2019-2020年九年级语文上册 第十九课 捕蛇者说名师导航 苏教版.doc

2019-2020年九年级语文上册 第十九课 捕蛇者说名师导航 苏教版内容感知本文是唐代著名文学家柳宗元谪居永州时所作。当时政治腐败，苛捐杂税繁多，贪官污吏横征暴敛，使人民陷于家破人亡、流离失所的悲惨境地。作者通过捕蛇人蒋氏口述悲惨身世、反映民不聊生的境况，刻画悍吏的凶暴，描述捕蛇人的心态，最后点出“赋敛之毒有甚是蛇”的主题思想。“说”，是古代的一种文体。这种文章往往带有杂文、杂感的性质，或因事发论，或抒发感触，行文较为自由灵活。文中蕴涵着感情，这是“说”的一大特点。捕蛇者说中就蕴涵着柳宗元当时的悲愤之情。咬文嚼字1字音啮人（ni）御（）腊之（x）挛踠（lun wn）瘘（lu） 疠（l） 当其租入（dn） 嗣（s）几死者（j） 莅事者（l） 日蹙（c） 殚（dn）转徙（x） 顿踣（b） 呼嘘（x） 曩（nn）悍吏（hn） 恂恂而起（xn） 缶（fu） 隳突（）谨食之（s） 以俟夫观人风者（s）2多音字3形似字4词义（1）一词多义之：的。如：永州之野产异蛇。取消句子独立性。如：悍吏之来吾乡。代词。如：今吾嗣为之十二年。而：表并列。如：黑质而白章。表承接。如：退而甘食其土之有。表递进。如：君将哀而生之乎？表转折。如：而吾以捕蛇独存。表修饰。如：号呼而转徙。以：而，如果。如：以啮人，无御之者。用，拿。如：太医以王命聚之。因为。如：而吾以捕蛇独存。根据。如：今以蒋氏观之。表目的。如：故为之说，以俟夫观人风者得焉。焉：兼词，于此。如：永之人争奔走焉。之。如：时而献焉。语气词。如：今其室十无一焉。于：在。如：吾祖死于是。给。如：余将告于莅事者。及于，到。如：积于今六十岁矣。比。如：苛政猛于虎也。为：作，制成。如：然得而腊之以为饵。做，干。如：今吾嗣为之十二年。已：离去，本文译为“医治”。如：可以已大风。已经。如：比吾乡邻之死则已后矣。赋：征收。如：岁赋其二。租赋。如：孰知赋敛之毒入：缴纳。如：当其租入。收入。如：竭其庐之入。岁：每年。如：岁赋其二。年。如：积于今六十岁矣。甚：很。如：貌若甚戚者。厉害。如：末若复吾赋不幸之甚也。超过。如：孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！若：好像。如：貌若甚戚者。你。如：若毒之乎？毒：怨恨。如：若毒之乎？有毒的。如：呼嘘毒疠。害。如：孰知赋敛之毒生：活，存活。如：君将哀而生之乎？生活。如：而乡邻之生日蹙。食：吃。如：退而甘食其土之有。同“饲”。如：谨食之。（2）古今异义汪然出涕曰涕：古义，指“眼泪”。今义，指“鼻涕”。则久已病矣病：古义，指“困苦不堪”。今义，指“疾病”。（3）词类活用腊：干肉，名词用作动词，意思是把蛇晾干。如：得而腊之。生：使动用法，使活。如：君将哀而生之乎？日：名词用作状语，一天比一天。如：乡邻之生日蹙。毒：名词用作动词，怨恨。如：若毒之乎？句段剖析一、疑难妙句1君将哀而生之乎？剖析：这句的意思是：您将可怜我而让我活下去吗？理解这句话的难点在于人称代词“之”的用法。“之”经常用为第三人称代词，可以代人、代物或代事。而本句中的“之”根据文义来分析，代的是说话人自己，相当于“我”，活用为第一人称代词，这种用法较少见。2悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。剖析：“叫嚣乎东西，隳突乎南北”是一种互文见义的修辞方法。