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文言文之,定语后置,定语后置现代汉语里，定语一般都放在中心词的前面，起修饰限制的作用。但在古代汉语里，为了突出和强调定语，有时也会把定语放在中心词之后，这种情况叫做“定语后置”。定语后置有下面四种情况：1中心语+定语+者2中心语+之+定语3中心语+之（而）+定语+者4用数量词作定语时,1.中心语+定语+者,1中心语+定语+者,计未定，求人可使报秦者，未得。（求可使报秦者人）村中少年好事者，驯养一虫。（村中好事者少年）遂率子孙荷担者三夫。（遂率荷担者子孙三夫）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（知其事者太子及宾客）,1中心语+定语+者,人马烧溺死者甚众。（烧溺死者人马甚众）客有吹洞箫者，倚歌而和之。（有吹洞箫者客）人马冻死者相望。（冻死者人马相望）楚人有涉江者（有涉江者楚人）,2中心语+之+定语,2中心语+之+定语，“之”是定语后置的标志。,蚓无爪牙之利，筋骨之强。（蚓无利爪牙，强筋骨）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（居高庙堂则忧其民，处远江湖则忧其君）,3.中心语+之（而）+定语+者,中心语+之（而）+定语+者，“之”是定语后置的标志。,石之铿然有声者，所在皆是也。（铿然有声石，所在皆是也）马之千里者，一食或尽粟一石。（千里马）僧之富者不能至。（富者僧不能至）,4用数量词作定语时,4用数量词作定语时，数量词大多数放在中心词的后面,比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。（比至陈，六七百乘车，千余骑，数万卒）尝贻余核舟一。（尝贻余一核舟）我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（一双白璧一双玉斗）,应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。“定语后置”的四种形式，但在一个具体的语言环境中切不可简单地“对号入座”，而应从句子词语间的结构关系上进行深入思考，特别是要认真分析“者”的词性和作用，否则极易出现错误。,定语后置句练习题,1.下列选项中不含有定语后置的一项是,A.求人可使报秦者，未得B.城北徐公，齐之美丽者也C.太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之D.石之铿然有声者，所在皆是也E.军书十二卷，卷卷有爷名,B,二.翻译下列句子，并指出它的形式。,、村中少年好事者驯养一虫。答案：村中一个多事的少个驯养了一只虫。形式：中心词定语者、客有吹洞箫者，倚歌而和之答案：有一个吹洞箫的客人，随着歌声而相和伴奏。形式：中心词定语者3、缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？答案：能不改变自已志向的官员，全国这样大的地方，有几个人呢？形式：中心词而定语者,二.翻译下列句子，并指出它的形式。,4、蚓无爪牙之利，筋骨之强。答案：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨。形式：中心词之定语5、石之铿然有声者，所在皆是也。答案：铿然有声音的石头，到处都是。形式：中心词之定语者,文言虚词“者”字的用法,一、“的”“者”相当于现代汉语“的字短语”中的“的”。它可以把方位词、形容词、动词以及形容词性词组、动词性词组名物化，相当于“的（人、事、物）”“的样子”（“似的”）等等。这种情况下的“者”，一般称之为代词，也有人称之为助词。1、“的（人、事、物）”前者、后者（前面的、后边的）强者、老者（强的人、年老的人）读者、胜者（阅读的人、取得胜利的人一方）古之学者必有师（学习的人）劝学望之蔚然而深秀者，琅琊也。（蔚然而深秀的地方）醉翁亭记,2、“的样子”（“似的”）然往来视之，觉无异能者。唐柳宗元黔之驴言之，貌若甚戚者。唐柳宗元捕蛇者说,3、“的”，后置定语的标志。马之千里者（日行千里的马），一食或尽粟一石。韩愈马说盖简桃核修狭者（长而窄的桃核）为之。魏学洢核舟记,二、表提示、停顿1、“者”放在主语后，在句中构成“者也”结构，这是文言文中典型的判断句式。其中包括“一般判断句”和“因果判断句”。在一般判断句中，“者”起着提示、停顿、引出下文的作用。陈胜者，阳城人也。（陈胜是阳城人。）史记陈涉世家廉颇者，赵之良将也。（廉颇是赵国的良将。）廉颇蔺相如列传在“因果判断句”中，“者”相当于“的原因（是）”。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。劝学臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。廉颇蔺相如列传,2、在假设复句中，“者”相当于“的”“的话”，也有提示、停顿、引出下文的作用，句尾一般不用“也”呼应。入则无法家弗士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子尽吾志而不能至者，可以无悔矣。游褒禅山记不者，若属皆且为所虏。鸿门宴3、“者”用在词、词组、分句后面，表示提示、停顿，此为助词。也有人说，这样的“者”相当于“这个人（事、物）”，是代词。北山愚公者，年且九十，面山而居。愚公移山,
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