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第三部分：古诗文阅读,专题十二文言文阅读,一、考试说明的要求2015年全国新课标高考语文考试大纲关于本专题的考查要求为：阅读浅易的文言文。具体包括如下几个方面：,1理解，能力层级为B级(1)理解常见实词在文中的含义。(2)理解常见文言虚词(而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之)在文中的意义和用法。(3)理解与现代汉语不同的句式和用法。不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。(4)理解并翻译文中的句子。2分析综合，能力层级为C级(1)筛选文中的信息。(2)归纳内容要点，概括中心意思。(3)分析概括作者在文中的观点态度。,二、命题规律命题素材的选择：纵观2014年新课标地区的高考，文言文选材在“课外”，考查的知识和能力在“课内”。而从分省命题以来，湖北卷文言文阅读命题素材力图另辟蹊径，很少选用出自正史的人物传记，其文体主要有文言小说、杂记、奏疏、家训家谱等。,(2014湖北卷)阅读下面的文言文，完成后面的题目。吴德基传明宋濂吴德基者，名履，婺之兰溪人也。有司举于朝，为南康丞。南康俗悍，其民以为丞儒者也，易之，德基自如。数月皆周知其情伪，有所发擿，一县惊伏。德基乃更以宽化之。民有诉，召使前与语，弗加咄叱；民或援丞裾相尔汝，弗责也。县令周以中初至，召民转输至郡不得，躬至乡召之。一民逸去，命卒笞之。不肯伏，走入山，骂令曰：“官当在县，何以至此为？”令怒，吏卒因以语动令，欲诬一乡民图贿利，获六七人下狱，扃钥甚严。德基计民无罪，自出巡狱，叱卒释之，卒以他辞解。德基槌碎狱门遣之，曰：“若无罪，还告父兄无恐。”乃往告令，令怒，曰：“民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？”德基曰：“犯使君者一匹夫尔，其乡人何罪？且法乃天子法，岂使君解怒具乎？”令意惭，乃已。入朝，擢知莱之潍州事。民畜官驴四十匹，莱守核其孳息状，与籍不合，曰：“驴当岁产驹，今几岁宜得几驹，乃何少也？”欲责欺罔罪而征其偿。诸县皆已勒民买驴，德基独戒民勿偿。守怒，问德基：“潍不偿驴，何辞也？”德基曰：“民实不欺妄，乌可责其偿？国家富极海内，为吏者宜宣布德泽，为民除疾苦，宁少数匹驴耶？”守语塞。德基因画不便者数事，守不敢复言，并诸县已偿者皆罢之。山东民愿以羊牛代秋税者，官从其言。德基与民计，羊牛后有死瘠患，不如纳粟便，独收民粟。他县牛羊送陕西，民驱走二千里，皆破家，郡以潍独完，令役千人部送邻县牛，德基列其不可，曰：“有牛家送牛，虽劳不敢怨。使人代之，脱道中牛死，谁当代偿耶？”力争不奉命。德基为吏，不求威名，以爱民为先，民感之。居潍二年，召还。潍民遮门抱其足泣拜，曰：“自得吾父，潍民肤无笞瘢。今舍我去，愿得只履事之，以慰我思！”德基至京师，遂谢事归。濂为德基交甚狎，时亦致仕将归，呼德基谓曰：“若愿受长者教乎？”德基曰：“唯，何以命之？”濂曰：“慎毋出户，绝世吏勿与交。”德基至家，如濂戒，君子多其能受善言云。(选自宋学士全集，有删改),1对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是()A若无罪，还告父兄无恐若：你们B脱道中牛死脱：逃离C愿得只履事之事：供奉D君子多其能受善言云多：称赞解析：A“若”可以联想“若属皆且为所虏”“若入前为寿”中“若”是“你，你们”的意思，结合语境，推断A项正确。B.结合语境，“脱道中牛死，谁当代偿耶？”可判断“脱”是“倘若，如果”之意。C.“事”有“侍奉”之意，宾语是“之”，代“履”，所以推断解释为“供奉”正确。D.“多”后面是宾语“其能受善言云”，解释为“称赞”正确。答案：B2下列各组语句中，全都表现吴德基“爱民”的一组是()德基自如民有诉，召使前与语德基独戒民勿偿不如纳粟便，独收民粟潍民肤无笞瘢德基至家，如濂戒ABCD解析：说的是吴德基不在意别人的轻视。说的是吴德基接受了宋濂的劝诫。答案：C,3下列对原文有关内容的分析概括，不正确的一项是()A县令周以中征调乡民不成，反遭乡民斥骂，便施以刑罚，并罪及无辜，吴德基劝他不要滥用国法泄愤。B在吴德基看来，百姓未隐瞒官驴的繁殖数量，而莱守强令百姓偿驴，不合情理，违背了为吏之道。C县令役使千人代送邻县牛，吴德基认为其命不可从，因为牛在运送途中折损，会没有人代为赔偿。D作者与吴德基关系亲密，辞去官职的时间相近，作者所言“慎毋出户”等，体现了对朋友的关爱。解析：C“脱道中牛死，谁当代偿耶”是一个假设语气，假如牛半途死掉，赔偿的责任不好分配，并不是说“没有人”赔偿。答案：C,4请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(1)民或援丞裾相尔汝，弗责也。_(2)民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？_(3)为吏者宜宣布德泽，为民除疾苦，宁少数匹驴耶？_,解析：本题涉及一词多义、古今异义、词类活用和省略句。(1)“或”是古今异义词，有的人。“弗责也”，省略了主语吴德基，要补充出来。(2)“道”，道理，放在否定副词“无”的后面，活用为动词，讲道理。“众”，名词作状语，在众人面前，当众。“乃”，副词，竟然，却。(3)“宣布”是古今异义词，宣扬传布；“宁”是副词，难道。答案：(1)老百姓有人拉着吴德基(南康丞)的衣襟，以你我相称，吴德基也不斥责。(2)老百姓不懂道理，当众羞辱我，你却放了他们，为什么(怎么能)轻视我到这种地步？(3)当官的人应该宣扬传布恩德，替百姓解除疾苦，(国家)难道还缺少几匹驴吗？,【参考译文】吴德基，名履，婺州兰溪人。有关官员向朝廷推举他，他担任了南康县县丞。