的产物。它产生于19世纪40年代.社会化大生产的迅速发展。英、法、德国先后进行工业革命，出现了现代资产阶级和现代无产阶级。工人运动的兴起：19世纪30、40年代发生了英、法、德国三大工人运动，表明无产阶级已作为一支独立的政治力量登上历史舞台。无产阶级革命运动的蓬勃发展，迫切要求新的思想理论的诞生和指导。近代自然科学的三大发现：能量守恒和转化定律、细胞学说、生物进化论。资本主义生产方式的局限性进一步暴露，需要变革资本主义制度。,马克思主义产生的主观条件,马克思：远大的理想：从中学时代立下的伟大志向精神境界：无私的献身精神思想转变：两个转变理论素养智慧：天才人物,马克思主义的主要创始人卡尔马克思（Marx,德国，18181883)马克思诞生在一个律师家庭。在中学时代，马克思就立志选择最能为人类工作的职业。,马克思主义的创始人之一、自然辩证法理论的主要创建者：弗里德里希恩格斯（Engles,德国，18201895）恩格斯出生于莱茵省的一个工厂主家庭。,马克思恩格斯毕生的使命都和发展、壮大无产阶级革命事业密切的联系在一起。,马克思恩格斯的生平事业和无产阶级革命斗争所具有的这种紧密联系，是他们创立马克思主义的重要条件。,附加内容：马克思生平（1818、5、51883、3、14）,1、学生时代的思想发展及青年黑格尔派：青年时期的马克思信仰理性主义、自由主义、人道主义精神青年马克思接受辩证法，见解透彻，学识渊博。中学时就怀有为人类而工作的崇高的理想和远大的抱负。,马克思中学时代的毕业作文,“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为它的中负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲，那时我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不显赫一时，但将永远存在；面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”,青年在选择职业时的考虑“如果一个人只为自己而劳动，他也许能成为著名的学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物。”马克思传P152、在莱茵报工作时期，世界观开始转变（唯心主义唯物主义）评普鲁士最近的书报检查令,马克思写给燕妮的诗,即使大地盘旋回翔，你比太阳和天空更光亮，任凭世人把我无限责难，只要你对我爱，我一切甘当。,3，批判黑格尔法哲学，编辑出版德法年鉴，受费尔巴哈唯物主义的影响，世界观根本转变1843年到1844年，马、恩几乎同时实现由唯心主义向唯物主义、由革命民主主义向共产主义的转变。从1844年经济学哲学手稿到神圣家族。天才世界观的萌芽“关于费尔巴哈的提纲”（十一条，1845年春天）。马克思主义世界观形成的标志：德意志意识形态（1845年1846年）。新世界观的问世1848年共产党宣言发表。,关于费尔巴哈的提纲，1845德意志意识形态，1845-1846哲学的贫困，1847共产党宣言，1848，1848-1850年法兰西阶级斗争，1850资本论，1867，曾被国际工人联盟的一项决议称为“工人阶级的圣经”，成为19世纪最有影响力的著作之一。,资本论是无产阶级革命运动的指南资本论在大陆上常常被称为“工人阶级的圣经”。任何一个熟悉工人运动的人都不会否认：本书所作的结论日益成为伟大的工人阶级运动的基本原则。,颠沛流离的流亡生活,1843年在巴黎参加工人集会，1844、9与恩格斯会面；马克思传P1351845、2因为前进报的文章被驱逐，移居布鲁塞尔；1848、3因宣言被比利时驱逐，前往伦敦；1849、5巴黎，8月前往伦敦；除几个短暂期间外，他在伦敦渡过一生；18501856，第恩街的艰苦生活；马克思传P2691858、1861、1863、1865向恩格斯求助；,繁忙的工作：“我们在为争取八小时工作制而斗争，可是我们自己的工作时间却往往两倍于此”（回忆马克思恩格斯第121页）贫困的折磨：“未必有人会在这样缺乏货币的情况下来写关于货币的文章”（马克思恩格斯书信集第141页）“资本论甚至将不够偿付写作时所吸的雪茄烟烟钱”（回忆马克思恩格斯第3页）,写作时遇到了一系列困难：,疾病的侵袭：“我一直在坟墓的边缘徘徊。因此，我不得不利用我还能工作的每时每刻来完成我的著作，为了它，我已经牺牲了我的健康、幸福和家庭”（马克思恩格斯全集第31卷，第543页）诚实探讨的结果：“我的见解，不管人们对它怎样评论，不管它多么不合乎统治阶级的自私的偏见，却是多年诚实探讨的结果。但是在科学的入口处，正象在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。”马克思政治经济学批判序言第4-5页,马克思主义的思想来源：马克思主义是在吸收了几千年来人类思想和文化发展中的一切优秀成果，尤其是在批判地继承、吸收人类在19世纪所创造的优秀成果德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义合理成分的基础上，在深刻分析资本主义社会的发展趋势和科学总结工人阶级斗争实践基础上创立和发展起来的。,马克思主义的思想来源,当时世界三个最先进国家（英法德）中的三种主要思潮：以黑格尔、费尔巴哈为代表的德国古典哲学。