其特点是上下文的文义互相呼应、补充，因此不能照字面解释成“在东面和西面吆喝，在南面和北面冲撞”，而要理解为“到处叫嚷骚扰”。句中的两个“乎”字都是介词，用法同“于”。3孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！剖析：这是一个感叹句。意思是：谁知道搜刮老百姓的毒害比这毒蛇更厉害呢！这句话有力地揭示出封建统治者苛征重赋的罪行。4故为之说，以俟夫观人风者得焉。剖析：这句话的意思是：因此我写了这篇“说”，以期待那些考察民情的人得到它。表明了作者写这篇文章的目的。二、重点语段“蒋氏大戚”至“又安敢毒耶？”剖析：这一段先写了作者听了蒋氏诉说三代人的遭遇后的感情和态度，反映了他对人民深重苦难的关心和同情。“更若役，复若赋”的建议，引出了下文蒋氏大段催人泪下的苦诉。蒋氏将“役”和“赋”进行对比，得出“复吾赋不幸之甚”的结论。蒋氏回顾过去，以自家三代与同住一地的乡邻对比，衬托了“赋”的不幸甚于“役”。六十年来，在苛刻赋税的负担下，乡邻们很难维持生计，被迫辗转逃亡，结果是十室九空，死人成堆，而蒋氏一家却靠捕蛇生存了下来。这一沉痛的诉说，是封建社会农民悲惨命运的写照。作者以悍吏来乡征税闹得鸡犬不宁的情形与捕蛇者“弛然而卧”“熙熙而乐”对比反衬出“斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚”。蒋氏的“乐”是用“一岁之犯死者二”的代价换来的，这哪里是真正的快乐，只不过是稍得安宁，苦中作乐而已。捕蛇者以乡邻因赋敛而先死，自己靠捕蛇而偷生对比，结束他的自诉。“安敢毒耶”回应前文，说明整个大段叙述是对“若毒之乎”的回答。作者借蒋氏的血泪陈述，勾勒出中唐时期农村破产、百姓逃亡、十室九空的惨状，有力地揭露了封建统治者苛征重赋的罪行。审美鉴赏一事一议叙议结合本文是一篇“说”。“说”，是古代文体名，跟现在的杂文大体近似，是议论文的一个分支。其内容大多是一事一议，也就是借一件事或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解，常具有以小见大的特点；形式上则表现为叙议结合，或先叙后议，或先议后叙，或边叙边议，而基本原则是叙为议设，议由叙生，所以核心是议。例如本文作者就是借蒋氏捕蛇一事来表述他对官府向民间征税问题的看法，文章的核心是最后一段，从孔子的一句名言引出全篇主旨，前面四段叙述捕蛇的缘起、作者跟蒋氏的对话和蒋氏自陈心曲，都是为表现“赋敛之毒有甚是蛇”这个主旨服务的。前人评论此文说：“必先得孔子苛政猛于虎一句，然后有一篇之意。”这是很中肯的。对比反衬，构思奇特柳宗元的文章素以构思奇特取胜。本文的主题极平凡，在前人尤其是唐人文章中，指责苛赋重役害民的文章比比皆是，柳宗元却由这平凡的主题中写出了新意。他选择了一个从事特殊劳动的人捕蛇者，让这位捕蛇者叙述自己的经历。这个特殊的行业本身，就足以给人以新鲜感，更不消说他那令人心撕肺裂的遭遇了。作者要揭露苛政害民，却由异蛇之毒写起，先写毒蛇如何害人，用蒋氏三代的不幸遭遇来说明毒蛇的可怕，然后再借蒋氏之口，道出赋敛对人民的迫害，用其宁愿冒死捕蛇，也不愿忍受酷吏逼税的所作所为，反衬出赋税之毒，文中广泛使用对比手法，如以乡邻背井离乡、冒死迁徙同蒋氏“以捕蛇独存”对比；以悍吏逼租、民无宁日同蒋氏“弛然而卧”“熙熙而乐”对比；以“一岁之犯死者二”同“乡邻之旦旦有是”对比，目的皆在以毒蛇之毒反衬赋敛之毒。这些手法的运用，使这篇主题并不出奇的文章“蓄势甚奇”，产生惊心动魄的艺术效果。