南康县素来民风剽悍，那里的百姓认为县丞是个读书人，瞧不起他，吴德基神态镇定自然。几个月的工夫他周遍地知道了他们的弊病，对一些问题有所揭露，一县的百姓都惊惧服从。吴德基于是另外用宽大的政策教化百姓。老百姓有申述的，他就召来让他们上前和他们交谈，不加以呵斥。老百姓中有的人拉着他的衣襟和他互称你我，他也不责备。县令周以中刚刚到县赴任，召集老百姓将财物转运到郡所而没有做到，于是他亲自到乡中召集百姓。一个老百姓逃走了，他命令士卒鞭打他。这位百姓不肯屈服，逃入山中，大骂县令：“做县官就应该在县衙呆着，为什么跑到我们乡下来了呢？”县令大怒，有些官吏和士卒趁机用言语刺激县令，想要诬陷这个百姓来贪图利益，这样抓捕了六七个人下到狱中，看管很严。吴德基考虑到老百姓并无罪过，亲自巡视监狱，呵斥狱卒释放百姓，狱卒用借口辩解，吴德基用槌打碎监狱的门放走了他们，说：“你们没有罪过，回去转告父老兄弟不要害怕。”于是德基前往报告县令(他释放百姓的事)，县令大怒，说：“老百姓不讲道理，当众羞辱我，你却释放了他们，为什么轻视我到了这种地步呢？”吴德基说：“冒犯您的人不过是一介匹夫罢了，那些百姓有什么罪？况且法律是天子的法律，难道是您消解愤怒的工具吗？”县令心中惭愧，于是停止了这件事。,吴德基入朝做官，被提拔主持莱州郡潍州县的事务。老百姓畜养了四十匹官家的毛驴，莱州太守核实毛驴繁衍生息的情况，发现和登记的数目不符合，说：“毛驴应该每年都产下小驹，现在几年应该得到几匹小驹，为什么驴的数量竟这么少呢？”打算用欺骗蒙蔽罪责罚养驴的人并且要求赔偿，各县都已经命令老百姓买了毛驴，只有吴德基劝诫老百姓不要赔偿。郡守大怒，质问吴德基：“潍州不赔偿毛驴，是什么理由呢？”吴德基说：“老百姓实在没有欺骗你，怎么可以责罚他们赔偿呢？四海之内极为富足，我们做官吏的应该宣扬传布朝廷的恩德，替百姓解除疾苦，难道国家还缺少几匹驴吗？”郡守一时说不出话来。吴德基趁机说出几件平时不方便说的事，郡守不敢再说什么，连同各已经赔偿的县都停止了赔偿。山东有百姓愿意用羊牛代替缴纳秋税，官府听从了他们的话。吴德基替百姓考虑，认为缴纳羊牛会有死亡和变得瘦弱的问题，不如缴纳粮食方便，所以只是收取百姓的粮食。其他各县的牛羊要送到陕西去，老百姓驱赶牛羊要奔走两千里地，都耗尽了家产，而整个莱州郡只有潍州县没有因此损失。潍州县接到命令要征发上千人押送邻县的牛到陕西，吴德基罗列出不能这样做的理由，说：“有牛的人家自己送牛，即使劳累辛苦也不敢抱怨。让别人代替他们送牛，如果路上牛死了，谁应该代替补偿呢？”竭力争取不所从命令。吴德基做官，不求功名，把爱民放在首位，老百姓很受感动。在潍州县做官二年，被朝廷召回。送别的潍州百姓多得堵住了他家的大门，抱着他的脚哭泣跪拜，说：“自从您治理本县，潍州百姓身上再也没有被鞭打的痕迹了。现在您将要离我们而去，希望能得到您的一只鞋子供奉着，来慰藉我们对您的思念！”,吴德基回到京城，就辞职回家。我和吴德基交往很是亲密，当时也将辞官回家，我叫来吴德基对他说：“你愿意接受一位年长者的教导吗？”吴德基说：“好的，您要怎样教导我呢？”我说：“谨言慎行，不要总出门，要和世代做官的人断绝关系，不要和他们交往。”吴德基回到家中，就和我劝诫他的一样做了，君子赞扬他能虚心接受别人好的意见。,5请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(限断6处)万夫长易俊原独恃骁勇，与_麾_下_数_十_人_遁_入_山_谷_保_险_自_固_郡_邑_患_苦_之_江_阴_侯_吴_良_承_诏_求_寇_已_移_檄_旁_县_兵_且_集_召_德_基_计_事。德基曰：“易氏未有反状，奈何激之使生变乎？不若先以计致之，果反，用兵未晚也。”(选自宋濂吴德基传)解析：文言断句能力是文言文阅读能力的一个重要标志，断句时首先要仔细阅读文段，把握语段的基本意思，然后充分利用各种标志词及句式特点断句。答案：与麾下数十人遁入山谷/保险自固/郡邑患苦之/江阴侯吴良承诏求寇/已移檄旁县/兵且集/召德基计事【参考译文】万夫长易俊原仅倚仗自己的骁勇善战，带领部下几十人逃到山谷中，占据险要地势来巩固自己的实力，郡邑上下对此很担忧。江阴侯吴良奉诏讨伐贼寇，已经将公文发布到别的县区，军队即将集合出发，召吴德基来商议此事，吴德基说：“易俊原没有谋反的迹象，为什么要激怒他使他产生变故呢？不如先用计招纳他。如果他真的谋反了，再用兵队讨伐他也不晚啊。”,“理解常见文言实词在文中的含义”有两点值得我们注意：一是“常见文言实词”，明确了考查的范围；二是“在文中的含义”，规定了理解含义必须结合语境。既考查考生掌握文言实词常见义项的基本能力，又考查考生运用基本义项结合语境解决实际问题的能力。“常见的文言实词”没有明确的界定。不过，我们可以从两个方面明确：一是教学大纲规定需要掌握的120个文言实词，二是课本和读本上出现过的重要实词。从历年的考试内容看，基本都在这两个范围中，或是凭借这两个范围的知识，结合具体语境灵活运用可以解答。文言实词绝大部分具有多义性，因而确定某个词语在具体语境中的义项，是一种重要的能力。,所谓“通假字”，是指古代汉语中本应用甲字，使用时借用意义相关、读音相同或相近的乙字去代替它的现象。甲字是本字，乙字就是甲字的通假字。通假字有如下一些情形：1声旁字代替形声字，如“行李之往来，共其乏困”(烛之武退秦师)中的“共”通“供”。2形声字代替声旁字，如“燕王拜送于庭”(荆轲刺秦王)中的“庭”通“廷”。3同声旁的字相互替代，如“涂有饿莩而不知发”(寡人之于国也)中的“涂”通“途”，“莩”通“殍”。4同音或音近的字相互替代，如“旦日不可不蚤自来谢项王”(鸿门宴)中的“蚤”通“早”。在中学教学中，把古今字、异体字也视为通假字，前者如“至莫夜月明”中的“莫”同“暮”，后者如“俛首系颈”中的“俛”同“俯”。,下列句中不含通假字的一项是()A朝济而夕设版焉B张良出，要项伯C愿伯具言臣之不敢倍德也D卒起不意，尽失其度解析：B“要”通“邀”，邀请；C.