以亚当斯密、大卫李嘉图为代表的英国古典政治经济学。以法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文为代表的空想社会主义。马克思、恩格斯在吸收和改造这三种优秀思想成果的基础上创立了他们的新理论。1848年,共产党宣言的发表是马克思主义产生的标志，这部著作第一次对马克思主义基本原理作了完整的、系统的表述。,德国古典哲学最有代表性的人物是乔威弗黑格尔（1770-1831）和路费尔巴哈（1804-1872）。,乔威弗黑格尔,路费尔巴哈,黑格尔在他的哲学体系中，第一次试图把整个自然界、历史和精神的世界描述为是运动和发展的，并将努力揭示这种运动和发展的内在联系。这种辩证法思想是黑格尔哲学体系的“合理内核”。,但黑格尔是唯心主义者。在他看来，人们头脑中的思想不是现实事物及其发展过程的反映，而是在世界出现之前就已经存在的“绝对观念”的反映。这样，一切都被头足倒置了，世界的现实联系完全被颠倒了。因而，他的辩证法是唯心主义的、不彻底的。,费尔巴哈把自然界和人当作哲学的出发点，大胆地批判了黑格尔的客观唯心主义的哲学体系，提出了自然界是不依赖于任何人的观念而存在的，这是人类赖以生长的基础。,但由于他不了解实践活动的意义，不能正确理解人的本质，所以只能从抽象的人出发去考察历史，在社会历史领域又陷入了唯心主义的泥潭。费尔巴哈在历史观上留下的唯心主义的印记表明，在有关历史和时代的重大问题上，资产阶级哲学大师们的建树不能不受到历史和时代的局限。,当费尔巴哈是一个唯物主义者的时候，历史在他的视野之外；当他去探讨历史的时候，他决不是一个唯物主义者。马克思恩格斯选集第1卷，人民出版社1972年版，第50页。,英国资产阶级古典政治经济学的代表人物是亚当斯密（1723-1790）和大卫李嘉图（1772-1823）。,亚当斯密,大卫李嘉图,他们研究了资产阶级生产关系的内部联系，对资本主义社会发展的规律进行了探讨，认为经济生活同自然界一样，都是受“自然规律”支配的。他们提出价值是由劳动创造的，并对资本主义社会的阶级关系进行了初步探讨。,亚当斯密著,大卫李嘉图著,但是，一涉及资本主义历史命运问题，他们的“公正性”就荡然无存。,一方面，他们把资本看作是一种永恒的自然关系；,另一方面，他们又极力掩饰资本主义生产力和生产关系之间的冲突，否定资本主义存在普遍的生产过剩的经济危机的可能性.,资本主义社会的阶级斗争日益尖锐化，使得资产阶级古典政治经济学的阶级局限性和历史片面性充分地暴露出来。,法国和英国的空想社会主义者对资本主义制度作了深刻的批判，对未来的取代资本主义社会的“和谐”社会作了许许多多天才的构想。,空想社会主义的最杰出的代表就是：,沙尔傅立叶法（1772-1837）,罗伯特欧文英（1771-1858）,这三位思想家对资本主义社会作了深刻的批判，阐述了新的社会制度产生的必然性问题，并对这种社会的具体细节作了富有天才性的构想。,但是，他们不能从科学的高度理解资本主义制度被一种新的社会制度所取代的历史必然性以及这一历史过程的现实基础和实行这一变革的物质力量。,19世纪4060年代，马克思恩格斯批判地继承了前人的成果，创立了唯物史观和剩余价值学说，实现了人类思想史上的伟大革命。,他们在这一时期创立的马克思主义，对人类先进思想已经提出种种问题作了分析批判，对资本主义时代发展提出的理论课题作了科学的论述。,列宁主义产生的时代背景,列宁主义：列宁等马克思主义者创立的无产阶级革命和建设理论。国际环境：人类历史由自由资本主义进入垄断资本主义即帝国主义阶段，无产阶级与资产阶级之间、殖民地与半殖民地之间、帝国主义之间三大矛盾达到空前的尖锐程度。俄国国内环境：俄国是一个军事的封建的帝国主义国家，资本主义有一定发展和封建专制制度相当发展，社会矛盾异常尖锐。20世纪初的俄国已成为帝国主义各种矛盾的集中点，也是帝国主义体系中最薄弱的环节。,列宁把马克思主义发展到一个新阶段,列宁主义是资本主义发展到垄断资本主义的马克思主义，是俄国的马克思主义。马恩：社会主义革命将首先在资本主义发达的国家同时发生。列宁指出，社会主义革命可能在一国或数国首先取得胜利。列宁的“一国胜利论”是对马克思主义的重大发展，是列宁主义的重要标志。列宁把马克思主义的基本原理同俄国的具体实际和时代特征结合起来，提出了一系列新思想、新观点、新论断，极大地丰富和发展了马克思主义，把马克思主义推进到一个新的阶段即列宁主义。,十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。“十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。”毛泽东选集第4卷，人民出版社1991年版，第1471页。,毛泽东思想,中国特色社会主义理论体系,在毛泽东思想的指引下，中国共产党团结带领广大人民取得了新民主主义革命的伟大胜利，建立了新中国，并进行了社会主义革命，确立了社会主义制度，对社会主义建设进行了伟大探索，取得了巨大成就和丰富的经验。,中国人民解放军占领总统府,中国特色社会主义理论体系，是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。中国化的马克思主义是指引全党全国人民为实现新世纪新阶段的发展目标和宏伟蓝图而奋斗的根本指针。