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离骚节选,天问千声悲故国,江咽万语吊斯人,2000多年前，有一位伟大的诗人因忠诚而被流放，容颜枯槁，行吟江畔，抱石沉江。“数风流人物，还看今朝”“江山代有人才出，各领风骚数百年”，风、骚自古并称，风指什么？骚指什么？结合课文注解及第二教材读课文，并划分节拍,读课文，并谈谈离骚的特点,楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，是以屈原以及宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的是屈原的代表作：离骚，因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。离骚与诗经在文学史上并称“风骚”，是中国古典诗歌的两大源头，对后世有着深远的影响。楚辞的句法参差错落、灵活变幻，词藻华美，抒情浓郁，对偶工巧，以大量的“兮”字作衬字兮”是有浓厚的楚国地方色彩的语气词，它在诗句中的位置不同，作用也不尽一样。用在句中，表语音的延长；用在句间，表语意未竟，待下句补充；用在句尾，表感叹意味。就课文来看，“兮”均用在句间，表示语意未完，等待下句补充,1、根据文章描绘屈原的外貌。2、谈谈所了解的屈原及他的离骚，理清文章脉络,形象“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，“乘骐骥以驰骋兮，来寻道夫先路也”，诗人身披香草用以表明自己高洁的品质，诗歌从第一句“帝高阳之苗裔兮”开始，诗人使用大量笔墨，从多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地说明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高贵的身份，又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。他记叙自己降生在一个祥瑞的时辰（寅年寅月寅日被卦兆赐命以美好的名字，又强调自己禀赋卓异不凡。在此基础上，诗人进一步叙述自己及时修身，培养高尚的品德，锻炼出众的才干，迫切地希望献身君国，令楚国振兴，使楚王成为“三后”和“尧舜”一样的圣明君主。总之诗人自我的形象，代表着美好和正义的一方，作者相信他的理想和主张，能够把楚国引向康庄大道。,第二课时,1、读课文，翻译重点句子2、概括词类活用、通假字、古今异义词（第二教材）3、分析“比”在本文中的运用，并赏析象征手法在文中的运用,比,1、诗经中我们学习了“比”的手法，这种比的手法在离骚中有了更广泛的使用。学生再次通读全文，找出文中的比喻，并大声朗读2、这些比喻表达了作者怎样的政治理想？结合屈原的生平说一说。结合第二教材，学习什么是“移情法”，在文中是如何运用的,“恐美人之迟暮”一句中“美人”喻指楚怀王“固众芳人之所在”一句中“众芳”喻指群贤，用“椒、桂、蕙、茝”四种植物喻群贤，用香草“荃”喻楚怀王等等，文中用“香草美人”表明对君王的忠诚，对古代君王举用群贤的敬佩以及表白自己的高洁情操，希望君王能够抛弃秽政，不要听信小人谗言，像古代贤明君主那样，以社稷为重，举用群贤，了解自己的忧国忧民的良苦用心。这种“美人芳草”式的象征手法的运用，对后世文学的影响具有深远影响。,第三课时,“以”用法,1、动词，用，这是本义忠不必用，贤不必以涉江2、动词，以为，认为皆以美于徐公邹忌讽齐王纳谏3、连词，表并列或顺承还军霸尚，以待大王来鸿门宴4、连词，表目的，译为“来”“用来”乘彼垝垣，以望复关氓嘱予作文以记之岳阳楼记5、连词，表结果，译为“因而”，“以至”，“而”，“才”遂投汨罗以死屈原贾生列传不妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也出师表,6、连词，放与状语与动词间，表修饰或方式，译为“着”，“地”余与四人拥火以入游褒禅山记樊哙侧盾以撞鸿门宴7、介词，因为，由于不以物喜，不以己悲先帝不以臣卑鄙8、介词，把，拿，用以尔车来，以我贿迁氓9、介词凭借、靠、根据就之，能以足音辨人10、介词，在，大多表时间余以乾隆三十九年十二月登泰山记,“之”的用法,1、动词，往，到去项伯乃夜驰之沛公军鸿门宴2、指示代词，这，那之二虫又何知逍遥游3、代词，代人、事、物，译为我、他（她、它），他（她、它）们我见相如，必辱之廉颇蔺相如列传阿母得闻之，槌床便大怒孔雀东南飞4、结构助词“的”古之圣人，其出人也远矣师说5、结构助词，用在主谓间，取消句子独立性道之所存，师之所存师说6、结构助词，作宾语前置的标志何陋之有爱莲说,7、结构助词，做定语后置的标志石之铿然有声者石钟山记8、结构助词，用在动补间，译为“得”言之不详石钟山记9、助词，调整音节，无实义寡人之于国也孟子将文中出现“以”“之”的句子进行分类,以惟庚寅吾以降（连词，表顺承）肇锡余以嘉名（介词，把，用）又重之以修能（同上）纫秋兰以为佩（同上）指九天以为正兮（同上）乘骐骥以驰骋兮（连词，来）夫唯捷径以窘步（连词，表结果）路幽昧以险隘（连词，表并列）忽奔走以先后兮（介词，在）,之帝高阳之苗裔兮（结果助词，的）固众芳之所在（同上）及前王之踵武（同上）荃不察余之中情兮（同上）夫唯灵修之故也（同上）又重之以修能（代词，代我）恐年岁之不吾与（结构助词，取消句子独立性）惟草木之零落兮，恐美人之迟暮（同上）昔三后之纯粹兮（同上）彼尧舜之耿介兮（同上）何桀纣之猖披兮（同上惟夫党人之偷乐兮（同上）岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩（同上）余固知謇謇之为患兮（同上）,齐读全文，找出文中能体现屈原高贵品质的诗句,“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”“指九天以为正兮，夫维灵修之故也”忠君报国，虽死不悔。“余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也”坚持真理，永不言弃。这些感天动地的诗句，令我们感受到诗人高贵的品质，宁死不屈的精神。正如司马迁所赞：“推此志也，虽与日月争光可也。”而从此，一种永世不曾泯灭的信念对真理的信仰和对理想的追求,一种千古不变的情愫对祖国的热爱和对乡土的依恋，深探注入到中华文化中来，成为我们民族文化的光辉传统。节选部分，诗人自述身世、品质、政治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情，表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。,
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