“倍”通“背”，违背；D.“卒”通“猝”，突然。答案：A下列句中不含通假字的一项是()A浩浩乎如冯虚御风B长乐王回深父C盈虚者如彼，而卒莫消长也D蒲苇纫如丝，磐石无转移解析：A“冯”通“凭”，乘；B.“父”通“甫”，古代对男子的美称；D.“纫”通“韧”，柔韧而坚固。答案：C,1全面掌握教材中出现的通假字。建议在新课学习或第一轮课本复习时，对每篇课文、每个单元或每册课本中出现的通假现象进行分类归纳整理。2根据上下文意来判定是否通假。通假字是约定俗成的，不能随意通假，因此，在熟记所学过的课文中的通假字的基础上，如果根据上下文的文意理解不通的某一个字或者词，我们可以辨析它是否存在通假现象。3如何推出通假字的本字？根据读音来推出通假字的本字。通假字与本字原则上都是同音字或音近字，我们可以根据通假字的读音推出它的本字，如“知”与“智”，“颁”与“斑”。根据字形来推出通假字的本字。有的通假字与本字有共同的声旁，或是本字的声旁，或是通假字的声旁，我们可以根据通假字的字形推出它的本字，如“被”与“披”，“具”与“俱”，“材”与“才”。,1下列句中不含通假字的一项是()A王如知此，则无望民之多于邻国也B数罟不入洿池C颁白者不负戴于道路矣D涂有饿莩而不知发解析：A“无”通“毋”，不要。C.“颁”通“斑”，头发花白。D.“涂”通“途”，道路；“莩”通“殍”。答案：B2下列句中不含通假字的一项是()A召有司案图，指从此以往十五都予赵B连辟公府不就C不顾恩义，畔主背亲D唯大王与群臣孰计议之解析：A“案”通“按”，察看。C.“畔”通“叛”，背叛。D.“孰”通“熟”，仔细。答案：B,3下列各句中都含通假字的一项是()一尊还酹江月距关，毋内诸侯沛公不胜杯杓秦自缪公以来二十余君往而不反者，竖子也沛公曰：“孰与君少长？”因击沛公于坐令将军与臣有郤臣请入，与之同命ABCD解析：“尊”通“樽”，酒器。“距”通“拒”，把守；“内”通“纳”，接纳。“缪”通“穆”。“反”通“返”，返回。“坐”通“座”，座位。“郤”通“隙”，隔阂。答案：A,一词多义，就是指一个词在不同的语言环境中具有不同的含义，有本义、引申义、比喻义、假借义等，而且有时还分别属于不同词类。一个词往往少则有几个义项，多则有十几个义项。如“引”：“丁壮者，引(拉开弓)弦而战”，“乃设九宾礼于廷，引(延请)赵使者蔺相如”，“左右或欲引(拉)相如去”，“相如引(掉转)车避匿”，“引(拿)绳而束缚之”，“沛公引(率领)兵之薛”，“不宜妄自菲薄，引(引用)喻失义”，“奖引(举荐、提拔)后进，如恐不及”，“恭疏短引(文体的一种，类似序)”，“规矩之方圆，寻引(长度单位)之短长”等。对下列句子加点词的意义判断正确的一项是()战败而亡，诚不得已今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也今将军诚能命猛将统兵数万，必能生擒敌首诚听臣之计，可不攻而降城A相同，相同B不同，相同C各不同D都相同解析：本题考查文言实词“诚”的意思。诚：确实；确实；如果，果真；如果，果真。答案：A,解析：本题考查文言实词的一词多义现象。除：台阶；拜官，授职。殆：几乎；大概。答案：D,1对于考纲中规定的120个文言实词，考生应重点掌握，特别是文言实词的本义要当成重点来记忆。掌握了实词的本义，再由本义延伸出引申义或比喻义，这样就可以较快捷地掌握词语的含义，以简驭繁，从而收到事半功倍的效果。2需要特别指出的是，在高考中，对文言实词的考查并不仅仅局限于这120个常见的文言实词，有时一些较为生僻的词甚至是双音节词语也会考查，这就需要考生根据已知的文言实词的含义和上下文的文意来推断该实词的含义。,解析：A对着；占据，把守。B.适合；必定。C.应当；判罪。D.应当；应当。答案：D,2下列与“师者，所以传道受业解惑也”的“道”意义相同的一项是()A于是废先王之道，焚百家之言B伐无道，诛暴秦C臣之所好者，道也D道不同，不相为谋解析：例句中的“道”意思是“道理，规律”。A.主张；B.道义；C.道理，规律；D.意向，主张。答案：C,解析：A均为比量，计算；B.均为估计；C.前者为考虑，后者为估计；D.均为限度。答案：C,4下列与“非难”的“非”意义相同的一项是()A人非生而知之者B非刘豫州莫可以当曹操者C世人非之，一时间恶评如潮D觉今是而昨非解析：A不是。B.除了。C.责怪。D.不对，错误。答案：C5下列与“不负众望”的“负”意义相同的一项是()A均之二策，宁许以负秦曲B秦贪，负其强C臣诚恐见欺于王而负赵D决负约不偿城解析：A使担负，使承受。B.依仗，凭借。C.辜负，对不起。D.违背。答案：C,在语言的演变过程中，有些基本词汇的意义古今基本没有什么变化，有些词随着事物的变化而变化，有些词随着旧事物、旧概念的消失而消失。其词义的演变大致有以下几种情况：第一，词义扩大。如“江”“河”，原来专指长江、黄河，后来由专名变成通名，泛指一切河流。第二，词义缩小。如“谷”，原是谷类的总名，现在北方的“谷”专指小米，南方的“谷”则专指稻谷了。第三，词义转移。如“信”，古代只指送信的人，后来“信”由“音信”的意思转指“书信”，而“信使”的意思必得和“使”字连用，单用就没有这个意思了。第四，词义弱化。如“很”，古义就是“凶狠”，表示程度很高，现在用“很”字，表示的程度不怎么高了。第五，词义强化。如“恨”，古代多表示遗憾、不满意，现在则表示仇恨、怀恨的意思。第六，感情色彩变化。如“爪牙”古义指武臣或得力助手，褒义词；今义指坏人的党羽或帮凶，变为贬义词了。另外，要特别注意的是，古汉语以单音节词为主，但有时某两个单音节词连用，在形式上和现代汉语中的某一个双音节词相同。如“今齐地方千里”中的“地方”，应理解为“土地面积方圆”；再如“因为长句，歌以赠之”中的“因为”，应理解为“于是写作”。在理解这类词语时，千万不要将其视为我们现代汉语中常见的双音节词，以致望文生义，以今义代古义，曲解了文意。