在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义；坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。,三、如何把握马克思主义？,1、把握马克思主义的最基本内容：最根本的世界观和方法论：辩证唯物主义和历史唯物主义；最鲜明的政治立场：致力于实现最广大人民的根本利益；最重要的理论品质：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理。（与时俱进品质）最崇高的社会理想：实现共产主义社会。,把握和顺应人类社会发展的客观规律，不断推进中国特色社会主义事业的发展，为实现共产主义社会崇高理想而奋斗。,我们坚持马克思主义的基本立场、基本观点和基本方法，就是要,坚持实现最广大人民的根本利益的政治立场。,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论。,坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。,2、把握学习马克思主义的根本方法，即理论联系实际的学习方法，提高在实际工作中运用马克思主义的能力。联系国际国内大局，观察、分析问题；联系社会实际，观察和分析社会现象，认识和解决社会问题；联系大学生的实际，。,这是我们学习马克思主义理论的一条极为重要的方法论原则，也是在新的历史条件下加强推进对马克思主义经典著作基本观点研究的要求。,列宁曾强调：“马克思主义的全部精神，它的整个体系，要求人们对每一个原理都要（a）历史地，（b）都要同其他原理联系起来，（c）都要同具体的历史经验联系起来加以考察。”列宁选集第2卷，人民出版社1995年版，第785页。,现在有一些人根本没有认真读过马克思主义的书，却人云亦云，说马克思主义过时了，无用了。这种态度是不科学的、是错误的。,马克思主义基本原理并没有过时,马克思主义是普遍真理，是对世界普遍本质的最高概括，是关于自然界、人类社会和人类思维最一般规律的科学。马克思主义的个别原理和个别结论随着历史条件的变化有可能过时，但马克思主义的普遍真理，因其时空的普遍性是不会过时的，它会随着时间的推移和空间范围的扩展而不断丰富和发展。不能要求马克思主义经典作家为他们去世后一百多年产生的问题提供答案。,世界是无限丰富的，它不可能只要求一种解释去跟它匹配；人类生活是无比复杂的，对它的指导也不可能由一种学说来包办。茫茫宇宙，芸芸众生；即使殚精竭虑、协力同心，人类也未必能够洞悉万象，把握命运，怎么会嫌思想太多而搞“只此一家、别无分店”呢？,鉴照我们物化的生活，开显我们本真的生命,现代文明是一种竞相追求对外物的无止境的占有的文明，其间，谁拥有的资源、财富和“无形资产”越多，谁的生命就显得越有价值。但马克思告诉我们，人本有无比丰富的属性和需要，人生的本真意义在于自由自觉地全面发展自己的生命潜能，而那种将人的一切内外丰富性统统还原为一种单纯占有感觉的人生是一种物化的人生，是人性异化的表现。只要我们还不得不生活在现代文明中，马克思就是一面鉴照我们生命缺陷、帮助我们反省的不可多得的明镜。,人是一种注定有限却要求圆满的存在。马克思之外的思想大师，或者把圆满悬设到彼岸，或者劝人安于此岸的不圆满，只有马克思才替整个人类谋求此岸的圆满。不管此岸的圆满是否可能，正如不管彼岸的圆满是否可能一样，只要有人替我们计虑长久，守望一方，我们的内心就可以多一份安宁，我们从蝇营狗苟中超拔出来就有了新的希望和可选择的方向。,3、把马克思主义作为自己行动的指南“我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，从理论和实践的结合上不断研究新情况、解决新问题，做到自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，不断有所发现、有所创造、有所前进”。胡锦涛：在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话，人民出版社2003年版，第2728页,学习的目的全在于运用。对于大学生来说，自觉地把马克思主义作为自己行动的指南，就要做到：第一，在思想上自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念，树立和坚定共产主义的远大理想。（要有理想和信念）,第二、不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉辨别和抵制各种不良思想文化的影响。,胡锦涛指出：,“坚持以热爱祖国为荣、以危害社国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利已为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”胡锦涛：牢固树立社会主义荣辱观，求是2006年第9期。,第三，不断增强服务社会的本领，自觉投身于中国特色社会主义实践。（服务社会、祖国）,1939年，毛泽东曾说，我们队伍里边有一种恐慌，不是经济恐慌，也不是政治恐慌，而是本领恐慌。,大学生不仅要成为学习知识的佼佼者，而且要成为掌握新本领的时代先锋，努力使自己成为合格的社会主义建设者和接班人。,思考题,了解马克思的生平事业，结合自己谈谈其对当代大学生的成长有何启示？,