这类词是考查古今异义时最主要的检测对象。古今异义，既指单个的单音节词古今词义不同，又指连用的两个双音节词形似于现代汉语中的某个双音节词，它们的词义古今不同。尤其是后者，容易造成用今义解释古义，它也是高考的热点。,下列句子中加点词的意义，与现代汉语相同的一项是()A盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之B牺牲玉帛，弗敢加也，必以信C璧有瑕，请指示王D行李之往来，共其乏困解析：本题考查辨识古今异义词语的能力。A.语出伶官传序，“凯旋”古今意义相同，都是指“战胜归来”。B.语出曹刿论战，句中意思是“祭祀用的猪、牛、羊”，今义是指“为正义的目的而舍弃生命或权利”。C.语出廉颇蔺相如列传，句中是两个词，意思是“指出，给看”；今义是“指示下级或晚辈的话或文字”。D.语出烛之武退秦师，句中意思是“出使的人”，今义是“旅客携带的东西”。答案：A,1要区分所给词语是否由两个词组成。如“璧有瑕，请指示王”(廉颇蔺相如列传)中的“指示”为“指”和“示”两个词，译为“指出来，给看”；而在现代汉语中“指示”为一个词。2即使所给词语古今都是一个词，也要看其含义是否相同。如“宣言曰：我见相如，必辱之。”(廉颇蔺相如列传)中的“宣言”，在此为“扬言”之义。在现代汉语中“宣言”作名词，则为“(国家、政党或团体)对重大问题公开表示意见以进行宣传号召的文告”之义；作动词，则为“宣告，声明”之义。3结合所给词语的感情色彩加以区分。如“先帝不以臣卑鄙”(出师表)中，“卑鄙”的含义是“地位卑贱，见识浅陋”，在古代汉语中是自谦的词语；在现代汉语中“卑鄙”意为“(语言、行为)恶劣；不道德”，是贬义词。4要注意古代汉语中的偏义复词与现代汉语词义的区别。偏义复词是指由两个意义相关或相反的语素组合而成，但只表达其中一个语素的意义的双音节词。如“昼夜勤作息”(孔雀东南飞)中的“作息”，偏指“作(劳作)”，没有“息(休息)”的意义；在现代汉语中“作息”是一个词，意为“工作和休息”。总之，这类词语不多，除了归纳记忆外，还可以根据词语本身的含义和上下文的文意准确推断出其与现代汉语的异同。,1下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是()A此所以学者不可以不深思而慎取之也B而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉C所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也D至于幽暗昏惑而无物以相之解析：A“学者”指求学的人。B.“非常”是“不同寻常”的意思。D.“至于”是“到”的意思。答案：C2下列各句加点的词，全都与现代汉语意思不同的一组是()臣少多疾病，九岁不行零丁孤苦，至于成立郡县逼迫，催臣上道欲苟顺私情，则告诉不许岂敢盘桓，有所希冀乌鸟私情，愿乞终养臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知庶刘侥幸，保卒余年ABCD解析：“不行”古指不能走路，今指不可以，不被允许等；“成立”古指成人自立，今指组建成功，或有根据站得住；“告诉”古指申诉，今指说给别人听，让人知道；“私情”古指个人的感情，今指私人的交情或不正当的感情。答案：C,3下列句中加点的词，意思与现代汉语完全相同的一项是()A将军战河北，臣战河南B内外多置小门，墙往往而是C吾从而师之D情随事迁，感慨系之矣解析：A黄河以南。B.“往往”：古，到处；今，表示某种情况时常存在或经常发生。C.跟随并且。答案：D,在文言文中，有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成，而用义却偏在其中一个语素上，另一个则起陪衬作用。这就是文言中的偏义复词现象。也有人把这种现象称为“偏义复指”。偏义复词的构成方式主要有以下两种：1语义相对的偏义复词。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。(异同：偏指“异”，“不同”)昼夜勤作息。(作息：偏指“作”，“劳作”)去来江口守空船。(去来：偏指“去”，“离去”)2语义相近的偏义复词。勤心事公姥，夜夜不能寐。(公姥：偏指“姥”，“婆婆”)我有亲父兄，性行暴如雷。(父兄：偏指“兄”，“兄长”)又如某年上海高考题中，要求将“盖目眶尽肿，不可开合也”一句译成现代汉语。难度并不高，但有相当多的考生对偏义复词不甚了解，结果把“开合”这个偏义复词当作两个词处理，闹出了“张不开，闭不上”的笑话。,选出下列不全是偏义复词的一组是()A便可白公姥/昼夜勤作息B我有亲父兄/谨庠序之教，申之以孝悌之义C陟罚臧否，不宜异同/备他盗之出入与非常也D逼迫兼弟兄/缘溪行，忘路之远近解析：B“父兄”偏在“兄”上，“兄长”的意思；“庠序”是古代地方所设的学校，周代叫“庠”，殷代叫“序”，后世的学校通称“庠序”。A.“公姥”偏在“姥”上，意为“婆婆”。“作息”偏在“作”上，“工作、操劳”的意思。C.“异同”偏在“异”字，“同”为衬字，意为“不一样”。“出入”偏义在“入”，“出”是衬字。句意为：防备别的强盗进来和发生意外的变故。D.“弟兄”偏在“兄”上，“兄长”的意思；“远近”偏指远。答案：B,1掌握偏义复词的构成方式有助于准确判断偏义复词。2懂得了偏义复词的构成方式后，辨析时还应该把握这样两个技法：第一，弄清构成偏义复词的两个语素的具体含义；第二，把偏义复词放入句中乃至文段中加以揣摩、判断。例如，判断孔雀东南飞“便可白公姥”一句中“公姥”是否属于偏义复词，首先，我们应该知道“公”是指公公，“姥”是指婆婆；然后联系文段的语言环境可知，刘兰芝的公公已经去世。因此，此句中的“公姥”只有“姥”的意思，没有“公”的意思，“公姥”当为偏义复词。再如“无羽毛以御寒暑”和“寒暑易节，始一返焉”两句中的“寒暑”，前者是偏义复词，偏指“寒”的意思，而后者是两个单音节词。偏义复词是临时性的，只有在具体的语境中才能做出判断与解释。,指出下列句子中的偏义复词，并说出词义偏在哪一个字上。(1)有孙母未去，出入无完裙。(杜甫石壕吏)_答案：出入偏义在“出”，“入”是衬字。(2)孰与君少长？(鸿门宴)_答案：少长偏义在“长”，“少”是衬字。(3)去来江口守空船。(琵琶行)_答案：去来偏义在“来”，“去”是衬字。(4)山下皆石穴罅，不知其浅深。(石钟山记)_答案：浅深偏义在“深”，“浅”是衬字。,(5)世之有饥穰，天之行也。(论积贮疏)_答案：饥穰偏义在“饥”，“穰”是衬字。(6)冀缓急或可救助。(谭嗣同)_答案：缓急偏义在“急”，“缓”是衬字。(7)民望之，若大旱之望云霓也。(孟子)_答案：云霓偏义在“云”，“霓”是衬字。(8)多人不能无生得失。(史记)_答案：得失偏义在“失”，“得”是衬字。(9)是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观。(芙蕖)_答案：耳目偏义在“目”，“耳”是衬字。,文言中的某些实词，可以在一定的语言环境中临时改变它的词性或用法，也使词的意义发生一定的变化，这种现象叫做词类活用。词类活用主要有以下几种情况：1动词、形容词、名词的使动用法。动词、形容词、名词活用作有“使”“令”意义的动词，表示“(主语)使(宾语)怎样”。动词的使动用法，表示使宾语产生某种动作、行为。例如：“项伯杀人，臣活之。”活：使活。形容词的使动用法，表示使宾语具有某种性质或状态。例如：“求木之长者，必固其根本。”固：使稳固。名词偶尔也有使动用法，表示使宾语成为某种人或事物。例如：“先破秦入咸阳者王之。”王：使为王。2形容词、名词的意动用法。形容词、名词活用作有“认为”“以为”意义的动词，表示“(主语)认为(宾语)怎样”或“(主语)把(宾语)当作什么”。形容词的意动用法，表示认为宾语具有某种性质、状态等。例如：“邑人奇之。”奇：认为他奇特。名词的意动用法，表示把宾语当作某种人或事物。例如：“其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。”师：把当作老师。,3名词用作动词。名词活用作动词后，就具有动词的语法特点，不再表示人或事物，而是表示与这个名词有关的动作、行为等。例如：“而此独以钟名。”名：命名。4名词用作状语。在文言中，名词经常作状语，直接修饰、限制动词谓语。用名词所代表的人或事物作比喻，表示动作、行为的特征、状态等。例如：“项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公。”翼：像鸟张着翅膀那样。表示动作、行为的方式。例如：“君为我呼入，吾得兄事之。”兄：用对待兄长的礼节。表示动作、行为所凭借的工具。例如：“叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。”箕畚：用箕畚。表示动作、行为的处所。例如：“内立法度，务耕织，修守战之具。”内：在国内。表示动作、行为的趋向。例如：“东割膏腴之地，北收要害之郡。”东，北：向东，向北。,除了上面讲到的以外，词类活用还有其他一些情况。例如：1动词用作名词。“盖其又深，则其至又加少矣。”至：到的人。2形容词用作名词。“是故圣益圣，愚益愚。”第一个“圣”、第一个“愚”：圣人；愚人。3形容词用作动词。“且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。”小弱：变小变弱。4数词用作动词。“六王毕，四海一。”一：统一。,分析下列句中加点的词的活用现象。1籍吏民，封府库_解析：“籍”，本是名词，这里它带了宾语“吏民”，活用为动词，“登记”的意思。2安能屈豪杰之流，扼腕墓道_解析：“屈”本是“弯腰”的意思，“弯腰”这个动作是主语(本句主语承前省略)使后面的宾语“豪杰之流”发出的，在这里应该解释为“使弯腰”，为动词的使动用法。3渔人甚异之_解析：“异”本为形容词，这里带上了宾语“之”，它表示“渔人”认为“之”异，即“认为奇怪”的意思，为形容词的意动用法。4能面刺寡人之过者_解析：“面”本是名词，这里作“刺”这个动词的状语，表示“刺”这个行为的方式，是“当面”的意思，为名词作状语。,判断某词由一种词性活用为另一种词性，主要从两方面去思考。1从意义层面：结合句意，如果某词按其本来词性所赋予的意义去讲，却在句中讲不通，那么就要考虑它活用为另一种词性了。例如“范增数目项王”中的“目”，如果按名词讲就是“眼睛”的意思，这一意思放进句中显然讲不通，本句“目”已活用为动词，是“用眼睛示意”的意思。2从语法层面：判断某词由一种词性活用为另一种词性，可根据这个词的前后的词的词性，根据这个词与它前后的词的语法关系来判断这个词的词性，进而推断出它的意思。例如“殚其地之出”中的“出”本是动词，但它的前面是“之”，“之”的前面有“其地”，这样使“其地之出”就成为一个偏正短语，其中心词就是“出”，因而句中的“出”就活用为名词，是“出产的物品”的意思。又如“知否，知否，应是绿肥红瘦”中的“绿”“红”本是形容词，但它们的后面分别是形容词“肥”“瘦”，显然“肥”“瘦”分别作它们的谓语，它们是主语，因而句中的“绿”“红”都活用为名词，分别是“绿叶”“红花”的意思。,指出下列句中加点词的词类活用现象并解释。1孔子登东山而小鲁_答案：形容词的意动用法，认为小。2披坚执锐_答案：形容词作名词，锐利的兵器。3左右欲刃相如_答案：名词作动词，用刀杀。4是以君子远庖厨也_答案：形容词作动词，远离。,5间至赵矣_答案：名词作状语，抄小路。6燕赵之收藏，韩魏之经营_答案：动词作名词，金玉珠宝(经营的东西)。7以夭梅病梅为业_答案：动词的使动用法，使弯曲。8孟尝君客我_答案：名词的意动用法，把当作门客。,技巧归纳一、全面梳理全面梳理教材中的文言课文，熟练掌握课文中的常见文言实词的含义，并把它们分类整理，以加深理解与记忆。二、掌握推断实词的一些解题技巧1语法分析推断即根据词在句中的语法功能推断词义。在句子中，主语、宾语常由名词、代词充当，谓语大多由动词、形容词充当，状语大多由副词充当等，根据词语在句子中的位置，可以推断词义。如“范增数目项王”(鸿门宴)这句中的“目”前有状语，后带宾语，用作动词，既不能理解为“眼睛”，也不能理解为“看”，应理解为“用眼睛示意”。2结构分析推断利用相似的语言结构，处于对应位置上的词语往往在意义上相同、相近或相反、相对的特点，求得词语正确的解释。如：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”句中“跬步”的意义。“跬步”对“小流”，可以推断“跬步”即为“小步、半步”的意思。又如：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”中的“忧劳”与“逸豫”构成对比，与“忧劳”义相反的“逸豫”就是“安逸享乐”之意了。另外，在文言文中互文也常见。互文多为近义，联系互文也可理解词义，例如“殚其地之出，竭其庐之入”中的“殚”义可由熟词“竭”的意义推知。“奉之弥繁，侵之愈急”句中的“弥”可由“愈”义推知。有时借助整齐的句式，我们可以先推断出一个词的词性，进而推断出这个词的正确意思。比如：据崤函之固，拥雍州之地。良将劲弩守要害之处。在句中我们借助“地”可以推断“固”应当是名词，进而解释为“坚固的地方”；在句中借助“良”可以推断出“劲”应为形容词，进而解释为“强有力的”。,3语境分析推断语境分为句子内部环境和外部环境。所谓内部环境是指句子本身的语言环境；所谓外部环境就是针对整段文字、整篇文章而言的大语境，即上下文的语言环境。有些句子中的实词义我们可借助这些语境推断。如：郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；而渔工水师虽知而不能言。句根据前文语境可知，郦道元对石钟山的命名，有自己的看法，只是在观点表述上说得不够详细，由此推知这句中“言”为“叙述”之意。句联系全篇及背景看，渔工水师虽知石钟山命名的真正原因，但因文化水平低，不能用文字记载下来，因此这句中的“言”可理解为“记载”。,4联想推断试卷上常出现一些难以理解的文言实词，我们可以联想课文中有关语句中的用法，相互比照，辨其异同，然后初步确定文中的实词的含义，如“不以外夷见易”的“见”，我们可以联想课文中“府吏见叮咛”来推断，“见”是放在动词前，对自己怎么样的一种用法。“不以外夷见易”意为“不因为我是外夷而轻视我”。可以借助成语来推断词义。下面举几个例子来说明这个方法。腥臊并御，芳不得薄兮。(日薄西山)势拔五岳掩赤城。(出类拔萃)暴秦之欲无厌。(贪得无厌)从上面几个例子中，我们可以看出，括号内成语中加点字的词义，是我们平时比较熟悉的，借助这些熟悉的词义，就可以帮助我们推断文言语句中加点词的词义。,课时达标家见word文档,第二节文言虚词,(2014江西卷)阅读下面的文言文，完成14题。截冠雄鸡志李翱翱至零口北，有畜鸡二十二者，七其雄十五其雌，且饮且啄而又狎乎人。翱甚乐之，遂掬粟投于地而呼之。有一雄鸡，人截其冠，貌若营群，望我而先来，见粟而长鸣，如命其众鸡。众鸡闻而曹奔于粟。既来，而皆恶截冠雄鸡而击之，曳而逐出之，已而竞还啄其粟。日之暮，又二十一其群栖于楹之梁。截冠雄鸡又来，如慕侣将登于梁且栖焉，而仰望焉，而旋望焉，而小鸣焉，而大鸣焉，而延颈喔咿，其声甚悲焉，而遂去焉翱异之曰：“鸡，禽于家者也，备五德者也。其一曰：见食命侣，义也。截冠雄鸡是也。彼众鸡得非幸其所呼而来耶？又奚为既来而共恶所呼者而迫之耶？岂不食其利背其惠耶？岂不丧其见食命侣之一德耶？且何众栖而不使偶其群耶？”或告曰：“截冠雄鸡，客鸡也，予东里鄙夫曰陈氏之鸡也。死其雌，而陈氏寓之于我群焉。勇且善斗，家之六雄鸡勿敢独校焉。是以曹恶之而不与同其食及栖焉。夫虽善斗且勇，亦不胜其众，而常孤游焉。然见食未尝先啄而不长鸣命侣焉。彼众鸡虽赖其召，既至反逐之，昔日亦由是焉。截冠雄鸡虽不见答，然而其迹未曾变移焉。”翱既闻之，惘然，感而遂伤曰：“禽鸟微物也，其中亦有独秉精气，义而介者焉。客鸡义勇超乎群，群皆妒而尚不与俦焉，况在人乎哉？况在朋友乎哉？况在亲戚乎哉？况在乡党乎哉？由是观天地间鬼神禽兽万物变动情状，其可以逃乎？”吾心既伤之，遂志之。将用警予，且可以作鉴于世之人。(选自李文公集卷五)【注】零口：地名。营群：寻其群体。,1对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()A见粟而长鸣，如命其众鸡命：指挥B而仰望焉，而旋望焉旋：回头C家之六雄鸡勿敢独校焉校：较量D吾心既伤之，遂志之志：记载解析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。近几年文言文考查都坚持“课外材料考课内”这一原则，即考查的语段和内容是学生陌生的，但知识点却是课内的，可从学过的文言篇目或熟知的成语典故中找到相关依据。因此考生拿到考题时要运用联想，联想已学过的课文、现代汉语双音节词和成语，注意古代汉语中通假字、偏义复词、一词多义、古今异义四种情况。A.通过下文截冠雄鸡的表现，可推知“命”是“召唤”的意思。答案：A,解析：本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。本试题四项采用组内两两比较的形式，考查虚词意义和用法的异同，其中4句选自文本，另外4句选自课本，以课外考课内。这种形式既考查学生的能力，又降低了试题的难度，同时，有利于引导学生重视课内知识的学习与巩固，少到课外搞题海战术。A.“而”，两个都是连词，表顺承关系。B.“者”，第一个是语气词，与“也”字连用，表判断语气；第二个是助词，用在句中，表提示停顿。C.“之”，第一个是代词，代截冠雄鸡；第二个是动词，到，到达。D.“乎”，第一个是介词，相当于“于”，在；第二个是助词，放在形容词后做词尾，译为“的样子”。答案：A,解析：本题考查筛选文中的信息的能力。A.第一句表现了截冠雄鸡以众为友的情感，并非“重义轻利”。C.第一句表现截冠雄鸡内心的悲伤，第二句写众鸡恩将仇报。D.第二句反映的是众鸡争食逐利的情形。答案：B,解析：本题考查理解并翻译文中的句子的能力。(1)“曳”是动词，联系“弃甲曳兵而走”可得出“拖拽”之意；“出”，使动用法，使出去，驱赶；“竞”，动词，争着，争相；“还”，动词，回去。(2)“奚为”，宾语前置，为何；“恶”，动词，憎恶；“迫”，动词，逼走。(3)“警予”，警醒我；“用警予”“以作鉴”均为省略句；“作鉴于世之人”，介词结构后置。答案：(1)(众鸡)拖拽(它)驱赶(它)使它出去，随后(又)争相回去啄食那些粟粒。(2)(众鸡)又为何已经来了却一起憎恶(那只)呼叫(它们)的鸡并且逼走它呢？(3)将用(它)来警醒我自己，并且可以把(它)作为世人的一面镜子。,【参考译文】我来到零口的北边，看到有人养了二十二只鸡，其中七只公鸡，十五只母鸡，有的在饮水，有的在啄食，而且与人很亲近。我很喜欢它们，便捧出粟米扔到地上叫群鸡(来吃)。有一只公鸡，被人截断了它的鸡冠，(它)看起来好像是在寻找这群鸡的，看见我就最先跑过来，看到粟米就发出长长的啼叫，好像在招呼其他的鸡。群鸡听到(叫声)就一起向粟米跑过来。来了以后，(它们)却都讨厌(那只)被截断鸡冠的公鸡，向它发动攻击，(众鸡)拖拽(它)驱赶(它)使它出去，随后(又)争相回去啄食那些粟粒。天色已晚，二十一只鸡一起栖息在厅堂前的梁上。被截断鸡冠的公鸡也来到这里，好像依恋着伴侣一般，想要飞上梁(和群鸡)一起栖息。(它)抬起头看了看，回头望了望，低声叫了叫，又高声叫了叫，然后伸长脖子发出“喔咿”的叫声，它的声音(听起来)非常悲伤，然后就离开了我觉得这件事非常奇怪，问道：“鸡，是养于家中的一种禽鸟，具有五种德性。其中一种(德性)是：看见食物就呼唤同伴(来吃)，这就是义。被截断鸡冠的公鸡就是这样。其他的鸡难道不是得益于它的呼唤而过来的吗？(众鸡)又为何已经来了却一起憎恶(那只)呼叫(它们)的鸡并且逼走它呢？这难道不是得到它带来的好处却背叛它的恩惠吗？这难道不是抹杀了它看见食物呼唤伙伴的美德吗？而且为什么其他鸡(在一起)栖息却又不让它一起做伴呢？”有个人告诉(我)说：“那只被截断鸡冠的公鸡是一只外来的鸡，是我们东边一个姓陈的村夫(家里养)的鸡。和它做伴的母鸡死了，姓陈的人就将它寄养在我养的这一群鸡中。(它)很勇猛而且很会打架，我家里的六只公鸡没有敢(和它)单独较量的。因此(这一群鸡)都讨厌它并且不愿和它一起吃食，一起栖息。(它)虽然勇敢善斗，(但)也斗不过那么多只鸡，因而常常独来独往。但是(它)发现食物后从来不会先吃而不长鸣呼唤其他的鸡来。那一群鸡虽然依靠它的呼唤，(但)来了之后，反而将它赶走，以前也是这样的。这只被截断鸡冠的公鸡虽然没有得到回报(被报答)，但它的行为没有改变过。”我听了这番话，心中感到很迷惘，于是又很感伤地说：“家禽鸟类是小动物，它们当中也有具备独特禀赋精诚之心的，讲道义并且耿介有操守的。这只外来的鸡的义气和勇气超过其他的鸡，群鸡都嫉妒(它)，尚且不愿与它做伴，何况人呢？何况朋友呢？何况亲戚呢？何况邻里呢？由此看来，天地之间鬼神、禽兽以及万物变化的状况，难道可以躲避(这种遭遇)吗？”我对这件事感到悲哀，于是记下这件事。将用(它)来警醒我自己，并且可以把(它)作为世人的一面镜子。,文言文中常见的虚词主要有：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。在复习备考中应结合教材熟记这些虚词的词性、意义和用法。高考中，此类试题常结合课文中的句子来综合考查考生对虚词的掌握情况。因此，掌握课文中常见虚词的词性、意义和用法，有助于考生正确解答此类试题。可以使考生根据已知知识推出未知知识。高考试题各组句子中加点虚词的词性一般都相同，大多数虚词的位置也相同，只区分它们的意义和用法即可。因此，考生可以结合课文中虚词的意义和用法推知试题中虚词的意义和用法。下面用列表的形式把考试大纲规定的18个文言虚词分类讲练如下：,1下列加点词语的用法不同于其他的一项是()A缦立远视，而望幸焉B籍吏民，封府库，而待将军C妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”D乃使蒙恬北筑长城而守藩篱解析：C代词，你，你的。A、B、D三项均为连词。答案：C2对下列句子中加点的“而”的用法归类正确的一项是()而翁归，自与汝复算耳敏而好学，不耻下问人而无信，不知其可也明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士诸君而有意，瞻予马首可也吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也青，取之于蓝，而青于蓝择其善者而从之，其不善者而改之履至尊而制六合而母立于兹A/B/C/D/解析：代词；表并列；表假设；表修饰；表转折；表承接。答案：A,解析：C均为代词，什么原因。A.动词，通“呵”，呵问；代词，什么原因。B.代词，什么；副词，多么。D.副词，怎么；代词，什么。答案：C,2下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是()例句：蚕丛及鱼凫，开国何茫然A其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣B邻国之民不加多，何也C隐隐何甸甸，俱会大道口D今日之事何如解析：“何”主要可用作副词、代词，常常考查用作副词、代词时的各个义项的理解。例句的“何”作副词，放在形容词之前，加强程度，“怎么”。C.与例句的意义和用法相同。A.代词，“什么”；B.疑问代词，“为什么”；D.复音虚词，“怎么样”。答案：C,解析：A均为助词，反问语气，吗。B.均为助词，反问语气，吗、呢。C.形容词词尾，的样子；相当于介词“于”。D.均为助词，表疑问语气，吗。答案：C,2下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是()例句：幽独处乎山中A噫吁嚱，危乎高哉B浩浩乎如冯虚御风C相与枕藉乎舟中D其闻道也固先乎吾解析：“乎”主要可用作介词、助词，常常考查用作介词时各个义项的理解。例句的“乎”作介词，相当于“于”，引出地点，可译为“在”；C.与例句的意义和用法相同。A.语气助词，表感叹，“啊”；B.形容词词尾，的样子；D.介词，相当于“于”，引进比较对象，可译为“比”。答案：C3对下列句子中加点的“乎”的用法判断正确的一项是()生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之项王曰：“壮士！能复饮乎？”圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止A与相同，与相同B与相同，与不同C与不同，与相同D与不同，与不同解析：“乎”常见的用法因位置不同而不同：用在句中相当于“于”，作介词；用在形容词后，作词尾；用在句末，表某种语气，作助词。中相当于“于”，“比”的意思，介词；表疑问语气，助词；表揣测语气，助词；作形容词“浩浩”的词尾。答案：D,解析：A均为副词，才。B.副词，表出乎意料，竟然；副词，确认判断，是、就是。C.副词，是、就是；第二人称代词。D.副词，才；副词，确认判断，是。答案：A,2对下列句子中“乃”字的意义和用法的归类正确的一项是()良乃入，具告沛使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还度我至军中，公乃入老臣今者殊不欲食，乃自强步问今是何世，乃不知有汉尔其无忘乃父之志今其智乃反不能及家祭无忘告乃翁A和意义、用法都相同B和意义、用法都不同C和意义、用法都相同D和意义、用法都相同解析：连词，于是；连词，于是，就；副词，才；副词，仍然；副词，竟然；代词，你的；副词，却；代词，你的。答案：D3阅读下面文言文，完成文后的问题。洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。(选自山海经)下列与例句中的“乃”用法和意义相同的一项是()例：帝乃命禹卒布土以定九州A家祭无忘告乃翁B好雨知时节，当春乃发生C此乃勇士也D乃不知有汉，无论魏晋解析：例句中“乃”是副词，于是，就；A.代词，你的；B.就；C.判断词“是”；D.副词，竟然。答案：B【参考译文】洪水滔天，鲧偷天帝的神土来阻挡洪水，没有等待天帝的命令。天帝派天神祝融在羽山郊外杀了鲧。鲧从肚子里生儿子禹。天帝于是命令大禹最后铺土来安定全国土地。,解析：C均为副词，分别表商婉、祈使语气。A.指示代词，其中的；第三人称代词，他的。B.人称代词，他；第一人称代词，自己。D.指示代词，那；音节助词，不译。答案：C,2下列句子中“其”的意义、用法相同的一项是()郯子之徒，其贤不及孔子成以其小，劣之于乱石间择其一二扣之而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也其一能鸣，其一不能鸣则或咎其欲出者欲加之罪，其无辞乎ABCD解析：代词，他们的；代词，它；代词，其中的；代词，代“我”；代词，其中的；指示代词，那、那些；表反问语气的副词，难道。答案：A,解析：A连词，表并列，又。B.副词，暂且，姑且；副词，将要。C.连词，表让步，尚且，还；副词，将。D.连词，表并列，又；副词，将。答案：A,解析：A近，将近。B.暂且；将要。C.又；尚且。D.并且，而且，表递进关系；表并列关系，一边一边答案：A,解析：C动词，比得上，及、如；表假设，如果。A.均为代词，你、你们。B.均为连词，表假设，如果。D.均为代词，你。答案：C,2下列句子中加点的“若”的意义、用法相同的一组是()万里赴戎机，关山度若飞更若役，复若赋，则何如吾翁即若翁若止印三二本，未为简易郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也若入前为寿闻若言，莫不挥泣奋臂而欲战桑之未落，其叶沃若ABCD解析：像，好像；你的；如果，假设；你；用在形容词或副词后，表示事物的状态，解释成形容词词尾，相当于“然”。答案：C,解析：C名词，处所；与“为”一起表被动。A、B为助词，用在动词前，同动词组成所字结构，相当于一个名词性短语；D.助词，和动词一起构成“所”字结构，对后面的名词起修饰作用。答案：C,2下列加点词语的用法不同于其他的一项是()A师者，所以传道受业解惑也B此吾所以敢率性就死不顾汝也C吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也D所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也解析：A表凭借，用来的；其余表原因，的原因。答案：A,解析：D均为助词，表示疑问或反诘。A.表被动，被；介词，为了。B.动词，形成；介词，向，对。C.介词，替；动词，作为。答案：D,2对下列各句中加点词的解说不正确的一项是()(1)如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为(2)同是被逼迫，君尔妾亦然(3)且焉置土石(4)积土成山，风雨兴焉A和同为动词，是，作为B为句末语气词，固定结构，何为C和同为指示代词，这样D和同为兼词，意义不同解析：
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